Ralph Tegtmeier

läßt sich von diesem Punkt auch abweichen. Ein Betrachten der
wichtigsten Landschaftsmerkmale, denen der Reisende begegnet
ist, bietet die Gewähr für eine korrekte Rückkehr.
Sie sollten sich auch nicht davor scheuen, Ihre Erlebnisse in
Umgangssprache zu beschreiben und auch keine Einwürfe wie
»Ho'pp1 - la!«, »Oh!« und so weiter vermeiden, im Gegenteil: Je
lockerer die Atmosphäre, um so wirkungsvoll er die Tattwa -
Arbeit. Bei angeleiteten Tattwa - Reisen kommt es sogar häufig
vor, daß Tattwa - Leiter und Klient kleine Witze reißen, ohne
daß dies der Erfahrung Abbruch täte, vielmehr wird sie dadurch
eher gefördert.
So verhält sich auch unser Reisender , während er von der
Element - Sphäre Abschied nimmt: Er spricht in ganz normalem
Ton mit ihr, wie er es auch mit einem Freund täte (oder
vielleicht - in unbeobachteten Augenblicken - mit seinen
Zimmerpflanzen oder Haustieren!), und genauso sollte es auch
sein.
Wir werden uns noch ausführlicher mit der Nachbereitung und
Verarbeitung der Tattwa - Reise befassen. Zuvor müssen wir
jedoch erst die Einzelheiten des allgemeinen Vorgehens und
eventuelle technische Probleme behandeln. Dazu die folgenden
Empfehlungen für den Fall, daß der Tattwa - Reisende trotz
mehrfacher Versuche nichts wahrnehmen sollte.
Was tun, wenn man nichts »sieht«?
(Für selbständige und angeleitete Tattwa - Reisen)
Es kann gelegentlich vorkommen, daß der Tattwa - Reisende,
meist erst nach einiger Mühe, zwar durch das Symboltor gelangt,
danach aber nichts sieht und nur »Schwärze« oder »Nichts«
konstatiert. Ändert sich dieser Zustand nach einer Weile des
Abwartens nicht, muß etwas dagegen unternommen werden. Es gibt
mehrere Gründe für ein solches Problem:
a) Der Tattwa - Reisende ist nicht wirklich durch das Symboltor
getreten. In diesem Fall muß der Eintritt in die Tattwa -
Sphäre wiederholt werden. Gelingt dies nach mehreren Versuchen
immer noch nicht, sollte die Sitzung abgebrochen und erst n ach
einer hinreichenden Pause von mehreren Stunden oder Tagen
wieder versucht werden.
b) Eine häufige Ursache für den Nicht - Eintritt in die Tattwa
- Sphäre ist eine mangelhafte Entspannung. Diesem Problem kann
durch eine entsprechend intensivierte Tiefen entspannung
begegnet werden.
c) Oft besteht das Problem nur aus einer Unvertrautheit des
Tattwa - Reisenden mit der neuen Form der Wahrnehmung.
Vergessen wir nicht, daß die Wahrnehmung, wie schon mehrfach
erwähnt, nicht unbedingt auf quasi - optischer Grundlage
stattfinden muß, der Reisende die Tattwa - Sphäre folglich
beispielsweise auch auf der »Geruchs - « oder »Gehörschiene«
bereisen kann.
Das klassische Problem des »Ich sehe nichts« läßt sich aber
auch noch anders angehen, beispielsweise durch Fragen w ie: »Wie
sieht dieses Nichts aus?«, »Was siehst du/sehe ich rechts,
links, oben, unten, vorne, hinten und so weiter?«. Hier kommt