Ralph Tegtmeier

2. Kapitel
Einführung in die Praxis
Allgemeine Hinweise
In diesem Kapitel geben wir in knapper Form eine
Zusammenfassung der Grundvoraussetzungen für die praktisc he
Arbeit mit den Tattwas. Sie können es daher in der Anfangszeit
zum Nachschlagen verwenden, wenn Ihnen ein bestimmter Punkt
unklar sein sollte, zum Beispiel eine Farbzuordnung, ein Symbol
oder ähnliches. In den folgenden Kapiteln werden wir dann
dieses Grundgerüst weiter ausbauen und in die eigentlichen
Feinheiten der Tattwa - Arbeit einführen.
Wir haben die einzelnen Tattwas bereits aufgeführt, wollen uns
hier aber auf eine bestimmte Begrifflichkeit festlegen. Aus der
Theosophie kennen wir das Prithivi - , das Apas - , das Tejas -
, das Vayu - und das Akasha - Tattwa. Anstatt der umständlichen
Sanskritnamen werden wir jedoch die gängigeren deutschen
Bezeichnungen verwenden. Daher folgende Entsprechungsliste:
Prithivi - Erd - Tattwa
Apas - Wasser - Tattwa
Tejas — Feuer - Tattwa
Vayu — Luft - Tattwa
Akasha - Äther - /Geist - Tattwa (auch: Quintessenz - Tattwa)
Über die »richtige« Reihenfolge der Elemente ist in der
westlichen Tradition schon sehr viel spekuliert worden.
Dahinter steht ein lineares, hierarchi sches Denken, wie es dem
zyklisch wahrnehmenden Unbewußten eigentlich fremd ist. Nicht
einmal das Äther - Tattwa ist den anderen »überlegen« im Sinne
einer Herrschaft oder Überordnung. Stellen Sie sich die Tattwas
also eher in einer kreisförmigen Anordnung vor, mit den
einzelnen Elementen in den vier Himmelsrichtungen und dem Äther
- Tattwa in der Mitte. (Vgl. Abb. Nr.l )
Die Sanskritbezeichnungen brauchen Sie sich übrigens nur zu
merken, wenn Sie vor allem ältere theosophische Texte oder
solche aus dem indischen Kulturraum lesen wollen, die sich mit
den Elementen befassen. Wir führen solche Texte hier nicht auf,
weil sie mit der Tattwa - Therapie nichts zu tun haben. Statt
dessen werden wir im folgenden zunächst auf die Bildsymbole und
auf die Zuordnungsbereiche der Tattwas eingehen.
Die Bildsymbole der Tattwas
Jedem Tattwa eignet ein eigenes farbiges Bildsymbol. Dieses
wird vom Reisenden in entspanntem Zustand möglichst lange
angeschaut. Danach schließt er die Augen und nimmt das Symbol
mit seiner inneren Wahrnehmung in seiner Komplementärfarbe
wahr.