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solchen Fall andere Teilbereiche des Haupt - Tattwas blockiert,<br />
oder die Psyche will auf bestimmte Aspekte ihrer Symbolwelt<br />
aufmerksam machen. Begehen Sie nicht den Fehler, die Tattwa -<br />
Erfahrung auf das ursprünglich nicht gewünschte Unter - Tattwa<br />
zu beziehen! Ein solches Vorgehen würde dem Sinn der Symbol -<br />
Logik völlig widersprechen. Ein Beispiel aus der Traumdeutung<br />
mag dies veranschaulichen: Wenn man seine Träume intensiv<br />
beobachtet, regelmäßig aufschreibt und deutet, so kann es<br />
gelegentlich vorkommen, daß man einen Traum unmittelbar nach<br />
dem Erwachen, noch im Halbschlafzustand, zu deuten beginnt.<br />
Freud hat darauf hingewiesen, daß eine s olche Deutung später,<br />
im Wachzustand, nachdem man etwas zeitlichen und seelischen<br />
Abstand von dem Traum gewonnen hat, als Teil des Traumes zu<br />
behandeln ist! Die Symbolwelt ist stets unmittelbar, sinnlich<br />
und anschaulich; folglich müssen wir sie zunächst ei nmal so<br />
hinnehmen, wie sie sich uns darstellt.<br />
• Die Arbeit mit dem Ur - Unter - Tattwa (also etwa mit Erde<br />
von Erde, Wasser von Wasser, Luft von Luft usw.) ist mit<br />
Sicherheit die schwierigste von allen. Nicht nur weil diese<br />
Tattwas dieselben Symbole haben wie die Haupt - Tattwas selbst,<br />
sondern auch, weil eine Differenzierung innerhalb eines<br />
Elements nach einem Hochmaß von Erfahrung verlangt.<br />
Daher sollten Sie die Arbeit mit diesen Unter - Tattwas auch<br />
stets als letztes angehen. Sammeln Sie also zuvor erst<br />
hinreichend Erfahrung mit den anderen Unter - Elementen.<br />
Die eigentliche Technik des Eintritts in ein Ur - Unter -<br />
Tattwa unterscheidet sich von den anderen lediglich durch einen<br />
vorhergehenden Mentalakt: Sie arbeiten zwar mit demselben<br />
Symbol, wie es das Haupt - Tattwa trägt, doch mit der<br />
vorangestellten Suggestion, nun das betreffende Unter - Tattwa<br />
zu bereisen. Als noch wirkungsvoller hat sich die Arbeit mit<br />
einem Hilfswesen innerhalb des Tattwas erwiesen. Wenn Sie sich<br />
von einem solchen innerhalb des H aupt - Tattwas in das<br />
betreffende Ur - Unter - Tattwa führen lassen, dürften Sie<br />
keine Schwierigkeiten damit haben.<br />
Diese Ausführungen machen wohl deutlich, daß es nicht sehr<br />
einfach ist, wirklich konsequent mit den Unter - Tattwas zu<br />
arbeiten. Noch einmal soll also darauf hingewiesen werden, daß<br />
die praktische therapeutische Arbeit mit ihnen erst auf einem<br />
gehörigen Maß Erfahrung aufgebaut werden darf.<br />
Anders steht es jedoch um die Erfahrungsreise des Tattwa -<br />
Kundigen. Hier bieten ihm die Unter - Tattwas eine noch viel<br />
reichere und"" differenziertere Welt als dies die Haupt -<br />
Tattwas schon tun. Wenn Sie Ihr inneres Symbolwissen um die<br />
Elemente vertiefen wollen, wenn Sie zu einer umspannenden<br />
sinnlichen Erfahrung der Elemente in all ihren Aspekten finden<br />
möchten, so ist eine praktische Arbeit mit den Unter - Tattwas<br />
unerläßlich und bedingungslos zu empfehlen. Bei der Ausbildung<br />
zum Tattwa - Tutor (der selbst wiederum Tattwa - Leiter<br />
ausbilden kann) wird besonders auf eine sorgfältige Bearbeitung<br />
der Unter - Elemente (auch in der therapeutischen Praxis) Wert<br />
gelegt.