Reportage Der junge Geist trägt Lederhose

Der junge Geist trägt Lederhose
von Samira Zingaro (Platz 5)
Südtirol gehört den Senioren, ist eine heile, konservative Welt. So will es
das Vorurteil. Ja, es ist dort furchtbar traditionell. Dennoch: In der
autonomen Provinz lebt ein junger, wilder Geist. Manchmal versteckt er
sich gut. Etwa in einer Blaskapelle.
Er tarnt sich mit einem Meer wippender Hahnenfedern. Oder
versteckt sich hinter goldenem Blech, aus dem eine Polka stampft. Dort
blinzelt er hinter einem Trachtenmieder hervor. Und gähnt nach dem letzten
Ton eines Walzers, um gleich mit höchster Konzentration zum Marsch zu
blasen. Der junge Geist Südtirols. Ein Geist, der anderswo längst pensioniert
wäre - hier aber mitten im Leben steht. Lässig, sexy, unpolitisch ist, Fagott
und Waldhorn spielt. Und all dies geschieht an einem Sonntagmorgen in
aller Herrgotts Früh. Doch erst zum Auftakt – 36 Stunden vorher in einem
Zimmer direkt über der Feuerwehrgarage von Schabs.
Der Feind Fussball
In diesem 859-Seelendorf, eingeschlossen zwischen den Flüssen Rienz und
Eisack, liegt der Proberaum der Schabser Musikkapelle. Von jeder Wand
posaunt hier die Kameradschaft. Gruppenfotos, stramm gestanden, neben
Schnappschüssen in Tracht. Sorgfältig eingerahmt. Aus einer hellholzigen
Vitrine lachen Brautpaare. Auf einem Tablar daneben stehen die
Todesanzeigen. Einer für alle. Alle für einen. Da fehlt auch die Disziplin nicht.
Bereits an der Eingangstüre schmettert sie einem entgegen. Dort kleben drei
Balkendiagramme, halten, als hänge davon der Übertritt ins Gymnasium ab,
jede Abwesenheit des 55-köpfigen Ensembles fest. Für den Schabser
Kapellmeister Stephan Obexer ist klar: „Da geats um mea als um die Musig.“
Viel wichtiger sei das Zusammensein, der Verein. Mit Brille, kariertem
Hemd, Jeans und Puma-Sneakers sieht der 28-Jährige aus, als würde er gleich
einen Abendkurs für Betriebswirtschaft leiten. Obexer arbeitet jedoch
tagsüber als technischer Angestellter. Nach seinem Feierabend schwingt er
bis zu drei Mal die Woche den Taktstock. Wenn er die ersten Töne seiner
Kapelle hört, fühlt er sich „wia erholt“. Die Musikkapelle Schabs zählt zu den
1/5

jüngsten in Südtirol. Das Durchschnittsalter der Musikantinnen und
Musikanten liegt bei 23 Jahren. Vor Obexer dudeln sie nun ihr Blech und
Holz warm. Junge Erwachsene, die man freitags um 20 Uhr eher in einer Bar
als vor den Noten eines „Abba-Medleys“ vermutet.
Eine Mahlzeit ohne Knödel
Touristen loben es als Folklore. Doch in Wahrheit ist es für zahllose
Südtiroler das wichtigste Hobby: die Blaskapelle. Seit dem 18. Jahrhundert ist
ihre Musik besonders bei der deutsch- und ladinischsprachigen Bevölkerung
in Südtirol verankert. In den 1920er Jahren brachten die Faschisten das
Vereinsleben zum Erliegen, fundamental gingen sie gegen das Kulturgut in
der autonomen Provinz Italiens vor. Erst die Nachkriegszeit hauchte dem
Brauchtum neues Leben ein. Zu dieser Zeit wurde der Verband Südtiroler
Musikkapellen (VSM) gegründet. Mittlerweile zählt dieser 211 Ensembles,
nahezu doppelt so viele wie Südtirol Gemeinden hat. Über die Hälfte der
Bläserinnen und Bläser sind gemäß Verband unter 30-jährig. Die
Musikschulen, im ganzen Land verteilt, bilden 80 Prozent der
Jungmusikanten aus. Und wie Obexer in stolzem Dialekt erzählt, platzen
diese Schulen aus allen Nähten. Glücklich sei, wer sich dort einen Platz
ergattere.
Beim Verband spricht zwar niemand von einem Kapellen-Boom.
Tatsache aber ist: Während anderswo traditionelle Vereine kränkeln, muss
man sich in Südtirol bei den Kapellen nicht um Nachwuchs sorgen. Als
Tourist glaubt man bald: Wer jung ist und mit der deutschsprachigen Kultur
Südtirols aufwächst, der musiziert. Der trommelt Polkas, trompetet Märsche
und opfert seine Wochenenden für ein Ständchen an Schützenfesten,
Bankeinweihungen, Messen. Es wird einem versichert: Ein Anlass ohne
Musikkapellen-Einlage ist wie ein Traditionsgericht ohne Knödel. Doch
Kapellmeister Stephan Obexer mahnt: „Einen Feind gibt’s aber.“ Nicht die
Schützen, nicht die Feuerwehr, die beiden anderen wichtigen Vereine in
Südtirol. Es ist der Fussball. Dabei sage er den Jungen stets: „Zum
Toaschiass'n bisch irgndwann amoll z'alt.“ Nicht aber für die Musik. Und als
sei es der Ertrag für Obexers unermüdliches Werben, haut ein knapp
2/5

Zwölfjähriger in der hintersten Reihe angestrengt auf die Trommel – im
Trikot der deutschen Nationalelf. Der junge Geist Südtirols ist traditionell,
nicht aber verstaubt.
Zwei Stunden später beginnt das Carabinieri-Schild gegenüber des
Schabser Probelokals zu flackern. Die Nacht schleicht sich gleichsam mit der
symphonischen Filmmusik von „Beauty and the Beast“ über die Wiesen
heran. Im Raum riecht es nach warmem Holz, nach Schweiss. Stephan
Obexer nippt an einem Bier und schlägt zum Zweivierteltakt. Hinter ihm
hängt ein Blatt Papier am Holzschrank und weist auf das nächste Konzert
hin. Am Sonntagmorgen. Ein Schützenverein wird 50jährig. Noch sitzen nicht
alle Übergänge. Das Ohr leidet. Mit ihm der gekreuzigte Jesus Christus an
der Wand.
Familientreffen
Einer der weiß, wie hart die Wochenenden sein können, ist Felix Pfeifer, 28-
jährig und Tubist. „Du kannst machen, was du willst, doch am
Sonntagmorgen wird nicht gemurrt.“ Das habe ihm sein Vater gesagt, wenn
er lieber das Kopfkissen zerwühlt hätte als sich in Tracht stürzen. Felix’
Freundin bläst in der Schabser Kapelle – er selber hilft dort aus, wenn das
Register nicht vollzählig ist. Als Musikstudent braucht er das gängige
Repertoire eines Ensembles nicht zu proben. Er kann es im Schlaf. Wie er so
in der Gelateria in der nahen Stadt Brixen über den Tassenrand lächelt, sieht
man in Felix eher einen Typen, der das junge, wilde Leben lebt. Keinesfalls
einen, der seine Freizeit in einer Dorfkapelle verbringt. Doch Felix sagt: Das
Musizieren gehöre nicht nur zur Tradition, sondern drücke ganz einfach die
Südtiroler Lebensfreude aus. „Die Blasmusik ist in den Leuten drin.“
Pfeifer wird gar sozialromantisch: „Die Kapelle ermöglicht den
jungen Menschen ein stabiles Umfeld.“ Klar, man sei stolz auf die Heimat,
doch ganz bestimmt nicht rechts. Auch die Tracht trügen er und seine
Mitmusikanten „nicht etwa aus ideologischen Gründen“. Sondern weil „ein
Mechaniker auch den Overall anzieht, wenn er arbeiten geht.“ Und Pfeifer
räumt weiter auf mit Vorurteilen: Die Lieder habe man längst entstaubt.
Zwar stünden immer noch Märsche auf dem Programm, aber statt
3/5

Volksmusik spiele man heute vor allem moderne Blasmusik, Filmmusik oder
zeitgenössische Stücke von Alfred Reed. Früher, erzählt der Tubaspieler, sei
die Musikkapelle der einzige Weg gewesen, um von den Eltern
wegzukommen. Er schmunzelt ob seiner Worte: Heute spielt außer seiner
Mutter die ganze Familie in der gleichen Kapelle.
„Gesunder Fanatismus.“ So nennt die ebenfalls 28-jährige Manuela
Kerer die Begeisterung der Südtiroler für ihre Blasmusik. Manuela spielt in
keiner Kapelle, dennoch ist die Musik ihr Leben. Die Brixnerin ist gepierct,
trägt hohe Stiefel, einen kurzen Rock und entschuldigt sich für ihre
Ausbildung. Es stellt sich heraus, dass sie Komposition und Geige
abgeschlossen hat, und gleich noch Psychologie und Jura, allesamt im
Hauptfach. Zurzeit schreibt Manuela an zwei Dissertationen gleichzeitig.
„Doch meine Leidenschaft gehört der Komposition.“ Auch in ihren Augen
lacht der junge Südtiroler Geist entgegen. Manuela ist nach eigenen
Angaben die einzige Südtiroler Komponistin, die „zeitgenössische, ernste
Musik“ schreibt. Das tut sie ab und an auch für Kapellen. Das Niveau unter
den Ensembles sei in den letzten Jahren extrem gestiegen, der
Konkurrenzkampf riesig, sagt Manuela. Der Ehrgeiz wurde so groß, dass die
Kapellen einen Marsch oft nur noch als Zugabe gespielt haben. Kerer hat
auch schon die Schabser Kapelle beglückt. Statt Musicalmelodien mussten
die Musikanten „klopfen, schnauben oder auf Steinen spielen.“ Das irritierte
erst die Bläser, dann das Publikum. Doch Manuela bleibt zuversichtlich. „Die
Südtiroler hinken Berlin oder Paris halt hinter her.“ Beim ersten Mal seien
die Leute erstaunt, ob der neuen Töne, später begeistert. Denn: „Der
Mensch ist ein Gewohnheitstier.“
Das Land, dem sie Treue halten
Beim Schützenfest am Sonntagmorgen verhüllt sich der junge Geist. Um
neun Uhr früh versammeln sich Hunderte von Menschen in Trachten nahe
einem Kloster. Sie wirken dabei wie Komparsen eines Tiroler Heimatfilmes.
Die Musikanten der Schabser Blaskapelle sind nicht wieder zu erkennen: Die
Frauen tragen Mieder, tanndunkel wie die umliegenden Hügelleiber,
geranienrot wie die Blüten auf den Fenstersimsen. Dreckiggelbe Hüte. Die
4/5

Männer haben ihre Jeans durch eine kurze Lederhose mit breitem Gurt
getauscht und könnten einen Reiseprospekt zieren. Die Vereine defilieren
zum Kloster, wo der Priester den Schützen für ihr „standhaftes Bekenntnis
für Glaube und Heimat“ dankt. Die Schabser betrachten derweil ihre
Schnürsenkel.
Nach der Predigt füllt sich der Festplatz neben dem Kloster, wo sich unsere
Musikanten im Halbkreis auf einer Bühne aufreihen. Hinter Stephan Obexer
wippen die weißen Hahnenfedern auf den Hüten der Schützen. Der
Kapellmeister verbeugt sich und hebt dann seine Hände als hielte er gleich
die zweite Predigt dieses jungfräulichen Morgens. Dann schlägt er zum Takt.
Auf den Tischen schäumt das Bier. In der großen Stadt würde sich der junge
Geist zu dieser Tageszeit nochmals im Bett umdrehen. Im Südtirol bläst er
nun die roten Wangen der Musikanten auf. Bis die feierlichen Klänge
gleichsam mit dem Duft von gegrilltem Hähnchen über die Menschenmenge
wabern. Die Bässe rütteln an den Klostermauern, an den Reben, wecken die
verschlafenen Täler, hämmern den Refrain in die Landschaft. „Du bist das
Land, dem ich Treue halte, weil du so schön bist mein Tirolerland“, so der
Text. Das Stück, das die Schabser zum Besten bringen, ist ein Blasmusik-Hit.
Und bei den Jugendlichen im Südtirol ein sehr beliebter Klingelton fürs
Handy.
KONTAKT
Samira Zingaro - samirazingaro@yahoo.de
5/5