Zsolt Vitári Zur Geschichte des Hochlandlagers der Hitlerjugend

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Zsolt Vitári 

Zur Geschichte des Hochlandlagers der Hitlerjugend 1 

I. Einleitung 

In einer malerischen Landschaft, umgeben von wunderschönen Bergen und Tannenwäldern 

der oberbayerischen Alpen sowie der in Richtung Norden eilenden Isar befindet sich bei Königsdorf 

(Oberbayern) eine Jugendbildungsstätte, die Jugendsiedlung Hochland. Ihr Träger ist 

der Verein "Jugendsiedlung Hochland e.V.", der sich im Jahre 1950 mit dem Ziel gründete, 

sich für Kinder und Jugendliche zu engagieren. „Reagierte der Verein in den Nachkriegsjahren 

auf die Nöte junger Menschen, indem er für heimatlose Jugendliche ein Wohnheim und 

Ausbildungsplätze für verschiedene Handwerksberufe im "Hochlandlager" anbot sowie mit 

einem Zeltlager Freizeit- und Erholungsmaßnahmen ermöglichte, engagiert er sich heute für 

eine Jugendförderung und Jugendbildung im weitesten Sinne“ - heißt es in der Werbebroschüre 

der heutigen Jugendsiedlung Hochland. 2 

Obwohl die Jugendsiedlung heute ein breitgefächertes Programm für Kinder und Jugendliche 

anbietet, ist sie zugleich auch eine Stätte des Gedenkens. Diese Funktion wird auch in 

der heutigen Benennung der Jugendbildungsstätte ausgedrückt, die Ursprünge dieses Lagers 

nicht leugnen will, sondern für alle heranwachsenden Generationen als Erinnerung und Mahnung 

aufbewahren möchte. 3 Ursprünglich hieß es das „Hochlandlager” des Gebietes Hochland 

(19) der Hitlerjugend (HJ), entstanden 1934, jedoch noch an einem anderen Ort. 

Dieses Lager war also schon damals für die Jugend zustandegebracht worden, der Unterschied 

lag zur heutigen Jugendsiedlung nur in den Bildungszielen, die zwar den heutigen ähnlich 

klangen, aber letztendlich diese sich in der Vorkriegsgeschichte des Lagers nicht bewahrheitet 

haben. Lauteten diese Zwecke des Vorkriegslagers noch so schön, folgten sie verbrecherischen 

Idealen, die nur scheinbar dem Wohl der Jugend dienten, tatsächlich aber ihr Unheil 

vorbereiteten. 

Wie die heutige Jugendsiedlung schon allein mit ihrer Lage bezaubernd auf alle wirkt, die 

sie aufsuchen, mag es auch in der Vergangenheit nicht anders gewesen sein. Die Idylle der 

Natur, die frische Luft, die zu Ausflügen lockende Landschaft, das saubere und kristallklare 

Wasser der Isar waren Momente, die die Jugend auch damals reizten. Das Lager war in erster 

Linie jedoch kein Ort der mühelosen Freizeit, sondern die Stätte des Drills und der ideologischen 

Betäubung der Jugendlichen. 

Die damalige Jugenderziehung erlebte in der Form der Lagererziehung ihren Höhepunkt. 

Über ihre Wichtigkeit, und vor allem die der Jugendausbildung für spätere Zwecke haben die 

Nationalsozialisten lange gepredigt. Selbst Adolf Hitler hat seinen Standpunkt in wenigen Sachen 

so klar kundgetan, wie in der Frage der Jugend. Diesen „wertvollsten Besitz” des deutschen 

Volkes wollten die Nationalsozialisten noch wertvoller machen, indem er einer systematischen 

Verführung und Ausbeutung unterworfen wurde. Es wurde eine Jugend „herangezüchtet“, 

die „zäh wie Leder, flink wie Wildhunde und hart wie Krupp-Stahl“ werden musste, 

die von Anfang an lernen musste, dass den Führern blindlings zu folgen sei. 

1 Diese Studie ist eine verkürzte Form einer Diplomarbeit (Massensuggestion und Militärdrill. Kapitel aus der 

Geschichte des Hochlandlagers der Hitlerjugend, Pécs (Ungarn) 2001). Die Recherchen zu dieser Arbeit wurden 

von der Fachstiftung „Studenten für die Wissenschaft” der Stiftung „Pro Renovanda Cultura Hungariae” unterstützt. 

2 Jugendsiedlung Hochland Königsdorf (Werbebroschüre). 

3 JOSEF BIRZELE, Die Geschichte des „Hochlandlagers“ im Dritten Reich. Zur Begehung im Ortsteil Rothmühle 

am 3. September 1995, Manuskript.

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Als sie in ihrem Glauben zu wackeln begann, war es schon zu spät. Eine ganze Generation 

ist aufgewachsen, die ihre Jugend und viele von ihnen auch ihr Leben für eine falsche Idee 

geopfert haben. 

II. Entwicklung des Hochlandlagers 

II. 1. Hochlandlager 1934 bei Murnau 

Wir markieren die Begründung des Hochlandlagers mit dem Jahr 1934. Tun wir es deshalb, 

weil das Hochlandlager von diesem Jahr an jene Größe erreicht hat, die dieses Lager zu einem 

der größten überhaupt gemacht hat. Trotzdem war 1934 nicht das erste Jahr, in dem ein Hochlandlager 

organisiert wurde. Der Gebietsführer des Gebietes Hochland, Emil Klein kam schon 

vor der Machtübernahme auf die Idee für sein Gebiet ein Sommerlager abzuhalten. 

1931 fand ein Hochlandlager bei Berchtesgaden, 4 1933 in München statt. Wahrscheinlich 

waren diese Lager noch wesentlich kleiner, als die in den folgenden Jahren. 5 

Die wirkliche Tradition des Hochlandlagers begann also 1934, hier wurden die ersten 

Grundsteine für die Errichtung eines der wahrscheinlich größten Sommerzeltlager innerhalb 

des Reichsgebiets gelegt. Hier wurde jenes Hochlandlager geboren, von dem Reichsjugendführer 

Baldur von Schirach nach zwei Jahren stolz behaupten konnte: „dieses Lager ist [sei] in 

erzieherischer Hinsicht zielweisend für die Zukunft.” 6 

Als Standort für das Hochlandlager 1934 wurde Murnau in Oberbayern ausgewählt. Die 

Lage des Lagers zwischen dem Staffel- und Riegsee umgeben von den wunderschönen Ausläufern 

des Herzogstands und des Heingartens war eine treffende Wahl für das Zeltlager des 

Gebietes. 7 

Das Lager wurde auf einer Fläche von 6 Quadratkilometern ungefähr für 6000-6500 

Kinder zwischen 12 und 18 Jahren eingerichtet, die ihre „Ferien“ zwischen 1. und 28. August 

im neuen Hochlandlager verbringen konnten. 8 Der besondere Wert des Hochlandlagers zeigte 

sich auch darin, dass der Reichsjugendführer die Eröffnung selber in die Hand genommen hat. 

Schirach war begeistert vom Lager und überraschte die Lagerinsassen in den späteren Jahren 

oft mit unangemeldeten Besuchen. Aus Anlass der Durchführung des Hochlandlagers war 

auch eine Plakette des Lagers entworfen worden. Das neue Lager wurde vom Gebietsführer 

Emil Klein unter den Gedanken gestellt: „Die Hitlerjugend will die Sonne im Leben des Führers 

und der deutschen Nation sein.” 9 

Das Hochlandlager 1934 war aber nicht nur ein einfaches Sommerlager für Mitglieder 

der Hitlerjugend, es war zugleich ein Lager für die Marine-HJ, die während derselben Zeit im 

Lager einer Lagererziehung unterzogen wurde. Die Mannschaft bestand aus 110 Mann, alle 

aus dem Gebiet Hochland, und bezog ihr Zeltlager am Riegsee. Für sie war es nicht nur ein 

4 Bayerisches Hauptstaatsarchiv (im weiteren BayHStA), Presseausschnittsammlung (PrASlg) Rehse, 394. 

5 Aus den Quellen, die sich zur Geschichte des Hochlandlagers noch aufzufinden sind, konnte es nicht ermittelt 

werden, ob ein ähnliches Lager auch 1932 stattfand. Man kann nur ahnen, dass das Lager auch in diesem Jahr 

veranstaltet wurde. 

6 Unser Hochlandlager, hrsg. von der Presse- und Propagandastelle des Gebietes 19 Hochland, Institut für Zeitgeschichte 

(im weiteren IfZ), München, Wqk 33. 

7 „Weiter teilte der Gebietsführer mit, dass 6000 Jungens und Mädels die Möglichkeit erhalten sollen, vier Wochen 

lang in unseren schönen Bergen den Nationalsozialismus zu erleben. Das Lager kann vom 1. bis 28. August 

stattfinden. Es wird ein Jugendlager sein, wie Deutschland noch keines gesehen hat, aber ein Lager mit lauter 

ganz kleinen Zeltgemeinschaften.” – Bericht über die Führertagung des Gebietes 19 Hochland in München, Völkischer 

Beobachter (im weiteren VB), 28. März 1934. 

8 BayHStA, Akten des Staatsministeriums der Finanzen, Vaterländische Jugendpflege, MF 68510, Brief des 

Reichspostministers an den Reichsfinanzminister, 3. August 1934, auch im Bundesarchiv Berlin (im weiteren 

BArch), Akten der Reichskanzlei, R 43 II/523, p. 231.; siehe auch VB, 23. Juli 1934, BayHStA, PrASlg Rehse, 

449. 

9 VB, 23. und 24. Juli 1934, BayHStA, PrASlg Rehse, 449.

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Übungs- und Ausbildungslager, sondern versah auch den Wasserwach- und Rettungsdienst 

während der ganzen Dauer des Hochlandlagers am Riegsee und Froschauersee. 10 

Die Organisatoren waren mit ihrer Arbeit am Ende des Lagers zufrieden, sie konnten einen 

großen Erfolg verbuchen, der zugleich das Selbstbewusstsein stärkte, auch im nächsten 

Jahr ein ähnliches Lager auszuführen. Das Gebiet Hochland wusste mit ihrem ersten Großlager 

auch die ausländische Presse zu bezaubern. Ein englischer Journalist schrieb in „The Daily 

Mail” Folgendes: „Keine Nation hat glücklichere Jugend” 11 

Die Gesandtschaft des Gebietes Hochland zu den Reichsparteitagen in Nürnberg im 

Rahmen des Adol-Hitler-Marsches wurde auch jedes Jahr im Hochlandlager empfangen und 

weitergeschickt. 1934 waren es 75 Teilnehmer, sie wurden vom Gebietsführer verabschiedet. 

Sie haben die Fahnen des Gebietes während eines Zweiwochenmarsches nach Nürnberg getragen. 

12 

II. 2. Hochlandlager 1935 bei Lenggries 

1935 musste man einen neuen Schauplatz für das Hochlandlager suchen. Warum dies nötig 

war, wird aus den zur Verfügung stehenden Dokumenten nicht ersichtlich, wie es beispielsweise 

beim erneuten Standortwechsel 1936 zu belegen ist. Es lässt sich aber ahnen, dass auch 

in diesem Jahr die Eigentümer des Geländes nicht mehr bereit waren ihre Grundstücke für die 

Zeit des Sommerlagers zu verpachten. So musste sich die Gebietsführung erneut um ein geeignetes 

Gelände kümmern. 13 

Die Zelte wurden diesmal in der Nähe von Lenggries bei Jachenau aufgeschlagen, am 

Fuße des Rauchenbergs, an der Jachen und Isar. An der ländlichen Idylle und der wunderschönen 

Landschaft änderte sich also praktisch gar nichts, es gab wieder reichlich Gelegenheit 

zum Wandern und zum Baden. 

Das Lager war mit insgesamt 8000 Lagerinsassen wieder voll ausgelastet. Sie waren in 

zwei Lagerabschnitte eingeteilt: Das erste Lager fand für die ersten 4000 Jungen in diesem 

Jahr bereits zwischen dem 14. Juli und dem 1. August statt. Das Hochlandlager, das wieder 

viel für seine Teilnehmer präsentieren wollte, wurde durch den bayerischen Staatsminister 

Adolf Wagner feierlich eröffnet. 14 

Im zweiten Lager – eröffnet durch Schirach - wurden zwischen dem 8. und 28. August 

wieder 4000 Jungen untergebracht, dazu kamen noch die 1400 ausländischen, volksdeutschen 

Gäste des Deutschlandlagers, die 10 Tage im Hochlandlager verbracht haben. 15 Lagerleiter 

war in beiden Abschnitten genauso wie im Vorjahr der Gebietsführer, Emil Klein selbst. 16 

Die ausländischen Gäste des Deutschlandlagers kamen aus 48 Ländern – sogar aus Südafrika 

– und wie im Völkischen Beobachter auch betont wurde waren alle deutschblütige Jugendliche, 

gehörten also der volksdeutschen Minderheit ihrer Heimatländer an. Zu ihren Ehren 

wurde im Lager die Straße der Nationen eingerichtet, wo alle 48 Flaggen gehisst wurden. 

Das Motto war: „Deutschland schließt aus seinem Bund keine Deutschen aus, egal wo sie leben.” 

17 

10 BayHStA, Sammlung (Slg) Varia, 1303/1, Hochlandlager 1934. 

11 Unser Hochlandlager. 

12 VB, 20. August 1939, BayHStA, PrASlg Rehse, 444. 

13 Gebietsbefehl der NSDAP/HJ, Gebiet Hochland, Befehl, 9/35 (20. März 1935) und 15/35 (20. Mai 1935), 

BayHStA, Slg Varia, 1303/1. 

14 Staatsarchiv München (im weiteren StAM), Akten des Landratsamtes Tölz, LRA 134 326, Hochlandlager der 

HJ, Programm für die Fest- und Feiergestaltung im Hochlandlager 1935, p. 10.; Bayerische Radio-Zeitung, August 

1935, BayHStA, PrASlg Rehse, 450. 

15 Bayerische Radio-Zeitung, August 1935, BayHStA, PrASlg Rehse, 450 und StAM, LRA 134 326, Lagerordnung 

1935. 

16 BayHStA, Akten des Staatsministeriums des Innern, MInn 71799, Brief des Gebietsführer an Obersturmbannführer 

Enzinger, 6. Juli 1935. 

17 VB, 5. August 1935, BayHStA, PrASlg Rehse, 450; Unser Hochlandlager.

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Die Gäste sind auf Einladung der Reichsjugendführung bereits im Juni zum Deutschlandlager 

„Welttreffen” der Hitlerjugend eingetroffen. Die Teilnehmer waren zwischen 10 und 20 

Jahren, viele von denen aus schlechteren sozialen Verhältnissen. Den Jungen wurde eine 

Deutschlandfahrt, die zwischen dem 1. und dem 31. August stattfand, organisiert, die durch 

alle Teile des Reiches führen sollte, um „Eindruck von dem Aufbauwillen” des deutschen 

Volkes, „Eindruck von der Schönheit” des Landes und „von den Taten des Führers” zu vermitteln. 

Sie verbrachten die Zeit zwischen dem 8. und 16 August im Hochlandlager, wo sie in 

die Lagerkameradschaften eingeordnet wurden und gemeinsame Schulungs- und Ausbildungsveranstaltungen 

besuchten. Während des Aufenthaltes im Hochlandlager hatten sie auch 

reichlich Gelegenheit, sich mit der Umgebung des Lagers, den Naturschönheiten Oberbayerns 

bekannt zu machen. 18 

Die Umgebung des Hochlandlagers konnte sich jedoch mit dem Standort des Lagers nicht 

abfinden. Die Probleme, die durch Jugendliche verursacht wurden, führten am Ende dazu, 

dass das Hochlandlager erneut verlegt wurde. Außerdem spielte bei der Verlegung des Lagers 

eine wichtige Rolle, dass die Kosten, die im Zusammenhang des Lagerstandortes aufgekommen 

sind, auch eine erhebliche Summe ausmachten. In den Jahren 1934 und 1935 wurden der 

HJ für das Hochlandlager Geländeabschnitte, d.h. Wiesen- und Weideflächen von den Bauern 

gegen Zahlung einer Flurentschädigung zur Verfügung gestellt. Mit solchen Beträgen musste 

jedes Jahr gerechnet werden, solange die HJ für ihr Sommerlager kein eigenes Gelände hatte. 

Es war aber nicht nur ein Problem des Geldes. Nach den Erfahrungen der ersten zwei Jahre 

ließen sich kaum Bauern finden, die bereit waren, ihre Gründstücke für die Zeit des Lagers zu 

verpachten, weil bei schlechter Gewitterung die Grundstücke ziemlich stark beschädigt wurden, 

so dass sie im nächsten Wirtschaftsjahr für die Eigentümer weniger Ertrag versprachen. 19 

Mit einem Wanderlager waren aber auch weitere Kosten verbunden. Da das Lager Strom- 

, Wasser und Fernsprechanschluss brauchte, mussten diese Anlagen jedes Jahr neu erstellt 

werden. 20 

II. 3. Das Hochlandlager 1936-1942 bei Königsdorf 

Da die Finanzen immer die größten Probleme der HJ-Arbeit bedeuteten, waren die Organisatoren 

des Hochlandlagers einig, ein Gelände zu finden, das in der Zukunft ständig der Ausführung 

des Hochlandlagers dienen sollte. Der neue Standort wurde in der Nähe von Bad Tölz 

bei Königsdorf, am Rande der Gemeinde Osterhofen gefunden. Die Lage des künftigen Lagers 

war genauso malerisch wie die bisherigen zwei Standorte. Mitten in den Wäldern der 

bayerischen Alpen entlang der Isar waren auch weitere Gegebenheiten für die Einrichtung des 

Lagers vorhanden. Das Gebiet war ein Quellgebiet, so war die Trinkwasserversorgung auch 

gelöst, außerdem bot die Isar reichlich Gelegenheit zum Baden. Auf dem Gelände standen 

auch zwei Bauernhöfe, die untere und obere Rothmühle, von denen der eine von einem Bauern 

als Pacht bewirtschaftet wurde, der andere konnte leicht zum Verwaltungsbau des Lagers 

umgebaut werden. 21 

Die obere Rothmühle und fast das ganze Lagergelände befand sich auf dem Gebiet des 

Bezirks Wolfratshausen, gehörte zur Gemeinde Osterhofen, die untere Rothmühle lag dagegen 

im Bezirk Tölz und gehörte zur Gemeinde Unterfischbach. Die Gebietsführung sah es nötig, 

diese Situation zu vereinfachen und veranlasste 1936 die Eingemeindung der unteren 

Rothmühle zur Gemeinde Osterhofen. Da beide Bezirke mit einer solchen Lösung zugunsten 

18 BArch, Akten des Reichsministeriums für Volksaufklärung und Propaganda, R 55/508, Programm der 

Deutschlandfahrt, 8. Juli 1935. 

19 BArch, Akten des Reichschatzmeisters der NSDAP, NS 1, 2469/2, Brief des Reichskassenverwalters an 

Schwarz, 12. Februar 1936, siehe auch ebd., Aktennotiz zum Ankauf eines Geländes für das Hochlandlager. 

20 Ebd., Brief des Reichskassenverwalters an Schwarz, 12. Februar 1936, siehe auch ebd., Aktennotiz zum Ankauf 

eines Geländes für das Hochlandlager. 

21 Ebd., Brief des Reichskassenverwalters an Schwarz, 12. Februar 1936.

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der Vereinfachung der Grundverhältnisse einverstanden waren, konnten die Verhandlungen 

schon im Sommer 1937 abgeschlossen werden. 22 

Das ganze künftige Lagergelände war im Eigentum der Stadt München, die immer ein 

wohlwollendes Verhältnis zur Hitlerjugend pflegte. So war der Kaufpreis relativ niedrig, zudem 

waren die Zahlungen auf 5 Jahren verteilt. Die Summe konnte aber sofort von den jährlichen 

Zuschüssen der bayerischen Hauptstadt abgerechnet werden. 23 So kaufte das Gebiet 

Hochland das neue Gelände von der Stadt München am 15. Juli 1936. 

Nachdem das Grundstück gekauft war, tauchte ein wesentliches Problem auf, dessen Lösung 

sich über Jahre hingezogen hat. Es ging nämlich um ein Hochspannungskabel der Isarwerke, 

das über dem Lagergelände verlief. Da die Anwesenheit des Kabels als gefährlich eingeschätzt 

wurde, versuchten die Verantwortlichen mit der Isarwerke GmbH eine Lösung zu 

finden. Wahrscheinlich wurde die Verlegung des Kabels schon 1936 veranlasst, die Planungen 

dafür lassen sich aber erst ab 1937 dokumentieren. Am 8. April 1937 kam die Vereinbarung 

zwischen der Isarwerke GmbH und des Gebietes Hochland zustande, nach der sich die 

Isarwerke verpflichten haben, das Kabel zu verlegen, wenn das Gebiet die Grundstückangelegenheiten 

regelt, die Material- und Neubaukosten unterstützt. Die Lösung der Frage verzog 

sich jedoch noch sehr lange, da zur Verlegung des Kabels weiter benachbarte Grundstücke 

erworben werden mussten, wobei die Finanznot sowohl bei der Anschaffung der Grundstücke 

als auch der nötigen Materialien der Kabelverlegung (Kabel, Eisen für die Mäste usw.) nicht 

sofort zu überwinden war. Wie man mit der Kabelverlegung klargekommen ist, lässt sich 

nicht mehr dokumentieren. 24 

1938 belasteten die Lagerführung auch andere Sorgen. Die angefangenen Bauten zur Errichtung 

weiterer Festbauten wie des Führerheims und der Gebietsführerschule auf dem Lagergelände 

konnten im August 1938 nicht zu Ende geführt werden, weil die Mitarbeiter der 

Baufirma in das Rheinland beordert wurden. Eine andere Firma durfte nicht beauftragt werden, 

so dass die Bauten nur noch vor Witterungseinfluss geschützt wurden. 25 

Obwohl die angesprochenen Schwierigkeiten bei der Einrichtung des Lagers auf dem 

neuen, endgültigen Gelände nicht sofort aus dem Weg geräumt werden konnten, ist das Erziehungsprogramm 

nicht zu kurz gekommen. Das Hochlandlager empfing 1936 wieder mehrere 

tausend Jugendliche. Ab 1936 bis 1939 stand das Lager unter der Leitung von Hans Hellmuth, 

der später als K-Führer (Kriegsführer) des Gebietes weiter agierte. 26 

Das Lager wurde vom Gauleiter Adolf Wagner eröffnet 27 und erfasste insgesamt 8000 

Hitlerjungen in zwei dreiwöchigen Kursen. Das Wetter war wieder einmal ungnädig zu den 

Teilnehmern, so kam es zur Eröffnung in einem kleineren Rahmen, die im Karl-Wahl-Zelt 

ausgeführt wurde. (Karl Wahl war ein Gauleiter der NSDAP.) Das diesjährige Lager wurde 

von Klein unter das Motto „Disziplin und Glaube” gestellt. Das erste Lager fand zwischen 

dem 9. und dem 28. Juli für 4000 Jungen statt, das zweite vom 30. Juli bis 18. August ebenfalls 

für 4000 Jungen, zwei Drittel der Burschen kamen aus dem Deutschen Jungvolk (DJ), 

22 StAM, LRA 134 326, Schriftwechsel zwischen den Bezirksämtern Tölz und Wolfratshausen, 1936-1937. 

23 BArch, NS 1, 2469/2, Brief des Reichskassenverwalters an Schwarz, 12. Februar 1936., siehe auch ebd., Aktennotiz 

zum Ankauf eines Geländes für das Hochlandlager. 

24 Alle Unterlagen zur Frage der Kabelverlegung siehe in: BArch, NS 1, 2469/2. 

25 Ebd. 

26 Hauptbannführer Hellmuth begann seine Laufbahn 1930 in dem HJ-Bann München-Nord als Scharführer. 

Nach Führung einer Gefolgschaft und eines Unterbannes wurde er später mit der Führung des Bannes L und des 

späteren Oberbannes Groß-München beauftragt. Seit 1936 war er Hauptbannführer und Leiter des Hochlandlagers. 

VB, 18. Dezember 1939, BayHStA, PrASlg Rehse, 444. 

27 Dieses Ereignis war im Tagebuch von Wagner für den 12. Juli 1936 vorgesehen, für 11 Uhr. Wagner hat mit 

Klein und Schwarz das Gelände auch noch im Mai aufgesucht. Adolf Wagners Tagebuchaufzeichnungen, Band I, 

1936, IfZ, F 139/1.

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ein Drittel aus der HJ. Zudem empfing man im Lager auch eine Gruppe von 200 Pimpfen aus 

Danzig. 28 

1936 wurde im Hochlandlager für alle Sondereinheiten Ausbildung durchgeführt, jeweils 

60 Jungen nahmen an den Schulungen für Marine, Jungflieger, Motorsport, Nachrichter und 

Feldscher teil. 29 

Das Jahr 1937 brachte weitere Veränderungen im Lager. Die gravierendste von denen 

war, dass das Hochlandlager fortan zu einem Führer-, bzw. Führerinnenlager avancierte. Das 

erste Mädel-Hochlandlager wurde durchgeführt, es stand unter dem Motto „Von der Heimat 

zum Reich.” Obwohl für den Bund Deutscher Mädel (BDM) die Zeltlager ab 1937 aus gesundheitlichen 

Gründen verboten wurden, fiel das Hochlandlager unter die wenigen Lager, 

die Mädel empfangen durften, weil dort feststehende Einrichtungen angelegt waren. Sonst 

mussten die Mädels in Jugendherbergen untergebracht werden. 30 

In der Zeit vom 1. Juni bis 28. Juli wurden 3200 Gruppen- und Scharführerinnen des 

BDM und Jungmädelbund (JM) zu 14-tägigen Schulungskursen in das „Mädel-Lager- 

Hochland” einberufen. Am ersten Lager in den ersten zwei Juniwochen nahmen 800 Mädels 

teil. Das Lager stand unter der ständigen Leitung von Martha Middendorf, der Obergauführerin 

des Obergaus Hochland. In den nächsten 6 Wochen wurden noch dreimal 800 Mädels geschult. 

31 

Nachdem die Mädchen das Lager verlassen hatten, kamen im August die Jungen an die 

Reihe. 1937 war das Hochlandlager auch bei den Jungen ein Führerlager geworden. Zwischen 

dem 6. und 27. August wurden 3000 HJ- und DJ-Unterführer für ihre Führertätigkeit vorbereitet. 

Da das Lager diesmal schon Unterführerlager war, wurden auch die Anforderungen erhöht. 

Klein formulierte es folgendermaßen: „Für den HJ-Führer gelten strengere Gesetzte, 

darum wird auch dieses Lager anders sein als ein solches der Mannschaft!” 32 

1937 wurden wie im Vorjahr Sonderkurse für die Marine-, Flieger- und Motor-HJ abgehalten. 

33 

Im Jubiläumsjahr 1938, in dem das 10-jährige Bestehen des Gebietes Hochland gefeiert 

wurde, fand das Führerlager vom 8. bis 29. August mit der Teilnahme von 3000 HJ- und DJ- 

Mitgliedern statt. Diesmal kommentierte man das Wesen des Lagers mit diesen Worten: „Das 

Lager hat den Zweck, die Führer innerhalb des Gebietes zu überprüfen und sie körperlich und 

geistig für die weitere Arbeit in ihren Formationen auszurichten. Mit dem Besuch des Führerlagers 

erfüllt der Einheitsführer die ihm vom Obergebietsführer gestellte Pflicht, sich jährlich 

einmal einen dreiwöchigen Lehrgang zu unterziehen.” 34 

Das erste Mädellager begann in diesem Jahr am 7. Juli und dauerte bis 18. Juli und nahmen 

daran 800 Mädchen teil. Es wurde am 13. Juli durch Middendorf und Wagner feierlich 

eröffnet. Das zweite Mädellager fand in den nächsten zwei Wochen statt und es kamen genauso 

viele Teilnehmer wie im ersten Lager. 

Das Hochlandlager wurde über die Jahre hinweg ständig erweitert. 1938 kaufte man in 

Osterhofen noch ein Grundstück, das für die neue Gebietsführerschule „Bergkuppe Hochland- 

28 BayHStA, Slg Varia, 1303/1; VB, 16. Mai, 13. und 18. Juli 1936, BayHStA, PrASlg Rehse, 451. 

29 Gebietsbefehl der NSDAP/HJ, Gebiet Hochland, 9/36, 1. April 1936, p. 12. 

30 MARTHA HARTMANN, Mädel, Sonne, Zelt. Geschichten und Erzählungen um das Mädellager Hochland, 

Berlin o.J., pp. 7-8. (IfZ, W 282); Der Bund Deutscher Mädel in Dokumenten. Materialsammlung zur Richtigstellung, 

zusammengestellt von DR. JUTTA RÜDIGER, Lindhorst 1984, p. 178. (IfZ, Wq 79). 

31 VB, 5. April und 2. Juni 1937, BayHStA, PrASlg Rehse, 511. 

32 VB, 30. August 1937; Würmtalbote, 9. August 1937, BayHStA, PrASlg Rehse, 451. 

33 VB, 21. August 1937, BayHStA, PrASlg Rehse, 451. 

34 Gebietsbefehl der NSDAP/HJ, Gebiet Hochland, A 11/38, 1. Juni 1938, pp. 1-3. (IfZ, Db 44.67); Bayerisches 

Hauptstaatsarchiv, Geheimes Staatsarchiv (im weitern BayHStA, GStA), MA 106 539, Kleins Brief an Siebert, 

10. August 1938.

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lager” vorgesehen war. 35 Die Schule konnte aber nicht mehr aufgebaut werden, obwohl die 

Entlastung der einzigen Gebietsführerschule des Gebietes Hochland in Weyarn, die den Namen 

„Josef Neumaier“ trug, schon lange nötig gewesen wäre. 

Das letzte Friedenslager der HJ im Hochlandlager fand zwischen dem 10. und 26. August 

statt. Diesmal waren 2200 HJ- und DJ-Führer dabei. Außer dem Krieg brachte dieses Jahr 

auch andere Veränderungen. Emil Klein, der das Gebiet seit seiner Gründung geführt hat, trat 

als Gebietsführer des Gebietes Hochland zurück, arbeitete dann als Stabsleiter des bayerischen 

Kultusministeriums weiter. So brauchte man nun einen neuen Gebietsführer. Der wurde 

der Oberbannführer Thomas Stöckl, der 1939 zugleich auch Lagerleiter war. Nach dem Beginn 

des Krieges wurde er jedoch zum Wehrdienst einberufen, das Gebiet wurde somit von 

seinem Stellvertreter, Hauptbannführer Hellmuth als K-Führer weitergeführt. 36 

In den vorigen Jahren dominierte im Programm des Hochlandlagers – wie im allgemeinen 

HJ-Dienst – vorwiegend die körperliche Ertüchtigung und die weltanschauliche Schulung. 

1939 wurde für 500 Hitlerjungen erstmals ein Kulturlager durchgeführt. Weitere 500 

Jungen nahmen am Lager der Sonderformationen statt. 37 

Folgend den Traditionen trafen sich die Mädchen des Gebietes Hochland auch 1939 im 

Juli zu ihren Lagern zusammen. Das erste fand vom 7. bis 18. Juli, das zweite zwischen dem 

20. Juli und 1. August unter Teilnahme von jeweils 800 Mädelführerinnen statt. Das Mädellager 

Hochland stand in diesem Jahr unter dem Gedanken: „Der Sieg des Lebens ist der Sinn 

der Welt.” Diesmal kamen 250 Mädels aus dem Protektorat, aus dem Untergau Brünn zu Besuch. 

38 

Nach der Entfesselung des Krieges ist die Geschichte des Lagers weniger belegt. Dies 

kann auch als natürlich bezeichnet werden, da es während des Krieges andere Tätigkeiten in 

den Vordergrund rückten als in den Friedensjahren. Dies galt auch für die HJ. Die Lager wurden 

trotzdem weitergeführt, erlebten jedoch gravierende Veränderungen. 

1940 bot das Hochlandlager für das Sommerlager der Motor-HJ des Gebietes Gelegenheit. 

Das Lager wurde vom 27. Juli bis 11. August mit dem Nationalsozialistischen Kraftfahrerkorps 

(NSKK) zusammen durchgeführt. 700 Jungen nahmen teil, wie auch in den beiden 

anderen Motor-HJ-Lagern bei Kochel und Oberstorf. 39 

1941 ähnlich wie im Vorjahr fand im Hochlandlager das Sommerlager der Motor-HJ des 

Gebietes statt. Das Lager wurde Ende August auch von Wagner aufgesucht, sowie vom neuen 

K-Gebietsführer Kremers und diversen Offizieren. Für die Gäste präsentierte die HJ Vorführungen 

in Geländeübungen und Einblick in die Ausbildung im Nachrichtenwesen. 40 

Obwohl das Lager bis 1942 als normales HJ-Lager funktionierte, waren die kriegsbedingten 

Änderungen offensichtlich. Das Ausbildungsprogramm betonte nun mehr die körperliche 

Ausbildung als früher. Die Sondereinheiten rückten auch in der Hitlerjugend in den Vordergrund, 

weil sie für die Wehrmacht besonders vielseitig ausgebildete künftige Soldaten lieferten. 

Die Sonderformationen waren im Hochlandlager auch in den Vorkriegsjahren präsent, sie 

dominierten die Lager jedoch noch nicht. Wie gesehen, wurde aus dem Hochlandlager in den 

35 BArch, NS 1, 2469/1. 

36 BayHStA, GStA, MA 106 539; Stöckls Brief an Siebert und Epp, 12. August 1939; StAM, Akten des Landratsamts 

Tölz, Hitlerjugend, LRA 134 321, Stöckls Brief an Fergg, 11. Dezember 1939; BayHStA, Akten des 

Staatsministeriums für Kultus und Unterricht, Jugendpflege, Hitler-Jugend-Heime, Zuschüsse, MK 13987. 

37 VB, 15. Juni 1939, BayHStA, PrASlg Rehse, 444. 

38 VB, 20. Juni 1939, BayHStA, PrASlg Rehse, 450. Zu Jahr 1939 siehe auch Die Sommerlager der Hitler- 

Jugend. Eine Zusammenstellung sämtlicher Lager der HJ und des BDM in allen Gebieten Großdeutschlands 

1939, hrsg. von der Reichsjugendführung der NSDAP, Politisches Archiv des Auswärtigen Amtes (Bonn), R 

98921, Akten zur Jugendbewegung, Jugendkongresse und Jugendlager, 1938-1940. 

39 StAM, LRA 134 321, Brief von Helmuth an Fergg, 30. Juli 1940; VB, 5. August 1940, BayHStA, PrASlg Rehse, 

420. 

40 Adolf Wagners Tagebuchaufzeichnungen, Band III, 1941, IfZ, F 139/3.

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Jahren 1940 und 1941 selbst das Lager einer Sonderformation, nämlich der Motor-HJ. Dieser 

Prozess entwickelte sich dann weiter und führte dazu, dass aus dem lustigen Hochlandlager 

ein Wehrertüchtigungslager wurde, in dem im späteren Drill und Zucht in verstärktem Maße 

herrschten, weil die Ausbildung – jetzt schon offiziell zugegeben – der Vorbereitung auf den 

Wehrdienst diente. 

II. 4. Das Weiherertüchtigungslager Hochland 1942-1945 

Die Kriegsereignisse bis zum Jahr 1942, und hier vor allem die Erfahrungen nach dem Überfall 

auf die Sowjetunion, veranlassten sowohl die politische Führung als auch die Jugendführung, 

die unmittelbar vor der Einberufung zur Wehrmacht stehenden Jugendlichen im Alter 

von 16-17 Jahren einer verstärkten vormilitärischen Ausbildung unterzuziehen. Demnach 

wurden auf Anordnung des Führers sogenannte Wehrertüchtigungslager (WE-Lager) errichtet. 

Die Lehrgänge wurden von der HJ unter Mitwirkung von Ausbildern der Wehrmacht drei 

Wochen lang veranstaltet. Da der Dienst in den Wehrertüchtigungslagern nun mehr die wichtigste 

Komponente der Ausbildung und Vorbereitung der männlichen Jugend wurde, konnte 

keiner dieser Pflicht entkommen. Für die schulische Jugend und Studenten wurden die Lager 

im Allgemeinen in den Ferien ausgeführt, damit sie auch ihren schulischen Pflichten nachkommen 

konnten. Reichjugendführer Artur Axmann betonte dabei, dass die Verstärkung der 

Ertüchtigung im Sinne des Kriegseinsatzes der Jugend auf der Zusammenarbeit von HJ, 

Wehrmacht und Waffen-SS ruht. Die Ausbilder, die von der Wehrmacht und Waffen-SS zur 

Verfügung gestellt wurden, erhielten in einem Sonderlehrgang ihre Ausbildung für ihre künftige 

Arbeit, dem auch die Lagerleiter und die Verbindungsoffiziere der Wehrmacht zur HJ 

auch beiwohnten. Nach diesem Auftakt begann man in allen Gauen des Reiches mit der 

Einrichtung der WE-Lager der HJ. 41 

Der Jugendführer beabsichtigte für die Erfüllung des Führererlasses 100 WE-Lager einzurichten. 

Dies verursachte jedoch erhebliche Probleme bei der Raumordnung im Reich, weil 

die Lager insgesamt ziemlich großes Gelände beanspruchten (150-250 ha). 42 Die Proportion 

der Fläche zu Ernährungszwecken, war auch bis dahin stark beschadet, da die Wehrmacht und 

Waffen-SS kriegsbedingt auch größere Übungsplätze bedurften. In dieser Angelegenheit kam 

dann zu einem Kompromiss. Einerseits wurden die Truppenübungsplätze – mit Billigung des 

OKW – für die WE-Lager der HJ freigegeben, wenn sie von den Truppen gerade nicht benutzt 

waren. Andererseits musste die HJ bei der Errichtung von neuen Lagern ihre Flächenansprüche 

beschränken, und jeweils mit 6 ha Fläche auskommen. 43 Hitler entschied sich zuletzt, dass 

die WE-Lager in erster Linie in schon vorhandenen HJ-Lagern auszuführen sind. 

Die partielle Umgestaltung des Hochlandlagers zum WE-Lager bedeutete auf keinen Fall, 

dass in der Zukunft nur WE-Lager ausgeführt wurden. Die gewöhnlichen Sommerlager der 

HJ wurden weiterhin abgehalten, sie dienten jedoch auch nur zum Zwecke der Wehrertüchtigung. 

Einige Lagerplätze mussten jedoch dem neuen WE-Lehrgängen bereitgestellt werden. 

So wurde 1942 auch das Hochlandlager zum WE-Lager, war jedoch nicht das einzige WE- 

Lager im Gebiet Hochland, gut zerstreut gab es noch vier. 44 Das verstärkte Ausbildungsprogramm 

konnte so drei Jahre lang durchgeführt werden. 

41 Vgl. Frankfurter Zeitung, 24. Juni 1942; Deutsche Allgemeine Zeitung, 5. Mai 1942; BArch, R 43 II/522b, p. 

48., vgl. auch VB, 20. Mai 1942, BayHStA, PrASlg Rehse, 393. 

42 BArch, R 43 II/522b, Deutsches Nachrichtenbüro, Nacht-Ausgabe, 21. Januar 1939, p. 97., Brief des Leiters 

der Reichstelle für Raumordnung an den Chef der Reichskanzlei, 18. August 1942. 

43 Ebd., p. 103., Brief des Leiters der Reichstelle für Raumordnung an den Chef der Reichskanzlei, 1. September 

1942. 

44 Das WEL II/19 befand sich in Scheyern bei Pfaffenhofen an der Ilm, das WEL III/19 in Dettendorf, das WEL 

IV/19 in Hohenkammer bei Petershausen und das WEL V/19 in Berchtesgaden. BayHStA, Slg Varia, 1303/1; 

BArch, R 43/3539.

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Mit Kriegsende wurde das Hochlandlager von den amerikanischen Truppen besetzt. Die 

US-Militärregierung übergab das Lager als ehemaliges Nazieigentum der bayerischen Vermögensverwaltung. 

Im Frühjahr 1949 beherbergte das ehemalige Lager jüdische DPs (displaced 

persons), die dort in handwerkliche Berufe eingewiesen worden sind. Nachdem sie so die 

Voraussetzung für die Einreise nach Israel erworben hatten, durften sie auswandern. 45 

In einem Fotoalbum aus der damaligen Zeit steht zu lesen: „Der Krieg zog das Hochlandlager 

in seinen Bann. Nackt und kahl, ausgestorben lagen die Reste des ehedem so stolzen 

Lagers da, als vor einem Jahr neue Menschen mit tatkräftigem Schwung daran gingen, diesem 

Boden neuen Sinn zu geben. Nach mühseliger Vorarbeit erwuchs die Jugendsiedlung Hochland.“ 

Nach anfänglicher Betreuung von heimatlosen und weisen Kindern bildete sich eine 

Bildungsstätte aus, die heute mit ihrem breitgefächerten Angebot, für viele Kinder reiche 

Freizeitgestaltung ermöglicht. 46 

III. Aufbau des Hochlandlagers 

III. 1. Auswahl des Lagerplatzes 

Die Auswahl des Lagergeländes war von besonderem Belang, wobei man sehr viele Aspekte 

berücksichtigen musste. Außer Frage war, dass die Lager im Freien, in der unberührten Natur 

ausgeführt werden sollten. Dies war einerseits aus gesundheitlichen Gründen erwünscht, zumal 

die nationalsozialistische Propaganda gern hervorgehoben hat, dass die Hitlerjugend auch 

auf diese Weise für die Gesundheit der deutschen Jugend sorgt. Andererseits wollte man einen 

Schauplatz auswählen, der von bewohnten Ortschaften relativ entfernt und abgegrenzt 

war, wo man das Gefühl hatte, in einer eigenen Welt zu sein. Auf dieses Argument konnte 

man besonders im Falle der Stadtjugend setzen, die man aus den schmutzigen Städten locken 

wollte, vor allem aber aus München, der größten Industriestadt der Region. 

Bei der Auswahl spielte eine große Rolle, für wie viele Kinder die Lager geplant wurden. 

Im Falle des Hochlandlagers bedeutete es soviel, dass es für mehrere tausend Jugendliche ein 

sehr großer Lagerplatz von Nöten war, der nicht nur für die Unterbringung der Kinder, sondern 

auch für Ausbildung, Sport und Wandern genügend Raum bieten sollte. Auf die Qualität 

der natürlichen Umgebung musste auch geachtet werden. Das Lager sollte nämlich auch 

schon durch seine Lage bezaubern können. Dies durfte in Oberbayern wohl kein Problem bedeuten, 

da die Alpen, die vielen Flüsse und Bäche, sowie Seen garantierten, dass egal wo man 

den Schauplatz des künftigen Lagers wählte, diese Gegebenheiten fast sicher vorhanden waren. 

47 

III. 2. Infrastruktur des Lagers – die Lagereinrichtungen 

Seit dem das Hochlandlager bei Königsdorf ein ständiges Gelände gefunden hatte, war der 

Weg zum schrittweisen Aufbau frei. Selbst die große Anzahl von Lagerinsassen machte den 

Ausbau einer erheblichen Infrastruktur nötig. 

Das Hochlandlager war – und damit ist nicht viel gesagt – eine riesige Zeltstadt, die von 

der Außenwelt abgeriegelt war. An den Eingängen wurden Schranken errichtet, wo die Lagerpolizei 

den Verkehr kontrollierte. Gleich am Haupteingang befand sich ein Anschlagbrett 

mit dem Lageplan des Lagers und einigen Ordnungsregeln, die vor allem für Besucher gedacht 

waren. 48 

45 JOSEF BIRZELE, Die Geschichte der „Jugendsiedlung Hochland“ nach 1945. Zur Begehung im Ortsteil 

Rothmühle am 3. September 1995, Manuskript. 

46 Jugendsiedlung Hochland Königsdorf (Werbebroschüre). 

47 Einige der hier erwähnten Aspekte siehe in: HJ im Dienst. Ausbildungsvorschrift für die Ertüchtigung der 

deutschen Jugend, hrsg. von der Reichsjugendführung, Berlin 1935, pp. 325-326. 

48 So unter anderen die Hinweise auf Rauchverbot, Auskunft, Zeitpunkt des Torschlusses usw. – Unser Hochlandlager.

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Die wichtigsten Einrichtungen des Lagers wurden mit der Zeit zu festen Bauten ausgebaut. 

Unter denen befand sich ab 1936 die große 65 lange und 12 breite Kochhalle mit einer 

Kochanlage in der Mitte und mit Arbeitsraum, Warenmagazin und Kühlräumen. Zusätzlich 

gab es einen getrennten Raum für die Lagerung von Kartoffeln, einen für die wichtigsten Lebensmittel, 

ferner je einen für die Maschinen und für die Kohle zur Heizung. 

Zur Verpflegung war die ärztliche Betreuung auch erstrangig. Das Lagerlazarett mit Warteraum, 

Behandlungsräumen und einem Operationsraum befand sich in einem eingeständigen 

Blockhaus, während die allgemeinen ärztlichen Untersuchungen in der Sanitätsbaracke stattfanden, 

die das Zimmer der Sanitätsbereitschaft, und Zimmer des Diensttuenden Arztes beherbergte, 

sowie ein Ambulatorium für Zahnbehandlung und etliche Nebenräume. Auf dem 

Feld gab es außerdem sogenannte Inspektionssanitätszelte, die zu den einzelnen Lagerinspektionsbereichen 

gehörten. 49 

Feste Einrichtungen waren die Waschanlagen, von denen es im Hochlandlager bei Königsdorf 

drei existierte, die bis heute aufrechterhalten blieben, sowie die großen Latrinen, die 

vier (Nord, Nordost, Nordwest, Süd) sogenannten Abortsgebäude. Außerdem gab es Latrinen 

nächst jedem Gefolgschaftslager, die durch das Abzeichen „oo“ markiert waren. Die Waschanlagen 

waren keine Badezimmer, sie waren den Inspektionsbereichen gehörende Einrichtungen, 

die im Freien angelegt waren. 

Die Reichspost betrieb eine eigene Postanstalt im Lager, die 1935 60.000 Postkarten gefördert 

hatte und täglich die Verteilung von 4-500 Paketen abzuwickeln hatte. Die Lagerleitung 

gab sogar eigene Postkarten aus, der Poststempel war auch extra für das Hochlandlager 

angefertigt. Das Postamt befand sich am Lagereingang, in der Nähe der Lagerleitung. Briefe 

konnten jedoch auch in den Inspektionsbereichen in den dafür eingerichteten Briefkasten eingeworfen 

werden. 50 

Zu den festen Bauten gehörte noch die Lagerleitung als oberste Führungsinstitution des 

Lagers und die Lagergaststätte, die eigentlich schon außerhalb des Lagers stand, weil sie 

nicht für die Lagerinsassen gedacht war. In Königsdorf diente als Lagerleitungsgebäude die 

obere Rothmühle. 

Auf dem Lagergelände plante man auch weitere Bauten, so etwa das Führerheim und die 

neue Gebietsführerschule. Diese waren dadurch bedingt, dass aus dem Hochlandlager 1937 

ein Führerlager geworden ist, das für die bessere Ausbildung der künftigen Führer auch auf 

diese Weise eine höhere Stufe ermöglichen wollte. Die neue Gebietsführerschule konnte jedoch 

nicht fertiggestellt werden, weil die Mittel vor dem Krieg zur Beendigung des Baus 

nicht in genügendem Maße vorhanden waren und mit dem Ausbruch des Krieges die Bauten 

auf die Zeit nach dem Sieg verschoben wurden. Mit der Eröffnung wäre im Hochlandlager ein 

Schulungszentrum für das Gebiet Hochland entstanden, das sowohl zur Ausbildung der unteren 

als auch der höheren Führer geeignet gewesen wäre. 

Aus dem Lagerplan wird ersichtlich, dass sich auf dem Lagergelände eine Jugendherberge, 

eine Fliegerwerkstatt und auch Verkaufsstände befanden. Die Verkaufsstände verkauften 

Kleinigkeiten wie Postkarten, HJ-Broschüren, Fotos von den Großen der HJ, auch Süßigkeiten. 

Neben einem Wohn- und Unterkunftsgebäude, zu dem auch Kraftwagenhallen gehörten, 

entstand auch ein Kameradschaftshaus, das möglicherweise mit dem geplanten Führerheim 

identisch sein könnte. Außerdem befanden sich auf dem Gelände Schupfen, Heustadel, eine 

Werksatt und Geräteschuppen. 

49 BayHStA, Slg Varia, 1303/1, Lagerzeitung 1, „Der erste Sonntag im Hochlandlager”, p. 5.; Unser Hochlandlager; 

MNN, 31. Juni 1935, BayHStA, PrASlg Rehse, 450. 

50 Unser Hochlandlager; StAM, LRA 134 326, Lagerordnung 1935, p. 11.

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Neben den festen Bauten gehörte noch vieles zur wichtigen Einrichtung des Lagers. Zur 

Trinkwasserversorgung befanden sich in den einzelnen Lagerbereichen Pumpbrunnen, die mit 

Schildern (Aufschrift: Trinkwasser) gekennzeichnet wurden, und ein großer Wasserturm. 

Die mobilen Einrichtungen, die vor allem selbst die Zelte waren, konnte man jedes Jahr 

der Mitgliederzahl angemessen aufschlagen. Bei kleineren oder unständigen Lagern waren 

auch die im Hochlandlager festen Einrichtungen mit Zelten ersetzt. Die Lagerinsassen wurden 

in Lagergefolgschaften eingeteilt. Die einzelnen Lagergefolgschaften bauten ihre Zelte von 

den anderen Lagergefolgschaften abgetrennt am Rande des Lagers auf, so dass jede Gefolgschaft 

so ein eigenes kleines Lager hatte. Sie waren entweder nummeriert oder mit Namen 

versehen (wie München, Potsdam usw.), die letztere Lösung war im Hochlandlager nicht üblich. 

Die Zelte beherbergten meistens 12-15 Jungen. Für sonstige ganz verschiedene Zwecke 

benützte man ebenfalls Zelte, wie zum Beispiel für Geräte und sonstige Teile. 51 

Die Lagergefolgschaften und Einrichtungen des Lagers waren miteinander durch Straßen 

verbunden, die nach „großen” Persönlichkeiten oder historischen Ereignissen benannt wurden. 

Unter den Namen finden wir den von Baldur von Schirach, Adolf Wagner, Karl Wahl 

und anderen; die Langemarck-Straße 52 durfte auch nicht fehlen. Im Lager gab es auch Plätze, 

die ähnlich benannt wurden. Der Hauptplatz hieß traditionell Adolf-Hitler-Platz, er war der 

Mittelpunkt des Lagers, wo auch der größte Fahnenmast stand, an den die große Lagerfahne 

(9 mal 8 m) aufgezogen wurde. Er war der Ort für die großen Veranstaltungen des Lagers wie 

die Eröffnungs- und Abschlussfeier. Am Rande des Adolf-Hitler-Platzes waren die HJ- und 

DJ-Fahnen, sowie im Falle von Mädellagern die BDM- und JM-Fahnen platziert. 53 

Ein anderer wichtiger Platz war, der Thingplatz, wo die mystischen Thingspiele inszeniert 

wurden. Auf beiden Plätzen konnte sich die ganze Lagerbesatzung zum Appell versammeln. 

Für das Feuerwerk wurde 1935 ein Feuerwerkplatz eingerichtet. 

Während die Zelte der Lagerinsassen und Lagergefolgschaften nummeriert waren, wurden 

die besonderen Zelte, die den Festlichkeiten oder sonstigen Veranstaltungen dienten wiederum 

nach den nationalsozialistischen Vorbildern benannt. So gab es Adolf-Wagner-Zelt, 

Baldur von Schirach-Zelt, Karl-Wahl-Zelt etc. Regelmäßig gab es auch ein Zirkuszelt, wo die 

größten Feste und Vorführungen der Lager abgehalten wurden. Die Zelte der Lagerpolizei 

und anderer Diensttuenden des Lagers waren von den Zelten der Lagerinsassen separiert und 

auf einer getrennten Wiese aufgestellt. 

Zwischen den einzelnen Lagergemeinschaften befanden sich riesige Übungsgelände, die 

vor allem der sportlichen Betätigung, beziehungsweise der Ausbildung in den Sondereinheiten 

dienten. Außerhalb des Lagers wurden für die Besucher Parkplätze eingerichtet. 

III. 3. Struktur und Organisation des Lagers 

Das Lager war organisatorisch auf die gleiche Weise aufgebaut, wie die Hitlerjugend selbst. 

Es gab also eine strenge Hierarchie von der Lagerleitung bis zu den einzelnen Lagerkameradschaften. 

Das bedeutete soviel, dass die Lagerteilnehmer in verschiedenen Gruppen eingeteilt 

wurden, auf die kleineren Einheiten wiederum größere folgten. Demnach war die höchste Organisationsebene 

der Lagerbann oder Lagerjungbann (DJ), im Hochlandlager gab es in der 

Regel 4 (bei ca. 4000 Teilnehmern) davon, die sich dann aus 5 Lagergefolgschaften – bei den 

Pimpfen aus Lagerfähnleinen – zusammensetzten. Die Lagergefolgschaften waren durchlaufend 

nummeriert. Eine Lagergefolgschaft bestand aus 3 Lagerscharen (bei dem Jungvolk aus 

51 HJ im Dienst, p. 327. 

52 Langemarck war in den zwanziger und dreißiger Jahren ein Symbol für kriegerische Opferbereitschaft der 

deutschen Jugend geworden. Eigentlich war es ein Ort, wo im Ersten Weltkrieg deutsche Jugendliche als Soldaten 

in den sicheren Tod geschickt wurden. 

53 BayHStA, Slg Varia 1303/1, Lagerzeitung 1, „Der erste Sonntag im Hochlandlager”, p. 5.; HJ im Dienst, p. 

327.

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Lagerjungzügen) und jede Lagerschar aus 60 Hitlerjungen. 54 Die kleinsten Einheiten waren 

wie gewohnt die Kameradschaften, 4-5 davon bildeten eine Lagerschar. Bei den Pimpfen waren 

diese die Jungenschaften, aus 4 Jungenschaften baute sich ein Jungzug auf. Die Zelte waren 

auch so konstruiert, dass eine Lagerkameradschaft während des ganzen Lagers zusammen, 

in einem Zelt untergebracht war. Die Kameradschaften und Jungenschaften waren von den 

Kameradschaftsführern und Jungenschaftsführern geführt, die zugleich die Zeltältesten waren 

und vom Lagergefolgschaftsführer eingesetzt wurden. 55 Bei den Mädchen waren die obersten 

Lagereinheiten die Lagergaue, die auch benannt wurden, so z. B. der Lagergau „Das Reich“ 

oder der Lagergau „Ostland“, der die Gäste aus dem Ostmark und dem Protektorat zusammenfasste. 

56 

Die Ausbildungs- und Verpflegungseinheiten waren die Lagergefolgschaften, die gesamte 

sportliche und geländesportliche Ausbildung wurde so von den Lagergefolgschaftsführern 

und Lagerscharführern getätigt. Außerdem bestand das Lager aus drei Inspektionsbereichen, 

mit je einem Lagerinspekteur. Ein Lagerinspektionsbereich umfasste 7 Lagergefolgschaften 

oder Lagerfähnleine. 57 

Bei der Organisation des inneren Dienstes war die höchste Instanz die Oberste Lagerleitung, 

an deren Spitze der Lagerleiter stand, unterstützt von Unterführern und Beauftragten. 

Der Lagerleiter hatte eine weitreichende Tätigkeit auszuüben: er führte die Verhandlungen 

mit allen Behörden, die bei der Ausführung des Lagers betroffen waren, organisierte die Errichtung, 

den Ablauf und den Abschluss des Lagers, bestimmte dabei also die Hauptlinie der 

Ausführung des Lagers. Er übernahm oder überwachte die Gestaltung entschiedener Stunden, 

wie von Kundgebungen und größeren Feiern. Innerhalb des täglichen Dienstes leitete er die 

Führerbesprechungen, an denen alle Fragen diskutiert wurden, so die Meldungen der Unterführer, 

der aktuelle Tagesplan. Als höchste Instanz war er für die straffe Ordnung und Disziplin 

verantwortlich, ihm unterstand die ganze Strafordnung. 58 

Ein wichtiges Organ war die Lagerverwaltung, die praktisch den Lageralltag aufs kleinste 

Detail organisierte, ihre Angehörigen hatten schwarzen Armstreifen mit der gelben Aufschrift 

„Lagerverwaltung“. Der Lagerverwaltung unterstand die Geräteverwaltung, an deren Spitze 

der Gerätewart stand, der alle zur Einrichtung des Lagers gehörenden Geräte (Sportgeräte, 

Werkzeuge, Waschbecken etc.) verwaltete. 59 

Zur Lagerverwaltung gehörte die Hauptbuchhaltung, die folgende wichtige Arbeitsbereiche 

zu walten hatte: Auftragserteilung, Hauptbuchführung mit dem Schreibwart an der Spitze, 

Zahlstelle, Küchenverwaltung mit dem Verpflegungs- und Küchenwart, Geldbeschaffung, an 

deren Spitze der Geldwart stand, Verkauf-Vertrieb, Flurschäden und Fahrzeugpark. Ein 

Fundbüro wurde auch aufgestellt, bei so vielen Teilnehmern war es eine nützliche Idee. Außerdem 

gab es auch Beauftragte für das Lebensmitteldepot, für Licht und Strom waren die 

Amperwerke zuständig. Der Verpflegungs- und Küchenwart war für die gute Versorgung verantwortlich, 

er stellte den Essenplan zusammen, den der Lagerleiter zu genehmigen hatte. Er 

meldete den wöchentlichen Geldbedarf dem Geldwart und führte Verhandlungen mit den Lebensmittellieferanten. 

60 

Die Lagerinspekteure, die durch schwarze Armbinden mit der weißen Aufschrift „Lagerinspekteur“ 

gekennzeichnet waren, hatten Aufsichtpflicht über alle Lagereinheiten, die ge- 

54 BayHStA, Slg Varia 1303/1, Lagerzeitung 1, „Der erste Sonntag im Hochlandlager”, p. 5. 

55 StAM, LRA 134 326, Lagerordnung 1935, p. 5.; HJ im Dienst, p. 329. 

56 Hartmann, p. 70. Bei den Mädels hießen die Ebenen Lagergau, Lagermädelgruppe, Lagermädelschar und Lagermädelschaft, 

bei den Jungmädeln: Lagerjungmädelgau, Lagerjungmädelgruppe, Lagerjungmädelschar und 

Lagerjungmädelschaft. 

57 StAM, LRA 134 326, Lagerordnung 1935, pp. 5-6. 

58 Ebd., p. 6. 

59 HJ im Dienst, p. 331. 

60 Ebd., pp. 330-331.

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samte körperliche Ausbildung und weltanschauliche Schulung. Sie waren verantwortlich auch 

für die Durchführung von Fest- und Feiergestaltungen und boten erholungsfürsorgerische 

Betreuung für die Lagerinsassen. Der Lagerinspekteur musste mindestens einmal am Tage alle 

Lagergefolgschaften aufsuchen, wobei er neben der Kontrolle der Ausbildung auch die 

Zeltordnung überwachte. In seinem Bereich war er Stellvertreter des Lagerleiters und in dieser 

Eigenschaft gehörte er unmittelbar dem Stab der Lagerleitung an. So waren die Lagerinspekteure 

an allen Besprechungen des Lagerstabes beteiligt, der die höheren Führer und die 

wichtigsten in der Verwaltung tätigen Personen zusammenfasste. Ihnen unterstanden sämtliche 

Dienststellen und Führer ihres Inspektionsgebietes. Mit den Lagergefolgschafts- und Lagerscharführern 

betreuten sie einen täglichen Kontakt. Sie nahmen an der Ausbildung und 

Festen abwechselnd bei verschiedenen Gefolgschaften teil. Als Helfer hatten sie je einen Mitarbeiter 

zur besonderen Verfügung und eine Ordonanz zur Seite. 61 

Die Lagergefolgschafts-, bzw. Lagerfähnleinführer (Kennzeichen: rote Armbinde mit der 

schwarzen Aufschrift „Lagergefolgschaftsführer“) überwachten die geländesportliche und 

sportliche Ausbildung, die weltanschauliche Schulung hatten sie selber durchzuführen. Ihnen 

oblagen die Angelegenheiten der Verpflegung und des Personalamtes ihrer Lagereinheit. Im 

Tagesdienst standen ihnen verschiedene Helfer zur Seite: ein Hitlerjunge vom Dienst (gelbe 

Armbinde mit schwarzer Aufschrift „HJ vom Dienst“), ein Stellvertreter, der gleichzeitig 

Verpflegungswart war ein Materialverwalter, der die Sport- und Arbeitsgeräte zu walten hatte. 

Außerdem unterstanden ihnen je drei Scharführer, die die geländesportliche und sportliche 

Ausbildung täglich organisierten. Zu Beginn des Lagers teilten sie die Lagergefolgschaft in 

Zeltgemeinschaften ein, die die kleinsten Ausbildungseinheiten darstellten. Der Lagergefolgschaftsführer 

ernannte für jedes Zelt einen Zeltältesten, der gleichzeitig auch als Führer für 

die kleinste Ausbildungseinheit bestimmt wurde. Der Lagergefolgschaftsführer teilte den Hitlerjungen 

vom Dienst täglich neu ein, genauso die Lagergefolgschaftswache, er nahm an den 

täglichen Lagerleitungsbesprechungen teil. Zu der täglichen Routine gehörte die Kontrolle des 

Wachbuches, die Entgegennahme von Meldungen des Wachhabenden und des Hitlerjungen 

vom Dienst, sowie die Inszenierung des Morgenappells für die jeweilige Lagergefolgschaft. 62 

Der Lagerscharführer, der am linken Unterarm eine blaue Armbinde mit der schwarzen 

Aufschrift „Lagerscharführer“ trug, war mit der gesamten geländesportlichen und sportlichen 

Ausbildung ihrer Lagereinheit beauftragt. Er hatte ein Dienstbuch zu führen, in dem die Angehörigen 

der Schar namentlich eingetragen waren. Anlässlich des Morgenappells gehörte zu 

seinen Aufgaben die Zelt- und Lagerplatzordnung seiner Einheit täglich zu prüfen. 

Der Mittelpunkt des Lebens im Lager war natürlich die Zeltgemeinschaft, deren Leben 

auch auf das kleinste geregelt war. Die Lagerinsassen waren im Lager alle gleich, so dass sie 

ihre ursprünglichen Rangabzeichen für die Dauer des Lagers abzulegen hatten. 

Das Zelt war vor allem Schlafraum, bei schlechtem Wetter diente es auch als Aufenthaltsraum. 

Die Zeltgemeinschaft wurde dem Zeltältesten unterstellt, der für den inneren und 

äußeren Zustand des Zeltes verantwortete. Für die Ordnung und Sauberkeit musste allerdings 

jeder Zeltbewohner sorgen. Die Schlafplätze wurden vom Zeltältesten verteilt und konnten 

nur mit seiner Genehmigung gewechselt werden, sein Platz war direkt am Eingang. 

Im Zelt war absolute Ordnung gefordert, es durfte nichts herumliegen. Die Sachen waren 

ordentlich im Tornister zu verpacken, Decken, Schuhe, Stiefel, Mäntel hatten ihren bestimmten 

Platz. 

Für die Reinigung des Zeltes war der Zeltdienst zuständig, der immer aus zwei Hitlerjungen 

bestand und vom Zeltältesten im täglichen Wechsel eingesetzt wurde. 63 

61 StAM, LRA 134 326, Lagerordnung 1935, p. 7. 

62 Ebd., pp. 7-8. 

63 Ebd., p. 9. und siehe auch HJ im Dienst, p. 334.

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Der Zeltälteste war der dienstälteste Hitlerjunge, er wurde vom Lagergefolgschaftsführer 

am Anfang des Lagers ernannt und hatte diese Funktion bis zum Lagerende inne. Er sollte in 

der Ausbildung seinen Kameraden voraus sein und denen als Vorbild dienen. Er ließ die Zelteinwohner 

jeden Tag zu Appellen antreten, überwachte den Anzug seiner Leute und nahm die 

Befehle vom Hitlerjungen vom Dienst entgegen, dem er täglich eine Morgen- und Abendmeldung 

erstatten sollte. 64 In der Nacht und während der Mittagspause sollte er für Ruhe sorgen. 

65 Wichtiges Organ war während der Lagerzeit der Lagersicherheitsdienst (Lager-SD oder 

Lagerpolizei). Seine Angehörigen wurden durch weiße Armbinden mit der Aufschrift „Lagerpolizei“ 

gekennzeichnet, ihr Führer unterstand unmittelbar dem Lagerführer. Sie waren für die 

Bewachung des gesamten Lagers zuständig, verantworteten für Ruhe, Sauberkeit und Ordnung. 

Der Lager-SD hatte eine Stärke von 60 Mann unter der Leitung eines Führers und hatte 

eigene Zelte, so waren sie von den Lagerteilnehmern völlig getrennt. Aus der Besatzung des 

Lager-SD wurden an allen Lagerein- und ausgängen Doppelposten aufgestellt. Weiterhin 

wurde zwischen 22 und 6 Uhr je eine Streife durch den Lagerbereich der Lagergefolgschaften 

unregelmäßig abgeschickt, bzw. zwei unregelmäßige Streifen um und durch das Lager, die 

mindestens einmal bei Tag und zweimal bei Nacht ihren Rundgang machten. 66 

Die Lagertore wurden um 22 Uhr geschlossen und um 6 Uhr wieder geöffnet, in dieser 

Zeit war der Empfang von Besuchern und Lieferanten nicht möglich. Besucher durften sich in 

der Regel bis 19 Uhr im Lager aufhalten, an Festtagen bis 22 Uhr. Ganz damit war es verbunden, 

dass der Lager-SD selbst zum Wecken und zum Zapfenstreich geblasen hatte. 67 

Die Streifen kümmerten sich um Sicherheit, Ruhe und Sauberkeit im Lager, sie stellten 

Übertretungen der Lagerordnung fest und meldeten sie an den Lagerleiter. 68 

Außer dem Lager-SD wurden von jeder Lagergefolgschaft örtliche Wachen aufgestellt, 

sie wurden als Wachmannschaft bezeichnet, ihre Mitglieder trugen grüne Armbinden mit der 

Aufschrift „Wache“. 69 Die Wachmannschaft bestand aus einem Wachhabenden, seinem Stellvertreter 

und drei Posten. Sie hatten den Bereich der Lagergefolgschaft zu überwachen. 

Zur Orientierung im Lager trugen die unterschiedlichen Kennzeichen bei, die nicht zuletzt 

auch das ganze Lagerleben offizieller gemacht hatten, oder zumindest diesen Eindruck 

erweckten. 

Das Zelt des Lagerführers, seit 1936 als Festbau, lag im Höhenbereich, in Königsdorf war 

es die obere Rothmühle, und war durch eine rote Rahmenflagge gekennzeichnet. Die Zelte der 

Lagerinspekteure befanden sich in jenem Lagerabschnitt, für den sie zuständig waren, alle 

drei waren durch blaue Rahmenflaggen markiert. Die Zelte der Lagergefolgschaftsführer 

wurden durch Schilder gekennzeichnet, auf denen die Nummer der jeweiligen Lagergefolgschaft 

geschrieben wurde. Das Zelt des Lager-SD befand sich am Lagereingang, der Führer 

des Lager-SD hatte ein eigenes Zelt, es wurde mit einer weißen Rahmenflagge markiert. Die 

Angehörigen der Lagerleitung trugen schwarzen Armstreifen mit der weißen Überschrift „Lagerleitung“. 

Der Hauptsanitätsplatz – zuständig für das ganze Lager – trug ein rotes Kreuz auf weißem 

Feld, genauso wie die einzelnen Sanitätszelte der Inspektionsbereiche, die neben den 

Zelten der Inspekteure standen. Außerdem hatte jede Lagergefolgschaft einen Feldscher (rote 

Armbinde mit weißem Kreuz), dessen Aufenthaltszelt mit einer kleinen Rotkreuzflagge gekennzeichnet 

war. Der Sanitätsdienst bestand im Jahre 1935 aus 65 Mann, davon 5 Ärzte und 

64 Sie lauteten folgendermaßen: „Zelt 5, belegt mit 15 Hitlerjungen, 2 Jungen krank, 4 beuralubt.” – HJ im 

Dienst, p. 334. 

65 StAM, LRA 134 326, Lagerordnung 1935, pp. 9-10. 

66 BayHStA, Slg. Varia, 1303/1, Hochlandlager 1934, Wachvorschrift; Unser Hochlandlager, Lagerpolizei. 

67 Ebd. und Unser Hochlandlager. 

68 BayHStA, Slg Varia, 1303/1, Hochlandlager 1934, Wachvorschrift. 

69 StAM, LRA 134 326, Lagerordnung 1935, p. 10.

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60 Feldschere. Für ernstere Fälle hielt das gebietseigene Sanitätskrankenauto die Verbindung 

zum Krankenhaus, 1935 in Lenggries, ab 1936 in Bad Tölz. Die Lagerärzte überwachten die 

Hygiene im Lager und die Nahrhaftigkeit des Essens, sie waren neben der ärztlichen Versorgung 

auch für die Lagerapotheke verantwortlich. 70 

Die Fernsprechdienststellen waren durch rote Flaggen mit dem Aufdruck „F“ in weißer 

Farbe markiert, Unbefugten war der Zutritt verboten. Die Stärke des Fernsprechdienstes betrug 

1935 50 Mann. 71 

Das Lager durfte ohne Passierschein, der vom Lagerinspekteur ausgestellt wurde, nicht 

verlassen werden, genauso war das Fernbleiben von Übungen und Feierstunden verboten. Die 

Übungspläne und Bekanntmachungen usw. hingen am Schwarzen Brett der Lagergefolgschaften, 

der Inspektionen und der Lagerleitung. Das Rauchen war nicht nur den Lagerinsassen 

verboten, sondern auch allen Lagerführern und Besuchern. 72 

Die Lagerleitung hatte außer dem Sanitätsdienst, dem SD, dem Fernsprechdienst noch 

zahlreiche Beauftragtenstellen. So für Erholungsfürsorge, Fest und Feier, diese waren die Lagerinspekteure. 

Außerdem gab es Beauftragte für die weltanschauliche Schulung und für die 

körperliche Ertüchtigung, diese kamen aus den Reihen der Lagergefolgschaftsführer. 

Zum Arbeitsdienst gehörten 1935 50 Mann, sie waren für den Aufbau und Abbau, bzw. 

für Bautätigkeiten während des Lagers zuständig. Die Pressestelle hatte 1935 zwei Wohnzelte 

und zwei Arbeitszelte, sie war für die Erstellung für Propagandamaterialien zuständig, es 

wurden vom Gebiet im Nachhinein zahlreiche Broschüren herausgegeben. Neben der Pressestelle 

gab es zudem noch auch eine Bildstelle. 

Die wichtigsten Regelungen zur Organisation des Lagers waren in der Form der Lagerordnung 

als ein Heft herausgegeben, das jeder Lagerinsasse nach der Ankunft in dem Lager in 

die Hand bekam. 73 

IV. Der erzieherische Auftrag im Hochlandlager – Manifestation nationalsozialistischer Ideologie 

IV. 1. Grundsätzliches 

„Es ist zu erwarten, dass bei jährlicher Wiederholung derartiger Lager die nationalsozialistische 

Jugendbewegung im Verlauf absehbarer Zeit eine Führerhierarchie bekommen wird, die 

wirklich in großer Form geeignet ist, Deutschlands Jugend dem Leben und damit der Partei, 

dem Volk und dem Staat zuzuführen. Dem Gebiet Hochland der HJ wünsche ich volle Entfaltungsmöglichkeit 

zum weiteren Ausbau der Hochlandlager. Es muss soweit kommen, dass der 

Gedanke der Jugendlager ein nicht mehr hinwegdenkbarer Bestandteil unseres öffentlichen 

Lebens wird. Ich selbst will jedenfalls mein Teil zum Gelingen des Wortes stets und immer 

beitragen, weil ich weiß, dass ich damit der Jugend, der Idee Adolf Hitlers und somit Volk 

und Vaterland diene.“ – führte Adolf Wagner, der größte Mentor des Hochlandlagers aus. 74 

Worte, die nicht weit von der Wirklichkeit lagen. Das Hochlandlager wurde nicht nur die große 

Schule des Gebietes Hochland, sondern stellte auch ein Muster für andere Jugendlager im 

ganzen Reich dar. 

Die Tatsache, dass die Jugend Deutschlands in nationalsozialistischem Sinne erzogen 

werden muss und auch wird, stand spätestens mit der Machtergreifung fest. Dies bedeutete 

erstmals aber soviel, dass sich die Jugendlichen die Ideen dieses Nationalsozialismus aneig- 

70 StAM, LRA 134 326, Lagerordnung 1935, pp. 10-11.; MNN, 31. Juni 1935, BayHStA, PrASlg Rehse, 450; HJ 

im Dienst, p. 331. 

71 StAM, LRA 134 326, Lagerordnung 1935, p. 11. 

72 Ebd., p. 12. 

73 Unser Hochlandlager; StAM, LRA 134 326, Lagerordnung 1935. 

74 Unser Hochlandlager.

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nen mussten. Diese Aufgabe übernahm in der Hitlerjugend die sogenannte weltanschauliche 

Schulung, die die Ideologie alters- und geschlechtsgemäß einzuflößen wusste, und dabei auch 

ziemlich gute Ergebnisse erzielte; in der Praxis trug dazu aber jeder Bereich des HJ-Dienstes 

bei. Durch die weltanschauliche Schulung wurden die Grundgedanken des Nationalsozialismus 

wie Lebensraum, Rassenlehre, Antibolschewismus, Volksgemeinschaft, Gehorsam etc. 

in die Persönlichkeit der Jugendlichen eingebaut. 

Obwohl die körperliche Ertüchtigung einschließlich der Wehrertüchtigung im Laufe der 

Zeit wichtiger wurde und auch mehr Stunden dafür vorbehalten wurden, bedeutete es bei weitem 

nicht, dass die ideologische Formierung der Jugend zu kurz gekommen wäre. Sie war 

nämlich nicht nur innerhalb der weltanschaulichen Schulung möglich, sondern in allen Bereichen 

der Ausbildung, so selbst bei der körperlichen Ertüchtigung, bei den Festspielen, Singstunden 

usw. Auf der anderen Seite dienten die letzteren eben auch der Anwendung des Gelernten 

in der Praxis. Die weltanschauliche Schulung war im Ausbildungsprogramm auch des 

Hochlandlagers mit körperlichen Ertüchtigung variiert. Wie es aus der Tagesordnung ersichtlich 

ist, enthielt sowohl der Vormittagsdienst als auch der Nachmittagsdienst weltanschauliche 

Schulung. 

Auf der Wiese oder beim Lagerfeuer zu musizieren gehörte ebenfalls zum unvergesslichen 

Lagererlebnis. Das Singen war ein wichtiger Teil der weltanschaulichen Schulung selbst, 

da die Kinder mit den vielen Liedern der HJ ebenfalls ideologisiert wurden. Es gab kaum ein 

Lied in den Liedersammlungen, das mit dem NS-Gedankengut nichts zu tun hätte. Selbst die 

weltanschauliche Schulung wurde immer mit einem Lied angefangen, bzw. beendet und die 

großen Märsche durften auch nicht stillschweigend stattfinden. 

Die Wichtigkeit und Notwendigkeit der körperlichen Ertüchtigung wurde in der HJ auch 

schon vor der „Machtübernahme“ betont, die Möglichkeiten zu deren Ausführung waren jedoch 

ziemlich spärlich. Die Idee der körperlichen Ertüchtigung konnte sich praktisch erst 

nach 1933 Bahn brechen, und in Folge entwickelte sie sich allmählich zu einer perfekten 

vormilitärischen Ausbildung. 75 Die Militärs und die SA-Führer sowie andere kompetente Personen 

waren dessen bewusst, dass die Vorbereitung der Jugend für den Militärdienst ein 

wichtiger Punkt bei der Wiederherstellung der Wehrhoheit des Deutschen Reiches darstellte, 

am Anfang war für sie jedoch noch nicht klar, dass die Ausbildung auch den kriegerischen 

Zwecken zugute kommen wird. Die Ausbildungsprinzipien der Wehrmacht waren auch in der 

Tat sorgfältig berücksichtigt. 76 Dass es zum Krieg kommen wird wussten in der Wirklichkeit 

nur wenige, oder am Anfang vielleicht nur Hitler selbst. Trotzdem war er einer derjenigen, der 

die körperliche und vormilitärische Erziehung für nötig gehalten hatte, 77 glaubte aber nicht 

fest daran, dass diese für die späteren Soldaten nützlich sein wird, bzw. dass dieses Erziehungsprogramm 

in dem Maße durchzuführen sein wird, wie sich das die Hitlerjugend vorgestellt 

hatte. 

Von den beiden großen Komponenten nationalsozialistischer Erziehung gewann die körperliche 

Ertüchtigung immer mehr an Bedeutung. Während in den ersten drei Jahren des Dritten 

Reiches hier die einfachen Leibesübungen im Vordergrund standen, wurde ab 1936 die 

sogenannte Wehrertüchtigung eingeführt, die schon eindeutig erkennen ließ, dass die Jugend 

mehr auf den militärischen Dienst vorzubereiten war, als für eine gesunde Lebensführung. 

Die Wehrertüchtigung wurde im Lager als Geländesport bezeichnet, wobei der Sport nur mittelbar 

eine Rolle einnahm. 

75 Dazu siehe ZSOLT VITÁRI, A testi felkészítés elzményei a Hitlerjugendben 1933 eltt, in: Kutatási Füzetek 

8, A PTE Történelem Doktori Programjának Sorozata, 2001 und ders., A testi felkészítés szerepe és fejldése a 

Hitlerjugendben 1933-1939, in: Századok 6, 2000, pp. 1377-1427. 

76 Vgl. hierzu HELMUT STELLRECHT, Die Wehrertüchtigung der deutschen Jugend, Berlin 1936. 

77 ADOLF HITLER, Mein Kampf, München 1938, pp. 447-464.

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Die Monotonie der täglichen Sportübungen wurde erst gegen Ende des Lagers mit den 

Sportkämpfen aufgelockert, die auch innerhalb der Banne oder Gaue zwischen den einzelnen 

Scharen stattgefunden haben. Die beste Schar eines Bannes oder Gaues durfte dann gegen die 

besten der anderen Banne antreten. 78 

Das Wandern war auch unentbehrlicher Bestandteil der körperlichen Ertüchtigung. Die 

Länge der Strecken wurde dem Alter und Geschlecht der Lagerteilnehmer angepasst. 79 Die 

größten Mädchen und Jungen mussten mehr als 20 km durchhalten. So waren Märsche nach 

Bad Tölz und zurück keine Seltenheit, und Besuche des Kreistages in Bad Tölz waren auch 

mit solchen Wanderungen verbunden. Hierfür stellte auch das schlechte Wetter kein Hindernis 

dar, es gab Fälle, wo die Wanderungen auch im Regen durchgeführt wurden. 80 

Die beiden eben genannten großen Komponenten nationalsozialistischer Erziehung waren 

in der täglichen Ausbildungsroutine genauso zu finden, wie in den Lagern der HJ. Bei den 

letzteren gesellte sich noch ein von den Nationalsozialisten propagierter Aspekt hinzu, nämlich 

der der Erholung und der gesundheitsfürsorgerischen Betreuung der Jugend. Es steht außer 

Frage, dass auf die gesundheitliche Betreuung großen Wert gelegt wurde, Überforderungen 

stellten zumindest in den Kriegsjahren jedoch sicherlich keine Seltenheit dar, über Erholung 

konnte also gar keine Rede sein. 

Neben körperlicher Ertüchtigung und weltanschaulicher Schulung boten die Lager der HJ 

auch Rahmen für die „kulturelle“ Arbeit, die vor allem durch Feste und Feier repräsentiert 

wurde. Im Allgemeinen war sie zwar ein wichtiger Faktor bei der Vertiefung der nationalsozialistischen 

Ideologie, kam ihr in der Zeiteinteilung jedoch eine kleinere Rolle zu als der 

weltanschaulichen Schulung, im Lager war sie trotzdem ein effektiv wirkendes Element. 

Am Ende des Lagers fanden die Prüfungen zu den verschiedenen Leistungsabzeichen 

statt, die einerseits die einzelnen Ausbildungseinheiten, bzw. -jahren abschlossen, andererseits 

die Voraussetzung für die weitere Ausbildung bedeuteten. 

IV. 2. Die Tageszeremonie 

Die Tagesordnung war im Prinzip in allen ähnlichen Lagern genauso, nur einzelne Kleinigkeiten 

Schwerpunkte und Zeitverschiebungen konnten gewisse Unterschiede aufweisen. Als Beispiel 

möge hier die Tageseinteilung 1936 des Hochlandlagers stehen. 

Tageseinteilung 1936: 81 

5.30 Wecken, anschließend 10 Minuten Morgengymnastik (Auftreten in Turnhose) 

5.45-6.30 Waschen, Anziehen, Zeltordnung 

6.30-7.15 Frühstück und Geschirrwaschen 

7.20-7.40 Lagerbesichtigung durch den Lagergefolgschaftsführer bzw. Fähnleinführer auf Ordnung 

und Reinlichkeit (Jede Mannschaft steht vor ihrem Zelt in Linie zu einem Glied 

aufgetreten.) 

7.45 Antreten zum Morgendienst 

7.50 Flaggenhissung, Tagespruch, Befehlausgabe 

8.00-11.00 Dienst nach Ausbildungsplan 

8.10 Führerbesprechung der Lagergefolgschaftsführer 

bei der Lagerleitung 

11.10 Postempfang 

78 Hartmann, p. 52-55. 

79 Richtlinien für die Gesundheitsführung, BALDUR VON SCHIRACH, Hitler-Jugend. Idee und Gestalt, Berlin 

1934, pp. 202-204.; JUTTA RÜDIGER (Hg.), Die Hitler-Jugend und ihr Selbstverständnis im Spiegel ihrer Aufgabengebiete, 

Lindhorst, 1983, p. 199. 

80 Hartmann, p. 22. und 48. 

81 Unser Hochlandlager; StAM, LRA 134 326, Lagerordnung 1935, p. 14.

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11.20-12.30 Essenfassen, Essen, Geschirrwaschen 

12.40-13.40 Mittagsruhe 

13.45 Lagerbesichtigung durch den Lagergefolgschaftsführer bzw. Fähnleinführer auf Reinlichkeit 

und Ordnung (Jede Zeltgemeinschaft steht vor ihrem Zelt zu einem Glied aufgetreten.) 

14.00 Antreten zum Nachmittagsdienst 

14.00-18.10 Dienst nach dem Ausbildungsplan 

18.10 Postempfang 

18.20-19.10 Abendverpflegung, Geschirrwaschen 

19.00 Führerbesprechung in den Bannbereichen 

ab 19.30 Zeltfeierabend 

21.00 Flaggeneinzug 

21.15 Locken zum Zapfenstreich 

21.30 Zapfenstreich, Lagerruhe, Zeltruhe 

Aus dem Tagesplan wird ersichtlich, dass das Wecken kurz nach Sonnenaufgang erfolgte. Der 

Tagesplan passte man so an, dass die meiste Zeit ausgenutzt werden konnte. 8 Stunden 

Nachtruhe wurde auch so gesichert, das frühe Aufstehen stellte jedoch immer eine ziemlich 

große Belastung dar. 

Der Arbeitstag fing nach dem Wecken sofort mit einer Morgengymnastik oder einem 

Morgenlauf an. Sie stählte – nach dem NS-Wortgebrauch – den Körper, außerdem waren die 

sehr früh geweckten Kinder wahrscheinlich auf diese Weise wach zu rütteln. So bedeutete sie 

ganz bestimmt nicht nur für die „Faulpelze“ den zweiten Schock des Tages. 

Obwohl der Tag offiziell mit dem Fahnenhissen eröffnet wurde, wies nach dem Waschen 

und Anziehen die Zeltordnung auch einen ähnlichen Charakter auf. Vor dem Beginn der Arbeit 

mussten die Zelte sauber und geordnet hinterlassen werden, hierfür war in erster Linie der 

Zeltälteste verantwortlich. 

Nach dem Frühstück folgte die Lagerbesichtigung durch den Lagergefolgschaftsführer, 

spätestens bis zu diesem Zeitpunkt musste im Lagerabschnitt der einzelnen Lagergefolgschaften 

alles glänzen. Erst wenn alles vorbereitet war, Zelte und Kinder, durfte der Tag losgehen, 

ein Moment, in dem sich wieder die rücksichtslose Ordnungsidee des Nationalsozialismus 

zeigte. 

Mit dem Fahnenhissen nahm jeden Tag ihren eigentlichen, offiziellen Beginn, mit dem 

der mystische Rahmen des Tages eröffnet wurde. Um diesen Charakter zu untermauern, wurde 

zum Fahnenhissen täglich einen neuen Fahnenspruch gewählt, der in der Regel von „großen 

Persönlichkeiten“ des Nationalsozialismus und der deutschen Geschichte, wie Hitler, 

Schirach, Friedrich dem Großen, Clausewitz etc. stammte. 82 Neben dem Fahnenspruch gab es 

auch eine Tageslosung, unter dessen Motto der ganze Tag gestellt wurde. 

Die Flaggenparade umfasste im Hochlandlager nicht die gesamte Lagerbesatzung, weil 

die tägliche Organisation von mehreren tausend Kindern erhebliche Schwierigkeiten verur- 

82 Zum Beispiel: 

„Alles Große in der Welt ist durch Treue geworden.“ – Schirach 

„Es ist nicht nötig, dass ich lebe, wohl aber, dass ich meine Pflicht tue.“ – Friedrich der Große 

„Wer nicht kämpft, hat alles Recht verloren.“ – Fichte 

„Unsere Ehre heißt Treue“ – Hindenburg 

„Weil wir wissen, dass wir sterben müssen, sollen wir tapfer sein.“ – Mussolini 

„Wer ein Volk liebt, beweist es einig durch die Opfer, die er für dieses zu bringen bereit ist.“ - Hitler 

In: Sommerlager- und Heimabendmaterial für die Schulungs- und Kulturarbeit, Sommer 1941, IfZ, Db 44.28, 

pp. 29-31.; Freude, Zucht, Glaube, Handbuch für die kulturelle Arbeit im Lager, hrsg. vom Kulturamt der 

Reichsjugendführung, Potsdam, 1937, (IfZ, Db 44.05), p. 64.

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sacht hätte und den mystischen Charakter des Ganzen zerstört hätte. So fanden die Flaggenhissungen 

getrennt bei jeder Lagergefolgschaft statt. 

Die Flaggenparade hatte auch eine feste Reihenfolge. Nachdem die Mannschaft angetreten 

war, wurde sie vom Hitlerjungen vom Dienst mit Heil Hitler begrüßt. Zuerst gab er die 

Tageslosung z.B. folgendermaßen bekannt: „Augen gerade-aus! – Die Tageslosung des heutigen 

Tages heißt: Herbert Norkus!“ Dann sprach sich ein Hitlerjunge zum Losungsspruch aus, 

der Lagergefolgschaftsführer sagte auch ein paar Sätze dazu. Erst danach kam das Flaggenhissen 

an die Reihe, es wurde dabei ein Lied von der Mannschaft gesungen. Das Lied musste 

ein Fahnenlied sein, also ein politisches und weltanschauliches Bekenntnis, woran es in der 

HJ nie mangelte. Nach der Parade wurden die Insassen zum Abmarsch kommandiert. Als Tageslosungen 

kamen die Namen von großen Männern der deutschen Geschichte, die von 

Schlachten oder Städten, von Helden des Weltkrieges oder Tage und Namen der nationalsozialistischen 

Bewegung in Frage, oder solche Grundgedanken wie: „Wer leben will, der kämpfe 

also!; Mehr sein als scheinen; Nur, wer gehorchen gelernt hat, kann später befehlen“ oder der 

bei dem Jungvolk sehr bekannte Spruch: 

„Die Jungvolkjungen sind grad und fest, 

Jungvolkjungen sind wahr, 

Jungvolkjungen sind Kameraden, 

des Jungvolkjungen Größtes ist die Ehre.“ 83 

Die großen Ereignisse im Lager, bzw. die zeremoniellen Veranstaltungen waren immer durch 

Fanfaren bekannt gegeben und faszinierender gemacht. Für Wecken, Locken und Zapfenstreich, 

sowie zum Fahnenhissen, Sammeln, Geländespiel, Ausmarsch etc. wurden verschiedene 

Fanfarenrhythmen geblasen. Hierfür war der Fanfarenzugführer verantwortlich. Als Begleitung 

war die Ziehharmonika wichtig, für die Feste kamen auch Flöte, Geige und sonstige 

Streich- und Blasinstrumente in Frage. 84 

An den Sonn- und Feiertagen wandelte sich die Flaggenhissung in eine Morgenfeier, die 

weniger soldatisch war, schon ihre Zeremonie musste das Empfinden der Feierlichkeit ausstrahlen 

und den Jungen und Mädchen bewusst machen, dass sich ein Feiertag vom Alltag unterschied. 

„... die Morgenfeier hat(te) nicht einen allgemeinen Charakter, sondern die Aufgabe 

der seelischen Formung und Festigung, der seelischen, d.h. wirklich innerlichen ‚Wehrhaftmachung’.“ 

Im Mittelpunkt der Morgenfeier stand der Text, die Ansprache, „die das Thema eindeutig 

und klar über die ganze Feier stellt(e).“ Wenn die Führer nicht in der Lage waren selber solche 

Ansprachen zu halten, waren die Texte von Hitler, Rosenberg, Fichte, Lagarde usw. empfohlen. 

Jedoch handelte es sich „bei der Morgenfeier nicht um ein allgemeines Gerede, sondern 

um Besinnung und Weg zu neuer Kraft!“ Spruch, Ansprache, Musik und Lied sollten 

diese mystische Stimmung gemeinsam herstellen. 

Die Tageslosung durfte hier auch nicht wegfallen. An den Feiertagen wurden jedoch solche 

gewählt, die sonst nicht empfehlenswert waren. Diese waren nämlich Begriffe, die den 

Nationalsozialisten besonders heilig erschienen wie „Deutschland“, „Adolf Hitler“, „Blut und 

Boden“, „Gemeinschaft“ etc. Diese durften – da sie besonderer Eigenschaft waren – nur Tagen 

vorangestellt werden, die selbst besonders waren. Die Morgenfeier enthielt stets Gedan- 

83 Oder andere wie Geiserich, Widukind, Heinrich I., Heinrich der Löwe, Scharnhorst, Langemarck, Verdun, 

Ypern, 9. November, Feldherrnhalle, Nürnberg, Herbert Norkus, Horst Wessel etc. - Freude, Zucht, Glaube, pp. 

63-64, 69 und 71.; Die Jungenschaft 7/1935 (IfZ 44.42). 

84 Freude, Zucht, Glaube, pp. 59, 184-186.

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ken, „die für das Leben des Einzelnen in der Gemeinschaft und damit für die Gemeinschaft 

selbst von wesentlicher Bedeutung“ waren. 85 

Die Flaggeneinholung hatte ähnlich demonstrativen Charakter, sie war schließlich der 

Abschluss eines erfolgreichen Tages. Der Lagergefolgschaftsführer oder bei kleineren Lagern 

der Lagerführer selbst wiederholte die Tageslosung, so dass sie den Jungen nochmals tief eingeprägt 

wurde. Die Fahne sank dann unter Trommelwirbel. Am Abend wurde nicht gesungen 

auch der Abmarsch erfolgte stillschweigend. Eventuelle Bemerkungen zum Tag oder Kundgebungen 

mussten vor der Fahneneinholung gemacht werden, weil mit ihr der Tag offiziell 

beendet war. 86 

Mit der Eröffnung des Tages fing dann auch die praktische Arbeit an. Das Ausbildungsprogramm 

wurde in zwei größeren Blöcken ausgeführt. Sowohl während des Vormittagsdienstes 

als auch im Nachmittagsdienst waren weltanschauliche und körperliche Aufgaben 

einbezogen. Der täglichen Ausbildung widmete man ca. 7 Stunden, eine sehr lange Zeit, wenn 

man in Rücksicht nimmt, dass es während dieser Zeit nur kurze Pausen gab. 

Nach dem Mittagessen und der Mittagspause waren die Zelte wieder in Ordnung zu bringen, 

da sie in der Pause wieder benutzt waren, und der Nachmittagsdienst so nicht beginnen 

durfte, dass irgendwelche Schlamperei vorgekommen ist. Das Lager wurde von den höheren 

Führern erneut kontrolliert. 

Am Abend wurde dann eine Zeitspanne von anderthalb Stunden zur freien Verfügung gestellt, 

dies bedeutete jedoch nicht, dass während dieser Zeit alles erlaubt war. Die strenge 

Ordnung musste auch jetzt akzeptiert werden. So konnten die Kinder auch abends ungefähr 

dasselbe machen wie im Dienst. Es handelte sich vor allem um ernstere und lustigere Veranstaltungen 

um das Lagerfeuer. Sie waren zu diesem Zeitpunkt auch schon ziemlich müde, so 

dass körperliche Anstrengungen nicht forciert wurden. Die Abendfreizeit bot jedoch genügend 

Gelegenheit dazu, um einander besser kennen lernen zu können, alles zu besprechen, 

was am ganzen Tag passiert ist. Dies war besonders für Freunde wichtig, die eventuell nicht 

in der gleichen Zeltgemeinschaft wohnten. 

Im Verlauf der Nachtruhe gab es mit den Kindern höchstwahrscheinlich keine Mühe, ihre 

Kraft wurde schon tagsüber genügend beansprucht, und schließlich ging es mit dem Drill am 

nächsten Tag weiter. 

IV. 3. Sonderausbildung im Hochlandlager 

Im Hochlandlager fand alljährlich auch eine Sonderausbildung statt, die ebenfalls mit Prüfung 

und Sondervorführungen abgeschlossen wurde. Die Sondereinheiten der HJ leisteten dabei 

noch mehr als die allgemeinen HJ-Mitglieder, da sie neben der Grundausbildung auch die 

Sonderausbildung absolvieren mussten. 

Die Ausbildung in Marinewesen, Motorwesen, Feldscherwesen, Nachrichtenwesen, 

Flugwesen, Luftschutzwesen und bei dem Streifendienst erfolgte mit Hilfe von Ausbildungskräften, 

des Nationalsozialistischen Kraftfahrerkorps, des Nationalsozialistischen Fliegerkorps, 

der Reichspost, des Reichschutzluftbundes und der Polizei sowie von Ärzten. Wahrscheinlich 

waren nicht immer alle Sondereinheiten im Hochlandlager vertreten. 87 

85 „Sie [die Morgenfeier – ZS. V.] ist keine erweiterte Flaggenhissung, sondern hat Aufgaben zu erfüllen, die nur 

mit denen des Gottesdienstes zu vergleichen sind. Sie dient dem Bekenntnis zu Gott, dem Glauben an Führer und 

Volk und dem Willen zum Einsatz und zur Tat. [...] es geht hierbei nicht um eine Verpflichtung auf den Tagesdienst, 

sondern um die innere Besinnung, die am Beginn des Feiertages stehen soll.“ –Ebd., pp. 62-63., 71-72., 

Zitat: p. 62. 

86 Ebd., p. 70. 

87 Zur Ausbildung in den Sondereinheiten siehe ausführlich VITÁRI, A testi felkészítés szerepe és fejldése a 

Hitlerjugendben 1933-1939.

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IV. 4. Ausbildung im Wehrertüchtigungslager 

Die Ausbildung wurde mit dem Ausbruch des Krieges ständig verschärft. Noch bevor das 

Hochlandlager ein WE-Lager wurde, wurde das Programm im Lager mehr und mehr fast ausschließlich 

auf die Wehrertüchtigung ausgerichtet, wozu nunmehr die SS und die Wehrmacht 

herangezogen wurden. Abgesehen davon, dass das Schießen weiterhin erstrangig war, und ein 

wesentlicher Teil der Ausbildung nicht nur durch die Praxis damit in Zusammenhang stand, 

sondern auch durch den Unterricht über das Gewehr selbst, über die Theorie des Schießens, 

wurden die Hitlerjungen jetzt schon auch über die SS und die Wehrmacht selbst in verstärktem 

Maße geschult. Traditionelle Themen der weltanschaulichen Schulung gingen dadurch 

erheblich zurück, waren jedoch immer noch präsent. 

Die Tatsache, dass sich die Vorbereitung auf den Kriegsdienst schon ab 1939 immer 

mehr einsetzte, ließ die Einführung der WE-Lager als keine große Zäsur in der Geschichte der 

HJ erscheinen, es war eher ein fließender Übergang zur unverhüllten vormilitärischen Ausbildung. 

Das Wesen der Wehrertüchtigung wurde in der Zeitschrift „Das junge Deutschland“ auf 

folgende Weise interpretiert: „Die jugendgemäße deutsche Wehrertüchtigung ergibt sich aus 

drei Leitgedanken: der Idee des soldatischen Menschen, der Idee des totalen Krieges und der 

Idee der selbstverantwortlichen Führung der nationalsozialistischen Jugend.“ 88 

Mit der Errichtung der WE-Lager war jedoch das letzte Motiv von den genannten drei in 

Gefahr geraten. Nicht wie vorher hatte die HJ die Ausbildung nämlich fest in der Hand, 

wenngleich Hilfe von außen immer in Anspruch genommen wurde, die Ausbilder kamen ab 

jetzt aus der Wehrmacht und der Waffen-SS, der Hitlerjugend stand nur die Organisierung zu. 

Die Lehrgänge dauerten drei Wochen und umfassten in der Regel 200-250 Jungen im Alter 

von 17 Jahren, später auch von 16 Jahren. Selbst der Lagerleiter war ein Offizier der 

Wehrmacht, oftmals ein ehemaliger HJ-Führer, und auch die Ausbilder rekrutierten sich aus 

der Wehrmacht und in kleinerem Teil aus der Waffen-SS. Es handelte sich um Soldaten, die 

sich nach einer Verwundung gerade in der Phase der Genesung befanden oder kurz danach 

waren und noch nicht an die Front zurückkehrten, oder dafür gar nicht mal in Frage kamen. 89 

Die WE-Lager arbeiteten das ganze Jahr über, so auch im Winter, die Belegschaft wechselte 

sich sinngemäß alle drei Wochen. 

Die Jugendlichen sahen trotzdem mit gewisser Spannung der Einberufung in das WE- 

Lager entgegen, sie wussten, dass diese Ausbildung mit dem Spiel nichts mehr zu tun hatte 

und so sich in dieser das hochgeschätzte deutsche Soldatentum wiederspiegelte. Am Ende der 

Ausbildung, nachdem sämtliche Übungen absolviert waren, mussten die Jungen über das erworbene 

Wissen und Können Rechenschaft ablegen, indem sie der sogenannte K-Schein, d. h. 

den Kriegsausbildungsschein erworben haben. Wenn die Jugendlichen diese Prüfung bestanden, 

war der Weg in die Wehrmacht oder Waffen-SS frei, sie wurden kriegstauglich erklärt. 

V. Schlussbetrachtung 

Wie aus der geschilderten Entwicklung der Ausbildung im Hochlandlager hervorgeht, bedeutete 

sie im Grunde eine immer größere Belastung für die Jugendlichen. Während in den ersten 

Jahren das Programm auch schon am Anfang keine Ruhe den Jugendlichen während der Lagerzeit 

ließ, war sie im Grunde auch mit Hilfe des Teamgeistes noch locker zu leisten. Obwohl 

viele Momente auch schon Mitte der 30-er Jahre nicht zur „Verwöhnung“ der Jugend 

beitrugen, war das Lager mit seinem romantischen Gepräge insgesamt sehr beliebt. Die sich 

im Laufe der Lagerzeit ergebenden Schwierigkeiten waren mit dem starken Willen des 

88 Das junge Deutschland, 8/1943, p. 190. 

89 Deutsche Allgemeine Zeitung, 29. August 1942, BArch, R 43 II/522b, p. 102.

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Nichtwegbleibens und der Motivierung durch die Kameradschaften, sowie dem Streben nach 

guten Leistungen und damit nach Anerkennung noch halbwegs auch unbewusst zu meistern. 

Außerdem hat dabei auch der verführerische Charakter der ganzen Inszenierung des Lagerlebens 

dazu beigetragen, dass die Kinder über Unannehmlichkeiten hinwegschauten. 

Selbst die Führer haben dabei geholfen: wer hätte nicht gerne gehört, dass ein deutscher Junge 

der beste auf der Welt ist und deswegen sich nicht ziemt, wenn sich jemand auf die Art eines 

Muttersöhnchens benimmt und jene Aufgaben nicht erfüllt, die ihm von dem Nationalsozialismus 

und dem Führer auferlegt wurden. 

Die Kriegssituation brachte dann entsprechend härtere Anforderungen für die Jugend. 

Gleichzeitig wurde dies jedoch damit kompensiert, dass die sowieso für interessanteste Betätigung 

geschätzte Wehrertüchtigung die Hauptrolle übernahm, und die weltanschauliche 

Schulung an Volumen zurückdrängt wurde. Es gab ja nur wenige, die sich für die Schießübungen 

und dem Geländesport nicht interessiert hätten, das Soldatenspielen ist unter den 

Kindern ja auch heute sehr beliebt. 

Die Jugendlichen konnten sich durch die Wehrertüchtigung fast als richtige Soldaten 

betrachten, die schon alles Nötige für den Wehrmachtdienst erlernt hatten. Nicht nur der Einberufung 

zum WE-Lager, sondern nachher auch zur Wehrmacht wurde eine geheimnisvolle 

Erwartung entgegengesetzt. Obwohl die Zahl der Trauermeldungen in den Medien immer 

mehr zunahm, haben sich die Jugendlichen nur wenig Gedanken darüber gemacht, dass sie an 

der Front auch ihr Leben opfern werden. Und sie hörten ja Jahre lang nichts Anderes in der 

HJ, dass dies doch der höchste Dienst für das Vaterland und das deutsche Volk sei. Das 

Hochlandlager mit seinem ausgeprägten Stil und unglaublichen Größe war wirklich ein 

Musterlager für die Verbreitung des nationalsozialistischen Geistes.

Zsolt Vitári Zur Geschichte des Hochlandlagers der Hitlerjugend

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