*52*53*54*55 - Schauspiel Stuttgart

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bernard-marie
koltès
hamlet.
der tag der morde
ICH VERSTEHE DIE BÜHNE DES THEATERS EIN WENIG ALS
EINEN PROVISORISCHEN ORT, DEN DIE PERSONEN UN ­
UNTERBROCHEN VERLASSEN MÖCHTEN. SIE IST WIE DER
ORT, AN DEM MAN SICH VOR DAS PROBLEM GESTELLT SIEHT:
DIES IST NICHT DAS WAHRE LEBEN, WIE KANN MAN ES
ANSTELLEN, VON HIER ZU ENTKOMMEN. DIE LÖSUNGEN, DIE
AUFTAUCHEN, SPIELEN IMMER AUSSERHALB DER BÜHNE,
EIN WENIG WIE IM KLASSISCHEN THEATER.
55 Hamlet. Der Tag der Morde

UND IM THEATER GEHT ES JETZT DARUM, DIE BÜHNE ZU
VERLASSEN, UM DAS WAHRE LEBEN WIEDERZUFINDEN.
NATÜRLICH WEISS ICH ÜBERHAUPT NICHT, OB ES DAS WAHRE
LEBEN IRGENDWO GIBT, UND OB DIE PERSONEN, DIE AM
ENDE DIE BÜHNE VERLASSEN, SICH NICHT AUF EINER ANDEREN
BÜHNE, IN EINEM ANDEREN THEATER WIEDERFINDEN. UND
SO FORT. VIELLEICHT IST DIES DIE WESENTLICHE FRAGE,
DIE DEM THEATER ERLAUBT ZU BLEIBEN.
BERNARD-MARIE KOLTÈS

HAMLET. DER TAG DER MORDE
> von Bernard-Marie Koltès <
Aus dem Französischen von François Smesny
Deutschsprachige Erstaufführung
Premiere am 20. September 2008 im Kammertheater
Keine Pause
Aufführungsrechte beim Verlag der Autoren, Frankfurt am Main
www.staatstheater-stuttgart.de

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Besetzung
hamlet Christoph Gawenda
ophelia Nadja Stübiger
gertrud Anna Windmüller
claudius Markus Lerch
regie
bühne
kostüme
dramaturgie
regieassistenz
bühnenbildassistenz
kostümassistenz
inspizienten
souffleusen
bühnenbildhospitanz
dramaturgiehospitanz
Ernst Stötzner
Petra Korink
Christine Mayer
Frederik Zeugke
Maren Waffenschmid
Jelena Nagorni
Döndü Toprak
Roberto Rochow / Bernd Lindner
Dorothea von Dechend
anna Matz
Katharina Koller
Technische Direktion: Karl-Heinz Mittelstädt // Technische Direktion
Schauspiel: Andreas Zechner // Technische Einrichtung: Matthias Hennig
// Licht: Reinhard Schaible // Ton: Herbert Schnarr, Markus Götze //
Requisite: Dieter Bauche // Leitung Dekorationswerkstätten:
Bernhard Leykauf // Technische Produktionsbetreuung: Sarah Dorn //
Malsaal: Maik Sinz // Bildhauerei: Michael Glemser //Dekorationsabteilung:
Donald Pohl // Schreinerei: Frank Schauss // Schlosserei: Patrick Knopke
// Leitung Maske: Heinz Schary // Maske: Renate Broda // Kostümdirektion:
Werner Pick // Produktionsleitung Kostüme: Beatrix Lorber // Gewandmeisterinnen:
Renate Jeschke (Damen), Anna Volk (Herren) // Färberei:
Martina Lutz // Rüstmeisterei: Rolf Otto // Schuhmacherei: Alfred Budenz
// Modisterei: Eike Schnatmann // Kunstgewerbe: Heidemarie Roos-Erdle,
Eva Schwarz
s: 4 ˚
s: 5 ˚

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Was will uns Hamlet
heute sagen?
in seiner Adaption den „Untertitel“. Nicht mehr der
„Prinz von Dänemark“ schien ihm das Interesse vermehren
zu können, sondern ein kriminalistischer
Duktus, der „Tag der Morde“.
Die Frage ist, was wollen wir uns von ihm überhaupt
noch sagen lassen?
Shakespeares Hamlet war durchaus kein Klassiker, als
er 1601 auf die Bühne kam – da war es ein neues Stück
mit ungewohn ten, provozierenden Perspektiven auf
buch stäblich unerhörte Fragen und unverzeihliche
Taten: Sein oder Nichtsein. Leben oder Tod. Töten oder
am Leben lassen. Fortgehen oder Auf be gehren. Als
Koltès sich 1974 mit dem schon längst zum „bewährten
Klassiker“ erhobenen Hamletthema befasste, änderte er
Koltès eliminiert historische Zusammenhänge, die
ganze höfi sche Welt des dänischen Königtums ist ihm
so wenig bedeutend wie Politik und Heereszüge um
Landstriche auf der Euro pa karte. Koltès konzentriert
sich voll auf die Energien innerhalb „einer Familie“
und zwischen zwei Generationen sowie unterschiedlicher
Ansprüche ans Leben. Was bei Shakes peare
noch ein ganzer Staat war, der „faul“, also marode, zu
sein schien, ist bei Koltès die „Kernfamilie“: Gertrud,
Hamlet, Clau dius. Diese freilich ruht nicht mehr in sich,
die Kräfteverhält nisse sind durch das Auftreten eines
WENN MAN EINE GESCHICHTE ERZÄHLT BEKOMMT, IST
MAN ZU OFT VERSUCHT ZU FRAGEN: »WARUM?«,
WÄHREND ICH GLAUBE, DIE EINZIGE FRAGE, DIE MAN
SICH STELLEN MUSS, IST: »WIE?«. WENN MAN AM
FENSTER STEHT UND DIE LEUTE BEIM VORBEIGEHEN
BEOBACHTET, FRAGT MAN SICH NICHT DIE GANZE ZEIT:
s: 6 ˚
s: 7 ˚

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Stiefvaters gleich nach dem Tod des Vaters neu zu be­stimmen
und durch das Beisein der ungesicherten Freundin
Ophelia zu beweisen. Ein Ringen beginnt, das für
alle tödlich endet.
Die Generationengrenzen bei Koltès sind heute, mit dieser
deutschsprachigen Erstaufführung, nicht mehr so klar
zu instrumentalisieren als Demarkationslinie: die Feindbilder
lassen sich nicht einfach auf eine Väter ge ne ration
schieben. Der Feind – für Hamlet in erster Linie der eilig
eingesetzte König und Stiefvater Claudius – ist näher
gerückt, ist einem Hamlet ähnlicher, als ihm lieb sein
kann. Denn Koltès minimiert den Schrecken um den
neuen Machthaber, stellt nicht den „aktiven Bösen“ dem
„bedenkenvollen Guten“ gegenüber. Bei Koltès ist die
philosophische, innere Zwiesprache Hamlets beinahe
ausgelöscht. Steht der „klassische Hamlet“ noch zerrissen
zwischen Recht und Gerechtigkeit, wie und ob be­gangenes
Un recht geahndet und beendet werden kann
durch Selbstjustiz, so ist der Hamlet bei Koltès sprachund
zielloser, emotionaler und angreifbarer in seinen
eigenen Wünschen als ergreifend in seinen Visionen.
Shakespeares hamlet. prinz von dänemark konnte
noch so gesehen werden, als würde der persönliche
Einsatz unter Opfern eine bessere Welt versprechen.
Koltès’ hamlet. tag der morde lässt in dieser Hoffnung
ein ewiges, absurdes Spiel der Eitel keiten erkennen,
das nicht für andere, nicht für Zu künftiges das
Bessere will, sondern immer für sich selbst, jetzt.
frederik zeugke
WARUM HAT SICH DIESER BETRUNKENE BESOFFEN?
WARUM HAT DIESE JUNGE FRAU GRAUE HAARE?
WARUM SPRICHT DIESER MANN MIT SICH SELBST? WEIL
EINE ANT WORT AUF DIESE FRAGEN VERMUTLICH
BANAL, HALB WAHR WÄRE UND ALLE MÖGLICHEN IRR­
TÜ MER UND VORURTEILE NACH SICH ZIEHEN WÜRDE.
s: 8 ˚ s: 9 ˚

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Markus Lerch, Anna Windmüller, Christoph Gawenda
s: 10 ˚ s: 11 ˚

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DIE DIE GESCHICHTE, AN AN DIE DIE ICH ICH DENKE,
geht so. Eine kleine Königin herrschte in einem kleinen
Schloss eines winzig kleinen Königreichs. Nie hatte sie sich
etwas gewünscht, und alles hatte sie geschenkt bekommen.
Eines Tages erblickte sie durch ihr schmales Fenster drunten
einen Ritter, dessen Gesichtszüge und dessen Kleider
nicht deutlich zu erkennen waren. Sie stürzte los, sprang
die große Treppe hinunter, rannte über die Gänge, durch
die Tore und über die Brücke, erreichte am ganzen Körper
zitternd und mit klebenden Haaren das Pferd, griff in die
Zügel, hielt es an, und ohne zu dem Ritter aufzuschauen,
forderte sie, er habe auf der Stelle um ihre Hand anzuhalten.
Er war ein armer Mann, den sie nie gesehen hatte,
ohne einen roten Heller, ohne Talent, viel zu ungeschickt,
um einen Krieger abzugeben. Lange, lange überlegte er
hin und her, während sie heftiger zitterte und ihn schüttelte;
und das Pferd wurde ungeduldig unter den
Fingernägeln, die sie ihm in den Hals bohrte. Nichts
konnte dem widerstehen. Dieser Leidenschaft war nichts
entgegen zusetzen. Trotz aller Einwände wurden sie einander
vermählt. Er übernahm den Titel, nicht die Macht
des Königs. Und sie richteten sich ein. Vom vielen Lieben
magerten beide ab; sie wurde schmaler als ein Knochen,
er bekam eine angenehme Figur, denn er war dicklich
gewesen.
Als sie einen Liebhaber nahm, wurde das akzeptiert, denn
sie war nicht mehr jung, und er nahm wieder zu. Sie wählte
ihn, ohne zu zittern; schaute ihn vorher genau an und
war sicher und entschieden. Es war ein Schauspieler, der
im Schloss blieb und im Bett der Königin den Platz des
Königs einnahm. Der König schlug ihn, wenn er ihn auf
den Höfen und Gängen antraf, und der andere lachte darüber,
wenn die Nacht gekommen war.
Eines Tages kam dieser König ohne Thron und ohne Frau
zitternd zum Nachbarkönig. Und er legte ihm dar, wenn
man den Liebhaber nicht umbrächte, werde das Vermögen
des Königreichs in seinem Bauch verschwinden – er hatte
in der Tat einen sehr großen Appetit. Wenn sie beide aber
eine Ver schwörung ausheckten, werde man ihn beseitigen,
man werde die Königin demütigen und man werde ihre
Ländereien unter sich teilen. Man erwog Gift und entschied
sich für den Dolch.
ICH MÖCHTE NUR GUT ERZÄHLEN KÖNNEN, EINES TAGES,
MIT DEN EINFACHSTEN WORTEN DEN MIR BEDEUTEND STEN
GEGENSTAND, DER ERZÄHLBAR IST: EIN VERLAN GEN,
EIN GEFÜHL, EIN ORT, MIT LICHT UND GERÄUSCHEN,
ALLES WAS ES GIBT AUF DER WELT UND MIT IHR
ZUSAMMENHÄNGT.
s: 12 ˚ s: 13 ˚

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Eines Abends, als der König, die Königin und der Lieb haber
aßen, stürzte maskiert der Nachbar in den Raum: der Liebhaber
bekreuzigt sich; die Königin schrie laut auf; der König
hielt ihr die Hände fest. Der Nachbar zückte seinen Dolch;
der Liebhaber bekreuzigte sich, die Königin stieß Drohun -
gen gegen den König aus; der König ließ sie nicht los. Der
Nachbar tötete den Liebhaber; die Königin beschuldigte
den König; der König leugnete, bedauerte die Königin und
ließ ihre Hände los. Dann entfloh der Nachbar, und der
Liebhaber war tot.
Die kleine, magere, gedemütigte Frau wandte sich zu ihrem
schamerfüllten Gatten und schwor, sie werde sich nicht
mehr langweilen, als kleine Königin in einem kleinen Schloss
eines winzig kleinen Königreichs – hinfort, flüsterte sie,
habe sie keine Ruhe mehr, solange der letzte Blick, die letzten
verzerrten Züge und jener Dolch – die sie heute Abend
auf dem Gesicht und im Bauch ihres Lieb habers sah – nicht
in den Augen, um den Mund und in dem Herzen ihres Gatten
säßen. Dann gingen beide eng umschlungen zu Bett.
Christoph Gawenda
WAS IST ALSO ZU SAGEN? ER ERTRUG ES NICHT, DASS
MAN SEINE STÜCKE ALS DÜSTER ODER VERZWEIFELT
ODER ALS STÜCKE ÜBER AUSGESTOS SENE BEZEICHNETE.
ER HASSTE DIE, DIE SO DACHTEN.
s: 14 ˚ s: 15 ˚

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DIE NATürlich GESCHICHTE, will AN ich DIE DABlEIBEN,
ICH DENKE,
und das weißt du. Was könnte ich lieber wollen als
dableiben? Was könnte mich dazu bringen, von hier
wegzugehen? Pause. Mir ist kalt. Mir ist kalt, und du
sagst nichts. Dieses Haus ist kalt, und ich hasse es.
Ich habe mich hier nie wohl gefühlt. Es ist zu kalt, ich
habe immer gefroren, du weißt doch noch, ich habe
immer gesagt ... und verstehst du, für dich ist es zu
einfach. Du bekommst im mer, was du willst, du bist
dir deiner immer ganz sicher; aber in Zukunft lasse
ich mir nichts mehr ge fallen. Die Situation hat sich
schlagartig geändert, und ich will nichts wissen ohne
dich, was geht das mich an, was könnte mich interessieren
außer Dir? Wenn es nach dir ginge, wäre ich
immer noch so naiv. Aber das alles ist vorbei, und ich
bin nicht tot. Du bist es, aber ich bin nicht tot, und
du bist ein Schwein. Sei still, sei still, für mich ist es
vorbei; du bist und bleibst ein Schwein.
ABER AUCH SIE HABEN ANGST.
Was nötig wäre, was um jeden Preis nötig wäre, das
ist ein kaltes und gleichgültiges Wesen, eine strenge
und sichere und eiskalte Intelligenz, ein Geist, der
weit weg ist von alldem, aber einen kalten gleich gültigen
Geist gibt es nicht, und deswegen sind wir verloren.
Das einzige, was ich weiß – wo stecken sie,
kommen Sie doch, wo stecken Sie? – ist, dass ich nicht
mehr im Unrecht bin als Sie, weil Sie und ich hier sind,
da können Sie nur nichts entgegenhalten, Sie können
nur schweigen. Pause. Sie sagen immer noch nichts.
Ich habe immer noch nichts von Ihren Gesichtszügen
gesehen. Gesichtslos, das ist es. Warum, glauben Sie,
sollte ich auf Ihrer Seite sein, wenn Sie kein Gesicht
haben? Ich habe eins, schauen Sie. Ich habe Augen,
Haare, einen Mund, und stehe voll im Licht. Ich weiß
nicht mehr, auf welcher Seite ich stehe, aber das ist
mir egal; ich will nicht wählen – sagen Sie mir bitte
nicht, dass ich es muss, ich weigere mich; und man soll
VIELLEICHT HAT MAN ZU ALLEN ZEITEN DIE GENERATION
DER ELTERN ALS HARMLOS UND ENTMÄCHTIGT
ERFAH REN, WENN IHRE PHYSISCHE KRAFT NACHLIESS,
WÄHREND DIE EIGENE SELBER SCHON VON DER JUGEND
BEDROHT SCHIEN: IN DER ANTAGONISTISCHEN GESEL L­
SCHAFT IST AUCH DAS GENERATIONSVERHÄLTNIS EINES
s: 16 s: ˚ 16 ˚ s: 17 ˚

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nicht den Anspruch erheben, an meiner Stelle und
für mich zu wählen. In dem Fall pfeife ich drauf, es
interessiert mich nicht, und ich mache die Augen zu.
An dem Tag, an dem alle das Land überschwemmen,
was soll mir da daran liegen, ob ich rechts oder links,
oben oder unten stehe, alle haben dann das Gesicht
im Schatten, und man sieht nur zwei Schatten, die mit
gleicher Kraft aufeinander einschlagen. Ich will gar
nicht wissen, welcher zerschmettert wird. Ich werde
warten. Erst dann entscheide ich mich vielleicht,
Sieger oder Besiegter zu sein oder sofort zu unterliegen,
das kommt sowieso auf dasselbe hinaus. Vorher
mache ich gar nichts. Pause. Wo stecken Sie bloß?
Ich sage: wo stecken Sie?
Anna Windmüller
VON KONKURRENZ, HINTER DER DIE NACKTE GEWALT
STEHT. HEUTE ABER BEGINNT ES AUF EINEN ZUSTAND ZU
REGREDIEREN, DER ZWAR KEINEN ÖDIPUSKOMPLEX
KENNT, ABER DEN VATERMORD.
s: 18 ˚
s: 19 ˚

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SCHLAGEN SIE ZU
Treffen Sie Ihre Vorkehrungen, stellen Sie Ihre Netze,
durchkämmen Sie die Stadt, spionieren Sie, schleichen
Sie sich überall ein, kriechen Sie auf allen Vieren:
Sie werden nichts finden, Sie sind nicht auch nur
einen Millimeter in den dicken Wall meiner Wände
vorgestoßen. Packen Sie mich, schlagen Sie mich,
schlitzen Sie mir den Bauch auf, schreien Sie, schla -
gen Sie, schlagen Sie zu mit Ihren Knüppeln und
Ihren eisenbeschlagenen Schuhen: Sie werden nichts
entdecken, Sie werden die aufgeschichteten Baumstämme
nicht durcheinandergebracht haben, die
meine Wände umgeben und Chabanne und mich wär -
men. Und ich, ich küsse Chabannes Hals, Cha ban nes
Nacken, Chabannes Lider; und mich berührt nichts
als die Arme Chabannes, die mich an ihn gepreßt
halten. Ich bin ein Haus aus Stein, an dem Sie sich
wundreiben werden; ich bin eine Bron zesäule, an
der Sie sich aufschürfen werden. Wenn Sie mich ge -
nau anschauen würden, dann würden Sie sehen,
daß ich genauso oder noch mehr ein Mann bin wie
Sie und daß Sie Angst haben müßten.
Nadja Stübiger
s: 20 s: ˚ 20 ˚
s: 21 ˚

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ICH RÜHRE SIE NICHT AN.
Lassen Sie mich nur näher kommen, lassen Sie
mich bei Ihnen sein, um die Wärme zu spüren –
ich rühre Sie nicht an. Nur die Wärme, die um Sie
ist – dann gehe ich. Rühren Sie sich jetzt nicht;
den, der mit Ihnen gesprochen hat, können Sie
nicht wiedererkennen, Sie können ihn nicht mehr
verwechseln. Ich verlange nichts: lieben Sie mich
nicht; schauen Sie mich nicht an, sehen Sie mich
nicht; es gibt mich nicht. Ich will nur einen Au genblick
da sein, und Sie werden meine An wesenheit
nicht spüren. Lassen Sie mich hier zurück, vergessen
Sie mich. Lassen Sie die Nacht mich und Sie,
unsichtbar und reglos, für eine Minute bedecken.
Markus Lerch
s: 22 ˚ s: 23 ˚

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Das erste Stadium seines Leidens
offenbarte sich in anstößigen, perversen, öffentlichen
Exzessen, in denen er sich, in greller Zur schau -
stellung der Werkzeuge seiner Ausschwei fung, bis
unter unsere Fenster und Türen erging. Man schloss
die Fenster, man schloss die Läden, man verriegelte
die Tore; man übermittelte ihm Botschaften, man
bot ihm Geld, man versuchte zu verhandeln. Er aber
hängte sich am hellichten Mittag an das Gitter des
Gartens und onanierte auf unsere Kletterrosen, er
spritzte über die in der Sonne blinkenden Beete, er
begoss unsere zarten Blumen mit dem glitzernden
Saft seiner Lust – während in dem verrammelten
Haus die aufgescheuchten Frauen gen Himmel jammerten
und sich die Ohren verstopften, um sein
Gebrüll nicht zu hören, und als er fort war, setzte
man die Gärten unter Ströme reinigenden Wassers.
Man stutzte die Sträucher, man ebnete die Beete
ein, man ließ den Rasen verwildern; man stellte ihm
Fallen, man errichtete Mauern, man zog nachts aus
dem Haus; man bewaffnete sich mit Schrotflinten,
man verständigte unauffällig die Ordnungskräfte,
man bildete geheime Bürgerwehren; nichts half. Er
machte uns überall ausfindig; er entging den Fallen,
die wir gestellt hatten, er überraschte uns in dem
Augenblick und an dem Ort, an dem wir ihn hätten
vergessen können. Und abermals schien die mittägliche
Sommersonne vor aller Augen gleichzeitig so--
wohl auf unsere Schande als auf seine astrale, unser
Haus mit ihrem Glanz umflutende Nacktheit: Die
Wände troffen vor Geilheit, die Blätter unserer Bäume
schmückten sich mit schweren Perlen, deren
Last sie nach unten bog, und Schmach und Tod senkten
sich erdrückend auf die Seelen des ganzen Hauses.
Dann verschwand er.
Man pflanzte neue Rosensträucher, man lüftete das
Haus und man ließ das Tor zu unseren Gärten weit
offenstehen.
Aber er hatte ein anderes, geheimnisvolles Stadium
der Krankheit erreicht. Er sank hinab in die Niederungen
der Stadt; er verlor sich darin, löste sich darin
auf, und sein Schweigen ließ plötzlich einen noch
demütigenderen Wind sich erheben aus unüberprüfbaren
Gerüchten, die in allen Mündern und in
MAN betrachtet zuweilen die GEFÜHLE,
wie man die BEWEGUNG in der vorwissenschaftlichen
ÄRA betrachtet,
s: 24 s: ˚ 24 ˚ s: 25 ˚

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allen Ohren rund um das Haus in Umlauf traten. Es
war die Rede von Untergrundaktivitäten, von Geheimsekten,
von verbrecherischen Ritualen, von zerstückeltem
Menschenfleisch, von Blutge lagen, von
Plänen zur Erringung der Weltherrschaft, von schrecklichen
Verschwörungen, von denen die Ohren der
Familie nur vage Nachreden erfuhren, über die sie
sich entsetzte. Er erschien eines Tages von neuem
zur selben Mittagszeit vor unserem Gartentor; gebeugt,
als Vagabund, in Lumpen gehüllt, Feind seligkeit
im Blick, stumm, furchteinflößend; umgeben
von einer schweigenden, reglosen, finsteren Horde,
mit Geifer in den Mund winkeln und Steinen in jeder
Hand. Sie verwüsteten alles, töteten die Kinder,
schlachteten die Dienst boten ab, zertrampelten die
Rosenstöcke, erschienen, jeden Mittag wieder, geiferten
in einem Haß, der mit jedem Mal hysteri scher
wurde, um ihr Vernichtungswerk an unse rem Haus
fortzusetzen, ohne daß irgendeine Kraft diesen entsetzlichen
Überfällen je hätte Einhalt gebieten können.
DIE GESCHICHTE, AN DIE ICH DENKE,
Er brauchte nicht lange, bis er alles zerstört hatte.
Er war zwanzig Jahre, und er starb, heißt es, mit
einem Gesicht, das noch schöner war, als es seine
Kindheit hatte erahnen lassen, durchsichtiger, als
irgendjemand es zuvor je gesehen hatte. Er wurde
irgendwann bei Sonnenaufgang entdeckt – an seinem
ganzen Körper hatten bereits Vogelschnäbel
gepickt –, wie er in dem Wäldchen hinter der Colline
aux Crapules an einem Baum hing; aber niemand
aus dem Haus wollte hingehen, um ihn zu identifizieren.
Man hat mir das erzählt, als ich so alt war
wie du; es hieß, die Krankheit habe Tradition, sie
sei seit langem in der Familie bekannt, ihre Symptome
tauchten angeblich jedes halbe Jahrhundert
nach dem Zufall der Geburten immer wieder auf;
und man müsse, wenn man die Spuren rechtzeitig
entdecke, mit allen Mitteln versuchen, das Ge schwür
auszumerzen, bevor es zu spät sei, bevor es das
gesamte übrige Gewebe infiziert habe; man müsse
schweigen und das Opfer erwürgen.
mit einer ERKLÄRUNG von der ART:
die FLAMME steigt und der STEIN fällt.
DIE ewigen GEFÜHLE sind ein wenig
wie die ewigen GESETZE der MECHANIK:
provisorischer BLÖDSINN.
s: 26 ˚ s: 27 ˚

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DIE DAS GESCHICHTE, SCHAUSPIEL AN HATTE DIE ICH BEGONNEN. DENKE,
Dünne Masten, an deren Spitze helle Seidenstoffe sich
bauschten, warfen farbige Schatten auf die große Düne
und die dort aufgestapelten Säcke, die wahrscheinlich
voller Sand waren, und die, wie es hieß, das Wesentliche
der irdischen Dinge bedeuteten. Und die Schauspieler,
aber waren das auch wirklich Schau spieler,
sprachen miteinander hier und dort mit leiser Stimme
bei den reglosen Karren, mit leiser und sogar unhörbarer
Stimme, obwohl der Ton bisweilen, unversehens,
anschwoll, bis zum lauten Schrei – oder es war vielleicht
der Anfang eines Ge sangs, der ebenso unversehens
aufstieg, und alsbald unterdrückte man ihn, die
strahlende, einen Augenblick lang kristallreine Stimme
war, als hätte man sie dem Raum entrissen. Und während
dieses langsamen Vorspiels kam der Himmel nach
und nach immer näher, die Nacht brach herein, man
brachte Lampen herbei, die man flach auf den Boden
stellte, doch auch andere Personen kamen, die einen
Mast, dann einen anderen verpflanzten, und einen der
großen Säcke außer Sichtweite verschlep pten, dann
noch diesen oder jenen und wieder einen anderen von
der Stelle rückten, und sie schoben die Lichter fort,
setzten die Karren in Bewegung: plötzlich war die
Bühne fast leer. Kurzum, es wurde überhaupt nicht
gespielt, aber auch das Theater war verschwunden.
Kein einziger Strauch, nicht einmal eine blaue Stranddistel
war noch zu sehen, auf diesem zerstampften
Boden, den jetzt der Mond beschien. »Nur keine Angst,
nein, nur das nicht«, sagte man noch. »Das Stück ist
nicht zu Ende, dort drüben wird weitergespielt, wenn
man die Masten vor den Karren wieder aufgerichtet,
die Säcke wieder gestapelt hat, an einem anderen
Wegekreuz der Nacht, in einer anderen weiter und
weiter und immer weiter hinausliegenden Talsenke
oder Schlucht dieses Landes nahe am Meer. Nichts hat
jemals begonnen, wie soll es da jemals enden? Und
jetzt eben haben wir Nacht, doch manchmal ist auch
Tag, man sollte glauben, die Sonne schiene, oder es
hätte geregnet, unter den Rädern leuchtet es rot, wo
sie durch die Pfützen rollen«.
Ich war der einzige Zuschauer gewesen, und auch ich
irrte in der dunklen Nacht umher.
SCHAUSPIELER! FÜR nichts, für eine unwahre
GESCHICHTE, für den SCHATTEN eines SCHMERZES
unterwirfst du deine SEELE und deinen KÖRPER
der KRAFT deines VERSTANDES.
s: 28 s: ˚ 28 ˚ s: 29 ˚

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Markus Lerch, Anna Windmüller, Christoph Gawenda, Nadja Stübiger
s: 30 ˚ s: 31 ˚

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DIE BERNARD-MARIE GESCHICHTE, AN KOLTÈS DIE ICH DENKE,
kommt am 9. April 1948 in Metz zur Welt. Sein Vater, Offizier, wird
nach dem Algerienkrieg Bürgermeister von Metz, wo Koltès »mitten
in einem arabischen Viertel« aufwächst.
1969 zieht er nach Straßburg, entdeckt beim Besuch einer »medea«-
Vorstellung (Titelrolle: Maria Casarès) seine Liebe zum Theater.
Zwischen 1970 und 1973 schreibt und inszeniert er seine ersten
Stücke, darunter: »trunkener prozess« (nach Dostojewskis »verbrechen
und strafe«), UA 1971 am Théâtre du Quai in Straßburg.
1972 beginnt sein Regiestudium an der »Ecole du Théâtre National de
Strasbourg«. Erste Hörspiele: »das erbe« und »dumpfe stimmen«.
1973 Umzug nach Paris, längere Aufenthalte in Afrika und Amerika.
1974 schreibt er »hamlet. der tag der morde«, UA 2006.
1976 beendet er seinen Roman »die flucht zu pferd bis ans ende
der stadt«: »Wenn ich meinen Spaß haben will, dann betrachte ich
diese ganze Meute, ich nehme aufs Geratewohl einen heraus, und ich
stelle ihn mir woanders vor, egal wo. Den da, mit seinem dicken Arsch,
den stell ich auf die Bühne, mit den Scheinwerfern auf ihm drauf; die
da, die Angst hat, sich zu bewegen, weil ihr vielleicht eine Zacke aus
der Krone fällt, stell dir mitten in der Nacht auf dem Land vor, in
einem Gewitter; den da, die da, die da, all die Leute da, stell sie mal
mitten in eine Revolution!« (Cassius)
1977 Mit »die nacht kurz vor den wäldern« erreicht Koltès auf dem
Festival in Avignon erste internationale Aufmerksamkeit. In Lyon
kommt »sallinger« zur UA, R: Bruno Boëglin.
1979 veröffentlicht er das in Guatemala geschriebene Stück »kampf
des negers und der hunde«. Koltès: » Ein schwarzer Arbeiter ist auf
einer Baustelle getötet worden, sein Bruder kommt, um den Leich nam
zu fordern, und keiner will ihn herausgeben.«
Patrice Chéreau entdeckt den Autor für sich und hat maßgeblichen
Anteil an seinem weiteren Erfolg auch in Europa und Amerika. Mit
Michel Piccoli in der Hauptrolle eröffnet Chéreau 1983 sein Théâtre
des Amandiers in Paris-Nanterre.
1986 Chéreau inszeniert (mit Maria Casarès als Cécile) in Paris
»quai west« (ua: 1985 in Amsterdam, R: Stephan Stroux),
»tabataba« UA in Avignon
1987 »in der einsamkeit der baumwollfelder«: Ein Dealer und sein
Kunde tauschen sich über die wahren Werte unter den Menschen aus.
1988 »rückkehr in die wüste«, UA in Hamburg R: Alexander Lang,
in Paris durch Chéreau, wiederum mit Michel Piccoli.
1989, 15. April – zurück aus Guatemala und Mexiko, stirbt Koltès an
den Folgen von Aids in Paris . Er wurde 41 Jahre alt. Chéreau:
»Er ertrug es nicht, daß man seine Stücke als düster oder verzweifelt
oder als Stücke über Ausgestoßene bezeichnete (...). Er war ein fröhlicher
Desperado.«
1990 »roberto zucco« UA in Berlin, R: Peter Stein.
1991/1992 »prolog und andere texte« erscheinen in Paris und
Frankfurt.
2006 »hamlet. der tag der morde.« UA in Bouxwiller, R: Pierre
Diependaele.
ICH HABE DAS THEATER IMMER EIN WENIG GEHASST, WEIL
DAS THEATER DAS GEGENTEIL DES LEBENS IST; ABER ICH
KOMME WIEDER DAHIN ZURÜCK, UND ICH LIEBE ES,
WEIL ES DER EINZIGE ORT IST, AN DEM MAN SAGT, DAS IST
NICHT DAS LEBEN.
s: 32 s: ˚ 32 ˚ s: 33 ˚

impressum
textnachweis
S. 6 – 9 Frederik Zeugke, Eigenbeitrag für dieses Programmheft; Bernard-Marie Koltès:
„Eine Halle im Westen“, in „Théatre en Europe“, Nr. 9, Januar 1986, deutsch von Theresia
Birkenhauer aus ihrem „Quai West“-Programmheft des Schauspielhauses Bochum, 1986.
S. 12 – 14 Koltès: „Dumpfe Stimmen“, deutsch von Simon Werle, Verlag der Autoren,
Frankfurt am Main 2003; Koltès: „Des lieux priviligiès“, in „europe“, Nr. 75 1997.
S. 16 – 18 Koltès: „Das Erbe“, deutsch von Simon Werle, Verlag der Autoren, Frankfurt am
Main 2003, Theodor W. Adorno: „Rasenbank“ (1944), in „Minima Moralia. Reflexionen
aus dem beschädigten Leben.“, Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 1951.
S. 20 Koltès: „Flucht zu Pferd bis ans Ende der Stadt“ (1984), deutsch von Simon Werle,
Verlag der Autoren, Frankfurt am Main, 1996.
S. 22 Koltès: „Dumpfe Stimmen“, s. S. 12.
S: 24 – 26 Koltès: „Flucht zu Pferd bis ans Ende der Stadt“, s. S. 20; Koltès: „Eine Halle im
Westen“, s. S. 6.
S. 28f Yves Bonnefoy: „Berichte im Traum“, darin „Die Karren und die Feuer“, deutsch
von Friedhelm Kemp, Ernst Klett Verlag Stuttgart 1989, Koltès: „Hamlet. Der Tag der
Morde“ (1974), Verlag der Autoren, Frankfurt am Main 2008.
S. 32f zusammengestellt von Frederik Zeugke; Koltès: „Eine Halle im Westen“, s. S. 6.
Umschlagseiten: Koltès: „Eine Halle im Westen“, s. S. 6.
bildnachweis
Probenfotos von Ernst Stötzner
herausgeber
Schauspiel Stuttgart / Staatstheater Stuttgart
intendant
Hasko Weber
redaktion
Frederik Zeugke / frederik.zeugke@staatstheater-stuttgart.de
gestaltung
Strichpunkt, Stuttgart / www.strichpunkt-design.de
druck
Engelhardt und Bauer
s: 34 ˚