Hannah Arendt ¨uber politisches Handeln - Humboldt-Universität zu ...
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3 AG2 - Die menschliche Bedingtheit<br />
3.1 <strong>zu</strong>m Text<br />
Vita activa<br />
Überset<strong>zu</strong>ng aus dem Englischen<br />
ISBN: 3-492-23623-5<br />
c○1967, Piper Verlag GmbH<br />
Textbuchsonderausgabe (2002) München<br />
Titel der Orginalausgabe:<br />
The Human Condition<br />
c○1958, University of Chicago Press<br />
3.2 Textmitschrift<br />
• drei menschliche Grundtätigkeiten<br />
1. Arbeiten<br />
Erstes Kapitel: Die menschliche Bedingtheit<br />
– entspricht biologischem Prozess<br />
– Grundbedingung: ”Leben selbst”<br />
1. Vita activa und Condition humaine<br />
– Motalitätsbe<strong>zu</strong>g: sicher das Am-Leben-Bleiben des Individuums<br />
2. Herstellen<br />
– ”das Widernatürliche eines von der Natur abhängigen Wesens”<br />
– ”Produziert eine künstliche Welt von Dingen”<br />
Seite 16-18<br />
– Grundbedingung: Weltlichkeit (”Angewiesenheit menschlicher Existenz auf Gegenständlichkeit und<br />
Objektivität”)<br />
– Mortalitätsbe<strong>zu</strong>g: errichtet künstliche ”unsterblich-bestehende” Welt<br />
3. <strong>Handeln</strong><br />
– ”einzige Tätigkeit der Vita activa, die sich ohne die Vermittlung von Materie, Material und Dingen direkt<br />
zwischen Menschen abspielt”<br />
– ”Das <strong>Handeln</strong> bedarf einer Pluralität, in der zwar alle das selbe sind, nämlich Menschen, aber dies auf<br />
die merkwürdige Art und Weise, dass keiner dieser Menschen je einem anderen gleicht [. . . ].”<br />
– Grundbedingung: Faktum der Pluralität (”Tatsache, dass nicht ein Mensch, sondern viele Menschen<br />
auf der Erde leben und die Welt bevölkern”)<br />
– Mortalitätsbe<strong>zu</strong>g: ”Das <strong>Handeln</strong> [. . . ] schafft Bedingungen für eine Kontinuität der Generationen, für<br />
Erinnerung und damit für Geschichte.”<br />
• Grundtätigkeit := ”Grundbedingung, unter denen dem Geschlecht der Menschen das Leben auf der Erde gegeben<br />
ist.”<br />
Seite 20<br />
• Bedingtheit des Menschen ≠ Wesen des Menschen, denn dieses <strong>zu</strong> Erkennen ist dem Menschen selbst nicht<br />
möglich<br />
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