Colloquia Germanica Stetinensia Nr 19
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Anna Maria Borowska-Stankiewicz<br />
zieren, und sie wird dadurch mit dem Problem der Zugehörigkeit konfrontiert.<br />
So gerät sie in ein ‘Niemandsland’, sie gehört keinem der Geschlechter an, was<br />
ihre späteren Identifikationsprobleme erklären mag. Auch die in ihren Beziehungen<br />
zum Vater vorhandene Erotik resultiert aus der in der früheren Kindheit<br />
erlebten Frustration. Die Konflikte mit dem Vater sind einerseits als eine<br />
Folge der gestörten Weiblichkeitsherausbildung, andererseits als Auswirkungen<br />
der Überzeugung von der eigenen Wertlosigkeit zu verstehen. Indem sie sich im<br />
Laufe der Handlung über die Folgen der Kontaktlosigkeit in ihrem Elternhaus<br />
bewusst wird und dazu Stellung nimmt, befreit sich langsam die Ich-Erzählerin<br />
von den Einflüssen ihres Erzeugers. Doch sie hängt immer noch sehr an ihm und<br />
an seiner Denkweise, was beweist, dass eine vollkommene Freiheit noch nicht<br />
erreicht wurde:<br />
Er ist tot, aber ich kämpfe gegen ihn, noch immer. Er hat viele Stimmen, viele Arme<br />
und Beine, ist unsichtbar und kann mir jederzeit und überall auflauern (LA 88)<br />
– sagt sie bitter und besorgt. So wird die ständige Präsenz des Vaters in Gedanken<br />
der Tochter zum Verhängnis, dem sie nicht entgehen kann. Denn ihre Kindheit<br />
verlief in einer Atmosphäre der Unterwerfung dem Vater gegenüber, der nie auf<br />
Gefühle oder Bedürfnisse der anderen Rücksicht genommen hat. Die Schulhefte<br />
seiner Tochter ließ er in den Hof werfen und sie „zusammen mit dem anderen<br />
Gerümpel“ (LA 59) verbrennen, obwohl er wusste, wie stark das Kind an den<br />
Heften hing. Seine Brutalität und Rücksichtslosigkeit der Tochter gegenüber vertieften<br />
den Abgrund zwischen den beiden. Das Kind fühlte sich ständig abgestoßen<br />
und – um in väterliche Nähe zu gelangen – wünschte es sich Krankheiten,<br />
„um von ihm berührt zu werden“ (LA 21).<br />
Brigitte Schwaiger skizziert in Lange Abwesenheit die patriarchalische<br />
Ordnung in der Familie, in der Söhne viel höher als Töchter in der Hierarchie<br />
stehen: „Söhne hat er sich gewünscht” (LA 66) – gesteht bitter die Ich-Erzählerin<br />
und legt damit ihr Schuldbekenntnis ab, weil sie für den Vater nichts als eine Enttäuschung<br />
war. Sie leidet darunter und wird sich nach Jahren jener Demütigung<br />
seitens des Vaters entsinnen:<br />
Gute Nacht, sagte sie. Gute Nacht, sagtest du in dem Ton, der zugleich ein lautes<br />
Seufzen ist, ein Vorwurf von dir an dich selbst, uns gezeugt zu haben. (LA 10)