Colloquia Germanica Stetinensia Nr 19

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Regina Hartmann
In die Nacht er jagt das Feuer querfeldein,
Einen roten Hund mit wilder Mäuler Schrein.
Aus dem Dunkel springt der Nächte schwarze Welt,
Von Vulkanen furchtbar ist ihr Rand erhellt.
Und mit tausend hohen Zipfelmützen weit
Sind die finstren Ebnen flackend [!] überstreut,
Und was unten auf den Straßen wimmelt hin und her,
Fegt er in die Feuerhaufen, daß die Flamme brenne mehr.
[...]
Eine große Stadt versank in gelbem Rauch,
Warf sich lautlos in des Abgrunds Bauch.
Aber riesig über glühnden Trümmern steht
Der in wilde Himmel dreimal seine Fackel dreht,
Über sturmzerfetzter Wolken Widerschein,
In des toten Dunkels kalte Wüstenein [!],
Daß er mit dem Brande weit die Nacht verdorr,
Pech und Feuer träufet unten auf Gomorrh. 17
Bezeichnend ist, dass der Krieg nicht schlechthin personifiziert ist, sondern wie
ein Schlafender nach dem Erwachen aufsteht und ihm damit quasi das Verhalten
eines Lebewesens zugeschrieben wird. Er hat in tiefen „Gewölben“, also
in Behausungen der Menschen geschlafen. Seine Erscheinung ist „groß“ in der
„Dämmrung“, im Zwielicht zwischen Tag und Nacht, das ihn unkenntlich – das
meint nicht erkennbar und daher „unbekannt“ – macht. Auf den Kopf gestellt
ist freilich die Zeit des Erwachens, denn die „Dämmrung“ entpuppt sich in der
zweiten Strophe als „Abendlärm“ 18 und wird weitergeführt mit dem Bild „wo
der Tag flieht“, mit „Nacht“, dem „Dunkel [...] der Nächte“, „finstren Ebnen“
sowie dem poetischen Bild in der Schluss-Strophe. Alles Geschehen vollzieht
sich also in der Nacht, und es ist nicht die der Romantik, nicht die Heimstatt
des Menschen, in der er bei Gott ist, sondern ganz im Gegenteil eine „fremde
Dunkelheit“ 19 . In diese Nacht fällt das Feuer der Verwüstung, das immer wieder
als gespenstischer Kontrast aufgerufen wird. Der Krieg „jagt das Feuer“ „in die
17
Heym: Dichtungen und Schriften, Bd. 1, S. 346 f.
18
Ebd., S. 346.
19
Ebd.