Colloquia Germanica Stetinensia Nr 19

Die enthaltsame Liebe … 23
in einer Gegend nieder, deren Bewohner ärztliche Fürsorge nicht kennen. Sein
Ziel ist von vornherein klar:
Ich kam nicht in die Gegend meiner Heimat zurück, um mich da zu bereichern,
sondern um in all diesen Tälern [...] zu wirken und denen, die da leben, Wohltaten
zu erweisen. 6
Das Zutrauen, das die ungebildeten Waldbewohner Augustinus entgegenzubringen
beginnen, verdankt der junge Arzt mehreren Umständen: seiner ländlichen
Herkunft, dem Vermögen, mit jedem Menschen umzugehen, und vornehmlich
seiner Bereitschaft, den Landsleuten nicht nur bei Krankheiten, sondern in allen
anderen Angelegenheiten beizustehen:
Wenn ich Dank verdiene, so könnte es eher sein, weil ich auch zuweilen außer
meinem ärztlichen Berufe mich bestrebe, den Leuten einiges Gute zu tun.
(MU 253)
Unter so vielen Menschen, die den Doktor umgeben und bei denen er bald zu
höchstem Ansehen kommt, empfindet Augustinus doch eigene geistige Vereinsamung.
Die Zugehörigkeit zu der dörflichen Gemeinde und deren Anerkennung
bedeuten ihm zwar viel, bleiben jedoch ohne wesentlichen Einfluss auf seinen
seelischen Werdegang. Der junge Arzt, der allen Dörflern jederzeit mit Ratschlägen
und Anregungen zur Seite steht, braucht selbst jemand, mit dessen Hilfe er
eine höhere Stufe in seiner Persönlichkeitsentwicklung erreichen könnte. Nach
einigen Jahren leitet die Annäherung mit dem Obristen eine neue Etappe in dem
Prozess der Individualitätsgestaltung des Doktors ein:
Es ist gut, daß dieser Mann gekommen sei, daß ich mit ihm reden könne, daß ich
mit ihm umgehe und von ihm etwas lerne. (MU 255)
Das, was Augustinus an den sich häufenden Kontakten mit seinem
alternden Nachbarn besonders hoch schätzt, ist die Möglichkeit eines regen
Gedankenaustauschs:
6
Adalbert Stifter: Die Mappe meines Urgroßvaters. In: Stifters Werke. Berlin, Weimar 1988,
Bd. 1, S. 190. Im Folgenden zitiert als MU mit der Seitenzahl.