Colloquia Germanica Stetinensia Nr 19
Colloquia Germanica Stetinensia Nr 19
Colloquia Germanica Stetinensia Nr 19
Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.
YUMPU macht aus Druck-PDFs automatisch weboptimierte ePaper, die Google liebt.
220<br />
Rezensionen und Berichte<br />
wahrzunehmen, eine Doppelschichtigkeit, die den Texten der Langgässer eine<br />
heilsgeschichtliche Dimension gibt, die gemäß der geschichtsphilosophischen<br />
Vorstellungswelt der Dichterin auch ihre fragwürdige Seite hat. Nicht als freies<br />
selbstverantwortliches Individuum ist der Mensch in die Welt gestellt, sondern<br />
als prädestinierte Marionette auf dem Welttheater zwischen Gott und Satan. Es<br />
war gerade ihr theologisch-geschichtsphilosophisches Weltbild, das sie in ein für<br />
ihre Zeit bezeichnendes Dilemma geführt hat.<br />
Die Literaturwissenschaftlerin Sonja Hilzinger, die bereits Biographien<br />
von Anna Seghers, Inge Müller und Christa Wolf verfasst hat, schreibt nicht<br />
die erste Lebensgeschichte über Elisabeth Langgässer, aber es ist die bisher materialreichste,<br />
gründlichste und ergiebigste. Langgässer hat selbst in einem ihrer<br />
Briefe gesagt, sie sei eine der Stillen im Lande, aber so wie ihre dichterische<br />
Welt eine ausgesprochen kämpferische und dramatische ist, die so gut wie keine<br />
Idyllen kennt, so ist auch ihr Lebensschicksal hochdramatisch: ihr Aufwachsen<br />
in der rheinhessischen Landschaft, die spannungsreiche Parallelität ihrer Entwicklung<br />
mit der von Anna Seghers, ihre exemplarische deutschjüdische Familiengeschichte<br />
in der NS-Zeit, ihre Konflikte, Widersprüche, ihre Umstrittenheit<br />
– und das vermag die Biographin Sonja Hilzinger auch überzeugend dem Leser<br />
zu übermitteln. Vieles im Leben und Schaffen der Schriftstellerin war auch ihrer<br />
Biografin unverständlich, fremd, erschreckte sie geradezu. Aber sie wollte sich<br />
– so schreibt sie im Vorwort – als Biografin „auf ihre Seite stellen und alles tun,<br />
sie zu verstehen und verständlich zu machen“. So führte Hilzinger parallel zur<br />
Biografie ein Arbeitstagebuch, um „Gefühle wie Wut und Entsetzen, das Nachspüren<br />
eigener Verdrängungen und Momente unerwarteter Nähe“ festzuhalten<br />
und darüber zu reflektieren. Schade eigentlich, dass diese persönlichen Reflexionen<br />
nicht stärker in die Biographie eingebracht wurden, aber es ging ihr ja um<br />
eine an den Fakten und Dokumenten – weniger an Mutmaßungen und fiktiven<br />
Überlegungen – orientierte Darstellung. Indem sie die Biografie Langgässers in<br />
die Familien-, Zeit- und Literaturgeschichte einbettete und ihre „Innenwelten“<br />
zu erhellen suchte, wollte sie das Exemplarische dieses Lebens verdeutlichen:<br />
Hilzinger folgt den Lebensstationen Langgässers und damit „dessen Bewegungsgesetz,<br />
am Ende zu den Anfängen zurückzukehren, ein Lebenszyklus im<br />
wahrsten Sinne des Wortes“ – und das Zyklische war ja auch Langgässers literarisches<br />
Kompositionsprinzip. Dabei diente ihr die kommentierte Briefausgabe,<br />
die Elisabeth Hoffmann, die Enkelin Langgässers, zusammengestellt hat, als<br />
unentbehrliche Grundlage für ihre „biographische Erzählung“, wie sie dennoch