Colloquia Germanica Stetinensia Nr 19

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Rezensionen und Berichte
wahrzunehmen, eine Doppelschichtigkeit, die den Texten der Langgässer eine
heilsgeschichtliche Dimension gibt, die gemäß der geschichtsphilosophischen
Vorstellungswelt der Dichterin auch ihre fragwürdige Seite hat. Nicht als freies
selbstverantwortliches Individuum ist der Mensch in die Welt gestellt, sondern
als prädestinierte Marionette auf dem Welttheater zwischen Gott und Satan. Es
war gerade ihr theologisch-geschichtsphilosophisches Weltbild, das sie in ein für
ihre Zeit bezeichnendes Dilemma geführt hat.
Die Literaturwissenschaftlerin Sonja Hilzinger, die bereits Biographien
von Anna Seghers, Inge Müller und Christa Wolf verfasst hat, schreibt nicht
die erste Lebensgeschichte über Elisabeth Langgässer, aber es ist die bisher materialreichste,
gründlichste und ergiebigste. Langgässer hat selbst in einem ihrer
Briefe gesagt, sie sei eine der Stillen im Lande, aber so wie ihre dichterische
Welt eine ausgesprochen kämpferische und dramatische ist, die so gut wie keine
Idyllen kennt, so ist auch ihr Lebensschicksal hochdramatisch: ihr Aufwachsen
in der rheinhessischen Landschaft, die spannungsreiche Parallelität ihrer Entwicklung
mit der von Anna Seghers, ihre exemplarische deutschjüdische Familiengeschichte
in der NS-Zeit, ihre Konflikte, Widersprüche, ihre Umstrittenheit
– und das vermag die Biographin Sonja Hilzinger auch überzeugend dem Leser
zu übermitteln. Vieles im Leben und Schaffen der Schriftstellerin war auch ihrer
Biografin unverständlich, fremd, erschreckte sie geradezu. Aber sie wollte sich
– so schreibt sie im Vorwort – als Biografin „auf ihre Seite stellen und alles tun,
sie zu verstehen und verständlich zu machen“. So führte Hilzinger parallel zur
Biografie ein Arbeitstagebuch, um „Gefühle wie Wut und Entsetzen, das Nachspüren
eigener Verdrängungen und Momente unerwarteter Nähe“ festzuhalten
und darüber zu reflektieren. Schade eigentlich, dass diese persönlichen Reflexionen
nicht stärker in die Biographie eingebracht wurden, aber es ging ihr ja um
eine an den Fakten und Dokumenten – weniger an Mutmaßungen und fiktiven
Überlegungen – orientierte Darstellung. Indem sie die Biografie Langgässers in
die Familien-, Zeit- und Literaturgeschichte einbettete und ihre „Innenwelten“
zu erhellen suchte, wollte sie das Exemplarische dieses Lebens verdeutlichen:
Hilzinger folgt den Lebensstationen Langgässers und damit „dessen Bewegungsgesetz,
am Ende zu den Anfängen zurückzukehren, ein Lebenszyklus im
wahrsten Sinne des Wortes“ – und das Zyklische war ja auch Langgässers literarisches
Kompositionsprinzip. Dabei diente ihr die kommentierte Briefausgabe,
die Elisabeth Hoffmann, die Enkelin Langgässers, zusammengestellt hat, als
unentbehrliche Grundlage für ihre „biographische Erzählung“, wie sie dennoch