Colloquia Germanica Stetinensia Nr 19

Rezensionen und Berichte 219
Der tote Jude und das Schild:
Sonja Hilzinger hat eine eindringliche Biografie
über Elisabeth Langgässer geschrieben *
Sonja Hilzinger: Elisabeth Langgässer. Eine Biografie. Berlin: Verlag für
Berlin-Brandenburg, 2009, 498 S. mit 20 s/w-Abbildungen
Wer kennt diese Kurzgeschichte mit dem Titel Saisonbeginn nicht? Am
Ortseingang des Kurortes in den Bergen stehen sie beide nebeneinander: der
gekreuzigte Jude Jesus und das Schild, dessen Aufschrift erst im letzten Satz
enthüllt wird: „In diesem Kurort sind Juden unerwünscht.“ Kreuzigung und
Judenverfolgung in der Nazizeit werden in Parallelität gesetzt. Dieser Ort ist
ein modernes Golgatha, eine Hinrichtungsstätte. Was ist aus der christlichen
Botschaft in der Zeit der Judenverfolgung geworden? Das Juden-unerwünscht-
Schild ist wie eine Verhöhnung des leidenden Jesus. Dieser wird zwar verehrt,
aber seine Liebesbotschaft ignoriert. Er leidet Schmerzen am Kreuz und wird
zusätzlich verhöhnt durch das Schild, auf das er ständig sehen muss. In der Reaktion
der Dorfbewohner auf das Schild kommt die Reaktion vieler Deutscher auf
die Judenverfolgung zum Ausdruck.
Nach 1945 galt die Autorin dieser Kurzgeschichte – sie erschien in der
Prosa-Sammlung Torso (1947) –, Elisabeth Langgässer, als eine typische Vertreterin
der deutschen Nachkriegsliteratur. Als NS-Verfolgte (Halb-Jüdin) schrieb
sie in einem Pessimismus oder Realismus, der die Shoa immer im Hintergrund,
oft auch als Thema hatte. Dabei sparte sie nicht an Kritik an den Autoren der
inneren Emigration und an ihrer eigenen Haltung in der NS-Zeit, die sie als
„Tändeln mit Blumen und Blümchen über dem scheußlichen, weit geöffneten,
aber eben mit diesen Blümchen überdeckten Abgrund der Massengräber“
bezeichnete. Aber schon zu ihren Lebzeiten wurde sie vielfach verkannt und war
wiederholten Angriffen ausgesetzt. Ihr religiöses Welterleben, das das Wesen
des Menschen von Sünde und Gnade, Verführung und Erlösung bestimmt sieht,
schränkt doch den Rezipientenkreis weitgehend ein. Der Leser hat im Symbolwert
der Welt der Natur und der Dinge die Handlung der großen Zusammenhänge
*
Diese Rezension erschien ursprünglich in „Die Berliner Literaturkritik“ vom 10.09.2009
und ist auch unter der Adresse http://www.berlinerliteraturkritik.de/detailseite/artikel/neue-biografie-elisabeth-langgaesser.html
zugänglich. (Anm. der Redaktion)