Dr. Horst Neumann Der erste Brief des Apostels Paulus an die ...

somit seine Bedeutung und damit
den Anspruch auf achtende Anerkennung
aus der treuen Ausübung
der damit verbundenen Pflichten. Es
ist nicht um seiner selbst gegeben,
sondern um des Dienstes für die Gemeinde
willen. Daher ist es mit viel -
wie der griechische Text sagt - „sich
abmühen“ verbunden, wenn es denn
ernsthaft ausgeübt wird. Das „Vorstehen“
gewinnt seine Berechtigung
„im Herrn“. Es darf nicht dem eigenen
Machtgewinn dienen, sondern
hat zu geschehen in der Fürsorge
für die Gemeindeglieder. Dazu gehört
das seelsorgerliche Mahnen
und Zurechtbringen. Das macht das
Amt des Vorstehens nicht gerade
leicht!
Wer in diesem Amt treu seine von
Jesus Christus gebotene Pflicht tut,
der ist - wörtlich übersetzt - „hoch
zu achten über alle Maßen in Liebe“.
Je mehr die Gemeindeglieder
untereinander Frieden halten um so
leichter machen sie es der Gemeindeleitung!
„Paulus setzt sichtlich einen
Zusammenhang zwischen dem
inneren Frieden der Gemeinde und
ihrem Verhältnis zu denen, die sich
in besonderer Weise für sie einsetzen,
voraus. Es soll nicht von formaler
Autorität, sondern von Liebe geprägt
sein.“ (Reinmuth, S. 153) Diese
in eine Bitte gekleideten Ermahnungen
gewinnen ihre besondere Bedeutung
aus der Tatsache, daß die
Gemeinde erst seit ganz kurzer Zeit
besteht und sich daher eine bleibende
Ordnung des Gemeindelebens
erst stabilisieren muß. Jedenfalls hat
sie zu geschehen „im Herrn“ und „der
Liebe“ zu dienen. Damit sind zwei bis
heute wesentliche Maßstäbe für Gemeindeleitung
und -leben benannt.
Jede Ordnung ist „im Herrn“ zu gründen
und „in - auch zurechtweisender -
Liebe“ zu gestalten.
Vers 14: Jetzt geht es dem Apostel um
die Gemeindeglieder, die das Gemeindeleben
auf unterschiedliche Art belasten.
Oepke (S. 148) verweist besonders
auf „den warmen, herzlichen
Klang!“, mit dem Paulus auf die eingeht,
die besonderer Zuwendung bedürfen.
Dabei geht es nicht um Verschleiern
und Beschönigen, sondern
um geduldig ertragende, brüderlich
helfende Zurechtweisung, Ermutigung
und Stärkung. „Für den Verkehr aller
mit allen gilt die Regel, daß sie den
Zorn dämpfen und über Mängel und
Verfehlungen hinweg die Gemeinschaft
miteinander festhalten. Nur
wenn die Sünde trotzig und unbußfertig
festgehalten wird, hat die Gemeinde
ihre Reinheit dadurch zu schützen,
daß sie die Gemeinschaft aufhebt.“
(Schlatter, S. 36)
Vers 15: Alle Gemeindeglieder tragen
Verantwortung für ein geordnetes,
christusgemäßes Miteinander. Jeder
hat auf sein eigenes Verhalten zu achten
und auch das des Anderen - wenn
nötig - zu korrigieren. So ist die zurechtweisende
Seelsorge nicht nur auf
die Gemeindeleitung beschränkt. In
der gelebten Verantwortung füreinander
erweist sich die Gemeinde als 37
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