Dr. Horst Neumann Der erste Brief des Apostels Paulus an die ...

Der erste Brief des Apostels Paulus an die Thessalonicher
Einführung in den 1. Thessalonicherbrief
(in der Folge 1. Thess. abgekürzt)
Als Paulus sowie seine Mitarbeiter
Silvanus und Timotheus nach der
ersten erfolgreichen Gemeindegründung
auf dem europäischen Kontinent
in Philippi (Apostelgeschichte
Kap. 16, Verse 9ff) diese Stadt verlassen
mußten, wandten sie Europa
nicht den Rücken, sondern zogen in
Mazedonien nach Westen. Durch
Gott gestärkt (1. Thess. Kap. 2, Vers
2) reisten sie über die Städte Amphipolis
und Apollonia weiter in die
wichtigste mazedonische Hafenstadt
Thessalonich (Apostelgeschichte Kap.
17, Vers 1), dem heutigen Saloniki.
Diese Stadt lag zudem an der im römischen
Reich bedeutendsten Ost-
West-Verbindung, der Militärstraße
Via Egnatia.
Die Missionspredigt des Paulus in
dortiger Synagoge brachte einige Juden
sowie eine Mehrzahl von dem
Judentum nahestehenden sebomenoi,
d. h. gottesfürchtige heidnische
Griechen und viele Frauen aus ersten
Kreisen zum Glauben an den
gekreuzigten und auferstandenen
Jesus Christus (Apostelgeschichte
Kap. 17, Vers 4). Das jedoch brachte
die Juden auf, die einen Aufruhr in
der Stadt anzettelten (Vers 5). Geschickt
tun sie dabei so, als ginge
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es ihnen um die kaiserlich-römische
Ordnung (vergleichbar dem jüdischen
Vorgehen im Prozeß gegen Jesus!), mit
der der Glaube an Jesus Christus unvereinbar
sei. Dabei verdrehten sie die
Fakten - wie gewohnt! (Verse 7f). Das
hatte zur Folge, daß Paulus, Silvanus
und Timotheus die Stadt in der Nacht
unfreiwillig verlassen mußten (Vers 10).
Paulus erwähnt das im 1. Thess. Kap.
2, Verse 2 + 14 - 16.
Bis zur Anzettelung des antichristlichen
Aufruhrs war jedoch offensichtlich eine
geraume Zeit vergangen; denn anders
läßt sich der Erfolg des Paulus nicht
erklären. Es konnte in kurzer Zeit “auf
keinen Fall eine so festgefügte und in
allem gründlich unterrichtete Gemeinde
aufgebaut werden, wie sie uns in
den beiden Thessalonicherbriefen
sichtbar wird.” (Werner de Boor: Die Briefe
des Paulus an die Thessalonicher, in:
Wuppertaler Studienbibel, Berlin-Ost 1974,
S. 11) Paulus wendet sich in seinem
Brief vermehrt den nach seiner Abreise
auftretenden - wohl von Juden provozierten
- heidnischen Schikanen zu
(Kap. 2, Vers 14b; Kap. 3, Vers 3), um die
überwiegend heidenchristliche Gemeinde
für diese Auseinandersetzungen
und Bedrängnisse zu stärken.