DIE PHILANTROPHIE UND DIE ROLLE DER FRAUEN IN UNGARN*

Schulbuch „Orbis Pictus" geschrieben. 29
Dieses Werk diente auch als Vorbild für das Basedowsche
„Elementarwerk". Als ein weiterer, grosser Verdienst von Zsuzsanna Lórántffy soll die Gründung der
ersten rumänischen Schule von Fogaras (1657) erwähnt werden, die in ihrer Zeit die bedeutendste
Institution des siebenbürgischen Rumänentums war. 30
Frau Lórántffys Hof von Sárospatak erinnert an
die Höfe der ungarischen Königsfrauen im Mittelalter. Als siebenbürgische Fürstengattin war sie eine in
nationalen Maßstäben denkende „Edelfrau", die Sárospatak zum Kulturzentrum der reformierten Kirche
machen wollte. Sie war eine Vorläuferin der Aufklärung, indem sie das Erziehungswesen durch die
Verbindung von Berufung und Organisation in den Dienst gesellschaftlichen Fortschrittes stellen
wollte.
Die letzte „Edelfrau", Kata Bethlen (1700—1759). wurde in jener Periode geboren, in der das
Fürstentums Siebenbürgen als souveräner Staat zu existieren aufhörte und die religiöse Intoleranz
Oberwasser bekam. Den letzten Fürsten Mihály Apafi II., zwangen 1701 die Habsburger, auf den
siebenbürgischen Fürstentitel zu verzichten.
In Siebenbürgen, wo 1557 die gegenseitige Tolerierung der vier anerkannten Konfessionen das erste
Mal in Europa verwirklicht wurde, hatte man auf Drängen der Gegenreformation versucht, die
Bevölkerung in den Schoß der römisch-katholischen Kirche zurückzuholen. Kata Bethlen war eine hervorragende
Gestalt von protestantisch-pietistischer Kultur. Ihre bigotte Antipathie gegen den
Katholizismus wurde nur noch gesteigert durch ihren ersten Ehemann, dessen Familie die gemeinsamen
Kinder von der protestantischen Mutter wegnehmen ließ. Kata Bethlen wandte ihre Aufmerksamkeit
nicht nur der Religion, sondern auch der Medizin und dem Erziehungswesen zu. 31
Die auch ein zweites
Mal verwitwete Gräfin widmete ihr Leben ihren Gütern in Hévíz bzw. ihrem Hof in Fogaras. Sie
errichtete eine Gärtnerei, führte die Aufsicht über die Papiermühle und Glashütte usw. Inzwischen
absolvierte sie eine wirkliche „medizinische Privatschule", wobei sie sich Kenntnisse von den
berühmten Medizinern Siebenbürgens Sámuel Köleséri, Márton Borosnyai und Márton Simoni
aneignete. 32
Sie wurde in der medizinischen Praxis von Sámuel Kölcséri (1663-—1732) unterrichtet, der
an der Universität von Franecker die philosophische und an der Leydener Universität auch die medizinische
Doktorwüde erlangte und als ein überaus wirkungsvoller Vermittlet der deutschen
Frühaufklärung bekannt war. Botanische Kenntnisse erwarb sie sich vom Arzt Márton Borosnyai, dem
Protomedicus des siebenbürgischen Guberniums, der als gründlicher Kenner der siebenbürgischen
Flora galt. litre Vertrautheit mit ser Ophthalmologie verdankte sie Márton Simoni. In der aus Anlaß
ihres Todes gedichteten Ode betont der Dichter Péter Bod ihre in der Staroperation bewiesene
Fähigkeiten. 33 Ihre medizinischen Fachkenntnisse und ihre Praxis schätzte man bereits im 18.
Jahrhundert. Ihre Biographic wird unter denen der Ärzte angeführt, und zwar von Péter Bod, dem hervorragenden
Repräsentanten siebenbürgischer Kultur und dem Hofpfarrer der Kata Bethlen, in der
Sammlung von Schriftsteller-Biographien „Magyar Athenas" (1766) sowie von István Weszprémi in
der „Succincta Medicorum Hungáriáé et Transylvaniae Biographia" (1774)." Nach dem Gedicht von
Péter Bod seien die Kranken aus fernen Gegenden in Scharen zu ihr gekommen; sie haben die heilende
Kraft der Kräuter wohl gekannt und sei der Ophtalmologie kundig gewesen. Schließlich wurden in dem
7
- Mészáros. I.: Az iskolaügy története Magyarországon. (Die Geschichte des Schulwesens in Ungarn) Bp. 1981.
312—320., 347—359.; Vida, M.: a.a.O. (Fußnote Nr. 16.)
30
Ratiu, I.: Sçoaîa româneasca de la Fogaras. Folia Scolastica. 1911. Nr. 11. vgl. Náhlik, Z.: Lórántffy Zsuzsanna
fogarasi román iskolája. (Die rumänische Schule von Zsuzsanna Lórántffy in Fogaras.) Tanulmányok a magyar
nevelésügy XVII—-XX. századi történetéből. (Studien aus der Geschichte des ungarischen Erziehungswesen in den
XVII—XX. Jahrhunderten.) Bp. 1980. 17—29.
31
Széki gr. Teleki József özvegye, Bethleni Bethlen Kata grófnő írásai és levelezése (1700—1759). (Schriftc und
Korrespondenz der Witwe des Grafen Josef Teleki von Szék. geb Gräfin Kata Bethlen von Bethlen. 1700—1759.)
1—2 Bd. Einl. Szádeczky, L.: Bethlen Kata önéletírása. (Die Autobiographie von Kata Bethlen) Vorwort: Sükösd.
M., Bp. 1963.
32
Hegyaljai Kiss, G.: Árva Bethlen Kata. Bp. 1923. 111 — 116.
33
Bod, P.: Tiszta fényes drága bíbor azaz halotti beszéd gr. Bethlen Kata felett. (Reiner, heller, teurer Purpur,
oder eine Gedenkrede über dem Grab der Gräfin Kata Bethlen) Kolozsvár, 1762.
34
Bod, P.: Magyar Athenas. Nagyszeben. 1766.; Weszprémi, I.: Magyarország és Erdély orvosainak rövid életrajza.
(Kurze Biographien der Mediziner Ungarns und Siebenbürgens.) 1. Bd. Bp. 1962. 36—39.