Folge 117 - waldegg.spoe.at

Nr.: 3/2010 www.Waldegg-Aktuell.at
Seite 11
Waldegger Chronik
Eine Serie von OSR Josef Mliner
Der erste Seelsorger der Pfarre Wopfing
117. Folge
Beim Stöbern in alten Aufzeichnungen sind mir interessante
Blätter in die Hände gefallen. Da die erste Wopfinger
Pfarrchronik schon ganz vergilbt und daher fast unleserlich
war, begann ich 1962 Wichtiges daraus abzuschreiben.
Wopfing, wozu auch die diesseits der Piesting gelegenen
Häuser in Peisching und Waldegg gehörten, war einst eine
Filiale der Pfarre Hernstein, über welche das Zisterzienserstift
Neuberg in der Steiermark das Patronatsrecht hatte.
Als sich zur Zeit der Pfarrgründungen unter Joseph II. auch
Wopfing um einen eigenen Seelsorger bewarb, wurde das
Kloster Neuberg beauftragt, einen tauglichen Priester dafür
zu stellen. Die Wahl fiel auf Pater Wenzl Firnsin.
Geiste vor, was mich für Beschwernüsse dort in Wopfing
erwarteten. Gleichwohl trat ich die Reise an und es wurde
mir unerwartet den 3ten Juny Ao 1783 im Pfarrhofe zu
Hörnstein die fernere Herberge statt einer zu Wopfing
eingeraumet.
Was ich nun bey solchen Umständen denen in Wopfing,
oder sie mich angingen, wußte ich nicht bis auf den 2ten
Hornung (alter Monatsname für Februar) Ao 1784, an
welchem nachstehendes Consistorial-Dekret in Hörnstein
eingelaufen ware: ……
Auf Anlangen der Gemeinde zu Wopfing um Zutheilung
eines Seelsorgers … wurde verordnet, es seye dem sich zu
Hörnstein befindenden,
für Wopfing bestimmten
Stif Neubergl. Professen
(einer, der das Mönchsgelübte
abgelegt hatte)
aufzutragen, dass er …..
sich alsogleich nach
Wopfing begebe, und allda
der Seelsorge vorstehen
soll.
Diesem Dekret zu ‚Folge
riß mich das noch nicht
ganz entlarvte Schicksal
in den Abgrund nach
Wopfing hinab. Den 3.
Hornung (Februar) im
Jahre 1784 nahm ich
bey dem Andre Wimmer
Hammerschmiedemeister
aldort das Quartier,
welches ich hernach am
Alte Ansicht (v.links): Pfarrhaus Wopfing (Nr. 8), Haus Nr. 7 und Kirche Wopfing, rechts oben Ruine Starhemberg 15ten Juny selben Jahres
auf Befehl meines Herrn
Wie schwer es einem Ordensgeistlichen, plötzlich aus Prälaten bey dem Thomas Prentinger nehmen mußte.
dem geregelten Klosterleben herausgerissen, fiel, sich Nun setzte meine Gegegenwart ganz Wopfing in Freude
im „sündigen“ Alltag seiner neu gegründeten Pfarre – aber sie wußten nicht, was sie begehret und erhalten
zurechtzufinden, zeigen seine schriftlichen Aufzeichnungen haben. Sie wußten nicht, dass ein an die Zügellosigkeit und
zum Beginn der Wopfinger Pfarrchronik (wörtlich): Ausschweifung längst gewohntes Volk wie sie, schwerlich
„Das derbe Los fiel über mich und in denselben Augenblick die Maßregeln eines tugendhaften Lebens annehmen
tönte in meinem Gehör der Spruch der Wahrheit, daws würden.
kein Prophet in seinem Vaterlande angenehm seyn werde. Sie wußten nicht, dass ein ihnen an der Seite stehender Hirt
– Jedoch, wie blendet nicht uns Sterbliche der gewaltige dazumal einen Finger über seinen Mund nicht legen darf,
Klostergehorsam so, dass man auch über solche Wege da ihn sein Amt zum Reden verpflichtet. Sie wußten nicht,
nicht wollend gehet, über welche zu gehen man von allen
Rechten zwangsfrey wäre! Ich sah, weiß nicht wie, im
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Waldegger Chronik
Eine Serie von OSR Josef Mliner
Der erste Seelsorger der Pfarre Wopfing
dass er alle Sorten der Verfolgung bevor auf sich nehmen,
ja selbst seine eigene Seele für das Wohl seiner Schafe
abgeben müsse. …………
…… Der Ursache wegen zergliedere ich ihnen die
Wahrheiten der Evangelien und wurde immer mehr
überzeugt, dass Mißgunst – zuweilen auch Verachtung –
der Wahrheit nachstelle.
In eben diesem 1784ten Jahre wurde der Conkurs für die
neuerrichtete Lokalkaplaney Wopfing ausgeschrieben. Auch
ich wurde durch ein Consistorial Dekret hierzu berufen. Ich
mußte nach Wien als Provisor und kehrte von dannen als
Capellanus localis denominatus (ernannter Kaplan, Anm.
Mliner) zurück.
Man sollte nun in Wopfing ein Pfarrhaus bauen. Welcher
Dolch hat jemals die Brust eines Herrn Abten eine so tiefe
Wunde, wie dieser Auftrag versezet? Man schrieb, man
reiste, man entschuldigte, man weigerte sich, man schützte
zentnerschwere Hindernisse vor. Man sucht zu diesem
Ziel Wopfing der Pfarre Waldegg einzuverleiben. Allein
Vergebens! Aus nachgesetzem Regierungsdekret könnt ihrs
ermessen.
Dekret – Die Hochl. NÖ. Landesregierung hat mittels
Dekret vom 14ten April dies anher erinnert: Über den nach
Hof erstatteten Bericht betreff der von dem Herrn Abten
zu Neuberg in Steyermarkte gebetene Enthebung von der
Lokalkaplaney Wopfing sei der Hofbeschayd ddo 2ten Aprs.
dies erfolgt:
Es habe bei der angeordneten Expositur in Wopfing
allerdings zu verbleiben, und sey der Herr Prälat mit
seynen Vorstellungen ein für allemal abzuweisen. Welches
derselben zur Wissenschaft hiemit erinnert wird. (Von dem
K.K.Kreisamt V.U.W.W. Wien den 29ten Oktober 1784)“
Im darauffolgenden Jahre 1785 wurde mit dem Bau des
Pfarrhauses begonnen. Neuberg bestimmte Werkleute,
streckte Geld vor und die Grundmauern schienen schon
etliche Klafter aus der Erde emporzusteigen. Alles, was
sich in Wopfing bewegen konnte, bot zur Herstellung des
Gebäudes seine Dienste gegen bare Münze an.
„Aber ein neydig und hässliches Schicksal spielte hier einen
Streich, der mit dem Turmbau zu Babylon viel Ähnliches
hatte. ……..Ich sah diesen Embrionen von einem Gebäude
an durch die Jahre 1785, 1786 und 1787 ohne mein Quartier
verändern zu können . Ungetreue Hoffnung kränkte
meine Brust, - unvermeidliche Verordnungen gegen die
festgesetzten Lebensregeln schwächten die Kräfte meines
Körpers. – Häßliche Ausschweifungen der Bösewichter
marterten meine Seele, alles Reelle verschwand aus
117. Folge
meinem Gemüthe, und nun schwebte die Gefahr einer
unheilbaren Krankheit sichtbar vor meinen Augen. Daher
überließ ich mich dem Leibarzte und verließ Wopfing. Ich
hinterließ diesem rauhem Volke die mühevollen Arbeiten
und christlichen Sittenlehren, die ich für ihr dauerndes
Wohl unternommen hatte, - Euch aber, /: Theuerste Brüder
in Christo Jesu, und Nachfolger im Seelsorgegeschäft: /
weyhe ich diese kurze Anmerkungen zum Angedenken mit
heißem Wunsch: Gott wolle durch die Kraft seines Geistes
die Steinherzen, deren ihr noch viele in dieser Gemeinde
antreffen werdet, in beugsames Fleisch verwandeln, damit
eure Freude vollkommen werde. Ich lebe hiefort in aller
Hochachtung Euer ergebenster Diener Joseph Wenzel
Firnsin Weltpriester“
Diesen Anmerkungen über den Ursprung der Pfarre Wopfing
und seines ersten Seelsorgers wird von einem Nachfolger in
der Chronik Folgendes hinzugefügt:
„Firnsin an Leib und Seele krank, begab sich in seine
Geburtsstadt Wr. Neustadt, wo er bis ans Ende seines Lebens
blieb und starb. Im Jahre 1784, den 6ten April verrichtete er
seine erste Taufhandlung und am 18. März 1787 seine letzte
Function. Er war also im Ganzen 3 Jahre „rector eclesia
Wopfingerensis“. Er hatte keinen Nachfolger sede vacante
durch vier Monathe, so lange kommt im Taufprotocolle keine
Function vor. Dann erscheint als Provisor Pater Placentius
Dalhammer Capucinus aus dem Kapuzinerkloster zu Wr.
Neustadt, welchem anfangs August des Jahres 1787 bis
zum 5ten Juny 1788 die Seelsorge in Wopfing oblag. Nun
erscheint wieder ein eigentlicher Seelsorger, nämlich Ignatz
Prathengeyer, primus Capellanus localus ad hunc locum
episc. Primus investitus (erster Kaplan, für diesen Ort
bischöfl. investiert, Anm. Mliner). Aus dieser Anmerkung
geht hervor, dass sich der erste Seelsorger, Joseph Wenzel
Firnsin, der Concursprüfung unterzog, ja wohl wie er selbst
sagte, unterziehen mußte, aber canonice nicht investiert
worden sey.‘“
Prathengeyer war von Wiener Neustadt gebürtig. Er war
der Sohn eines Bäckers. Er soll sehr lebenslustig und
menschenfreundlich gewesen sein. Seine Gastfreundschaft
wird sehr gerühmt. Er stand der Pfarre durch 8 Jahre und 4
Monate vor, nämlich vom August 1788 bis Ende des Jahres
1795. Er wurde Pfarrer in Zillingdorf, wo er nach einigen
Jahren starb.