Die Partei der Freiheit

58 Ralph Raico: Die Partei der Freiheit
einkommens aber die Sache selbst ist doch nirgends zusammen; bloB als Sammelwort
gibt es ein ,Volkseinkommen'''.9
Neben dem methodologischen Inividualismus stiitzte sich Prince-Smiths
Schule auf die abstrakt-deduktive Methode zur Entwicklung wirtschaftswissenschaftlicher
Theoreme. Weil alle Erscheinungen der Wirtschaft das Endergebnis
komplizierter Verursachungsketten sind, vermag die empirische Beobachtung, die
diese verwickelten Ketten aus eigener Kraft nicht voneinander trennen kann,
okonomische Gesetze nicht zu widerlegen. Wie Faucher schrieb: "Wollen Resultate
der Geschichtsforschung oder Daten der Statistik mit einem solchen, seinen
Beweis in sich selbst tragenden Gesetze nicht stimmen, so ist nicht das Gesetz
falsch, sondem dann ist die Geschichtsforschung ungenau und die Statistik
schlecht gearbeitet." (Faucher, 1870, S. 124) Faucher bestritt nicht, daB historische
oder statistische Daten das okonomische Denken bzw. Oberdenken anregen
konnten. Doch er bestand darauf, daB man zu jeder neuen oder verbesserten okonomischen
Lehre durch logische Ableitungen gelangen musse. Wie der methodologische
Individualismus erinnert auch diese Regel stark an die Osterreichische
Schule der Nationalokonomie. Da die Freihandler auf dieser methodologischen
Ebene von Lujo Brentano, Adolf Held und anderen Fiirsprechem der ,Jiingeren
Historischen Schule" ((]ehrig, 1914, S. 165ff.) angegriffen wurden, scheint der
beriihmte Methodenstreit, der spater zwischen Gustav Schmoller und Carl
Menger ausbrach, im wesentlichen eine Fortsetzung des Kampfes gewesen zu
sein, den die Historische Schule zuvor gegen die deutschen Manchestermanner
gefiihrt hatte.
Was die politische Okonomie anbelangt, so war Prince-Smiths Essay "Die sogenannte
Arbeiterfrage" nach seiner Veroffentlichung im Jahre 1864 iiber Jahrzehnte
hinweg das Ziel harscher Angriffe, was auch auf seinen provozierenden
Titel zuriickzufuhren ist. 10 Die Rede von der "sogenannten Arbeiterfrage" sollte
nicht so verstanden werden, als ob Prince-Smith gegeniiber den haufig verzweifelten
Lebensbedingungen der arbeitenden Klassen, die ibm im iibrigen wohl
bekannt waren, gleichgiiltig war. In seiner gesamten Laufbahn als Schriftsteller
stand die Lage der deutschen Arbeiter im Vorderglund seines Interesses. Oer ironische
Tonfall im Titel entspringt - wenn er denn so gemeint war - Prince-Smiths
9 Prince-Smith (1877, S. 405~ Hervorhebung im Original). Vgl. Menger (1969, S. 86f.~
Hervorhebung im Original): "Das Volk, als solches, ist kein groBes, bediirfendes, arbeitendes,
wirtschaftendes und konkurrierendes Subject, und was man eine ,Volkswirtschaf' nennt, ist
keine den Singularwirtschaften im Volke [...] analoge Erscheinung [...] Die Phanomene der
,Volkswirtschaft'sind somit auch keineswegs unmittelbare LebensauBenmgen eines Volkes
als solchen [ ] sondem die Resultante all der unzahligen einzelwirtschaftlichen Bestrebungen
im Volke [ ] Wer die Erscheinungen der ,Volkswirtschaft', jene komplizirten Menschheitsphanomene,
welche wir mit dem obigen Ausdrucke zu bezeichnen gewohnt sind, theoretisch
verstehen will, muB deshalb auf ihre wahren Elemente, auf die Singularwirtschafien im Volke
zuriickgehen [...]"
10 Prince-Smith (1877, S. 26ff.). Eine leidlich objektive Kritik findet sich bei Herkner (1908, S.
512ff.).