Die Partei der Freiheit

Kapitel 6: Friedrich Naumann - ein deutscher Modelliberaler? 247
In einer seiner fmhesten Schriften aus dem Jahre 1887 erkHirt Naumann:
"Korporative Gestaltung des Volkslebens wird das Zauberwort der nachsten Zukunft
sein." (Naumann, 1964a, S. 6) Nun sah er erwartungsfroh der weltweiten
Umsetzung seiner korporativen Gesellschaftsvision entgegen: "Ober allen zah1losen
Syndikats-, Verbands-, Gesellschafts-, Gewerkschafts-, und Wohlfahrtssekretaren
siedeln sich vielsprachige Allerweltsbeamte an." "Die Menschheit bildet
sich Organe," urn sich fur "eine Produktionsregelung groBen Stils" (Naumann,
1949, S. 376£.) bereit zu machen. Wie alle gesellschaftlichen Umgestaltungen,
die Naumann bei dieser und anderen Gelegenheiten erkannte, kommt namrlich
auch diese "von seIber wie ein Klimawechsel, an dem wir gar nichts andem konnen,"
zustande.
SchlieBlich wird deutlich, daB Naumann 1913 immer noch der Vorstellung unvetmeidlicher
bewaffneter Kampfe del' GroBmachte urn die Flihtung del' Welt
nachhing, von Kampfen, die einem totalen Krieg gleichkommen wiirden:
"So groBe Entwicklungen verlaufen nicht ohne Kraftproben. SchlieBlich kommt es
ja doch fur alle Hauptnationen darauf an, welchen Anteil an der Leitung der Obergemeinschaft
sie einmal haben werden. [...] Dafur aber kann es keinen anderen Gerichtshof
geben als den Kampf der Waffen, bei dem aIle Krafte alIer Staatsburger
angespannt werden" (Naumann, 1949, S. 385f.).
Wie immer Naumanns "intemationalistische" Anschauungen beschaffen waren
- sie wurden durch den Ausbruch des Weltkrieges schnell liberrollt. Ais Randgruppenpolitiker
ohne EinfluB auf jedwede Entscheidungen spielte Naumann
selbstverstandlich keine Rolle bei den Ereignissen des Sommers 1914. Es stimmt,
dafi einer seiner Anhanger auf einen gewissen EinfluB hingewiesen hat, del' von
Naumanns zahllosen Reden und Artikeln ausging. So schreibt Wilhelm Spael:
"War die Hochstimmung, die warme vaterHindische Gesinnung, die das deutsche
Yolk im August 1914 in allen Schichten beseelte, nicht auch ein Stuck Naumannischer
Erziehungskunst? Vnd wie kam es, daB die Jugend damals von den Schulbanken
weg in Kampf und Tod zog? [...] Gerade unter den Lehrern, nicht zuletzt
unter den Gymnasiallehrern, befanden sich viele Naumannianer. Sie gaben die politische
und patriotische Konzeption Naumanns an die ihr anvertraute Jugend weiter,
die sie mit glaubigem Yertrauen aufnahm".22
Vielleicht ist es besser, kommentarlos libel' das hinweg zu gehen, was
Naumann hier von einem seiner gllihenden Bewunderer "zugute" gehalten wird.
* * *
22 Spael (1985, S. 219). Spael scheint hinsichtlich der Anziehungskraft, die Naumann auf viele
Mitglieder des Deutschen Lehrervereins ausiibte, recht zu haben. Dies entsprang ihrer Uhereinstimmung
mit seinen nationalistisch-imperialistischen und auch mit seinen
sozialpolitischen Bestrebungen, ist aber ebenso auf die starke Unterstiitzung zUrUckzufiihren,
die Naumann ihren beruflichen Sonderinteressen zukonunen lieB. Der Nationalsoziale Verein
hatte bereits "die Aufwertung des Lehrerberufs als wichtiges gesellschaftspolitisches Ziel"
herausgestellt. "So geh6rte denn Naumann vor dem Kriege zu den bevorzugten Rednem auf
Lehrerversammlungen." Bolling (1983, S. 90).