Die Partei der Freiheit

204 Ralph Raico: Die Partei der Freiheit
Wolf hatte - wahrscheinlich zu recht - eine hohe Meinung yom Beitrag, den er
selbst dazu leistete, die Herrschaft der Kathedersozialisten zu brechen. Ais er in
den 1920er Jahren, yom gewandelten Meinungsklima unter Okonomen, auf die
1890er Jahre zuriickblickte, konnte er sein Eintreten fur die Marktwirtschaft mit
dem Worte Nietzsches als "Umwertung aller Werte" bezeichnen. SchlieBlich war
er fur die "schmutzige Sache [...] des Unternehmertums" eingetreten, die, wie es
in jener Zeit hieB, "im Banne der Marxschen ,Ausbeutungs-Theorie' stand."41
Interessanterweise bekannte Eduard Bernstein spater, daB Wolfs Werk ihn dabei
bestarkt habe, die marxistische Orthodoxie zu hinterfragen. 42
1898 brachte Wolf die erste Ausgabe del' Zeitschrift fur Socialwissenschaft
heraus - mit einer Reihe kurzer Essays tiber "Illusionisten und Realisten in der
Nationalokonomie."43 Er kritisielte die Kathedersozialisten daftir, sich bereits
friih auf grundlegende marxistische Lern"en eingelassen zu haben - so die Verelendung
del'· Arbeiterklasse, den Kapitalismus als modelue Form del' Klassenherrschaft,
das Lohnsystem als Form der "Sklaverei," das Verschwinden der
Mittelklasse unter der GeiBel der Konkurrenz usw. - urn diese Vorstellungen der
offentlichen Meinung einzuimpfen. DaB sich SchmolIer, Wagner und andere in
neueren AuBerungen von ihrer friiheren Haltungen entfernt hatten, sei erfreulich,
wenn es auch verspatet erfolgt.44 Aber urn ihnen nicht zuviel zugute zu halten,
sollte man bedenken, daB selbst sozialdemokratische "Revisionisten" zu ahnlichen
SchluBfolgerungen gelangt seien. AuBerdem litten die Kathedersozialisten
immer noch an der "groBen Selbsttauschung unserer Zeit," namlich "die Umkehrung
jenes Verhaltnisses, dessen, was die SozialrefolID vollbringt und zu volIbringen
velIDag und dessen, was auf Rechnung der Steigelung del' Guterproduktivitat
der Wirtschaftsordnung kommt." (Wolf, 1898, II, S. 95; vgl. auch III, S.
253f.)
"Was die auf sich gestellte Sozialreform vermag im Vergleich zu dem, was die in
der burgerlichen Wirtschaftsordnung wirksamen Krafte des technischen Fortschritts
durch das Mittel des freien Marktes leisten, auf dem sozialen Gebiet leisten,
ist gering und unbedeutend.,,45
41 Wolf(1924, S. 216,218). Ais Ludwig Bamberger seine Erinnerungen (1899, S. 386), verfaBte,
sprach er von den fruhen 1870er Jahren als von der "Ara der Verleunldung und Verunglimpfung
jeder geschaftlichen Tatigkeit, die sich seitdem so machtig entfaltet hat."
42 Bernstein (1924, S. 20f), wo Bernstein tiber die Arbeit Wolfs und drei Schriften von
Schulze-Gavernitz (einschlieBlich Der GrojJbetrieb, ein wirtschafUicher und sozialer Fortschritt)
schrieb: "So sehr ich mich innerlich dagegen wehrte, zogen Zweifel bei mir ein an
Satzen, die ich bis dahin fur unwiderleglich gehalten hatte [...]"
43 Wolf(1898, Bd. I, S.4ff.~ II, S.89ff.~ III, S.249ff.~ IV, S.352ff.~ V, S.407ff~ VI, S.487ff).
44 Wolf bemerkte, daB offensichtliche Tatsachen der kapitalistischen Entwicklung sagar sozialistische
Theoretiker wie Eduard Bernstein gezwungen hatten, zentrale marxistische Positionen
aufzugeben~ Wo?l(1898, III, S. 250f).
45 Wolf (1898, II, S. 89. Hervorhebung im Original.) Vgl. das Fazit Bambergers (1898a, S.
275): "Das Ratsel der Erhaltung und Weiterentwicklung der Volker, trotz so vieler MiBregie-