Die Partei der Freiheit

Kapitel 3: Eugen Richter: Seine Laujbahn, seine Gedanken und seine Kritiker 137
darauf zur Abstimmung gelangende Verdoppelung des Roggenzolles stimmen
wiirden [...] Derart schraubte eine Interessenklasse sich an den Anspruchen der anderen
hinauf [...] Wo die groBen Interessengruppen derart an der Tafel der Schutzzolle
schwelgten, ware es hartherzig gewesen, den Appetit der kleinen ungestillt zu
lassen. Es brauchten zuletzt aus irgend einem Wahlkreise bloB ein paar Fabrikanten,
vielleicht auch nur ein einziger, bei eineln gefalligen Abgeordneten sich eine
Zollerhohung, beispielsweise auf Korkstopsel, Dachschiefer, Korbweiden zu bestellen,
so konnten sie sicher sein, wenn das Haus sonst bei guter Laune war, den
Zoll auch zu erhalten [...] Der Reichstag spendete derart nach allen Seiten Wohltaten.
Diejenigen, aus deren Leder die Riemen geschnitten wurden, die Interessen
der Konsumenten, kamen dagegen nicht in Betracht." (Richter, 1896, S. 124f.)
Damals wie auch spateI' 'machte Richter Bismarck dafur verantwol11ich, die
Staatsprofiteure (rent-seekers) losgelassen zu haben. Doch hier uberschatzt er
Bismarcks personliche Rolle bei weitem. Denn von der gleichen Erscheinung
berichtet einige Jahre spater auch der groBe Okonom Eugen von Bohm-Bawerk
aus Wien. Die politischen und - in Osterreich - die nationalen Pal1eien gewahrten
standig allerlei Vorteile an "ihre Konnationalen oder Wahlerkreis auf Kosten der
Offentlichkeit." Abel' infolge des Wettbewerbes unter den Parteien "muB oft genug
das an eine Partei Konzedierte sofort kompensationsweise auch nach anderen
Seiten ausgeteilt werden." So entsteht ein ganzes System:
"Aus einer einzelnen kostspieligen Konzession wird sofort ein ganzes Bundel kostspieliger
Konzessionen, wenn es gut geht mit dem Erfolg einer politischen Eintagszufriedenheit.
Am nachsten Tage geht aber das Wiinschen und Fordern wieder weiter
[...] es gibt keinen Dank und keine Saturierung".60
Was Richter erlebte, war einfach die Geburt der modemen demokratischen Politik
- wenn auch Bismarcks Politik im Deutschen Reich ihre unmittelbare Ursache
gewesen sein mag.
Was war die Lasung? Jahre zuvor hatte Richter bei der ersten Versammlung
des Kongresses deutscher Volkswil1e im Jahre 1859 eine bessere okonomische
Bildung fUr das Yolk gefordert (Hentschel, 1975, S. 55). Das ist eine zentrale
liberale Auffassung, die mindestens bis zu jenen EnglandelTI zUrUckgeht, die die
Ideen der klassichen politischen Okonomie unter die Leute brachten: Jeder muB
zum Verstandnis dessen erzogen werden, daB wirtschaftliche Freiheit seinem eigenen
langfristigen Eigennutz wie auch dem Gemeinwohl dient und daB kurzfristige
wirtschaftliche Vorteile dafur geopfert werden mussen. Doch Richter geht
uber diesen Appell an den individuellen Eigennutz hinaus. Angesichts des Schauspiels
einer von der Selbstsucht gesteuel1en Hetzjagd, tritt er fur eine emeuerte
Verpflichtung auf den burgerlichen Gemeinsinn ein:
"Der Verfassungsartikel, wanach jeder Abgeardnete Vertreter des ganzen Voikes
sein solI, hat nie weniger Bedeutung gehabt als in diesen Reichstagen. Solche
Dinge, wie wir sie damals erlebt haben, wiirden nicht vorgekommen sein, wenn das
offentliche RechtsbewuBtsein im Volke scharfer dagegen reagiert hatte, wenn der
60 Bohm-Bawerk (1914), zitiert nach Streissler (1987, S. 13), mimeographiert.