Die Partei der Freiheit

Kapitel 2: Die deutsche Freihandelspartei und der deutsche Liberalismus 85
er seine frtiheren radikal-liberalen Werte auf und akzeptierte eine autoriHire Antwort
auf die wachsende Bedrohung der auf Privateigentum beruhenden Ordnung.
Am Ende unterstiitzte er auch die faschistische Machtergreifung (Finer, 1968, S.
440ff; Rothbard, 1995a, S. 455ff).
Wolfgang Mommsen spricht in diesem Zusammenhang von del' "mangelnde[n]
Resistenz des Liberalismus" gegen den Faschismus. Sie sei in den ersten Jahrzehnten
dieses Jahrhunderts vor aHem in Italien, aber auch in Deutschland zu
beobachten. Seiner Ansicht nach hangt dies
"wesentlich damit zusammen, daB die traditionelle liberale Theorie gegenuber den
neuen Problemen der industriellen Massengesellschaft auf weiten Strecken ratlos
war und daher in liberalen Kreisen die Neigung weckte, die antimodernistischen
Tendenzen des Faschismus mit einer gewissen Sympathie zu betrachten, ohne sich
die Unvereinbarkeit des eigenen Ethos mit eben dieser Position vall einzugestehen."
(Mommsen, 1979, S. 167f.)
In diesel' Interpretation liegt ein gertittelt Mall an Wahrheit, wenn "die neuen
Probleme der industrieHen Massengesellschaft" in bestimmter Weise interpretiert
werden. Das zentrale "Problem," das ein gewisses liberales Abdriften zum Faschismus
hervorrief, lag im Auftauchen einer politischen Bewegung, die behauptete,
von der Masse der Industriearbeiter gestiitzt zu werden, und die beabsichtigte,
die auf dem Privateigentum beruhende GeseHschaftsordnung zu zerstoren.
Ob sie sich nun auf das allgemeine Wahlrecht stiitzte, wie zu Zeiten Prince­
Smiths, odeI' auch auf gewaltsame Mittel, wie in del' Epoche del' Komintem ­
diese Wirklichkeit gewordene radikal-sozialistische Bedrohung machte viele
europaische Liberale "ratlos." In Italien unterstiitzten Liberale wie Pareto,
Alberto de Stefani und Luigi Einaudi die faschistische Machtergreifung nicht aus
einer Neigung zum "Antimodemismus," sondem aus Furcht vor einer zwangsweisen
Leninisierung ihres Landes. 35 Aus ihrer Sicht lag der verhangnisvolle ,,11'­
rationalismus" ganz auf seiten del' okonomisch ungebildeten Sozialisten und ihrer
ubertolpelten Anhanger, die sich anschickten, ein Regime von Hunger und Massenterror
einzufiihren.
In den 1880er Jahren brachte Ludwig Bamberger seine Bewunderung tiber die
von ibm vermutete Standfestigkeit del' englischen Elite gegenuber einer sozialistischen
Revolution zum Ausdruck. Dies sei eine Elite, die "wenn es zum Elnst
der Entscheidung tiber diese Dinge kame, keinen Spall verstiinde." (Bamberger,
1886, S. 13) Fur viele italienische Liberale del' fruhen 1920er Jahre - wie fur
einige andere an anderen Orten zu spaterer Stunde - war es genau dazu gekom-
35 Vgl. Raico (1996, S. Iff.)~ ebenso Vivarelli (1991). Zu Einaudi im besonderen siehe Vivarelli
(1981, besonders S. 31 Off.).