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<strong>des</strong> visionären Wachbewusstseins<br />
zugänglich ist. Das Weibliche hingegen<br />
bezieht sich auf die Zuwendung<br />
zum Körperlichen und Fassbaren<br />
in der sog. konkreten Welt<br />
der Materie.<br />
Beide, Männliches und Weibliches,<br />
sind sowohl im Manne als<br />
auch in der Frau vorhanden. Sie<br />
entsprechen polaren Valenzen,<br />
Wertigkeiten, die an sich übergeschlechtlicher<br />
Natur sind, aber in<br />
deren komplementären Verhältnis<br />
zueinander die Differenzierung der<br />
Geschlechter in Mann und Frau ermöglichen.<br />
Das Männliche im Mann ist sein<br />
inneres weibliches Abbild, das erstmals<br />
von C. G. Jung als Anima definiert<br />
wurde. Das Weibliche in der<br />
Frau ist ihr männliches Abbild, das<br />
als Animus bezeichnet wird.<br />
(Dem Verfasser ist bewusst, hier<br />
Verwirrung zu stiften, gelten doch<br />
beide Begriffe in der analytischen<br />
Psychologie Jungs ganz konträr:<br />
„Dort ist die Anima der weibliche<br />
Anteil im Manne und Animus der<br />
männliche Anteil in der Frau“).<br />
Diese andersartige Definition von<br />
Animus und Anima geschieht innerhalb<br />
der Quaternio-Betrachtung<br />
aus der polaren Struktur <strong>des</strong> Geschlechtlichen<br />
im Menschen, das<br />
nach Meinung <strong>des</strong> Verfassers ganz<br />
anders in funktionelle Erscheinung<br />
tritt: Der Mann hat die Aufgabe, sich<br />
selbst über sein Männliches zu definieren.<br />
Dasselbe gilt für die Frau,<br />
die sich selbst über ihre weibliche<br />
Natur zu finden hat. Das Komplement<br />
Animus und Anima wird auf<br />
den jeweiligen Partner zunächst<br />
projiziert und als Du-Beziehung gelebt.<br />
Weil der Mann die Frau sucht, erfährt<br />
er in ihrer polaren Andersartigkeit<br />
sein männliches „So-Sein“.<br />
Bei der Frau ist der umgekehrte<br />
Prozess. Der Mann wird Mann über<br />
die Frau und die Frau wird Frau<br />
über den Mann. Die Begriffe Anima<br />
mit dem Weiblichen und Animus mit<br />
dem Männlichen zu identifizieren ist<br />
durchaus korrekt, aber sie kehren<br />
sich in ihrer Bedeutung beim Mann<br />
und bei der Frau um, weil sie dort<br />
polarisiert werden: So bewirkt Animus<br />
bei der Frau eine weibliche<br />
Tätigkeit und Anima beim Manne<br />
eine männliche Tätigkeit: Die Entelechie<br />
wird spiegelbildlich in der<br />
„Du-Beziehung“ gelebt und kommt<br />
nur durch ihre spiegelbildliche Abbildung<br />
zum Vorschein.<br />
Polarität funktioniert über spiegelbildliche<br />
Abbild-Umkehrprozesse.<br />
Komplement ist nicht in diesem<br />
Kontext als Ergänzung zu verstehen,<br />
sondern als Spiegelung. Spiegelung<br />
ist die Sprache eines Sich-<br />
Abbildenden im Raum.<br />
Aus dem sich spiegelnden Abbild<br />
kommt ein Zirkulieren<strong>des</strong> zur Geltung.<br />
Daraus kommt Bewegung<br />
hervor im Sinne von Anziehung und<br />
Abstoßung. Das entspricht der vitalen<br />
Kraft <strong>des</strong> Atemkörpers, die als<br />
Körpermagnetismus im ätherischen<br />
Raum zum Ausdruck kommt. Diese<br />
Kraft kann als Eros bezeichnet werden.<br />
Die Welt <strong>des</strong> Traumes entspricht<br />
der Nacht, der Dunkelheit. Verborgenheit<br />
und Dunkelheit, als Bild für<br />
ein Unsichtbares, wird vom Mann<br />
als eigener Urgrund gesucht. Die<br />
Form entspricht dem Runden,<br />
dem Weichen und Ruhenden, was<br />
als Höhlung, Höhle im Körper der<br />
Frau, zum Ausdruck kommt – das<br />
ist männlich. Aus diesem Bereich<br />
kommt die Schöpfung zustande, so<br />
dass es mit der Wurzel <strong>des</strong> Schöpferischen<br />
verbunden ist.<br />
Im Körper <strong>des</strong> Menschen finden<br />
wir seine Entsprechung im sympathischen<br />
Anteil <strong>des</strong> Vegetativums.<br />
Worte wie Entfaltung und Bewegung<br />
kommen aus ihm hervor – Impuls,<br />
der zum Ausdruck kommt. Das<br />
Männliche kommt aus der Verborgenheit.<br />
Der Kreis und das Runde sind<br />
männlich. Die Welt <strong>des</strong> Hellen, der<br />
Tätigkeit, die sich in der motorischen<br />
Äußerung <strong>des</strong> Körpers manifestiert,<br />
entspricht dem Tagesbewusstsein,<br />
das die Planung und Ausschöpfung<br />
<strong>des</strong> Nützlichen zur Maxime <strong>des</strong><br />
Handelns macht.<br />
Die Gerade und das Eckige-Abgrenzende<br />
kommen im Körper<br />
<strong>des</strong> Mannes zum Vorschein – das<br />
ist weiblich. Aus diesem Bereich<br />
kommt die Welt der materiellen Erscheinungen<br />
mit ihren festen Formen<br />
und Konturen, so dass es mit<br />
der Wurzel <strong>des</strong> Geschöpften verbunden<br />
ist.<br />
Im Körper <strong>des</strong> Menschen finden wir<br />
seine Entsprechung im parasympathischen<br />
Anteil <strong>des</strong> Vegetativums.<br />
Worte wie Einfaltung und Ruhe gehen<br />
aus ihm hervor – Reize, die zu<br />
Ende gehen, bzw. zur Ruhe kommen.<br />
Das Weibliche kommt aus der Erscheinung.<br />
Das Quadrat und die<br />
Gerade sind weiblich.<br />
Weil die Frau in ihrer inneren Natur<br />
(die Innenseite) weiblich ist, bringt<br />
sie nach Außen (die Außenseite)<br />
das Männliche als Rundung, Wölbung<br />
und Höhlung hervor. Diese<br />
Formen weisen auf Tiefe und aufs<br />
Verborgene hin. Die Verschleierung<br />
der Frau deutet auf ihr Äußeres-<br />
Männliches hin.<br />
22 <strong>Strahlen</strong> <strong>des</strong> <strong>Lichts</strong> 2010-4