James Cook und die Entdeckung der Südsee - Spektrum CP
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ung; während an<strong>der</strong>e spekulierten, überlegten,<br />
theoretisierten, handelte er, umsegelte mehrfach<br />
<strong>die</strong> Welt – <strong>und</strong> brachte sensationelle Neuigkeiten<br />
von seinen Fahrten mit.<br />
Die Erkenntnisse aus <strong>der</strong> <strong>Südsee</strong> verbreiteten<br />
sich rasch in ganz Europa. Ein reges Netzwerk von<br />
Philosophen, Wissenschaftlern <strong>und</strong> an<strong>der</strong>en Intellektuellen<br />
garantierte den Austausch von Ideen<br />
aus aller Herren Län<strong>der</strong>. Denn auch <strong>die</strong> so genannte<br />
Gelehrtenrepublik war eine Errungenschaft<br />
des Zeitalters <strong>der</strong> Aufklärung: Naturforscher<br />
korrespon<strong>die</strong>rten in Briefen, Büchern <strong>und</strong><br />
Journalen mit Literaten, Physiker mit Theologen,<br />
Philosophen mit Biologen. Wissenschaftliche<br />
Akademien traten in Kontakt mit Universitäten,<br />
astronomische Observatorien standen im Diskurs<br />
mit herzoglichen Bibliotheken, <strong>die</strong> Betreiber von<br />
Naturalienkabinetten tauschten sich mit den<br />
führenden Köpfen <strong>der</strong> zahlreichen geografischen<br />
Gesellschaften aus. Sie alle hatten ein Ziel vor Augen:<br />
Das Wissen über sich selbst <strong>und</strong> <strong>die</strong> Welt zu<br />
mehren. Nicht von ungefähr trug eine <strong>der</strong> größten<br />
<strong>und</strong> nachhaltigsten Unternehmungen <strong>der</strong><br />
fran zösischen Aufklärer Denis Di<strong>der</strong>ot <strong>und</strong> Jean<br />
le Rond d’Alembert den Titel »Encyclopé<strong>die</strong> ou<br />
Dic tionnaire raisonné des sciences, des arts et des<br />
metiers«, also: »Enzyklopä<strong>die</strong> o<strong>der</strong> systematisches<br />
Wörterbuch <strong>der</strong> Wissenschaften, Künste <strong>und</strong> Gewerbe«.<br />
Und <strong>die</strong>ses ehrgeizige Werk war nicht das<br />
einzige seiner Art.<br />
Das 18. Jahrh<strong>und</strong>ert erlebte eine Me<strong>die</strong>nrevolution:<br />
Der Buchmarkt expan<strong>die</strong>rte in ungeahnte<br />
<strong>Cook</strong>s erste Schritte auf australischem<br />
Festland waren so bedeutsam wie Neil<br />
Armstrongs Gehversuche auf dem Mond<br />
Dimensionen. Zugleich erschienen zumindest in<br />
den großen Städten fast allwöchentlich neue Tages-<br />
<strong>und</strong> Wochenzeitungen sowie gelehrte Zeitschriften.<br />
Bürger bildeten Lese- <strong>und</strong> Gesprächskreise,<br />
in denen <strong>die</strong> Freiheit <strong>der</strong> Gedanken <strong>und</strong><br />
<strong>der</strong> Rede erstmals nach zwei unsäglichen Jahrh<strong>und</strong>erten<br />
<strong>der</strong> Religionskriege aufleben konnte.<br />
In Salons, Klubs, Universitäten <strong>und</strong> Akademien<br />
wurden <strong>die</strong> neuesten Errungenschaften <strong>der</strong> Philosophie<br />
<strong>und</strong> Wissenschaften ergründet. Aufgeklärte<br />
Fürsten öffneten ihre Anwesen <strong>und</strong> Sammlungen<br />
als Museen, Bibliotheken, Botanische Gärten<br />
<strong>und</strong> Zoos für wissbegierige Untertanen. Die<br />
Verfechter <strong>der</strong> Vernunft strebten danach, <strong>die</strong><br />
Natur gründlich zu erfassen <strong>und</strong> zu katalogisieren.<br />
Forschungs- <strong>und</strong> <strong>Entdeckung</strong>sreisen wie<br />
jene des <strong>James</strong> <strong>Cook</strong> ergänzten <strong>die</strong> allzu oft eher<br />
theoretische Weltbetrachtung <strong>der</strong> in Europa Verbliebenen<br />
durch sensationelle Mitbringsel: Objekte,<br />
Pflanzen <strong>und</strong> Tiere aus fernen, »wilden« Regionen.<br />
Das schier grenzenlose »Universum des<br />
Erforschbaren« (epoc 1/2009, S. 50) wurde so peu<br />
à peu erfahrbar, nachvollziehbar.<br />
Dadurch, dass aufgeklärte Denker althergebrachte<br />
kirchliche <strong>und</strong> weltliche Autoritäten immer<br />
wie<strong>der</strong> in Frage stellten, trugen sie zu einer<br />
Entwicklung bei, <strong>die</strong> sie in ihrem Ausmaß wohl<br />
William Hodges begleitete<br />
<strong>James</strong> <strong>Cook</strong> auf seiner<br />
zweiten Reise. Er neigte zu<br />
idealisierenden Darstellungen.<br />
So fehlen Hinweise<br />
auf <strong>die</strong> europäischen<br />
Besucher. Hier: <strong>die</strong> Oaitepeha-Bucht<br />
auf Tahiti<br />
NATIONAL MARITIME MUSEUM, GREENWICH, LONDON (WILLIAM HODGES, TAHITI REVISTED, 1776)<br />
20 epoc<br />
<strong>James</strong> <strong>Cook</strong><br />
ok