geleitwort des direktors der städtischen museen zittau - Honoré ...
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GELEITWORT DES DIREKTORS DER STÄDTISCHEN MUSEEN ZITTAU<br />
1<br />
Im Januar 1999 feierte Herr Franz Knippenberg (Düsseldorf)<br />
seinen 60. Geburtstag. Kurz nach <strong>der</strong> Wende<br />
waren wir über den aus Zittau stammenden Düsseldorfer<br />
Stadtmaler Georg Grulich (1911–1992) bekannt geworden.<br />
Seither hat Franz Knippenberg die Städtischen Museen<br />
Zittau in vielfältiger Weise unterstützt. Mit seinen Spenden<br />
begründeten wir den „Georg-Grulich-Fonds“. Der damit<br />
erzielte Zinsertrag dient zur Erweiterung <strong>der</strong> Sammlung<br />
Bildende Kunst. Bei <strong>der</strong> Sanierung und Umnutzung <strong>der</strong><br />
Kreuzkirche zu einem Museum für das Große Zittauer<br />
Fastentuch hat er nicht nur mit eigenem Geld geholfen,<br />
son<strong>der</strong>n eine regelrechte Spenden- und Werbeaktion unter<br />
seinen Freunden, Bekannten und Kunden organisiert.<br />
Die Geburtstagsfeier spielte dabei eine große Rolle, denn<br />
<strong>der</strong> Jubilar hatte seine Gäste gebeten, auf persönliche<br />
Geschenke zu verzichten und statt<strong>des</strong>sen für die Kreuzkirche<br />
zu spenden. Dadurch konnte die Restaurierung <strong>der</strong><br />
Kanzel, <strong>des</strong> Kirchengestühls und <strong>des</strong> Südtores fi nanziert<br />
werden.<br />
Auf <strong>der</strong> Geburtstagsfeier lernte ich den Schauspieler<br />
Dieter Prochnow kennen. Er erzählte mir von seiner großen<br />
Leidenschaft für <strong>Honoré</strong> Daumier und führte mich<br />
am nächsten Tag durch eine ausgesprochen interessante<br />
Ausstellung im Düsseldorfer Heinrich-Heine-Institut.<br />
Unter dem Titel „Zwei Zeitmaler in Paris: Heinrich Heine<br />
– <strong>Honoré</strong> Daumier“ waren Texte <strong>des</strong> deutschen Dichters<br />
und Blätter <strong>des</strong> französischen Karikaturisten zu sehen.<br />
Damals entstand die Idee einer Daumier-Ausstellung in<br />
Zittau. Vorerst banden jedoch die Präsentation <strong>des</strong> Großen<br />
Zittauer Fastentuches in <strong>der</strong> Kreuzkirche und die Exposition<br />
„Welt – Macht – Geist. Das Haus Habsburg und die<br />
Oberlausitz 1526–1635“ unsere Kräfte.<br />
Fünf Jahre vergingen, ohne dass wir das Projekt aus<br />
dem Auge verloren. Wenn die Ausstellung „<strong>Honoré</strong> Daumier<br />
– aktueller denn je! Europäische Visionen“ nun am<br />
2. Mai 2004 eröffnet wird, so ist das ein sehr geeigneter<br />
Zeitpunkt. Durch die Erweiterung <strong>der</strong> Europäischen Union<br />
wird ein entscheiden<strong>der</strong> Schritt zur Überwindung <strong>der</strong><br />
jahrzehntelangen Teilung unseres alten Kontinents getan.<br />
Zittau, die Stadt im Dreilän<strong>der</strong>eck zwischen Deutschland,<br />
Polen und Tschechien, rückt politisch gesehen vom Rand<br />
wie<strong>der</strong> in die Mitte Europas. Damit sind große Hoffnungen<br />
und Chancen, aber auch Risiken und Ängste verbunden.<br />
Schließlich ist die Idee von <strong>der</strong> Einigung Europas nichts<br />
Das europäische Gleichgewicht. 1.12. 1866 (Kat.-Nr. 66)<br />
Neues. Die Geschichte <strong>des</strong> Abendlan<strong>des</strong> kennt zahlreiche<br />
Versuche, Hegemonialstreben dahinter zu verbergen. Die<br />
„monarchia universalis“ Kaiser Karls V. steht dafür ebenso,<br />
wie die Ambitionen <strong>des</strong> napoleonischen Kaiserreiches<br />
und an<strong>der</strong>er europäischer Mächte. Dieses Thema hat auch<br />
<strong>Honoré</strong> Daumier stark beschäftigt, vor allem in seiner<br />
letzten Schaffensperiode. Es ist frappierend, wie aktuell<br />
seine Sicht heute noch ist.<br />
Dank gebührt den Mitglie<strong>der</strong>n <strong>der</strong> <strong>Honoré</strong>-Daumier-Gesellschaft<br />
Dr. Werner Büsen (Mönchengladbach), Rudolf<br />
Josche (Nie<strong>der</strong>kassel) und Dieter Prochnow (Erkrath),<br />
die diese Ausstellung konzipiert und wesentlich zu ihrer<br />
Realisierung beigetragen haben. Die Zusammenarbeit<br />
mit ihnen war nicht nur sehr lehrreich, son<strong>der</strong>n auch ein<br />
weiterer Schritt zur Überwindung <strong>der</strong> deutschen Teilung<br />
in unseren Köpfen. Dank gilt vor allem unserem Freund,<br />
Herrn Knippenberg, durch <strong>des</strong>sen Vermittlung <strong>der</strong> Kontakt<br />
zustande kam und durch <strong>des</strong>sen großzügige Unterstützung<br />
das Projekt fi nanziert werden konnte.<br />
Dr. Volker Dudeck
2<br />
VORWORT<br />
Die <strong>Honoré</strong>-Daumier-Gesellschaft, 1996 anlässlich einer<br />
Daumier-Ausstellung in <strong>der</strong> Anhaltischen Gemäldegalerie<br />
in Dessau gegründet, versteht sich als Diskussionsforum,<br />
Austauschzentrum, Informationsquelle und Anlaufstelle<br />
für alle Daumier-Freunde; die Gesellschaft möchte insbeson<strong>der</strong>e<br />
Menschen, die Daumier bisher nicht kannten<br />
– vor allem junge Leute – an seine Kunst heranführen. In<br />
Ausstellungen gelingt das natürlich am besten. Betrachtet<br />
man Daumiers lithografisches Œuvre, das in ca. 40 Jahren<br />
auf ca. 4000 Lithografi en anwuchs, so kann man nicht<br />
erwarten, dass je<strong>des</strong> Blatt einen großen Wurf darstellt.<br />
Es bleibt aber erstaunenswert, dass Daumier trotz <strong>des</strong><br />
gewaltigen Zeitdruckes – bedingt durch die Publikation in<br />
Tages- und Wochenzeitschriften – ungefähr 1000 Lithografi<br />
en schuf, die zu den größten Bild-Erfi ndungen zählen.<br />
Künstlerkollegen wie Delacroix, van Gogh und Degas, um<br />
nur einige zu nennen, zählten daher zu seinen Bewun<strong>der</strong>ern<br />
und Sammlern. In Anbetracht <strong>des</strong> riesigen Œuvres<br />
verwun<strong>der</strong>t es auch nicht, dass neben den großen Ausstellungen,<br />
die einen repräsentativen Überblick anstrebten,<br />
kleinere Ausstellungen zumeist nur nahe liegende<br />
Teilbereiche seines Œuvres vorstellten.<br />
Wir möchten, wenn möglich, „Daumier at his best“<br />
präsentieren, aber auch neue, bislang kaum beachtete,<br />
in Ausstellungen nie gezeigte Zusammenhänge in seinem<br />
Schaffen aufzeigen. Dazu bietet die Ausstellung in Zittau<br />
anlässlich <strong>der</strong> Ost-Erweiterung <strong>der</strong> EU Gelegenheit.<br />
Es war unser Bestreben, in <strong>der</strong> Ausstellung „<strong>Honoré</strong><br />
Daumier – aktueller denn je“ solche Blätter zusammenzuführen,<br />
die in ihrer Aussage über den Anlass <strong>der</strong> Entstehung<br />
hinaus bis in unsere Zeit Gültigkeit bewahrt haben.<br />
Es gilt, Daumiers Aktualität und den Künstler Daumier<br />
als Visionär zu entdecken. In manchen Blättern muss<br />
man die Namen <strong>der</strong> Protagonisten nur än<strong>der</strong>n, um zu<br />
merken, wie aktuell seine Kunst ist. Manchmal ist selbst<br />
das nicht mehr notwendig. Sein Traum aus dem Jahre<br />
1868 von einem friedlichen Europa im Jahre 1900, in<br />
dem die Soldaten ihre Säbel ablegen, um wie<strong>der</strong> ihren<br />
erlernten Berufen nachzugehen (Kat.-Nr. 76), hat sich im<br />
Europäisches Gleichgewicht. 3.4. 1867 [Europa balanciert auf<br />
einer gezündeten Bombe.] (Kat.-Nr. 54)<br />
letzten Jahrhun<strong>der</strong>t nicht erfüllt. Dieses Blatt erinnert an<br />
das Motto <strong>der</strong> Friedensbewegung <strong>der</strong> DDR: „Schwerter zu<br />
Pfl ugscharen“. Daumiers Vision könnte vielleicht einmal<br />
in Europa mit Verspätung wahr werden, aber auch dort<br />
gibt es noch zu befriedende Regionen. Insofern haben<br />
seine mahnenden Blätter lei<strong>der</strong> nichts von ihrer Aktualität<br />
verloren.<br />
Unser herzlichster Dank gilt Herrn Dr. Volker Dudeck<br />
und seinen Mitarbeitern von den Städtischen Museen<br />
Zittau für die freundliche Einladung, für das professionelle<br />
Engagement bei <strong>der</strong> Ausstellungsvorbereitung und <strong>der</strong><br />
Erstellung <strong>des</strong> Kataloges und nicht zuletzt für die stimulierende<br />
Zusammenarbeit.<br />
Dr. Werner Büsen
HONORÉ DAUMIER – AKTUELLER DENN JE<br />
EUROPÄISCHE VISIONEN<br />
THOMAS METZEN<br />
3<br />
Der französische Kulturwissenschaftler und Daumier-Kenner<br />
Michael Melot hatte gewisslich recht, als er behauptete, ein<br />
je<strong>der</strong> mache sich sein eigenes Bild von dem Künstler <strong>Honoré</strong><br />
Daumier. Er zog daraus den Schluss, dass nur die jeweiligen<br />
Vorstellungen über diesen Maler gesellschaftliche Wirkungskraft<br />
entfalten, nicht die historische Person Dau mier.<br />
Dieser Gedanke trifft auch und in beson<strong>der</strong>em Maße<br />
auf die Mitglie<strong>der</strong> <strong>der</strong> <strong>Honoré</strong>-Daumier-Gesellschaft zu,<br />
die diese Ausstellung zusammengetragen haben. Deshalb<br />
‚Vorsicht‘, verehrte Leser, sie erhalten hier ein Bild von<br />
Daumier, das durch Engagement und Wertschätzung,<br />
durch Faszination und Leidenschaft geprägt ist.<br />
Michael Melot konstatiert überdies eine für ihn unerklärliche<br />
Neigung <strong>der</strong> Deutschen zu Daumier: „Die<br />
Beschäftigung mit Daumier scheint eher eine deutsche<br />
als eine französische Tradition zu sein.“ Recht hat er. Wir<br />
Deutschen stellen nämlich mit großem Bedauern fest,<br />
wir haben lei<strong>der</strong> keinen deutschen Daumier, also nehmen<br />
wir uns einfach den Daumier unseres westlichen<br />
Bru<strong>der</strong>volkes.<br />
Es ist an dieser Stelle unmöglich, Daumier in <strong>der</strong> ganzen<br />
Breite seines Werkes zu würdigen, seine 4000 Lithografi<br />
en und seine 1000 Holzstiche zu beschreiben o<strong>der</strong> sich<br />
seinen Gemälden o<strong>der</strong> dem Korpus seiner Zeichnungen<br />
zu nähern.<br />
Unser Vorhaben ist, die Bil<strong>der</strong> zu seiner Vision Europa<br />
zu zeigen. Der Europagedanke ist für die Menschen <strong>des</strong><br />
19. Jahrhun<strong>der</strong>ts noch ein ferner Traum, aber die Probleme,<br />
die sich ergeben, wenn man sich auf eine solche<br />
Entwurf für die Aufstellung von Statuen [Robert Macaire und Bertrand]<br />
auf dem Vorplatz <strong>der</strong> Börse. 9.7. 1850 (Kat.-Nr. 15)<br />
unzeitgemäße Vision einlässt, die hat <strong>Honoré</strong> Daumier in<br />
unvergleichlicher Art und Weise ins Bild gesetzt.<br />
Eine erste Konfrontation mit diesen Bil<strong>der</strong>n löst unangenehme<br />
Gefühle aus: Es vermengt sich Erstaunen mit<br />
Entsetzen. Erstaunen darüber, wie unverän<strong>der</strong>t aktuell<br />
Wir sind alle ehrbare Leute. Umarmen wir uns. 13.11. 1834 (Kat.-Nr. 5)<br />
Die politische Schaukel. Neues Gesellschaftsspiel. 12.5. 1866 (Kat.-<br />
Nr. 17)
4<br />
Der wahre maskierte (Ring-)Kämpfer. 9.11. 1867 [Der Kämpfer<br />
steht für einen zukünftigen Krieg, <strong>der</strong> blind wütet und vor nichts Halt<br />
macht.] (Kat.-Nr. 65)<br />
Galilei ist sehr überrascht vom neuartigen Aussehen <strong>der</strong> Erdoberfl ä-<br />
che. 21.2. 1867 (Kat.-Nr. 67)<br />
diese Bil<strong>der</strong> sind und Betroffenheit und Bestürzung, wie<br />
wenig sich doch, was die Konfliktfel<strong>der</strong> in Europa angeht,<br />
in den letzten 150 Jahren geän<strong>der</strong>t hat.<br />
Die hier versammelten Bil<strong>der</strong> Daumiers geben Auskunft<br />
über die politischen Übel seiner Zeit – aber wirklich nur<br />
seiner Zeit? Da wären die Kunstfigur <strong>des</strong> allgegenwärtigen<br />
Robert Macaire als Sinnbild <strong>des</strong> skrupellosen Finanzgauners<br />
(Kat.-Nr. 6), die Befangenheit und Käuflichkeit <strong>der</strong><br />
Justiz (Kat.-Nr. 5), die hemmungslose Korruption <strong>der</strong> politischen<br />
Führungscliquen, die Börsianer und Spekulanten<br />
mit ihren gezinkten Karten (Kat.-Nr. 15–17), die von den<br />
politischen Spitzen <strong>der</strong> Gesellschaft betriebene unverantwortliche<br />
Schürung nationaler Vorurteile, die nicht selten in<br />
die Vorverurteilung Frem<strong>der</strong> und An<strong>der</strong>sgläubiger umschlagen<br />
und nicht zuletzt die als Friedenssicherung getarnte<br />
aggressive Hochrüstungspolitik (Kat.-Nr. 64–67).<br />
Die Folgen, die sich aus dieser gesellschaftskritischen<br />
Bestandsaufnahme ergeben, die sind für Daumier von unausweichlicher<br />
Natur: So schafft man keinen Frieden in Europa,<br />
son<strong>der</strong>n nur beste Voraussetzungen für nächste kriegerische<br />
Auseinan<strong>der</strong>setzungen.<br />
Wir, die wir heute diese etwa 150 Jahre alten Blätter<br />
betrachten, wissen kaum noch etwas von den einzelnen<br />
Begebenheiten dieser Zeit. Trotzdem scheint die Botschaft<br />
dieser Bil<strong>der</strong> leicht und eingängig zu sein, leichter eingängig<br />
jedenfalls als die das Bild kommentierenden Texte.<br />
Die Bildunterschriften nehmen oft Bezug auf tagesaktuelle<br />
Themen o<strong>der</strong> versuchen, die augenfällige Interpretation<br />
<strong>der</strong> Bildaussage in eine bestimmte Richtung zu lenken.<br />
Das hatte damals seinen triftigen Grund. Pressefreiheit<br />
im heutigen Sinne gab es im 19. Jahrhun<strong>der</strong>t we<strong>der</strong> in<br />
Frankreich noch in Deutschland. „Gedankenschmuggel“<br />
(H. Heine) war angesagt.<br />
Die Texte unter den Bil<strong>der</strong>n mussten also oft dafür herhalten,<br />
den Sinn <strong>der</strong> Bil<strong>der</strong> zu verrätseln. Unter dem Regime<br />
von Kaiser Napoleon III. wurden die Zensurbestimmungen<br />
nochmals verschärft. Eine kritische Kommentierung innenpolitischer<br />
Ereignisse war verboten – eine Situation,<br />
die für Daumier schon zur unlieben Gewohnheit geworden<br />
war. Schon in <strong>der</strong> Regierungszeit Louis Philippes waren<br />
im Jahr 1835 neue Zensurbestimmungen in Kraft getreten.<br />
Nur in <strong>der</strong> Zeit nach <strong>der</strong> Julirevolution 1830–1835<br />
und nach <strong>der</strong> Februarrevolution 1848–1851 herrschten<br />
einigermaßen erträgliche zensurärmere Zustände im<br />
Pressewesen Frankreichs. Wie viele Blätter insgesamt<br />
<strong>der</strong> internen Vorzensur <strong>der</strong> Redaktion und <strong>der</strong> externen<br />
Zensur <strong>des</strong> staatlichen Kontrolleurs zum Opfer fi elen, ist<br />
unbekannt.<br />
Manche werden sich vielleicht erinnern, dass Daumier<br />
wegen Verletzung <strong>der</strong> Pressegesetze in einem Pariser<br />
Gefängnis einsaß; er hatte den Monarchen Louis Philippe<br />
als Gargantua und die Justiz als Weißwäscher böse<br />
beleidigt und sich damit diese Strafe eingehandelt. Politische<br />
Karikaturen zu zeichnen war also damals nicht<br />
ganz ungefährlich, beson<strong>der</strong>s dann nicht, wenn man die<br />
Mächtigen im Staate aufs Korn nahm.
5<br />
Die Transnonain – Straße am 15. April 1834. Juli 1834 [<strong>Honoré</strong> Daumier dokumentiert das Massaker an wehrlosen Zivilisten durch königliche<br />
Ordnungskräfte. „Das ist keine Karikatur, son<strong>der</strong>n eine blutgetränkte Seite unserer mo<strong>der</strong>nen Geschichte.“ Charles Philipon] (Kat.-Nr. 3)<br />
Der Zensur fi el auch sein vielleicht berühmtestes Blatt<br />
zum Opfer, das auch hier in <strong>der</strong> Ausstellung gezeigte Blatt<br />
<strong>der</strong> „Rue Transnonain“ (Kat.-Nr. 3). Es wurde gleich nach<br />
Erscheinen beschlagnahmt und vernichtet, nur die schon<br />
ausgelieferten Exemplare blieben erhalten. Wir zeigen<br />
die Zeichnung zusammen mit zwei an<strong>der</strong>en Blättern <strong>des</strong><br />
jungen Daumiers, dem „Juli-Held“ (Kat.-Nr. 2) und dem<br />
Blatt: „Es hat sich wirklich nicht gelohnt, dafür gestorben<br />
zu sein“ (Kat.-Nr. 4). Alle drei Blätter sind Bil<strong>der</strong>, die vom<br />
Töten und vom Tode reden. Ein Thema, das Daumier Zeit<br />
seines Lebens beschäftigt hat, und das auch in dieser<br />
Ausstellung an zentraler Stelle steht.<br />
Wenn wir uns diesen drei Blättern und dann anschließend<br />
den großartigen Bil<strong>der</strong>n zu Krieg und Frieden in<br />
Europa zuwenden, dann stehen wir vor Bildvisionen, die<br />
eine verzweifelte Ruhe, großen Ernst und tiefe Tragik<br />
ausstrahlen. Sie erzählen vom Sterben und vom Tod und<br />
ähneln damit dem Bil<strong>der</strong>vorrat, den wir aus <strong>der</strong> christlichen<br />
Ikonografi e kennen, nur dass Daumiers Botschaft nicht<br />
von Heils- und Erlösungserwartungen getränkt ist, son<strong>der</strong>n<br />
nur von Hoffnungslosigkeit, Worten <strong>des</strong> Untrostes, <strong>des</strong><br />
Unheils, <strong>des</strong> Grauens. Und das sollen Karikaturen sein?<br />
Sind Karikaturen nicht Bil<strong>der</strong>rätsel, die dem Erkennenden<br />
ein befreites Lachen gönnen? Irgendetwas scheint mit<br />
unserem Begriff von Karikatur nicht zu stimmen – statt<br />
zündendem Witz nur Ratlosigkeit und Trauer. Doch wie<br />
sagte schon sein Freund Charles Baudelaire: Daumier<br />
hat aus <strong>der</strong> Karikatur eine ernste Kunst gemacht. Was<br />
mag das heißen?<br />
Ein Juli-Held, Mai 1831. Mai 1831 (Kat.-Nr. 2)
6<br />
Es hat sich wirklich nicht gelohnt, dafür gestorben zu sein.<br />
27.8. 1835 (Kat.-Nr. 4)<br />
In Neapel. Der beste aller Könige lässt weiterhin die Ordnung in<br />
seinen Staaten herrschen. 30.8. 1851 (Kat.-Nr. 36)<br />
Karikaturen, das sind Bil<strong>der</strong> von Gegenständen und<br />
Personen, denen die Ruhe weggenommen wurde, sie<br />
führen Deformiertes und Deformierte vor, sie kippen das<br />
scheinbar Normale und die scheinbar Normalen um und<br />
zeigen das Monströse und Hässliche an ihnen, ihr wahres<br />
Selbst, ihr sorgfältig verborgenes Alter Ego, ihre Nachtseite.<br />
Die Vorgestellten zeigen sich in Gestik und Mimik entlarvt,<br />
demaskiert, stehen plötzlich ohne den Schutz ihrer<br />
Charaktermaske da. Nur, wenn sie so tun, als sei nichts<br />
geschehen und sie sich bemühen, ihre deformierte Schön-<br />
Der Bär <strong>des</strong> Nordens, <strong>der</strong> unangenehmste aller bekannten Bären.<br />
17./18.4. 1854 (Kat.-Nr. 38)<br />
heit als eben beson<strong>der</strong>s schön hinzustellen, dann können<br />
wir lachen – manchmal und mit bitterem Beigeschmack.<br />
Der Traum einer europäischen Fö<strong>der</strong>ation taucht eigentlich<br />
erst am Vorabend <strong>der</strong> Revolution von 1848 auf.<br />
In vielen europäischen Län<strong>der</strong>n wird die Gleichartigkeit<br />
<strong>der</strong> politischen For<strong>der</strong>ungen nach mehr Freiheit und Demokratie<br />
erkannt und in Bil<strong>der</strong> verwandelt. Eine breite<br />
Bildproduktion setzt ein. Zahlreiche technische Errungenschaften<br />
erlauben eine Europäisierung <strong>des</strong> Bil<strong>des</strong> und die<br />
Bebil<strong>der</strong>ung <strong>des</strong> Europagedankens. Doch <strong>der</strong> Europagedanke<br />
bleibt, so will es die Geschichte, ein schlafen<strong>der</strong><br />
Riese, das Bild verblasst zusehends mit dem leichtfertig<br />
verspielten Verlust <strong>der</strong> Errungenschaften in <strong>der</strong> 1848er<br />
Revolution. Die kriegerischen Auseinan<strong>der</strong>setzungen,<br />
die nicht zuletzt betrieben wurden von einem imperial<br />
denkenden neuen Kaiser von Frankreich, rücken in den<br />
Interessensvor<strong>der</strong>grund <strong>der</strong> Öffentlichkeit. In ihr kommen<br />
mehr und mehr nationalistisch eingefärbte Denkmuster zu<br />
Wort, Tendenzen, die lei<strong>der</strong> auch von Daumiers Kollegen<br />
bei <strong>der</strong> Zeitschrift Charivari ins Bild gesetzt wurden.<br />
Daumier bemüht sich auch nach Errichtung <strong>des</strong> zweiten<br />
Kaiserreiches, politische Bil<strong>der</strong> im Charivari zu veröffentlichen,<br />
nimmt sich aber, um die scharfe Zensur zu unterlaufen,<br />
<strong>der</strong> kleinen und großen Konfliktherde in und am Rande Europas<br />
an. So entstehen Bildkommentare zu den Vorgängen<br />
in Italien (Kat.-Nr. 36–37), zu den blutigen Ereignissen im<br />
Verlauf <strong>des</strong> Krimkrieges (Kat.-Nr. 38, 40, 77), dem Spanien-<br />
Marokko-Krieg (Kat.-Nr. 44–46) und dem England-Irland-<br />
Konflikt (Kat.-Nr. 34) und nicht zuletzt zu <strong>der</strong> Preußisch-Österreichischen<br />
Auseinan<strong>der</strong>setzung (Kat.-Nr. 52).<br />
All diesen Bil<strong>der</strong>n scheint eines gemeinsam zu sein:<br />
Mit überaus versteckten Hinweisen, die nur ein kundiger,<br />
wacher und geübter Betrachter entschlüsseln kann, baut<br />
Daumier seine Bil<strong>der</strong>rätsel auf. Daumiers Denunzierung<br />
barbarischer Unterdrückung aller Freiheitsbestrebungen<br />
in den Län<strong>der</strong>n Europas ist im Kern die Denunzierung <strong>der</strong>
7<br />
Was beweist, dass man sich,<br />
selbst wenn man auf einem<br />
sehr breiten Bett liegt, immer<br />
noch recht unwohl fühlen kann.<br />
8.9. 1854.<br />
[Der Zar Nikolaus I., 1796–1855,<br />
wird als Imperialist gezeigt, <strong>der</strong><br />
das russische Reich nach allen<br />
Seiten ausdehnen will. Sebastopol<br />
ist ein Hinweis auf den Krimkrieg.<br />
Am 4. September 1854 wurden<br />
französische Truppen für diesen<br />
Krieg verschifft.] (Kat.-Nr. 77)<br />
innen- und außenpolitischen Machenschaften eines autokratischen<br />
Despoten namens Louis Napoleon.<br />
Erst relativ spät beschäftigt sich Daumier mit <strong>der</strong> Europa-Figur<br />
– er hat dann aber über 20 Lithografi en zu diesem<br />
Thema gezeichnet. Sie erscheinen, bis auf wenige Ausnahmen<br />
zwischen August 1866 und März 1869.<br />
Im Wesentlichen kreisen die Bil<strong>der</strong> um drei Themenbereiche:<br />
1. das militärisch gestützte labile Gleichgewicht <strong>der</strong> Staaten<br />
Europas (équilibre européen).<br />
2. die drohende Kriegsgefahr, ausgelöst durch eine allgemeine<br />
massive Hochrüstungspolitik.<br />
3. den Konflikt Europa-Türkei. Wenn man nur strategisch<br />
denkt. Zur Frage <strong>der</strong> Behandlung von Menschenrechtsverletzungen<br />
in befreundeten Staaten.<br />
Die Gestalt <strong>der</strong> Europa wird von Daumier symbolisiert<br />
durch die Gestalt einer jungen Frau in einem antikisierten<br />
Gewand, eine ernste und würdevoll auftretende Person, die<br />
zur beson<strong>der</strong>en Kennzeichnung eine Mauerkrone auf dem<br />
Kopf trägt. Diese Figur verwendet Daumier mehrfach. Sie<br />
tritt zuerst als Sinnbild <strong>des</strong> republikanisch gewünschten<br />
Frankreichs, als „La France“ auf; später fi ndet sie auch<br />
Verwendung zur Allegorisierung <strong>der</strong> Stadt Paris o<strong>der</strong> <strong>des</strong><br />
Friedens. Es ist immer die gleiche hagere und immer gefasst<br />
o<strong>der</strong> erschrocken dreinblickende Frau. In welcher Bedeutung<br />
sie auch immer erscheint, sie ist und bleibt eine tragische<br />
Figur <strong>der</strong> ersehnten Hoffnungen, <strong>der</strong> unerfüllten Wünsche,<br />
eine Figur, die in Daumiers Zeit noch nichts zu suchen hat.<br />
Tritt sie trotzdem auf, wird sie sofort mit den herrschenden<br />
Gewalten konfrontiert und stürzt in Not und Bedrängnis. Sie<br />
ist dann nur noch Spielball <strong>der</strong> Interessen <strong>der</strong> Großmächte.<br />
Sie balanciert im wahrsten Sinne <strong>des</strong> Wortes auf einer<br />
Bombe, <strong>der</strong>en Lunte schon gezündet ist (Kat.-Nr. 54). Sie<br />
ist eine Unmöglichkeitsfi gur, denn sie kann um <strong>des</strong> lieben<br />
Friedens willen sogar Schwerter schlucken. (Kat.-Nr. 56).<br />
Aber warum bringt Daumier erst ab 1866 die Europa-<br />
Figur auf die Bühne <strong>des</strong> Charivari? Vielleicht können es<br />
die Zeitläufte selbst erklären.
8<br />
Da haben wir ja einen Wind,<br />
<strong>der</strong> die Landung <strong>der</strong> Spanier<br />
ganz schön behin<strong>der</strong>n<br />
wird.<br />
Ja, aber das ist auch ein<br />
ziemlich mieses Wetter<br />
für meinen Sonnenschirm.<br />
13.12.1859 (Kat.-Nr. 45)<br />
Seltsamer Kampf zwischen<br />
El Cid und dem Kaiser von<br />
Marokko. 18.11. 1859.<br />
[In diesem Blatt inszeniert<br />
<strong>Honoré</strong> Daumier eine <strong>der</strong><br />
berühmtesten historischen<br />
Episoden <strong>der</strong> spanischen<br />
Literatur, den ungleichen<br />
Kampf gegen die Mauren<br />
als Auseinan<strong>der</strong>setzung<br />
zwischen den mythischen<br />
Repräsentanten <strong>der</strong> beiden<br />
großen Weltreligionen. Spanien<br />
wollte, wie Frankreich,<br />
seine kolonialen Vorposten<br />
in Nordafrika ausbauen.]<br />
(Kat.-Nr. 46)<br />
Daumier beobachtet die seit Jahren zunehmenden Kriegsaktivitäten<br />
<strong>des</strong> neuen Kaisers <strong>der</strong> Franzosen, eine bis dahin<br />
beispiellose Hochrüstungspolitik aller großen Nationen in<br />
Zentraleuropa, verbunden mit einer neuen Dimension von<br />
Tötungsapparaturen, <strong>der</strong> Erfindung <strong>des</strong> Zündnadelgewehres<br />
durch den Deutschen Dreyse und <strong>des</strong>sen Verbesserung
9<br />
Ein Albtraum <strong>des</strong> Herrn von Bismarck. 22.8. 1870 (Kat.-Nr. 50)<br />
durch den Franzosen Chassepot und <strong>der</strong> Entwicklung <strong>des</strong><br />
Schnellfeuergewehres, <strong>der</strong> Mitrailleuse (Kat.-Nr. 68).<br />
Und die Konfliktherde in Europa mehren sich, die alte<br />
Diplomatie hat abgedankt, Kriegsgott Mars regiert. Die<br />
Beherrschbarkeit all dieser Gewalttätigkeiten erfor<strong>der</strong>t<br />
eine weitreichende, übernationale Friedenskonzeption,<br />
eine gemeinsame Anstrengung aller befreiten Völker Europas.<br />
Das vorfi ndbare Europa <strong>der</strong> imperialen Despotien<br />
jedenfalls führt in eine historische Sackgasse, die in einer<br />
schrecklichen Katastrophe enden muss.<br />
Aus welcher mythologischen Quelle schöpft nun Daumier<br />
seine Mauerkronen-Europa? Die altgriechischen Städte<br />
„verlangten“ nach einer Gottheit zum Schutze ihres Gemeinwesens.<br />
Eine solche Gottheit war nicht nur generell die<br />
Walterin über Glück und Unglück, son<strong>der</strong>n auch Herrscherin<br />
über Krieg und Frieden. Sie symbolisiert auch die gute Regierung,<br />
die ihre Bevölkerung in ihren Mauern zu schützen<br />
weiß: Deshalb trägt diese Gottheit die Mauerkrone auf dem<br />
Kopf. Ihr Name im Griechischen: Tyche.<br />
Daumier verwendet sie, wie gesagt als Allegorie <strong>der</strong><br />
„France“, ab 1866 erlebt diese Figur eine Generalisierung<br />
zur Europa hin – wohl mit dem Beigedanken, dass Frankreich<br />
mit seinen Revolutionen 1789, 1830 und 1848 den<br />
übrigen Völkern Europas ein Beispiel gegeben hat, wie man<br />
mit unerträglichen Zuständen fertig werden kann. Und was<br />
ist mit Deutschland? Welche Rolle spielt nach Daumiers<br />
Dafürhalten Deutschland in diesem Konzert von viel Krieg<br />
und wenig Frieden?<br />
Daumiers Bild <strong>des</strong> guten Deutschland existiert nicht.<br />
Seine Beschäftigung mit seinem östlichen Nachbarn setzt<br />
Genau so stark wie <strong>der</strong> Chinese in <strong>der</strong> Pfer<strong>der</strong>ennbahn ist diese<br />
Friedensgestalt! Wie viele Säbelklingen sie verschlingt! 1.8. 1867<br />
(Kat.-Nr. 56)<br />
Halt !!! 4.6. 1867 (Kat.-Nr. 52)<br />
erst zu dem Zeitpunkt ein, als die Politik Preußens <strong>der</strong> Politik<br />
von Napoleon III. immer ähnlicher wird. Das mühsam<br />
aufgebaute auch gerade von Heinrich Heine geför<strong>der</strong>te Bild:<br />
„Deutschland und Frankreich, die beiden edelsten Völker<br />
<strong>der</strong> Zivilisation“ blieb eine Phantasmagorie, nunmehr waren
10<br />
Der Traum <strong>des</strong> Erfi n<strong>der</strong>s <strong>des</strong> Zündnadelgewehrs am<br />
Allerheiligentag, 1.11. 1866<br />
[Von Dreyse erfand schon um 1830 das Zündnadelgewehr.<br />
Es wurde seither in allen Schlachten mit verheeren<strong>der</strong><br />
Wirkung verwendet, so auch in Solferino 1859.<br />
In diesem Jahr wurde als Folge davon das Rote Kreuz<br />
gegründet. Das Erscheinungsdatum <strong>der</strong> Karikatur am Allerheiligentag<br />
gibt dem Inhalt <strong>der</strong> Bildunterschrift einen<br />
beson<strong>der</strong>s makabren Sinn.] (Kat.-Nr. 68)<br />
sie Feinde und Komplizen zugleich, einig nur in <strong>der</strong> Wahl<br />
<strong>der</strong> Strategie <strong>des</strong> Schreckens.<br />
Hatte nicht Madame de Stael in ihrem seit 1815 in<br />
vielen Auflagen erschienenem Buch „D’ Allemagne“ das<br />
Nachbarland als Land <strong>der</strong> Dichter und Denker gefeiert (la<br />
patrie de la pensee)?<br />
Und hatte nicht <strong>der</strong> exilierte Dichter und Wahlpariser<br />
Heinrich Heine in seiner Kritik an Madame de Stael ein<br />
differenzierteres und realistischeres, in Teilen durchaus<br />
positives Bild <strong>der</strong> Deutschen gezeichnet?<br />
Und man darf auch nicht vergessen, dass es neben den<br />
geistigen auch durchaus reale Kontakte <strong>der</strong> Franzosen zu<br />
Deutschen gab. Nach <strong>der</strong> Julirevolution 1830 war Paris<br />
Ziel deutscher Handwerker, die in ihrer Heimat we<strong>der</strong><br />
beruflich noch politisch eine Zukunft sahen. Waren 1830<br />
erst 7000 deutsche Handwerker in Paris ansässig, so<br />
wuchs ihre Zahl im Jahre 1848 auf kaum zu glaubende<br />
62 000. Von keiner Nation gab es einen größeren Auslän<strong>der</strong>anteil<br />
in Paris. Je<strong>der</strong> 20. Einwohner in Paris war<br />
ein Deutscher. Ein außerordentliches und rühmenswertes<br />
Beispiel praktizierter guter Nachbarschaft. Heinrich Heine,<br />
<strong>der</strong> unfreiwillige Wahlfranzose, bringt die Sache auf<br />
den Punkt. Er schreibt am 14.9. 1842: „… ein Deutscher<br />
(könne) sich an keinem Ort <strong>der</strong> Welt so heimisch fühlen<br />
als eben in Paris, und Frankreich selbst (sei) am Ende<br />
unseres Herzens nichts an<strong>der</strong>es als ein französisches<br />
Deutschland.“<br />
Die maßgeblichen Kräfte in <strong>der</strong> Politik auf beiden Seiten<br />
haben nach 1848 diese schöne Illusion zerschlagen.<br />
Das Deutschland, das östlich <strong>des</strong> Rheins unter Preußens<br />
Dominanz zusammenwuchs, war, wie man heute sagen<br />
würde, ein „militärisch-industrieller Komplex“. In den<br />
Augen von Daumier war die deutsche Einigung ein militärisch<br />
staatsstreichartiger Akt. Er entdeckte im neuen<br />
Deutschland höchstens das Spiegelbild seiner eigenen<br />
jüngsten Geschichte: den Cäsarismus als durchgängiges<br />
Regierungssystem in Mitteleuropa.<br />
Deshalb malt Daumier in seinen Deutschlandblättern auch<br />
wie<strong>der</strong> nur Bil<strong>der</strong> von Krieg und Zerstörung, so wird Deutschland<br />
von Preußen erwürgt (Kat.-Nr. 51) und <strong>der</strong> albtraumatisierte<br />
Bismarck wird selber vom Tod bedroht. (Kat.-Nr. 50).<br />
Die „pazifike Mission“, an <strong>der</strong> ein Deutscher namens Heine<br />
und ein Franzose namens Daumier in ihrem Sprech- und<br />
Malamt gearbeitet haben, verschwindet im Kriegslärm.<br />
Aber wir erinnern uns – solche Bil<strong>der</strong>, wie wir sie heute<br />
sehen, überdauern selbst die größte Barbarei. Sie bleiben<br />
unvergessen. Und das, lieber Michael Melot ist die Antwort<br />
auf Ihre provokante Frage: Was haben die Deutschen bloß<br />
mit dem Daumier? Keine Angst, wir wollen Herrn Daumier<br />
nicht germanisieren, son<strong>der</strong>n europäisieren.
DAUMIERS STELLUNG IN DER KUNST – SEINE ARBEITSWEISE, DIE WERT-<br />
SCHÄTZUNG DURCH DIE ZEITGENOSSEN UND SEINE BEDEUTUNG ALS<br />
KÜNSTLER<br />
11<br />
Wer sich mit Daumiers umfangreichen Œuvre beschäftigt,<br />
wird sich fragen, wie alle diese Werke entstanden sind.<br />
Da sind zunächst sein Lebenslauf, seine beson<strong>der</strong>e zeichnerische<br />
Veranlagung und seine Lebensweise ausschlaggebend.<br />
Der Meister war für sein visuelles Gedächtnis<br />
berühmt. Er prägte sich Formen, insbeson<strong>der</strong>e die Physiognomie<br />
<strong>der</strong> darzustellenden Personen ein und verwendete<br />
sie sofort o<strong>der</strong> auch sehr viel später mit größter Sicherheit<br />
für seine Zeichnungen. Dasselbe gilt für seine Arbeiten in<br />
Ton; ab 1830 schuf er die berühmten Tonbüsten <strong>der</strong> vergreisten<br />
Abgeordneten. Diese Vorlagen wurden erst nach<br />
Daumiers Tod für Bronzeabgüsse verwendet.<br />
Für seine Gemälde, die Daumier aus wirtschaftlichen<br />
Gründen vorwiegend erst ab 1862 schuf, gibt es oft mehrere<br />
Entwürfe.<br />
Wer Glück hat, fi ndet verschiedene Zeichnungen auf<br />
Vor<strong>der</strong>- und Rückseite eines Papiers. Es scheint, dass<br />
Daumier ein sparsamer Mensch war. Die Zeichnungen<br />
häufen sich für seine Lieblingsthemen wie Don Quichotte<br />
auf <strong>der</strong> Rosinante, Gauklerszenen, Gerichtswesen und das<br />
Leben <strong>der</strong> einfachen Leute.<br />
Daumier hat nie im Freien, wie damals die meisten seiner<br />
Malerkollegen, gearbeitet. Er hat diese in zahlreichen<br />
Karikaturen verspottet. Die Arbeit in seinem Pariser Atelier<br />
zog er vor, am Lebensende arbeitete er in Valmondois vor<br />
den Toren <strong>der</strong> Stadt. Daumier ließ sich die Steine aus <strong>der</strong><br />
Druckerei bringen, die etwa zwei Kilometer weiter in <strong>der</strong><br />
Stadt lag, zeichnete innerhalb eines Tages darauf und ließ<br />
sie wie<strong>der</strong> abholen. Ein Träger transportierte manchmal<br />
zwei bis drei Steine in einem Gestell auf dem Rücken.<br />
Wenn man weiß, dass Daumier von 1830–1872 rund<br />
4000 Lithografien schuf, mit einer Unterbrechung von zwei<br />
Jahren, lässt sich leicht berechnen, in welchem Rhythmus<br />
er arbeitete. Jede Woche entstanden so bis zu fünf<br />
Lithografi en. Er teilte sich die Belieferung <strong>des</strong> Charivari<br />
mit seinen Kollegen, denn die Zeitung brachte täglich eine<br />
Lithografi e, auch samstags und sonntags, auf <strong>der</strong> dritten<br />
von insgesamt vier Seiten.<br />
Daneben schuf Daumier mehr als 1000 Buchillustrationen<br />
von unterschiedlicher Größe als Vorlagen zu<br />
Holzschnitten, die er nicht selbst herstellte. Weiterhin<br />
gibt es von ihm 72 bisher bekannte Plastiken, ebenfalls<br />
unterschiedlich groß, in <strong>der</strong> Form von Büsten, Figuren und<br />
Reliefs, so wie unzählige, zum Teil noch zu entschlüsselnde<br />
Zeichnungen als Vorstudien zu seinen Gemälden. Die<br />
wertvollsten Objekte befi nden sich weltweit in Museen<br />
und auch in Privatsammlungen an zum Teil unbekannten<br />
Orten.<br />
Daumier hat sich nie über sein Werk geäußert. Aus<br />
heutiger Sicht war er ein verschlossener, nur seiner Arbeit<br />
zugewandter Künstler. Alle unsere Kenntnisse über<br />
ihn stammen von seinen Zeitgenossen und Freunden. So<br />
meinte Baudelaire 1845 in seinem Bericht über den „salon“,<br />
eine alljährlich wie<strong>der</strong>kehrende Kunstausstellung, an<br />
<strong>der</strong> Daumier aber nie teilnahm, dass Paris nur drei große<br />
Zeichner habe: Ingres, Delacroix und Daumier. Delacroix<br />
schrieb Daumier sogar: „Es gibt keinen Menschen, den<br />
ich mehr schätze und bewun<strong>der</strong>e als Sie.“ Balzac verglich<br />
ihn mit Michelangelo. Der Historiker Michelet, in seinen<br />
Werken sehr gemäßigt, richtete begeisterte Briefe an ihn<br />
zu seiner Serie „histoire ancienne“, in <strong>der</strong> Daumier die<br />
klassische Vorstellung von <strong>der</strong> Antike verspottet, und zu<br />
seiner letzten Karikatur über Louis Philippe aus dem Jahre<br />
1848: Nur durch ihn könne das Volk zum Volke sprechen.<br />
Ähnliches steht auch auf Daumiers Grabstein. Die Brü<strong>der</strong><br />
Goncourt, vor <strong>der</strong>en Spott niemand sicher war, zogen Gavarni<br />
ihm vor. Der ebenso zeitgenössische Kunstkritiker<br />
und Sammler Champfl eury urteilte aber: „Gavarni bringt<br />
den Betrachter zum Lachen, Daumier jedoch bringt ihn<br />
zum Nachdenken.“ Zu seinen engsten Freunden zählten<br />
Daubigny und Corot, <strong>der</strong> ihm ein Haus in Valmondois,<br />
nördlich von Paris, geschenkt haben soll. Daumier gab<br />
ihm als Dank eines seiner Gemälde.<br />
Triumph <strong>der</strong> politischen, wirtschaftlichen, literarischen, usw. Rechtschaffenheit.<br />
18.10. 1838 [Macair feuert seine Anhänger an, seinen<br />
Triumph wagen zu ziehen] (Kat.-Nr. 11)
12<br />
Fusion von Handelsgesellschaften. 23.11. 1845 (Kat.-Nr. 14) Einüben <strong>des</strong> Politiker-Lächelns vor <strong>der</strong> Wahl. 20.4. 1869<br />
(Kat.-Nr. 18)<br />
So richtet sich die Wirbelsäule <strong>des</strong> Kandidaten nach <strong>der</strong> Wahl wie<strong>der</strong><br />
auf! 25.6.1869 (Kat.-Nr. 19)<br />
Der Charivari schlägt Europa ein Sommerparlament vor. 13.7. 1868<br />
(Kat.-Nr. 20)
13<br />
Ein Vatermord. 16.4. 1850<br />
[Adolphe Thiers, 1797–1877,<br />
war wie Talleyrand politisch<br />
außerordentlich wandlungsfähig.<br />
Er diente allen Regimen.<br />
1873 wurde er sogar Staatspräsident<br />
in <strong>der</strong> 3. Republik.<br />
Von den Zeitgenossen wurde<br />
er zu den „girouettes“, den<br />
Wetterfahnen, gezählt. Das<br />
neue Pressegesetz, seitenverkehrt<br />
auf <strong>der</strong> Keule erwähnt,<br />
soll die unbootmäßige Presse<br />
beseitigen.] (Kat.-Nr. 22)<br />
Eine Verkaufsausstellung, ein Jahr vor seinem Tod von<br />
Freunden veranstaltet, war ein völliger Misserfolg. Niemand<br />
kaufte etwas. Durch einen amerikanischen Kunsthändler<br />
gelangten einige seiner Gemälde noch zu seinen<br />
Lebzeiten in Privatsammlungen <strong>der</strong> USA, wohl zu sehr<br />
geringen Preisen. Die wahre Bedeutung Daumiers wurde<br />
erst zu Beginn <strong>des</strong> 20. Jahrhun<strong>der</strong>ts entdeckt. Häufi g<br />
wurden seine Gemälde in ganz Europa gezeigt. Aber erst<br />
nach 1945 konnte man repräsentative Auswahlen seiner<br />
Werke sehen, nun auch verstärkt Lithografi en.<br />
<strong>Honoré</strong>-Daumier-Gesellschaft
14<br />
DIE LITHOGRAFIE ALS KÜNSTLERISCHE DARSTELLUNGSFORM<br />
Die Lithografi e („lithos“ = Stein, „graphein“ = schreiben)<br />
ist das Ergebnis eines Druckverfahrens, das Alois Senefel<strong>der</strong><br />
1796/98 erfand. Es verbreitete sich sogleich in<br />
ganz Europa. So hat es auch Goya kurz vor seinem Tod<br />
(1828) verwendet.<br />
Die Lithografi e ist ein Flachdruckverfahren, bei dem<br />
eine Kalksteinplatte – ab 1870 auch eine Zinkplatte nach<br />
dem Verfahren von Gillot – zuunterst auf einer Presse liegt<br />
und das zu bedruckende Papier auf sie gedrückt wird. Die<br />
Steinplatte wird zuerst glatt poliert, dann mit feuchtem<br />
o<strong>der</strong> trockenem Sand gekörnt, das heißt aufgeraut. Ist<br />
<strong>der</strong> Stein wunschgemäß gekörnt, so wird das Bild mit <strong>der</strong><br />
Lithokreide, einer fett- und harzhaltigen Kreide, auf den<br />
Stein gezeichnet. Anschließend wird <strong>der</strong> Stein geätzt. Die<br />
Säure, eine Mischung von wasserverdünnter Gummilösung<br />
und Salpetersäure, ätzt das Korn überall dort weg, wo<br />
keine Zeichnung aufgetragen ist, denn die fette Lithokreide<br />
stößt jede Säure sofort ab. Die geätzten Stellen werden<br />
dadurch spiegelglatt und liegen – genau genommen – etwas<br />
tiefer als die körnigen Stellen. Der Niveauunterschied<br />
zwischen den beiden ist jedoch so minimal, dass beim<br />
späteren Druckvorgang das Papier auch auf die geätzten<br />
Partien gepresst wird. Nach genügen<strong>der</strong> Ätzung wird <strong>der</strong><br />
Stein mit einer Walze eingefärbt, wobei die aufgetragene<br />
Druckfarbe nun ausschließlich auf <strong>der</strong> „fetten“ Zeichnung<br />
haftet. Die nach dem Druck vorliegende Lithografi e gibt<br />
die Originalzeichnung auf dem Stein nun spiegelverkehrt<br />
wie<strong>der</strong>. Da <strong>der</strong> Stein durchschnittlich 8–15 cm hoch ist,<br />
kann die Oberfl äche nach dem Druck abgeschliffen und<br />
für eine neue Zeichnung vorbereitet werden. Es haben sich<br />
nur ganz wenige Steine erhalten, auf denen man noch die<br />
Zeichnung Daumiers fi ndet.<br />
Das von Gillot schon um 1855 erfundene Verfahren mit<br />
einer Zinkplatte als Druckträger (Gillotage) ist künstlerisch<br />
von geringerer Qualität, da die Konturen verwischen und<br />
die Grau- bis Schwarztöne kaum abgestuft erscheinen. Es<br />
beschleunigte aber die kombinierten Druckverfahren von<br />
Lithografi e und Zeitungsdruck (Hochdruck).<br />
Bei einer Lithografi e unterscheidet man verschiedene<br />
Druckzustände. Zuerst wurden für den Drucker und den<br />
Künstler auf dünnem Papier („mince“ genannt) zwei bis<br />
drei Probeexemplare für Korrekturen abgezogen. Danach<br />
wurden ebenfalls sehr wenige Exemplare auf Büttenpapier<br />
(französisch: „velin“ ) gefertigt. Zu Daumiers Zeiten dienten<br />
sie vordringlich zur Vorlage bei <strong>der</strong> Zensurbehörde:<br />
Der Drucker o<strong>der</strong> Herausgeber musste handschriftlich<br />
die vorgesehene Bildunterschrift eintragen und erhielt<br />
vom Zensor die Zustimmung für den Druck. Sehr gesucht<br />
sind daher Exemplare, auf denen ein „refusé“ (abgelehnt)<br />
prangt, möglichst mit dem Namen <strong>des</strong> Beamten und dem<br />
Datum, weil Bild o<strong>der</strong> Text <strong>der</strong> Obrigkeit missfi elen. Gelegentlich<br />
hielt <strong>der</strong> Herausgeber auch Blätter zurück, weil er<br />
schon Unheil ahnte. Man nennt diese wenigen Exemplare<br />
„avant la lettre“, weil sie noch keine Bildunterschrift in<br />
Druckbuchstaben tragen.<br />
Sodann gab es Abzüge mit einer Legende in Druckbuchstaben,<br />
die einzeln o<strong>der</strong> in Alben verkauft wurden, sofern<br />
sie dem Publikum gefielen. Hier konnte <strong>der</strong> Verleger Gewinne<br />
erzielen, die von <strong>der</strong> Obrigkeit auferlegten Geldbußen<br />
begleichen o<strong>der</strong> die Prozesskosten bezahlen.<br />
Manche Blätter o<strong>der</strong> Serien, so auch Blätter aus den<br />
insgesamt 100 Darstellungen zu Robert Macaire, von<br />
denen einige in dieser Ausstellung zu sehen sind, wurden<br />
sogar handkoloriert und erreichten in dieser Fassung o<strong>der</strong><br />
in Schwarz-Weiß eine Auflage von mehreren 1000 Stück.<br />
Man nennt sie „sur blanc“ (s.b.) „auf weißem Papier“. Modell-Kolorierungen<br />
wurden von einem Fachmann erstellt<br />
(in <strong>der</strong> Ausstellung werden zwei gezeigt), damit die Auflage<br />
gemäß <strong>der</strong> Modellvorlage von Hilfskräften entsprechend<br />
koloriert wurde; daher gibt es bei <strong>der</strong> kolorierten Auflage<br />
einer bestimmten Lithografi e natürlich Kolorierungsunterschiede.<br />
„Chine-Drucke“ sind beson<strong>der</strong>s begehrt und selten,<br />
da sie die Feinheiten <strong>der</strong> Zeichnung im Druck am besten<br />
wie<strong>der</strong>geben. Bei diesen Drucken wurde das extrem dünne<br />
Chine-Papier auf Velin-Papier aufgebracht und anschließend<br />
bedruckt.<br />
Für die Zeitungen, wie „Le Charivari“ und zeitgenössische<br />
Journale, wurde zuerst die Lithografie mit <strong>der</strong> entsprechenden<br />
Legende auf Papier von sehr unterschiedlicher<br />
Qualität gedruckt, unter <strong>der</strong> Voraussetzung, dass die<br />
Zensur sie gebilligt hatte. Die zweite Druckphase war <strong>der</strong><br />
Zeitungsdruck, bei dem das bereits mit <strong>der</strong> Lithografi e<br />
versehene Papier verwendet wurde. Er enthielt den eigentlichen<br />
Text <strong>der</strong> Zeitung, <strong>der</strong> fast nie auf die bildliche<br />
Darstellung Bezug nahm. Auf <strong>der</strong> letzten Seite <strong>des</strong> Charivari<br />
und an<strong>der</strong>er periodischer Veröffentlichungen gab es<br />
bereits Werbung in Text und Bild.<br />
Wenn man bedenkt, unter welchem Zeitdruck die<br />
Hersteller dieser Zeitungen standen, lassen sich handwerkliche<br />
Abweichungen o<strong>der</strong> Fehler, die durch die beiden<br />
aufeinan<strong>der</strong> folgenden Verfahren bedingt waren, erklären<br />
und verzeihen.<br />
<strong>Honoré</strong>-Daumier-Gesellschaft
DAUMIERS LEBEN<br />
15<br />
<strong>Honoré</strong> Daumier, 1864<br />
Foto: Carjat, Paris<br />
26. Februar 1808 Geburt in Marseille.<br />
1808 Seine Familie zieht nach Paris.<br />
1820 Laufbursche bei einem Gerichtsvollzieher.<br />
1822–1825 Zeichenkurse, autodidaktisches Lernen, Lehre bei einem Lithografen, Karikaturen für La Silhouette.<br />
1829–1835 Blätter für die Wochenschrift La Caricature, Tonbüsten von Abgeordneten. Die Karikatur „Gargantua“<br />
bringt ihn sechs Monate ins Gefängnis.<br />
ab 1832 Auch Mitarbeit bei <strong>der</strong> Tageszeitung Le Charivari, die nach dem Verbot von La Caricature 1835<br />
zum Hauptorgan <strong>des</strong> republikanischen Verlegers Philipon wurde. Dieser sammelt die besten<br />
Journalisten und Zeichner um sich.
16<br />
1835–1848 Daumier muss auf politische Satire verzichten und liefert Karikaturen auf das Bürgertum in den<br />
Serien (Auswahl!): Robert Macaire, Histoire Ancienne, Les beaux Jours de la Vie, Les Bons Bourgeois,<br />
Gens de Justice, Professeurs et Moutards – und er illustriert Bücher. Er malt und zeichnet<br />
jetzt häufi ger.<br />
1846 Heirat mit Marie-Alexandrine d‘Assy. Ihr einziges Kind stirbt mit zwei Jahren.<br />
1848 Vor <strong>der</strong> Abdankung Louis-Philippes und während <strong>der</strong> Februarrevolution erscheinen wie<strong>der</strong> seine<br />
republikanischen Karikaturen, die er bis zum Putsch von Napoleon III. fortführt. Die neue Pressezensur<br />
zwingt ihn wie<strong>der</strong> zur Karikatur <strong>der</strong> Gesellschaft, insbeson<strong>der</strong>e <strong>der</strong> „staatstragenden“<br />
Schichten. Er stellt zunehmend die außenpolitischen Krisen dar, wie Krimkrieg, italienische<br />
Einigung, Orientkrise, deutsche Querelen.<br />
1860–1863 Philipon kündigt Daumier nach 32 Jahren die Mitarbeit. <strong>Honoré</strong> Daumier schafft zehn großformatige<br />
Lithografi en für die Wochenzeitung Le Boulevard und malt in dieser Zeit die Mehrzahl seiner<br />
Bil<strong>der</strong>.<br />
ab 1863 Er arbeitet wie<strong>der</strong> für Le Charivari. Er wechselt aus fi nanziellen Gründen mehrfach die Wohnungen,<br />
obwohl er immer bekannter wird: Seine Werke gelangen bis in die USA.<br />
1867 Beginn einer Augenschwäche, die letztlich zur Blindheit führt. Dennoch lithografi ert er unermüdlich<br />
weiter und schafft seine großartigen Alterswerke, von denen viele in dieser Ausstellung<br />
gezeigt werden.<br />
1870–1871 Daumier wird in eine Kommission zum Schutz <strong>der</strong> Kunstwerke berufen. Er lehnt das Kreuz <strong>der</strong><br />
Ehrenlegion ab.<br />
1872 Seine letzte Lithografi e erscheint im Charivari.<br />
1878 Seine Freunde veranstalten eine Verkaufsausstellung seiner Werke. Es wird nichts verkauft.<br />
1879 Daumier stirbt am 10. Februar in Valmondois bei Paris.<br />
Daumier-Büste in Valmondois
17<br />
KATALOG DER AUSGESTELLTEN BLÄTTER<br />
Die Katalogeinträge umfassen die Ausstellungsnummer, die Übersetzung<br />
und Kommentierung <strong>der</strong> französischen Bildtexte, das Entstehungsdatum<br />
sowie in Klammern die Nummer bei Loys Delteil und die Seite,<br />
auf <strong>der</strong> die Blätter in diesem Heft abgebildet sind.<br />
1 Pressefreiheit. Rührt nicht daran. März 1834 (Delteil 133)<br />
2 Ein Juli-Held, Mai 1831. Mai 1831 (Delteil 23; Abb. S. 5)<br />
3 Die Transnonain-Straße am 15. April 1834. Juli 1834 (Delteil 135;<br />
Abb. S. 5)<br />
4 Es hat sich wirklich nicht gelohnt, dafür gestorben zu sein.<br />
27.8. 1835 (Delteil 130, Abb. S. 6)<br />
5 Wir sind alle ehrbare Leute. Umarmen wir uns. 13.11. 1834<br />
(Delteil 95; Abb. S. 3)<br />
6 Meine Damen und Herren, … 30.9. 1836 [Robert Macaire preist<br />
seine eigenen Aktien an und macht an<strong>der</strong>e schlecht] (Delteil 360)<br />
7 Robert Macaire als Heiratsvermittler. 4.12. 1836 [Er preist eine<br />
alte Kriegerwitwe und eine junge reiche Frau an.] (Delteil 369)<br />
8 Der Löwenanteil. 8.1. 1837 [Macaire betrügt mit Hilfe seines<br />
Komplizen Bertrand beim Kartenspiel.] (Delteil 376)<br />
9 Robert Macaire vor seinen Richtern. 28.2. 1837 [Er verteidigt<br />
sich selbst mit Scheinargumenten.] (Delteil 384; Abb. S. 25)<br />
10 Wollen Sie Gold, Geld, Silber, Diamanten, Millionen …<br />
20.5. 1838 [Macaire preist Industrieprodukte an.] (Delteil 436)<br />
11 Triumph <strong>der</strong> politischen, wirtschaftlichen, literarischen, usw.<br />
Rechtschaffenheit. 18.10. 1838 [Macaire feuert seine Anhänger<br />
an, seinen Triumph wagen zu ziehen] (Delteil 449; Abb. S. 11)<br />
12 Meine Herren, das ist die Wahrheit … 18.11. 1838 [Ein an<strong>der</strong>er<br />
Angeklagter beschuldigt Macaire, viel schlimmeres Unrecht<br />
begangen zu haben.] (Delteil 454)<br />
13 25.11. 1838 [Grabrede <strong>des</strong> Sohnes auf seine angeblich gestorbene<br />
Mutter, die Teilhaberin gewesen sein soll.] (Delteil 455)<br />
14 Fusion von Handelsgesellschaften. 23.11 1845 (Delteil 1166;<br />
Abb. S. 12)<br />
15 Entwurf für die Aufstellung von Statuen [Robert Macaire und<br />
Bertrand] auf dem Vorplatz <strong>der</strong> Börse. 9.7. 1850 (Delteil 2024;<br />
Abb. S. 3)<br />
16 – Alle Geschäftsleute verehren das Goldene Kalb.<br />
– Ach was, sie verehren nur die Spritzen, die Ihnen Geld bringen.<br />
4.6. 1856 (Delteil 2802)<br />
17 Die politische Schaukel. Neues Gesellschaftsspiel. 12.5. 1866<br />
(Delteil 3499; Abb. S. 3)<br />
18 Einüben <strong>des</strong> Politiker-Lächelns vor <strong>der</strong> Wahl. 20.4. 1869 (Delteil<br />
3706; Abb. S. 12)<br />
19 So richtet sich die Wirbelsäule <strong>des</strong> Kandidaten nach <strong>der</strong> Wahl<br />
wie<strong>der</strong> auf! 25.6.1869 (Delteil 3718; Abb. S. 12)<br />
20 Der Charivari schlägt Europa ein Sommerparlament vor.<br />
13.7. 1868 (Delteil 3652; Abb. S. 12)<br />
21 Die Zeitungslektüre.<br />
Ach, ich hoffe, dass mir meine Zeitung endlich etwas Neues und<br />
Endgültiges über die gegenwärtige Krise sagen wird. – Sehen<br />
wir mal nach. – Die Lage ist schwerwiegend. – Na, na, das wird<br />
allmählich eintönig. 1.1. 1840 (Delteil 852)<br />
22 Ein Vatermord. 16.4. 1850 (Delteil 2002; Abb. S. 13)<br />
23 Eine Bücherverbrennung im 19. Jahrhun<strong>der</strong>t. 30.4. 1851 (Delteil<br />
2100)<br />
24 Mein Freund, sieh dir doch einmal diese schönen Diamanten an.<br />
Sieh dir das nicht an. Du bist unvorsichtig. Du könntest schieläugig<br />
werden. 20.1. 1860 (Delteil 3229)<br />
Das neue Paris. Die Verbreiterung <strong>der</strong> Verkehrswege hat die eiligen<br />
Leute glücklich gemacht. 6.4. 1862 (Kat.-Nr. 28)<br />
Der Kippensammler. 5.12. 1841 (Kat.-Nr. 26)
18<br />
Die Dame: Oh, mein Lieber, welch ein schöner Turco, welch ein<br />
schöner Turco, … lass mich ihn noch ein bisschen ansehen. Der Ehemann:<br />
Nein, gehen wir, du vergisst, mein Rehlein, dass du in einer<br />
interessanten Lage bist. Ich fürchte, dass du einen Blick erhältst und<br />
einen kleinen Schwarzen zur Welt bringst. 15.8. 1859 (Kat.-Nr. 29)<br />
Im Fesselballon<br />
Der Herr, <strong>der</strong> nach Süden blickt: Verfl ixt!<br />
Der Herr, <strong>der</strong> nach Osten schaut: Verdammt! 11.11. 1867 (Kat.-Nr. 33)<br />
Das, was man das Vereinigte / geeinte Königreich nennt. 21.3. 1866<br />
(Kat.-Nr. 34)<br />
In <strong>der</strong> Walachei<br />
Russische Generäle haben soeben katholischen Kapellen ihre Verehrung<br />
erwiesen. 1.7. 1854 (Kat.-Nr. 39)
19<br />
Frau Potard: Nicht wahr,<br />
mutiger Turco, Sie ziehen doch<br />
die Französinnen den Afrikanerinnen<br />
vor?<br />
Herr Potard: Pst, meine Gute,<br />
du siehst doch, dass du ihn<br />
zum Erröten bringst.<br />
[Die Turcos sind nordafrikanische<br />
Kolonialsoldaten im<br />
Dienste Frankreichs. Nach<br />
<strong>der</strong> Rückkehr vom Krimkrieg<br />
wurden sie ab 1859 bei Paris<br />
stationiert. <strong>Honoré</strong> Daumiers<br />
Beitrag zur Auslän<strong>der</strong>problematik.]<br />
31. August 1859 (Kat.-Nr. 31)<br />
25 Das Gold ist eine Utopie für jene, die keine Groschen haben.<br />
26.10. 1839 (Delteil 685)<br />
26 Der Kippensammler; 5.12. 1841 (Delteil 825; Abb. S. 17)<br />
27 Der Gauner von Vermieter. Er will nur bei schönem Wetter Reparaturen<br />
machen lassen. 26.5. 1847 (Delteil 1605)<br />
28 Das neue Paris. Die Verbreiterung <strong>der</strong> Verkehrswege hat die eiligen<br />
Leute glücklich gemacht. 6.4. 1862 (Delteil 3245: Abb. S. 17)<br />
29 Die Dame: Oh, mein Lieber, welch ein schöner Turco, welch ein<br />
schöner Turco, … lass mich ihn noch ein bisschen ansehen.<br />
Der Ehemann: Nein, gehen wir, du vergisst, mein Rehlein, dass<br />
du in einer interessanten Lage bist. Ich fürchte, dass du einen<br />
Blick erhältst und einen kleinen Schwarzen zur Welt bringst.<br />
15.8. 1859 (Delteil 3193; Abb. S. 18)<br />
30 Prima, … Prima, … Französisch! 29.8. 1859 (Delteil 3195)<br />
31 Frau Potard: Nicht wahr, mutiger Turco, Sie ziehen doch die Französinnen<br />
den Afrikanerinnen vor?<br />
Herr Potard: Pst, meine Gute, du siehst doch, dass du ihn zum<br />
Erröten bringst. 31.8. 1859 (Delteil 3198; Abb. S. 19)<br />
32 Oh mein Freund, ich habe Angst vor diesen Leuten da. – Du hast<br />
Recht. Sie sind sehr bösartig, … sie schlagen die Frauen und sie<br />
machen ihnen schwarze Kin<strong>der</strong>. 30.8. 1859 (Delteil 3199)<br />
33 Im Fesselballon<br />
Der Herr, <strong>der</strong> nach Süden blickt: Verfl ixt!<br />
Der Herr, <strong>der</strong> nach Osten schaut: Verdammt! 11.11. 1867 (Delteil<br />
3605; Abb. 18)<br />
34 Das, was man das Vereinigte / geeinte Königreich nennt.<br />
21.3. 1866 (Delteil 3491; Abb. 18)<br />
35 Irland und Jamaika – Geduld! 11.4. 1866 (Delteil 3494)<br />
36 In Neapel<br />
Der beste aller Könige lässt weiterhin die Ordnung in seinen<br />
Staaten herrschen. 30.8. 1851 (Delteil 2143; Abb. S. 6)<br />
37 Die reaktionäre Presse bemüht sich vergebens, einen Stock zwischen<br />
die Radspeichen zu schieben. 23.10. 1866 (Delteil 3530)<br />
38 Der Bär <strong>des</strong> Nordens, <strong>der</strong> unangenehmste aller bekannten Bären.<br />
17./18.4. 1854 (Delteil 2493, Abb. S. 6)<br />
39 In <strong>der</strong> Walachei<br />
Russische Generäle haben soeben katholischen Kapellen ihre<br />
Verehrung erwiesen. 1.7. 1854 (Delteil 2499; Abb. S. 18)<br />
40 Das beweist uns, dass dieser Koloss ein Luftballon ist. Ein Stich<br />
mit dem Bajonett genügt, um die Luft aus ihm herauszulassen.<br />
26.10. 1854 (Delteil 2505)<br />
41 Er erlaubt sich die Vorstellung, die englisch-französische Flotte<br />
zu versenken. 23.8. 1854 (Delteil 2526; Abb. S. 23)
20<br />
Der neue Ikarus wollte sich zu nahe an die Sonne <strong>des</strong> Ostens wagen.<br />
12.2. 1855 (Kat.-Nr. 42)<br />
Die „Zeit“ empfi ndet auch das Bedürfnis, sich zeitgemäß auszurüsten.<br />
10.1. 1867 (Kat.-Nr. 62)<br />
Eine Situation, die allmählich ermüdend wirkt. 10.1. 1868<br />
(Kat.-Nr. 43)<br />
Ein Verfahren, damit er läuft, ohne voranzukommen. 19.6. 1868<br />
(Kat.-Nr. 79)
21<br />
Du, schau dir mal diese Kiste an. Sie enthält die amerikanischen<br />
Gesandten, die sich nach Peking begeben.<br />
Man könnte meinen, dass in diesem Wagen seltsame Tiere sind.<br />
Mein Gott, was sind die seltsam. Umso schlimmer für sie, denn sie<br />
werden von dem Land, das sie durchqueren, nicht viel sehen.<br />
12.10. 1859 (Kat.-Nr. 47)<br />
Der amerikanische Botschafter erhält eine Audienz beim Kaiser von<br />
China. 21.10. 1859 (Kat.-Nr. 49)<br />
Ankunft <strong>der</strong> amerikanischen<br />
Gesandten in Peking. 13.10.<br />
1859 (Kat.-Nr. 48)<br />
[<strong>Honoré</strong> Daumier nimmt in<br />
einem fantastischen Rollenwechsel<br />
den Standpunkt <strong>der</strong><br />
Chinesen ein. Er lässt sie sich<br />
an <strong>der</strong> blinden Interessenspolitik<br />
revanchieren, welche die<br />
„fortschrittlichste“ Demokratie<br />
<strong>des</strong> Westens in das Reich <strong>der</strong><br />
Mitte treibt.]<br />
42 Der neue Ikarus wollte sich zu nahe an die Sonne <strong>des</strong> Ostens<br />
wagen. 12.2. 1855 (Delteil 2546; Abb. S. 20)<br />
43 Eine Situation, die allmählich ermüdend wirkt. 10.1. 1868 (Delteil<br />
3617; Abb. S. 20)<br />
44 Ein Sonnenschirm in einer schwierigen Stellung. 25.11. 1859<br />
(Delteil 3224)<br />
45 Da haben wir ja einen Wind, <strong>der</strong> die Landung <strong>der</strong> Spanier ganz<br />
schön behin<strong>der</strong>n wird.<br />
Ja, aber das ist auch ein ziemlich mieses Wetter für meinen<br />
Sonnenschirm. 13.12. 1859 (Delteil 3226; Abb. S. 8)<br />
46 Son<strong>der</strong>barer Kampf zwischen El Cid und dem Kaiser von Marokko.<br />
18.11. 1859 (Delteil 3234; Abb. S. 8)
22<br />
Neuer Schwebezustand. 7.2. 1867<br />
[Europa in einem friedlichen Hypnose–Schwebezustand<br />
auf einer<br />
Bajonettspitze. Was passiert,<br />
wenn sie aufwacht o<strong>der</strong> aufgeweckt<br />
wird?] (Kat.-Nr. 55)<br />
47 Du, schau dir mal diese Kiste an. Sie enthält die amerikanischen<br />
Gesandten, die sich nach Peking begeben.<br />
Man könnte meinen, dass in diesem Wagen seltsame Tiere sind.<br />
Mein Gott, was sind die seltsam. Umso schlimmer für sie, denn<br />
sie werden von dem Land, das sie durchqueren, nicht viel sehen.<br />
12.10. 1859 (Delteil 3114; Abb. S. 21)<br />
48 Ankunft <strong>der</strong> amerikanischen Gesandten in Peking. 13.10. 1859<br />
(Delteil 3115; Abb. S. 21)<br />
49 Der amerikanische Botschafter erhält eine Audienz beim Kaiser<br />
von China. 21.10. 1859 (Delteil 3116; Abb. S. 21)<br />
50 Ein Albtraum <strong>des</strong> Herrn von Bismarck. 22.8. 1870 (Delteil 3802;<br />
Abb. S. 9)<br />
51 Umarmen wir uns! 24.10. 1867 (Delteil 3602)<br />
52 Halt!!! 4.6. 1867 (Delteil 3575; Abb. S. 9)<br />
53 Der Fortschritt: Die Schnecken, die nicht sympathisch sind.<br />
25.9. 1869 (Delteil 3738; Abb. S. 24)<br />
54 Europäisches Gleichgewicht. 3.4. 1867 (Delteil 3566; Abb. S. 2)<br />
55 Neuer Schwebezustand. 7.2. 1867 (Delteil 3552; Abb. S. 22)<br />
56 Genau so stark wie <strong>der</strong> Chinese in <strong>der</strong> Pfer<strong>der</strong>ennbahn ist diese<br />
Friedensgestalt! Wie viele Säbelklingen sie verschlingt!<br />
1.8. 1867 (Delteil 3585; Abb. S. 9)<br />
Europäische Lage. 18.8. 1868 (Kat.-Nr. 81)
23<br />
Das hier hat das da getötet.<br />
9.2. 1871 (Kat.-Nr. 70)<br />
[Frankreich, als Frau dargestellt,<br />
klagt das Volk an,<br />
das durch seine Wahl vom<br />
8. Februar 1870 die Politik<br />
Napoleons III. und ihre Folgen<br />
legitimiert hat.]<br />
57 Ein (Ver-) Gelegenheitskuss. 1.4. 1867 (Delteil 3565)<br />
58 Zieht! So entsteht Gleichgewicht. 25.11. 1871 (Delteil 3891)<br />
59 Verzeihung, ich umarme nicht je<strong>der</strong>mann. 19.5. 1869 (Delteil<br />
3712)<br />
60 Frage an die Diplomatie: Sind Sie wenigstens sicher, dass ich gut<br />
sitzen werde? 14.8. 1866 (Delteil 3517)<br />
61 Vorsichtig / Langsam. 21.4. 1868 (Delteil 3635)<br />
62 Die „Zeit“ empfi ndet auch das Bedürfnis, sich zeitgemäß auszurüsten.<br />
10.1. 1867 (Delteil 3548; Abb. S. 20)<br />
63 Bei jedem Wurf verliert man. 15.9. 1868 (Delteil 3662)<br />
64 Er schläft bestens. Aber diese Matratzen sind recht teuer.<br />
26.5. 1868 (Delteil 3641)<br />
65 Der wahre maskierte (Ring-) Kämpfer. 9.11. 1867 (Delteil 3604;<br />
Abb. S. 4)<br />
66 Das europäische Gleichgewicht. 1.12. 1866 (Delteil 3540; Abb.<br />
S. 1)<br />
67 Galilei ist sehr überrascht vom neuartigen Aussehen <strong>der</strong> Erdoberfl<br />
äche. 21.2. 1867 (Delteil 3556; Abb. S. 4)<br />
68 Der Traum <strong>des</strong> Erfi n<strong>der</strong>s <strong>des</strong> Zündnadelgewehrs am Allerheiligentag.<br />
1.11. 1866 (Delteil 3535; Abb. S. 10)<br />
Er erlaubt sich die Vorstellung, die englisch-französische Flotte zu<br />
versenken. 23.8. 1854 (Kat.-Nr. 41)
24<br />
Der Frieden – eine Idylle. 6.3. 1871 (Kat.-Nr. 74)<br />
Von <strong>der</strong> Erbschaft geschockt. 11.1. 1871 (Kat.-Nr. 72)<br />
Der Fortschritt: Die Schnecken, die nicht sympathisch sind.<br />
25.9. 1869 (Kat.-Nr. 53)<br />
Armes Frankreich. Der Stamm ist zerfetzt, aber die Wurzeln halten ihn<br />
gut. 1.2. 1871 (Kat.-Nr. 75)
25<br />
Robert Macaire vor seinen Richtern. 28.2. 1837 [Er verteidigt sich selbst mit Scheinargumenten] (Kat.-Nr. 9)<br />
69 Der Tag nach <strong>der</strong> Schlacht. 25.5. 1869 (Delteil 3713)<br />
70 Das hier hat das da getötet. 9.2. 1871 (Delteil 3845, Abb. S. 23)<br />
71 Eine Landschaft im Jahr 1870. 10.12. 1870 (Delteil 3828)<br />
72 Von <strong>der</strong> Erbschaft geschockt. 11.1. 1871 (Delteil 3838; Abb.<br />
S. 24)<br />
73 Das Kaiserreich, das ist <strong>der</strong> Frieden. 19.10. 1870 (Delteil 3814)<br />
74 Der Frieden – eine Idylle. 6.3. 1871 (Delteil 3854; Abb. S. 24)<br />
75 Armes Frankreich. Der Stamm ist zerfetzt, aber die Wurzeln<br />
halten ihn gut. 1.2. 1871 (Delteil 3843; Abb. S. 24)<br />
76 Eine Vision von Europa im Jahre 1900. 17.4. 1868 (Delteil 3634)<br />
77 … was beweist, dass man sich selbst, wenn man auf einem<br />
breiten Bett liegt, immer noch recht unwohl fühlen kann.<br />
8.9. 1854 (Delteil 2527; Abb. S. 7)<br />
78 Die mo<strong>der</strong>ne Penelope. 6.8.1868 (Delteil 3655; Abb. S. 28)<br />
79 Ein Verfahren, damit er läuft, ohne voranzukommen. 19.6. 1868<br />
(Delteil 3645; Abb. S. 20)<br />
80 Besuch bei den Zelten <strong>der</strong> Turcos<br />
Sieh einer an! Die schlafen wie gewöhnliche Menschen!<br />
13.8. 1859 (Delteil 3192)<br />
81 Europäische Lage. 18.8. 1868 (Delteil 3656; Abb. S. 22)
26<br />
ZEITTAFEL<br />
Zeitgenossen in <strong>der</strong> Kunst<br />
Entdeckungen und Erfindungen<br />
Corot 1796–1876 Lithografie (Senefel<strong>der</strong>) 1796/98<br />
Courbet 1819– 1877 Ohms Gesetze 1827<br />
Delacroix 1798–1863 Faradays Gesetze 1833<br />
Manet 1832–1883 Zündnadelgewehr (von Dreyse) 1827–1836<br />
Monet 1840–1926 Eisenbahn: Nürnberg–Fürth 1835<br />
Eisenbahn bei Paris 1837<br />
Telegraf (Morse) 1837<br />
Daguerre verbessert Niepces<br />
fotografisches Verfahren 1837–1839<br />
Zeitgenossen in <strong>der</strong> Literatur<br />
Goethe 1749–1832 Paris übernimmt Mc Adams<br />
Straßenbelag 1849<br />
Balzac 1799–1850<br />
Baudelaire 1821–1867 Erste Asphaltstraßen in Frankreich 1854<br />
Degas 1834–1917 Litfaß erfindet seine Plakatsäulen 1855<br />
Dumas (Vater) 1802–1870 Foucaults Gesetze 1855<br />
Dumas (Sohn) 1824–1895 Louis Pasteur (1822–1895):<br />
Impfstoffe und Pasteurisierung<br />
Goncourt, Edmond 1822–1896<br />
Goncourt, Jules 1830–1870 Zinkografie (Gillot) um 1855<br />
Heine 1797–1856 Anilin–Farben, 1856<br />
Bessemer Verfahren<br />
Stendhal 1783–1842<br />
Zola 1840–1902 Nadar fotografiert Paris aus dem 1858<br />
Ballon<br />
Baubeginn <strong>des</strong> Suezkanals, 1859<br />
Eröffnung 1869<br />
Zeitgenossen in <strong>der</strong> Musik<br />
Telefon (Reis/Bell) 1861/1876<br />
Donizetti 1797–1840 Maschinengewehr 1862<br />
Offenbach 1819–1880 Fließband 1870<br />
Verdi 1813– 1901 Kühlschrank (von Linde) 1876<br />
Wagner 1813– 1883 Elektromotive (von Siemens) 1879<br />
Glühbirne (Edison) 1879
27<br />
Politische Ereignisse<br />
Napoleon I. führt seine Kriege. Er hinterlässt wichtige Reformen in Frankreich und seit dem<br />
Wiener Kongress eine Neuordnung Europas.<br />
Die Bourbonen regieren wie<strong>der</strong> Frankreich. Es sind die Brü<strong>der</strong> Ludwigs XVI., Ludwig XVIII. und<br />
Karl X. Die Politik ist so restaurativ, dass die bürgerlichen Kräfte Karl X. in <strong>der</strong> Julirevolution<br />
1830 zur Abdankung zwingen. Ihr Favorit ist Louis–Philippe aus einer Seitenlinie <strong>der</strong> Bourbonen.<br />
Bürgerkönigtum. Hambacher Fest. Restauration in Deutschland. Heine, Börne und viele an<strong>der</strong>e<br />
Intellektuelle, aber auch Arbeiter gehen nach Frankreich.<br />
Februarrevolution in Paris mit Auswirkungen in ganz Europa.<br />
II. Republik.<br />
Am 2. Dezember putscht Charles Louis Napoleon Bonaparte, ein Neffe Kaiser Napoleons I.<br />
Kaiserkrönung als Napoleon III. Seine Außenpolitik führt ständig zu Konfl ikten.<br />
Krimkrieg<br />
Militärisches Eingreifen Frankreichs in Mexiko, Erzherzog Maximilian von Österreich wird auf<br />
Veranlassung Napoleons III. Kaiser von Mexiko und nach Abzug <strong>der</strong> französischen Truppen 1867<br />
erschossen; ständige Konfl ikte mit Spanien um Marokko; Eingreifen in die Einigung Italiens,<br />
Schlacht von Solferino 1859, Gründung <strong>des</strong> Roten Kreuzes als Folge davon; Einmischung in den<br />
Einigungsprozeß Deutschlands.<br />
Nie<strong>der</strong>lage Napoleons III. in <strong>der</strong> Schlacht von Sedan, Ende <strong>des</strong> Deutsch-Französischen Krieges;<br />
Aufstand <strong>der</strong> Kommunarden in Paris und ihre grausame Nie<strong>der</strong>schlagung.<br />
III. Republik in Frankreich. Thiers wird Staatspräsident und lässt durch eine Anleihe Frankreichs<br />
Schulden an Deutschland bezahlen. Revanchismus in Frankreich und Großmachtstreben in<br />
Deutschland bestimmen das Verhältnis <strong>der</strong> beiden Völker untereinan<strong>der</strong>. Mit England, Russland<br />
und den kleineren Mächten Europas streiten sie sich um die Aufteilung <strong>der</strong> Welt. Daumier ist<br />
einer <strong>der</strong> ganz wenigen Zeitgenossen, <strong>der</strong> diese Politik in seinen Lithografi en geißelt.<br />
1803–1813<br />
1815–1830<br />
1830–1848<br />
1848<br />
1848–1851<br />
1851<br />
1852<br />
1853–1856<br />
1861–1867<br />
1871<br />
1871–1945
28<br />
LITERATURAUSWAHL<br />
Delteil, Loys: Le peintre – graveur illustré. L’œuvre lithographié<br />
de <strong>Honoré</strong> Daumier. Paris 1925 ff.<br />
Balzer, Wolfgang: Der junge Daumier und seine Kampfgefährten.<br />
Dresden 1965.<br />
Lejeune, Robert: <strong>Honoré</strong> Daumier. Zürich 1945 und<br />
spätere Neuauflagen.<br />
Passeron, Roger: <strong>Honoré</strong> Daumier und seine Zeit. Würzburg<br />
1979.<br />
Stoll, André (Hg.): Die Rückkehr <strong>der</strong> Barbaren. Europäer<br />
und „Wilde“ in <strong>der</strong> Karikatur <strong>Honoré</strong> Daumiers. Hamburg<br />
1985.<br />
Katalog <strong>der</strong> Wan<strong>der</strong>ausstellung in Ottawa, Paris und<br />
Washington, 1999–2000, (engl. und frz.) Daumier<br />
1808–1879.<br />
Larkin, Oliver: Man of his Time. Boston 1966.<br />
Laughton, Bruce: <strong>Honoré</strong> Daumier. Yale University<br />
1996.<br />
Senefel<strong>der</strong>, Alois: Lehrbuch <strong>der</strong> Lithographie und <strong>des</strong><br />
Steindruckes. München 1821, neu herausgegeben<br />
Berlin 1909 und 1925.<br />
AUTOREN<br />
Dr. Werner Büsen, Sandradstraße 21,<br />
41061 Mönchengladbach<br />
Dr. Volker Dudeck, Direktor Städtische Museen Zittau,<br />
Klosterstraße 3, 02763 Zittau<br />
Thomas Metzen, Haaggasse 17, 72074 Tübingen<br />
Kontakt zur Daumiergesellschaft<br />
über Dr. Werner Büsen, Sandradstraße 21,<br />
41061 Mönchengladbach<br />
www.daumier-gesellschaft.de<br />
e-Mail: info@daumier-gesellschaft.de<br />
Impressum<br />
Herausgeber: Zittauer Geschichts- und Museumsverein e.V.<br />
Redaktion: Dr. Gunter Oettel (Redakteur), Dr. Volker Dudeck,<br />
Steffen Gärtner,<br />
Anschrift: Töpferberg 8, 02763 Zittau<br />
Tel.: 0 35 83 / 51 04 70; Fax: 0 35 83 / 51 04 89<br />
Die mo<strong>der</strong>ne Penelope. 6.8. 1868 (Kat.-Nr. 78)<br />
Verlag: Verlag Gunter Oettel, Lunitz 5, 02826 Görlitz<br />
Tel.: 0 35 81 / 41 44 43; Fax: 0 035 81 / 42 13 79<br />
e-mail: info@verlag-oettel.de<br />
www.verlag-oettel.de<br />
Titel: René Pech, Zittau<br />
Druck: Graphische Werkstätten Zittau GmbH<br />
ISSN: 1439-2739<br />
Preis: 3,00