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Bhagavad - Gita Wie Sie Ist - Prabhupada.de

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18.43 Hel<strong>de</strong>nmut, Stärke, Entschlossenheit, Geschicklichkeit,<br />

Furchtlosigkeit in <strong>de</strong>r Schlacht, Großzügigkeit und die Fähigkeit zu regieren,<br />

sind die Eigenschaften, die die Handlungsweise <strong>de</strong>r ksatriyas bestimmen.<br />

18.44 Ackerbau, Viehzucht und Han<strong>de</strong>l bestimmen die Handlungsweise <strong>de</strong>r<br />

vaisyas, und die Aufgabe <strong>de</strong>r sudras besteht darin, körperliche Arbeit zu<br />

verrichten und an<strong>de</strong>ren Dienste zu leisten.<br />

18.45 Je<strong>de</strong>r Mensch kann die Vollkommenheit erreichen, wenn er <strong>de</strong>n<br />

Eigenschaften seiner vorgeschriebenen Handlungsweise folgt. Höre nun bitte<br />

von Mir, wie dies geschehen kann.<br />

18.46 Durch die Verehrung <strong>de</strong>s Herrn, <strong>de</strong>r <strong>de</strong>r Ursprung aller Lebewesen ist<br />

und alles durchdringt, kann ein Mensch in <strong>de</strong>r Erfüllung seiner Pflicht die<br />

Vollkommenheit erreichen.<br />

18.47 Es ist besser, die eigene Tätigkeit zu verrichten - selbst wenn sie<br />

unvollkommen ausgeführt wird - , als die Aufgabe eines an<strong>de</strong>ren zu<br />

übernehmen und sie vollen<strong>de</strong>t auszuführen. Vorgeschriebene Pflichten, die<br />

mit <strong>de</strong>r eigenen Natur übereinstimmen, wer<strong>de</strong>n niemals von sündhaften<br />

Reaktionen beeinflußt.<br />

18.48 <strong>Wie</strong> Feuer von Rauch be<strong>de</strong>ckt ist, so ist je<strong>de</strong> Bemühung von einem<br />

Fehler überschattet. Deshalb, o Sohn Kuntis, sollte man die Tätigkeit, die<br />

<strong>de</strong>r eigenen Natur entspricht, nicht aufgeben, auch wenn solche Arbeit<br />

fehlerhaft ist.<br />

18.49 Man kann die Ergebnisse <strong>de</strong>r Entsagung erhalten, in<strong>de</strong>m man einfach<br />

<strong>de</strong>n Geist kontrolliert, die Anhaftung an materielle Dinge aufgibt und<br />

materiellen Genüssen keine Beachtung schenkt. Das ist die am höchsten<br />

vervollkommnete Stufe <strong>de</strong>r Entsagung.<br />

18.50 O Sohn Kuntis, lerne von Mir in Kürze, wie man die höchste Stufe <strong>de</strong>r<br />

Vollkommenheit, das Brahman, erreichen kann, in<strong>de</strong>m man so han<strong>de</strong>lt, wie<br />

ich es nunzusammenfassen wer<strong>de</strong>.<br />

18.51-53 Wer durch seine Intelligenz gereinigt ist und <strong>de</strong>n Geist mit<br />

Entschlossenheit kontrolliert, die Objekte <strong>de</strong>r Sinnesbefriedigung aufgibt<br />

und von Anhaftung und Haß frei ist, wer an einem einsamen Ort lebt, wenig<br />

ißt, Körper und Zunge beherrscht, in ständiger Trance sich befin<strong>de</strong>t und<br />

losgelöst ist, wer frei von falschem Ich, falscher Stärke, Lust und Zorn ist<br />

und keine materiellen Dinge annimmt - solch ein Mensch hat zweifellos die<br />

Stufe <strong>de</strong>r Selbstverwirklichung erreicht.<br />

18.54 Wer auf diese Weise in <strong>de</strong>r Transzen<strong>de</strong>nz verankert ist, verwirklicht<br />

augenblicklich das Höchste Brahman. Er klagt niemals, noch verlangt er<br />

danach, irgen<strong>de</strong>twas zu besitzen. Er ist je<strong>de</strong>m Lebewesen gleich gesinnt. In<br />

diesem Zustand erreicht er reines hingebungsvolles Dienen.

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