Bhagavad - Gita Wie Sie Ist - Prabhupada.de
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4.34 Versuche die Wahrheit zu erfahren, in<strong>de</strong>m du dich an einen geistigen<br />
Meister wen<strong>de</strong>st. Stelle ihm in ergebener Haltung Fragen, und diene ihm.<br />
Die selbstverwirklichte Seele kann dir Wissen offenbaren, weil sie die<br />
Wahrheit gesehen hat.<br />
4.35 Und wenn du die Wahrheit erfahren hast, wirst du wissen, daß alle<br />
Lebewesen meine Teile sind - und daß sie in Mir ruhen und Mein eigen sind.<br />
4.36 Selbst wenn du <strong>de</strong>r sündigste aller Sün<strong>de</strong>r bist, wirst du fähig sein, <strong>de</strong>n<br />
Ozean <strong>de</strong>r Lei<strong>de</strong>n zu überqueren, wenn du im Boot <strong>de</strong>s transzen<strong>de</strong>ntalen<br />
Wissens sitzt.<br />
4.37 <strong>Wie</strong> lo<strong>de</strong>rn<strong>de</strong>s Feuer Holz in Asche verwan<strong>de</strong>lt, o Arjuna, so verbrennt<br />
das Feuer <strong>de</strong>s Wissens alle Reaktionen auf materielle Aktivitäten.<br />
4.38 In dieser Welt gibt es nichts, was so erhaben und rein ist wie<br />
transzen<strong>de</strong>ntales Wissen. Solches Wissen ist die reife Frucht aller Mystik,<br />
und wer es erreicht hat, wird sehr bald das Selbst in sich genießen können.<br />
4.39 Ein gläubiger Mensch, <strong>de</strong>r im transzen<strong>de</strong>ntalen Wissen verankert ist<br />
und seine Sinne beherrscht, erlangt sehr schnell <strong>de</strong>n höchsten spirituellen<br />
Frie<strong>de</strong>n.<br />
4.40 Unwissen<strong>de</strong> und ungläubige Menschen jedoch, die an <strong>de</strong>n offenbarten<br />
Schriften zweifeln, wer<strong>de</strong>n niemals Gottes - bewußt. Die zweifeln<strong>de</strong> Seele<br />
kann we<strong>de</strong>r in dieser noch in <strong>de</strong>r nächsten Welt glücklich wer<strong>de</strong>n.<br />
4.41 Wer auf die Früchte seiner Handlungen verzichtet, wessen Zweifel<br />
durch transzen<strong>de</strong>ntales Wissen beseitigt sind, und wer fest im Selbst<br />
verankert ist, wird durch sein Han<strong>de</strong>ln nicht gebun<strong>de</strong>n, o Gewinner von<br />
Reichtum.<br />
4.42 Daher sollten die Zweifel, die aus Unwissenheit in <strong>de</strong>inem Herzen<br />
entstan<strong>de</strong>n sind, mit <strong>de</strong>r Waffe <strong>de</strong>s Wissens vernichtet wer<strong>de</strong>n. Bewaffne<br />
dich mit yoga, o Bharata, und stehe auf und kämpfe.<br />
Kapitel 5. - Karma - yoga - Han<strong>de</strong>ln im Krsna - Bewußtsein.<br />
5.1 Arjuna sagte: O Krsna, erst bittest Du mich, allen Handlungen zu<br />
entsagen, und dann wie<strong>de</strong>r empfiehlst Du mir, in Hingabe zu han<strong>de</strong>ln.<br />
Wür<strong>de</strong>st Du mir bitte ein<strong>de</strong>utig sagen, welcher Weg <strong>de</strong>r bessere ist?<br />
5.2 Der Höchste Herr sagte: Sowohl Entsagung <strong>de</strong>r Arbeit als auch Han<strong>de</strong>ln<br />
in Hingabe führen zur Befreiung, doch ist es besser, sich im<br />
hingebungsvollen Dienen zubeschäftigen, als allem Tun zu entsagen.<br />
5.3 O starkarmiger Arjuna, wer die Früchte seiner Aktivitäten we<strong>de</strong>r haßt<br />
noch begehrt, ist immer entsagungsvoll. Solch ein Mensch, frei von allen<br />
Dualitäten, löst leicht die materielle Fessel und ist völlig befreit.