Bhagavad - Gita Wie Sie Ist - Prabhupada.de
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3.21 Was immer ein be<strong>de</strong>uten<strong>de</strong>r Mensch tut - gewöhnliche Menschen folgen<br />
seinem Beispiel. Und welche Maßstäbe auch immer er durch sein<br />
beispielhaftes Verhalten setzt -alle Welt folgt ihm nach.<br />
3.22 O Sohn Prthas, in allen drei Planetensystemen gibt es keine Arbeit, die<br />
Mir vorgeschrieben ist. Es mangelt Mir an nichts, noch benötige ich<br />
irgen<strong>de</strong>twas - und <strong>de</strong>nnoch bin ich mit Arbeit beschäftigt.<br />
3.23 Denn wür<strong>de</strong> ich keine Arbeit verrichten, o Partha, wür<strong>de</strong>n gewiß alle<br />
Menschen Meinem Beispiel folgen.<br />
3.24 Wür<strong>de</strong> ich aufhören zu arbeiten, gingen alle Welten zugrun<strong>de</strong>. Auch<br />
währe Ich die Ursache für die Erschaffung unerwünschter Bevölkerung und<br />
wür<strong>de</strong> dadurch <strong>de</strong>n Frie<strong>de</strong>n aller fühlen<strong>de</strong>n Wesen zerstören.<br />
3.25 Im Gegensatz zu <strong>de</strong>n Unwissen<strong>de</strong>n, die ihre Pflichten erfüllen und dabei<br />
an <strong>de</strong>n Früchten ihrer Aktivitäten haften, sollte <strong>de</strong>r Weise ohne je<strong>de</strong><br />
Anhaftung han<strong>de</strong>ln, um somit die Menschen auf <strong>de</strong>n richtigen Pfad zu<br />
führen.<br />
3.26 Der Weise sollte <strong>de</strong>n Geist <strong>de</strong>r Unwissen<strong>de</strong>n, die an fruchtbringen<strong>de</strong>r<br />
Arbeit haften,nicht verwirren. <strong>Sie</strong> sollten nicht ermutigt wer<strong>de</strong>n, sich von<br />
ihrer Arbeit zurückzuziehen, son<strong>de</strong>rn dazu bewegt wer<strong>de</strong>n, im Geiste <strong>de</strong>r<br />
Hingabe zu han<strong>de</strong>ln.<br />
3.27 Die verwirrte Seele hält sich unter <strong>de</strong>m Einfluß <strong>de</strong>r drei<br />
Erscheinungsweisen <strong>de</strong>r materiellen Natur für <strong>de</strong>n Ausführen<strong>de</strong>n von<br />
Aktivitäten, die in wirklichkeit von <strong>de</strong>r Natur verrichtet wer<strong>de</strong>n.<br />
3.28 Wer im Wissen über die Absolute Wahrheit grün<strong>de</strong>t, o Starkarmiger,<br />
beschäftigtsich nicht mit <strong>de</strong>n Aktivitäten <strong>de</strong>r Sinne und mit<br />
Sinnesbefriedigung, da er sehr wohl <strong>de</strong>n Unterschied zwischen Arbeit in<br />
Hingabe und Arbeit für fruchtbringen<strong>de</strong> Ergebnisse kennt.<br />
3.29 Verwirrt von <strong>de</strong>n Erscheinungsweisen <strong>de</strong>r materiellen Natur,<br />
beschäftigen sich die Unwissen<strong>de</strong>n in materiellen Aktivitäten und haften an<br />
ihnen. Doch <strong>de</strong>r Weise sollte sie nicht beunruhigen, obwohl ihre Pflichten<br />
aus Unkenntnis von nie<strong>de</strong>rer Natur sind.<br />
3.30 Deshalb, o Arjuna, gib alle <strong>de</strong>ine Handlungen Mir hin, richte <strong>de</strong>inen<br />
Geist auf Mich und kämpfe, ohne Verlangen nach Gewinn, und frei von<br />
Egoismus und Gleichgültigkeit.<br />
3.31 Wer seine Pflichten nach Meinen Unterweisungen erfüllt und dieser<br />
Lehre ohne Neid und mit Vertrauen folgt, wird von <strong>de</strong>r Fessel <strong>de</strong>r<br />
fruchtbringen<strong>de</strong>n Handlungen befreit.<br />
3.32 Wer aber aus Neid diese Lehre mißachtet und nicht regelmäßig danach<br />
han<strong>de</strong>lt, ist allen Wissens beraubt, getäuscht und zu Unwissenheit und<br />
Gebun<strong>de</strong>nsein verdammt.