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Bhagavad - Gita Wie Sie Ist - Prabhupada.de

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3.21 Was immer ein be<strong>de</strong>uten<strong>de</strong>r Mensch tut - gewöhnliche Menschen folgen<br />

seinem Beispiel. Und welche Maßstäbe auch immer er durch sein<br />

beispielhaftes Verhalten setzt -alle Welt folgt ihm nach.<br />

3.22 O Sohn Prthas, in allen drei Planetensystemen gibt es keine Arbeit, die<br />

Mir vorgeschrieben ist. Es mangelt Mir an nichts, noch benötige ich<br />

irgen<strong>de</strong>twas - und <strong>de</strong>nnoch bin ich mit Arbeit beschäftigt.<br />

3.23 Denn wür<strong>de</strong> ich keine Arbeit verrichten, o Partha, wür<strong>de</strong>n gewiß alle<br />

Menschen Meinem Beispiel folgen.<br />

3.24 Wür<strong>de</strong> ich aufhören zu arbeiten, gingen alle Welten zugrun<strong>de</strong>. Auch<br />

währe Ich die Ursache für die Erschaffung unerwünschter Bevölkerung und<br />

wür<strong>de</strong> dadurch <strong>de</strong>n Frie<strong>de</strong>n aller fühlen<strong>de</strong>n Wesen zerstören.<br />

3.25 Im Gegensatz zu <strong>de</strong>n Unwissen<strong>de</strong>n, die ihre Pflichten erfüllen und dabei<br />

an <strong>de</strong>n Früchten ihrer Aktivitäten haften, sollte <strong>de</strong>r Weise ohne je<strong>de</strong><br />

Anhaftung han<strong>de</strong>ln, um somit die Menschen auf <strong>de</strong>n richtigen Pfad zu<br />

führen.<br />

3.26 Der Weise sollte <strong>de</strong>n Geist <strong>de</strong>r Unwissen<strong>de</strong>n, die an fruchtbringen<strong>de</strong>r<br />

Arbeit haften,nicht verwirren. <strong>Sie</strong> sollten nicht ermutigt wer<strong>de</strong>n, sich von<br />

ihrer Arbeit zurückzuziehen, son<strong>de</strong>rn dazu bewegt wer<strong>de</strong>n, im Geiste <strong>de</strong>r<br />

Hingabe zu han<strong>de</strong>ln.<br />

3.27 Die verwirrte Seele hält sich unter <strong>de</strong>m Einfluß <strong>de</strong>r drei<br />

Erscheinungsweisen <strong>de</strong>r materiellen Natur für <strong>de</strong>n Ausführen<strong>de</strong>n von<br />

Aktivitäten, die in wirklichkeit von <strong>de</strong>r Natur verrichtet wer<strong>de</strong>n.<br />

3.28 Wer im Wissen über die Absolute Wahrheit grün<strong>de</strong>t, o Starkarmiger,<br />

beschäftigtsich nicht mit <strong>de</strong>n Aktivitäten <strong>de</strong>r Sinne und mit<br />

Sinnesbefriedigung, da er sehr wohl <strong>de</strong>n Unterschied zwischen Arbeit in<br />

Hingabe und Arbeit für fruchtbringen<strong>de</strong> Ergebnisse kennt.<br />

3.29 Verwirrt von <strong>de</strong>n Erscheinungsweisen <strong>de</strong>r materiellen Natur,<br />

beschäftigen sich die Unwissen<strong>de</strong>n in materiellen Aktivitäten und haften an<br />

ihnen. Doch <strong>de</strong>r Weise sollte sie nicht beunruhigen, obwohl ihre Pflichten<br />

aus Unkenntnis von nie<strong>de</strong>rer Natur sind.<br />

3.30 Deshalb, o Arjuna, gib alle <strong>de</strong>ine Handlungen Mir hin, richte <strong>de</strong>inen<br />

Geist auf Mich und kämpfe, ohne Verlangen nach Gewinn, und frei von<br />

Egoismus und Gleichgültigkeit.<br />

3.31 Wer seine Pflichten nach Meinen Unterweisungen erfüllt und dieser<br />

Lehre ohne Neid und mit Vertrauen folgt, wird von <strong>de</strong>r Fessel <strong>de</strong>r<br />

fruchtbringen<strong>de</strong>n Handlungen befreit.<br />

3.32 Wer aber aus Neid diese Lehre mißachtet und nicht regelmäßig danach<br />

han<strong>de</strong>lt, ist allen Wissens beraubt, getäuscht und zu Unwissenheit und<br />

Gebun<strong>de</strong>nsein verdammt.

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