Totemismus Illusion - Horst Südkamp - Kulturhistorische Studien

cause some man to die. The same saying applies to the Owlet-nightjar with respect to women."
279 Frazer zitiert ein Beispiel, das den Glauben an den "Lebensgleichlauf" von Mensch
und Tier ähnlich darstellt: "Eines Tages tötete einer der Australneger eine Krähe. Drei oder
vier Tage später starb ein Boortwa (Krähe, d.h. ein Mann des Krähenklans) mit Namen Larry.
Er war ein paar Tage krank gewesen, aber die Tötung seines >wingong< (Totems)
beschleunigte seinen Tod. Hier verursachte die Tötung der Krähe den Tod eines Angehörigen
des Krähenclans, genau wie bei dem Geschlechtstotem die Tötung einer Fledermaus den Tod
eines Fledermausmannes oder die Tötung einer Eule den Tod einer Eulenfrau zur Folge hat." 280
Der Glaube an den Lebensgleichlauf zwischen Mensch und Alter-Ego-Tier kann nach diesen
Aussagen nicht geleugnet werden und ebenfalls auch nicht der Zusammenhang, denn er wird
von Frazer und Howitt an Beispielen für den Geschlechtstotemismus erläutert.
I II III
Br = Fledermaus Br = Mann Mann = Fledermaus
Sw = Eule Sw = Frau Frau = Eule
Alter-Ego-Relation
Mensch
Seele
Tier
Geschlechtstotemismus
Die Seele als Schnittmenge beider Wesen und deshalb als Grund ihrer
Assoziation.
Den Weg vom Alter-
Ego-Glauben oder Nagualismus
zum Individualtotemismus
und
dann zum Geschlechtstotemismus
hat Frazer
logisch so vorgestellt:
"Wenn nun das Leben
der Menschen in bestimmten
Tieren enthalten
sein soll, so liegt
auf der Hand, daß man die Tiere kaum von den Menschen unterscheiden kann. Wenn das Leben
meines Bruders John in einer Fledermaus wohnt, dann ist einerseits die Fledermaus mein
Bruder, genauso wie John es ist. Andererseits ist John in gewissem Sinne eine Fledermaus, da
sein Leben in einer Fledermaus steckt. Befindet sich das Leben meiner Schwester Marie in
einer Eule, dann ist die Eule meine Schwester und Marie die Eule. Dies ist eine hinlänglich
natürliche Schlußfolgerung, die die Australier nicht versäumt haben, zu ziehen. Wenn die
Fledermaus das Tier des Mannes ist, heißt es sein Bruder, und wenn die Eule das Tier der Frau
ist, heißt es ihre Schwester. Umgekehrt redet ein Mann seine Frau als Eule an, und sie nennt
ihn Fledermaus. Ebenso steht es mit den anderen Tieren, die den entsprechenden Geschlechtern
in anderen Stämmen zugeteilt sind. So waren z.B. bei den Kurnai alle Emu-Zaunkönige
>Brüder der Männer und alle Männer Emu-Zaunkönige. Alle Prachtsingvögel waren Schwestern
der Frauen und alle Frauen Prachtsingvögel