Totemismus Illusion - Horst Südkamp - Kulturhistorische Studien
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eine Reservierung dieses Terminus auf die Frauen der Gruppenallianz, wenngleich die Frauen<br />
aller 16 möglichen Allianzpartnergruppen der Möglichkeit nach so ansprechbar waren, aber de<br />
facto so nicht angesprochen wurden.<br />
Wegen der bereits erwähnten Korrelation von Ortszuschreibung und Individual-Totemzuschreibung<br />
hatten die Kurnai, das will Howitt offensichtlich andeuten, Bedingungen erreicht,<br />
welche zur Bildung von Gruppen mit gemeinsamen Gruppentotem (da die Exemplare der<br />
persönlichen Totems von Mitgliedern einer Lokalgruppe alle zur gleichen Spezies gehören)<br />
führten, deren Verteilung auf die zwei Hälften (Yiirung, Djiitgun) und deren Exogamievorschriften<br />
dann auch weitere Gruppengliederungen (Halbierung, Drittelung) nach sich zogen.<br />
Die bestehende Formel: Gattinnen der Männer der Lokalgruppe A sind alle heiratsfähigen<br />
Frauen aller Gruppen Non-A des Stammes, veränderte sich zu jener: Gattinnen der Männer der<br />
Gruppe A sind die Frauen der Gruppen Non-A minus die Frauen der Gruppen zweier oder<br />
dreier Clans, die nicht zum bevorzugten Allianzverband gehören.<br />
Frauen der Lokalgruppe A (symbolisch mit a gekennzeichnet) mit dem Geschlechtstotem D<br />
(Djiitgun) und dem Individualtotem M (Marsupial), also alle Frauen aDM waren für die Männer<br />
der Lokalgruppe A (AYM= A Lokalgruppe, Y=Yiirung, M= Marsupial) tabu. Dieses Tabu<br />
reflektierte das Individualtotem M, das auch die Frauen der eigenen Gruppe trugen und deren<br />
patrilineare Verwandtschaft unterstrich. Alle anderen Frauen, beispielsweise der Lokalgruppe<br />
B, C, E mit dem Geschlechtstotem D und den Individualtotems Reptil (R), Vogel (V) und<br />
Fisch (F), also bDR, cDV und eDF (Non-aDM= bDR, cDV und eDF), galten als potentielle<br />
Gattinnen, sofern sie im heiratsfähigen Alter waren.<br />
Residenzfolge und Erbfolge des Individualtotems<br />
AYM<br />
cDV<br />
AYM aDM (c wird durch a und V wird durch M ersetzt)<br />
Die virilokale Residenzregel regelte den Austritt der heiratenden Frauen aus ihrer Herkunftsgruppe,<br />
und zwar so, daß sie mit dem Eintritt in die Gruppe des Gatten ihre angestammten<br />
Rechte (Lokalgruppenzugehörigkeit und Individualtotem) aufgaben und nur noch das Geschlechtstotem<br />
(D) behielten, das sie an ihre Töchter vererbten, während auch die Töchter bis<br />
zum heiratsbedingten Austritt aus der Gruppe die Rechte der Gruppenzugehörigkeit und des<br />
Individualtotems vom Vater erbten.<br />
Gruppenfremdheit und fremde Herkunft der Mütter wurden also durch das herausgestellt, was<br />
diese mit der Einheirat als angestammte Rechte aufgeben mußten (Individualtotem, Territorialrechte).<br />
Diese Reduktion des Gattinnen-Beitrages auf die Vererbung des Geschlechtstotems markiert<br />
aber zugleich auch den maximalen Umfang der Wahlalternativen, die ein Mann bei seiner<br />
Gattenwahl hat; denn er zeigt an, daß ein Mann seine Frau aus jeder anderen Lokalgruppe des<br />
Stammes holen kann, nur nicht aus seiner eigenen. Jede Berücksichtigung eines der von der<br />
Frau aufgegebenen Rechte, sei es des Ortes oder des Individualtotems (der Patrigruppe) würde<br />
dieses Maximum an Gattinnenwahlalternativen reduzieren auf die so angezeigten Gläubiger-<br />
Schuldner Verhältnisse, d.h. sie würde eine präskriptive Gattenwahl präjudizieren, was vom<br />
Verfahren her etwas anderes wäre als die tatsächlich beobachtete ortsbedingte Reduktion der<br />
Allianz auf Nachbargruppen, welche nur de fakto, aber nicht de jure die Gattenwahl von 16<br />
Gruppen auf 3, 4 oder 5 reduziert. Beispiele für die Reduktion der Gattenwahl der Kurnai<br />
wurden von Howitt erwähnt. „The intermarrying localities are shown in the following table, so<br />
far as I have been able to ascertain the rules of marriage between them. The table shows that<br />
the marriage was forbidden in the division (Lokalgruppe/H.S.), but not always in the clan of<br />
the tribe, as for instance between Brabalung divisions f, g, or in a more limited manner between<br />
1<br />
5<br />
2