Totemismus Illusion - Horst Südkamp - Kulturhistorische Studien

I A B A B
C D C D
Sections Patrihälften
II A B
D
C
Matrihälften
Die Verwandtschaftsterminologie der Nyigina
zählt zum sog. Irokesentyp der Verwandtschaftsterminologien.
Aus der Äquivalenz der
Kreuzvettern und -Basen lassen sich die ihnen
äquivalenten Heiratspartner (Kawale) ableiten:
MBT, VZT, VVZST, MMZST, VMBST,
MVBST und aus diesen die Gruppe der Verwandten,
die Kagu heißen und dem MB
äquivalent sind: MMZS, MVBS, VVZS,
VMBS, usw.
Die Terminologie der Unambal unterscheidet sich von jener der Nyigina: Die Kreuzvetternund
-basenterme werden noch einmal lateral unterschieden und fallen als Heiratspartner wie bei
den Aranda oder den Ungarinyin aus.
Während das Verbot der Kreuzkusinenheirat auch für das Ungarinyinsystem gilt, läßt sich die
Heirat der MBST, die nach Lommel die vorgezogene Gattin ist, nicht mehr mit dem durch die
lokale Organisation bestimmten Verwandtschaftssystem der Ungarinyin vereinbaren. Ähnlich
I II I II
A B C D
A a B b C c D d
C c D d A a B b
A a B b C c D d
wie die Unambalterminologie deutlich einem Schema folgt, das bifurcate merging-System oder
Irokesensystem genannt wird, folgt auch die Terminologie der Ungarinyin diesem gabelnden
Zuschreibungsschema, allerdings in der Abweichung eines Omaha-Systems.
Nur die Namen Idje, Nolingi und lalingi berücksichtigen einen Generationsunterschied, alle
anderen Verwandtschaftsnamen der Ungarinyin fassen die Clanmitglieder ohne Altersunterschied
zusammen (Die weitere Darstellung des Ungarinyinverwandtschaftssystems: siehe unten).
Kandingi heißen dementsprechend MV, der MB und dessen Sohn (MBS) sowie
wiederum dessen Sohn (MBSS). M, MZ, MBT und MBST werden unter dem Namen ngadji
zusammengefaßt, um nur einige Beispiele zu nennen (siehe Schemata nebenan).
Das System der Verwandtschaftsbezeichnung der Ungarinyin ist von Elkin 248 vorgestellt
worden (wir geben es unten im Schema wieder).
In das genealogische Schema der einzelnen Nomenklaturen lassen sich die Totems der
betreffenden Personen projizieren, die wir oben schon als ein Zahlenverhältnis dargestellt haben,
das für ein Individuum typisch ist, nachdem wir dieses Zahlenverhältnis vorher auch mit
den Heiratsregeln in Korrespondenz gebracht haben.
Das Traumtotem korrespondiert mit dem dynamischen Aspekt des vierklassigen Heiratssystems.
Die Heiratsklassen der Nyigina definieren folgende Beziehung zu den Hälften und zu
sich selbst: Wir unterscheiden also als Paare: AB, CD, BA, und DC; als Zweiheiten: AC, BD,
CA, DB und dementsprechend als Patrihälften: AC und BD. Wir unterscheiden als Zyklen:
AD, BC, CB und DA und dementsprechend als Matrihälften: AD und BC (siehe Schema nebenan).
Verfolgen wir den Zyklus schematisch, dann sieht man, daß die Nachkommen jeder Hälfte
generationsweise die Klasse wechseln, und zwar genau in dem gleichen Verhältnis, in dem die
248 A.P.Elkin, The Australian Aborigines, London, Sydney, Melbourne 1979, S.108-9
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