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1996 Band XLVI - Bayerische Numismatische Gesellschaft

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Homonoia von Ephesos und Alexandreia 57<br />

Vertreter der Städte waren vor allem die ersten Stadtgottheiten (gr. ElEoi<br />

npoxa0EVnievoi, Jt °ktof) xot etc.),5 also jene Götter, deren gemeinsamer<br />

Kult — zumindest in der Idee — alle Bürger zu einer Kult- und Festgemeinschaft<br />

und damit auch zu einer Stadtgemeinschaft verband und die<br />

deshalb für eine Stadt konstitutiv wie auch repräsentativ waren. Wir besitzen<br />

Hinweise darauf, daß die städtischen Festgesandtschaften die Büsten<br />

ihrer Stadtgötter vor sich hertrugen und sie als Anführer ihrer Delegation<br />

betrachteten.6 Im Falle von Ephesos und Alexandreia handelt es<br />

sich um Artemis Ephesia und Sarapis.7 Daneben konnten auch die personifizierte<br />

Stadt (meist als rüxri HöXew; bezeichnet) und Gründerheroen<br />

(mythische oder historische Gestalten) — zumeist wurden beide<br />

Gruppen kultisch verehrt — städtische Identität ausdrücken, außerdem besonders<br />

signifikante Gestalten der städtischen Mythentradition und immer<br />

wieder Flußgötter, da Flüsse offensichtlich als Lebensgrundlage einer<br />

Stadt begriffen wurden.'<br />

Im folgenden gebe ich einen Überblick über die Repräsentanten von<br />

Alexandreia und Ephesos auf den Münzbildern der ephesischen Homonoiaprägung:<br />

Die Repräsentanten<br />

Alexandreia<br />

I. Personale Repräsentanz<br />

1. Führende Stadtgötter — Sarapis (stehend oder thronend)<br />

(rioktoüxot, Oeoi) — Isis<br />

— oiivvaoi Oeoi von Sarapis und<br />

Isis: Harpokrates, Anubis und Apis<br />

2. Flussgötter — Nil<br />

(notogtoi, Oeoi)<br />

3. TIQCOEc WriCrtal, — Alexander<br />

4. Personifikationen — Tyche von A. mit Sarapisstatuette<br />

Ephesos<br />

— Artemis von<br />

Ephesos (als<br />

Ephesia oder<br />

Jägerin)<br />

— Kajistros<br />

— Androklos<br />

— Tyche von E.<br />

mit Ephesiastatuette<br />

5 Vgl. dazu J. Nolle, Zur Geschichte der Stadt Etenna in Pisidien. Mit einem Exkurs zur<br />

Interpretation von Götterdarstellungen auf den kaiserzeitlichen Stadtmünzen Kleinasiens,<br />

in: E. Schwertheim (Hrsg.), Forschungen in Pisidien, Bonn 1992, 81 f.<br />

6 M. Merkelbach, Der Rangstreit der Städte Asiens und die Rede des Aelius Aristides über<br />

die Eintracht, ZPE 32, 1978, 288f.; M. und J. Nolle, a.O. (Anm. 1), 244 Anm. 14.<br />

7 M. und J. Nolle, a.O. (Anm. 1), 244 Anm. 14.<br />

8 Für Flüsse als repräsentative Gottheiten vgl. z. B. J. Nolle, Side im Altertum 1, Bonn<br />

1993, 3f. mit weiterer Literatur; dazu siehe auch M.K. Nolle — J. Nolle, Götter, Städte,<br />

Feste. Kleinsaiatische Münzen der römischen Kaiserzeit, Begleitheft zu einer Ausstellung<br />

von Münzen der Pfälzer Privatsammlungen, Staatliche Münzsammlung München 1994,<br />

45 ff.

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