1996 Band XLVI - Bayerische Numismatische Gesellschaft

196 Miszellc, Jb. f. Num. u. Geldgesch. 46, 1996
Abb. 12
könnten.33 Das gleiche gilt für eine hellenistische Serie termessischer Münzen
(Abb. 12),34 allerdings auch für Geldstücke aus dem nordpisidischen Konana
(Abb. 13).35 Die stilistische Nähe der Münzbilder von Ariassos und Termessos zu
den hier behandelten Münzen ist ein weiteres Indiz für deren Zuweisung an Pednelissos.36
Durch die Münzprägung von Adada zieht sich von hellenistischer bis
in römische Zeit das Bild eines Stierkopfes.37 Erwähnenswert ist noch die Darstellung
eines Löwen, der einen Buckelstier schlägt, auf Münzen von Etenna.38
Der Stier steht auf allen diesen Münzen zweifellos in irgendeinem religiösen
Zusammenhang. Für Termessos ist das Stieropfer für die wichtigste Gottheit der
Stadt, für Zeus Solymeus,39 durch ein hellenistisches Relief auf einer Basis mit Inschrift
bezeugt (Abb. 14).4° Möglicherweise sind also der Stier auf der Rückseite
der termessischen Münzen und der Kopf des Zeus Solymeus auf ihrer Vorderseite
aufeinander zu beziehen. Diese Verbindung der beiden Seiten einer Münze ist aber
nicht in allen Fällen gegeben. Das beweisen etwa die Münzen von Ariassos, wo
sowohl ein Zeuskopf als auch ein Artemiskopf mit dem Buckelstier kombiniert
sind und ein Artemiskopf mit dem Adler des Zeus verbunden ist.41 In jedem Fall
bezeugen diese hellenistischen Münzen die Bedeutung des Zeuskultes für Ariassos;
sie blieb auch in der Kaiserzeit, wenn auch anscheinend auf niedrigerem Ni-
33 Von Aulock, Pisidien 1, 67 Nr. 229-360 und 68, Nr. 371; vgl. außerdem eine Münze mit
dem Porträt des Augustus und einem schreitenden Buckelstier ebd. 68 Nr. 374-379.
34 Vgl. z. B. SNG von Aulock 5338 f.; SNG France 3, 2097-2105 (Nr. 2097 ist abgebildet.).
35 Vgl. von Aulock, Pisidien 2, 765 f.
36 Auch in diesem Fall zeigt sich wieder der große Nachteil der alphabetisch und nicht
geographisch geordneten Regionalcorpora: Ähnlichkeiten und Beeinflussungen benachbarter
Münzstätten werden leicht übersehen.
37 Von Aulock, Pisidien 1, Nr. 28, 32, 68, 111.
38 Von Aulock, Pisidien 2, 85 Nr. 574 (Iulia Soaemias) und 89 Nr. 611 (Iulia Mamaea).
39 Vgl. etwa R. Heberdey, RE 5A1, 1934, s.v. Termessos 2, 753 f.; vgl. ferner J. Börker-
Klähn, Neues zur Geschichte Lykiens, Athenaeum 82, 1994, 315-330, bes. 322 f., die
auch auf die Verbindung des Zeus Solymos mit einem kleinasiatischen Wettergott eingeht.
4° K. von Lanckoronski (Hrsg.), Städte Pamphyliens und Pisidiens. II. Pisidien, Prag /
Wien / Leipzig 1892, 48 ff.; vgl. TAM III 1, 26: Otavic Muyrog iwateiioac An
ZoXunei si)x[e; ferner A.B. Cook, Zeus. A Study in Ancient Religion II 2, Nachdruck
New York 1965, 973.
41 Von Aulock, Pisidien 1, Nr. 229 und 371 bzw. 361 und 368.