Karl-Heinz Peschke WIRTSCHAFT AUS ... - Ordo Socialis

Stabilität ernsthaft zu gefährden. „Die Moraltheologie kann diese Bedingtheiten nicht ignorieren,
wenn sie die Versuchung eines unnützen ,Voluntarismus’, eines naiven ,Utopismus’ und eines
ineffizienten ‚Prophetismus’ vermeiden will.“ 5
5 Marciano Vidal: L' atteggiamento morale. Bd. 3, Assisi: Cittadella 1981, 294. Schon Max Weber hat zwischen einer Gesinnungsethik
und einer Verantwortungsethik unterschieden, eine Unterscheidung, die Beachtung verdient. „Der Gesinnungsethiker
sieht wohl die richtige Wertordnung, die richtigen Maßstäbe, aber es kümmert ihn wenig, was deren Realisierung im Wege steht.
Er meint, das Gute setze sich von selber durch und man brauche nur zu wollen, um das Gute hervorzubringen. Der Verantwortungsethiker
dagegen weiß sich wohl an die gleichen Wertordnungen gebunden, aber er ist sich auch der begrenzten praktischen
Möglichkeiten einer Verwirklichung dieser Wertordnung bewusst und hält mehr von der bescheidenen guten Tat als von der
grenzenlosen moralischen Utopie. Der Verantwortungsethiker weiß, dass die Realisierung des Moralischen auch sachliches und
fachliches Können verlangt“, und das macht ihn bescheidener in seinen Ansprüchen, aber auch gerechter und realistischer (Peter
H. Werhahn: Die moralische Bewältigung des wirtschaftlichen Fortschritts, Köln: Bachem 1964 [= Schriftenreihe des Bundes
Katholischer Unternehmer. NF 9], 9).
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