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phänomenologische skizzen: leib und architektur<br />
romanischen Kirchen etc. sind einmal einzelne Lichtaugen,<br />
einmal ganze Netze funkelnder Löcher Himmelsdarstellungen,<br />
die den Betrachter im Innern erinnern, mahnen oder erfreuen<br />
sollen. Das Naturlicht bekommt als architektonische Installation<br />
symbolischen Rang.<br />
Mit der Rundumverglasung der klassischen Moderne –<br />
in Mies van der Rohes Haus Farnworth etwa – wird die Landschaft<br />
von allen Seiten in das Innere gezogen, das zwar klimatisiert ist,<br />
aber gleichzeitig theaterhaft dem Wetter ausgesetzt wird.<br />
Als Bildszene wird ringsum Natur präsentiert, fern und nah<br />
zugleich, so dass das Innere des Gebauten als Teil einer<br />
kontinuierlich durchlaufenden Naturlandschaft empfunden<br />
werden muss. Die schützende Hülle geht dabei als Gestaltungselement<br />
fast verloren, was bleibt ist der offene, fließende<br />
Zwischenraum zwischen Platten und Scheiben, eine Bewegung<br />
im Objekte-Raum. F. L. Wright entscheidet sich ganz anders,<br />
indem er z.B. in seinen Villen in Oakland nicht den Blick nach<br />
draußen, sondern die Erzeugung von Landschaft im Innern<br />
thematisiert. Beim Eintreten ins Innere des Hauses gerät man<br />
in Systeme horizontaler Linien, die oft ringsum verlaufen<br />
und die Räume wie Landschaftshorizonte zusammenhalten.<br />
Es gibt Borde in Fuß- und in Kniehöhe, vor allem aber<br />
unmittelbar über der Kopfhöhe und in vielen Verdopplungen<br />
und Stufen weiter oberhalb. Diese Bänder aus Holz oder Stuck<br />
trennen obere und untere Raumteile deutlich voneinander,<br />
so dass man Himmel und Erde im Haus übereinander gestapelt<br />
empfindet. Die Horizontlandschaft dehnt sich um den Körper<br />
herum aus, das Auge tastet weiter, und folgt man dem Blick<br />
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