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die gestischen wirkungen der architektur<br />

die geste der aufrichtung.<br />

die errichtung der vertikalen.<br />

Das Aufrichten des Leibes und das Aufrichten der Architektur<br />

ist eine der elementaren Gesten, die Leib und Architektur<br />

miteinander verbinden. Keine andere Ausdrucksqualität<br />

im architektonischen Raum hat die Eindringlichkeit<br />

dieser Gebärde. Es ist nicht primär eine ästhetische<br />

oder physikalische Eigenschaft gebauter Dinge, die dieser<br />

Suggestion zugrunde liegt, vielmehr ein „Verstehen”<br />

des Leibes, das die Aufrichtung der Architektur spontan<br />

als seiner eigenen Geste analog empfindet. Im Wahrnehmen<br />

zeigt sich die ausdruckhafte Übereinstimmung, nicht erst<br />

bei den Interpretationen begrifflicher Art.<br />

Jede Ecke, jede stehende Kante eines Gebäudes – das sind<br />

in der Tat Tausende in jeder Stunde unseres wachen Lebens –<br />

demonstriert diese Urgeste des Leibes, der sich phylogenetisch<br />

und ontogenetisch in die vertikale Haltung erhoben hat,<br />

um die er pendelt, die er bei jedem Schritt infrage stellt<br />

und wieder erobert. Sie bleibt bei allen Körperbewegungen<br />

eine elementare Gestaltidee, die geometrisch nie exakt<br />

dargestellt, die in Annäherungen aber immer umspielt wird<br />

und auch bei grotesken Abweichungen niemals verloren<br />

geht. Vielerlei Körperspiele, Gehen, Springen, Tanzen usw.<br />

haben für die Irritation und Wiederherstellung der vertikalen<br />

Erhebung rituelle Bilder und Bewegungsfolgen gefunden.<br />

Gerade die Störung des aufrechten Stehens scheint es<br />

zu sein, die die Leistungsfähigkeit des Körpers zu prüfen<br />

hilft und die zur Aufgabe kultureller Arbeiten wird,<br />

zum Beispiel zu einem der beliebtesten Motive der Skulptur.<br />

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