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der weg zur aktuellen architekturtheorie: historische daten
johan huizinga
— homo ludens. vom ursprung der kultur im spiel, 1956 —
seine thesen zum spielverhalten erhellen einige züge
des wohnens im raum der architektur, zum beispiel
das bewegungsverhalten des leibes jenseits der funktionalität,
die selbstdarstellung des leibes, die kulturellen regeln der
erzeugung von spannung und entspannung, die eroberung des
raums durch eigenes handeln, das geheimnis der erlebnisse,
die steigerung der gefühle zum „heiligen ernst“ etc.
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adolf portmann
— biologie und geist, 1956 —
gestaltforschungen zur tierischen und menschlichen
entwicklung. das (innere) wesen zeigt sich in (äußeren)
darstellungen, zeigeakten, ausdrucksqualitäten jeweils
art-spezifisch. über die ererbten und spontanen ausdruckssysteme
hinaus erfinden menschen neue, die frei verfügbar,
beherrschbar und erlernbar sind. zeitkritisch: zur korrektur
des heutigen seelischen ungleichgewichtes muss die
ästhetisch-bildende funktion gegenüber der rationaltheoretischen
gestärkt werden. dazu die kultivierung des
leibes, besonders die seiner imaginierenden, „frei wuchernden“
phantasie.
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