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der weg zur aktuellen architekturtheorie: historische daten
wilhelm dilthey
— die philosophie des lebens, 1961 —
das lebensverhalten, die lebenserfahrung, die psychische
totalität ist die Quelle der weltanschauungen, nicht das
denken. der lebensprozess ist eine echte einheit und ganzheit,
nicht nur aus teilen zusammengesetzt. die lebenseinheit ist
eingefügt in ein milieu. alle zusammenhänge im wahrnehmen
und denken stammen aus der „eigenen inneren lebendigkeit“.
gefühle sind das eigentliche zentrum des seelenlebens, sie
sind nicht linear-kausaler natur, eher wie „architektonische
gliederungen“ oder „künstlerische gestaltung“.
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maurice merleau-ponty
— phänomenologie der wahrnehmung, 1945 —
der leib wird als die grundlegende bedingung der möglichkeit
der wahrnehmung erkannt. er ist auch der ursprung aller
ausdrucksräume und so auch der referentielle bedeutungskern
der architektur.
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