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der weg zur aktuellen architekturtheorie: historische daten
helmut plessner
— die stufen des organischen und der mensch, 1928 —
der mensch als leib und als körperding – ein radikaler
doppelaspekt. der mensch ist mit seinem leib in der positionalen
mitte seiner existenz und seiner handlungen. in dieser sphäre
sind oben, unten, rechts, links, vorne, hinten, früher, später
absolut gegeben. den körper aber kann er von außen sehen und
physikalisch-mathematisch messen. menschen sind notwendig
erfinderisch, sie schaffen sich künstliche welten, in denen
sie sich ausdrücken. grundlagen zu einer umfassenden
körper-theorie.
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max scheler
— die stellung des menschen im kosmos, 1928 —
das emotionale leben (die liebe) hat vorrang vor vernunft und
wille. intensive phänomenologische analysen zu leiblichkeit
und umweltlichkeit als orte des gefühls. die eigentliche
bestimmung des menschen liegt im ewigen rhythmus von
triebkraft (lebensdrang) einerseits und geist (ideierung)
andererseits. dabei öffnet sich der mensch prometheisch seine
welt, indem er von ideen aus ja und nein sagt zu triebsituationen.
überwindung des akademischen dualismus konkret (triebhaft,
sinnlich) und abstrakt (vernünftig).
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