Dokument 1.pdf (703 KB)

phänomenologische skizzen: leib und architektur
Dagegen sind Arbeitsräume, Industriearchitektur,
Straßenbau etc. funktionell stärker festgelegt. Ihre Formen
sollen restlos aufgehen in ihren Zwecken.
Nicht so die Wohnarchitektur und poetische Bauten, ihre
Mitteilungen sind wie Gedichte, andeutend und vielschichtig.
Ihr Redefluß ist unterbrochen von Ahnungen und Leerstellen.
Beim Erlebnis architektonischer Räume gibt es zwei
einander entgegengesetzte Bewegungstendenzen des Leibes.
Einerseits sorgt die geometrische Ordnung der gebauten Dinge,
ihre Achsialität und Symmetrie, die ständige Wiederholung
vertikaler Kanten und rechter Winkel für das ruhige Stehen,
die aufrechte Haltung des Körpers und seine Stabilität
als physikalischer Ort. Andererseits stellen die ständigen
Querbewegungen des Kopfes, des Körpers und seiner Glieder
die statischen Strukturen infrage. Das Auf und Ab und die
Schrägen verlangen jeden Augenblick nach Bewegungen und
Gegenbewegungen, d. h. nach Wechsel. Es ist der Leib mit
seinem Aktionismus, der bei der Aneignung des Raumes
das Stutzen erzeugt.
Bei der fortschreitenden Logifizierung der Architekturwahrnehmung
– beginnend mit dem eher sinnlichen Vorspiel
der Augen, der Haut, der Ohren usw. und endend mit der
Symbolerkenntnis und der Formulierung passender Begriffe –
scheint es immer wieder um ein Fremdes zu gehen,
das entdeckt, befragt und erobert wird. Den Schemata der
Eroberung kommt die Sprache der Architektur entgegen –
nicht zuletzt durch die Unfaßbarkeit ihrer geometrischen
Struktur. So nahe dem Körper auch das Organische liegt,
130