Zur Geschichte der Einfuhrung der jetzigen Ziffern in Europa durch ...

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Briefen (XXVII) [63] 17. und (XXV). [55]. 25 so nokiar
aLlsgesproehen liche. Die Autwort ist. Es kopute Gerbert
vMlig genfigen, wenn nui' die Empfànger derselben versta]iden,
von wem die Rede war, vor dcii Ubrigen aber
es geiieini zu halten gebot clic K]ugheit, falis dieser Joseph
worauf aueh der Name hinweist, wirhuich ciii Jude war;
von jenen, iTem Abt Gera.id von Aurillac und dem Bisehof
Bonifilius in G-irona, konnte er wohi wissen, dass aie, vïe
er selbst, vornrteilsfrei genug wareii, mu don Verkelir
chies christiiehen Geistlichen und naehnia]igen. Papstes
mit einem Juden nicht anstssig zu finden. Wir habea
aber ans Aiim. 02) uns iiberzengt, dass lTass und Veraehtung
der lctzteren , die sieh auf die roheste Wcisc
kund gal), weit verhreitet gewesen sein ralissen, wcnn
solehe G-obrii.uehe, vie der dort beschriebene, aufkoinmen
und Mob Jahrhunderte lang erhal.ten. konnten. Ahnhehe
Erwtgmigen scheineii aneli Gei.berts Sehifier R.ïehcrus bestixnmt
zu haben, in semer Gesoiriclite dessen Aufenthait
in der Spanisehen Mark, t'alla er liber denselben genauer
untcrriohtet war, nui kurz zu beriehten. Seine Worte
liierliber, Aiim. 22). Cap. 43 sind: ,,Dux (Borre]lus) itaque
non abnuens, petenti liberaliter favit, ac fratrum eonsensu
(3erbertum assmnptuni duxit, itaque lla.ttoni episeopo
iiïstruendnm commisit. Apud quen etiam in mathesi plurhnum
et efficaciter studuit." Hier lesen wir ja deutiieh
genug, dass Gerbert vom Grafeit BorreU von Bareelona
dom Bisehof von Vie, Hatto, Anni. 108), 109) liberwiesen
wurcle, der ., damais offenbar in fi-eundliehstem Vernehmen
mit seinem G-ebieter Borreil" Ils) stand. Da min Hatto
wohi sehwerlïch selbst sieh der Mfihe des TJnterrichtens
unterzogen haLe» viriI, se liegt der Gedanke iiaie, dass
dies, wenigstens zum TeiJ, naanentiich bu Rechnen, wozu
javonjeher die Juden aJa besonders hea.nlagt gegoltenhaben,
der genanute Joseph gethan haben mag. Zwar kann ici dem
iieht beistinimen, vas Gerhardt 116) sa.gt: ,.Der TJmgang
eines Mnchs mit einem Jnden da.rfinsofern nieht befremden,
ais in de» spaniselien Lande» die Juden eine weit 1ii1iere