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Zur Geschichte der Einfuhrung der jetzigen Ziffern in Europa durch ...

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Litterno, quoi doctissiuii viii extiter<strong>in</strong>t, hand facile dietu est. Ille cmilium<br />

primus, conquisitis undique libris pretiosissiuiis. Regiani Bibliotheoa<strong>in</strong><br />

<strong>in</strong>stittiit; nec pauca condidit G yrnnasia. arcossitis v<strong>in</strong>s dootn<strong>in</strong>ae lande<br />

praest.anblius. qui discipl<strong>in</strong>as doueront soniptisque illustrarent. Pr<strong>in</strong>ceps<br />

longiore vita dignus bren Il<strong>in</strong>ien non s<strong>in</strong>e magno l?eipublicae Iitteratae<br />

detr<strong>in</strong>iento tolus hunianis eroptus est. À v<strong>in</strong>e sic ahhorruit4 ut vites ex<br />

Hispano solo radicitus evellere nieclitaietur. LIt sufllc.mcnto Aijiomaidi.<br />

Aihakemus amies XIXU. vol utalflsplaeeh XLVIII & nitro t<strong>in</strong>tes,<br />

Irnpeniuni auspicatus est aune Egirao 850 (d. Ji. 901 n. G<strong>in</strong>.) feria 5.<br />

die 5. Ra<strong>in</strong>dani ; chut aune 36(3 (d. h. 976 n. Clii.) die 2. Saphani. postquam<br />

aimes XV. & menses ferS qu<strong>in</strong>que reguasset. Pr<strong>in</strong>ceps hurnanitate,<br />

eruditione, aniore <strong>in</strong> luteras nulli posthabendus. Cujus toi argumente<br />

sit :uihluotheea adeo <strong>in</strong>s(rueta ae munerosa . ut ejus librorum<br />

Index volu<strong>in</strong>i na q undragi n ta & quatuor mm plei'eni t. Nullus ont sive<br />

ranis, sive cxirnius Codex, quemn non e<strong>in</strong>eret, vol exscribi saltemn juhoret.<br />

Vires ornai scientiarum generc 1iraecellentcs undequaque accitos <strong>in</strong> primnis<br />

ca os hMm t p raernuis, ho lori bus mn plissi u lis oui uulavit quorum Plies<br />

remuiu lus1 iananurn An natibus, alios ijistoniac aut Naturali, aut Litterariao<br />

comiscribendac deligohat. Id quù aceuratius tioret . urbium PraeCeetis<br />

caoteroru<strong>in</strong>que loecruni Reetonibus negotiu<strong>in</strong> dahat ut eertiorcs quasquo<br />

.notitias ef<strong>in</strong>i -,ici <strong>in</strong>onunienta tutu ad Fnniiliaruni orig<strong>in</strong>es<br />

& .sten<strong>in</strong>iata pertdiieu tes ex <strong>in</strong>eolis diligenter expireront, niittendasque<br />

cureront. Eba Àlabarus.<br />

100) Cas<strong>in</strong>i H. p. 103. col, 1. Àbdulrahmanvs Hispaniarum Itex,<br />

truites no<strong>in</strong><strong>in</strong>is tertius, ex Ommiadifayzim stirpo, Amasser Led<strong>in</strong>alla nuncupatus<br />

, patrem habcit Rege]n A1o/io,netu,z <strong>in</strong>atrej u verS ijlaronalamn<br />

..mues genuit dccciii i é quorum nu<strong>in</strong>ero sont A/hoknnus cjus<br />

Succossor. A/rnondcrus, Ahdailrz &' Ahdaçia/rnr. liii aute<strong>in</strong> & Secretis<br />

fuei unt JJaiir & ' jz'sa Bru Ajiair; Aulne veto Practecti Asie,nus Be,,<br />

Aiudelcziz, Ah,ne/os Ben J],,ra, d> ilfo,,<strong>der</strong>us Ben Said Althmtli. Ohiit (lie<br />

1. Ram(lnni. aune Egirae 350 (d. h. 061 n. Glu.) postquaiii pacatissimuiii<br />

felicissim unique pn<strong>in</strong>cipatuni qu<strong>in</strong>quop<strong>in</strong>ta fend annorumu spatio tenuerat.<br />

loi) Philosophie und philosohiseho Schniften don Juden. B<strong>in</strong>e<br />

histonische Skizze. Aus dont des S. ?çlunk. Mit erliiuterndon<br />

und ergi<strong>in</strong>zenden Annierkungcn von Un. B. l3eer. Leipzig 1852.<br />

Verlag von Hunger. 80. P. 102.<br />

VergÉ. auch hiorllher <strong>in</strong> <strong>der</strong> Eucyolopddie von Ersoh und Gruber<br />

2. Section. li-N. 23. Toit. 1844. P. 166. Artikol ,.3fidischc Geichrie."<br />

2. Section. 27. Teil. 1850. Àrtikel ,,Juden" voit Cassel.<br />

p. 206; 207.<br />

Ehonda. Artikel ,Jiidische Literatur" voit Ste<strong>in</strong>schnei<strong>der</strong>.<br />

p. 387; 388.<br />

• 2. Section, 31.. Toit. 1845. Axtikel ..Joseph boit lien 15Mo<br />

bon Staas von J). Cassel p. 44-45.

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