Zur Geschichte der Einfuhrung der jetzigen Ziffern in Europa durch ...

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t-utani, non videhatur tiinenda tissu Maurorutn iii lias p:Lrtes irruptio. Et
mincit in annalihus Bertinianis prodituin est tics anno DCCCIII Bnrciuoneju
invasisse ao vastasse, Sic enim itlic legitur: Mauri ijarcinonam
7udaeis /rodentbus caftiunl,' intetjeclisqut pene OIn,1i/US Cliristianis &
urbe vastatez, inftune redeunt. :ItaqITe oportet sut rnrsnin bellum fuisse
coin aut refereuda ista suit ad irruptionem Muzae in innrca,n
l]ispanioam vol dorique ad Maures italicae orne domitores.
Histoire generaie de Languedoc. Tom. iL p. 151. llhistorien qui
rapporte l'entreprise des Sarasius sur la ville de Narbonne, fait mention
quelques lignes auparavant d'ut, fait singulier,qui arriva vers le môme
toms (iiiiiulieh uni 1018). à Toulouse. il raconte ,,qa'Aymerio vicomte
de ilochechouard ayant fait un voyage dans cette ville, accompagné
dRogues soit celui-ci fut chargé de faire In eeremonie de
donner un souet à un Juif à la fêle de Pâques, comme il avait toujours
été e/'zesage. Il ajoute que le coup fut si violent, qu'il lit tomber parterre
la cervelle & les yeux du Juif, qui expira sur le ohanipe, & que
la synagogue de Zou/ouse enleva de la cathedrale de saint lettonne pour
l'inhumer dans son eiinetiere'' Ce fait, qui prouve, qu'il y avoit alors
un grand nombre de Juifs àTou1onse, semble confirmer celui qui est
rapporté par l'auteur de la vie de S. Theodard archevêque de Narbonne,
sçavoir quo l'empereur Charlemagne avoit condamné de soit les
Juifs de Toulouse à être souffletez les trois principales fêtes de l'année
devant la porte de la cathedrale. pool' avoir autrefois livré la ville aux
Sarasiris; mais outre que cette vie est remplie de fables & d'anachronismes,
il est faux d'ailleurs que les Sarasins se soient jamais rendus
innitres de Toulouse. L'usage établi dans cette ville au commencement
du NI siecle de donner un soufflet tous les ans â 1m Juif le joui' de
raques a donc quelque antre origine que nous ignorons. Cette peine
étoit déja connue au commencement du XII. siecle en une leude on peage,
que les Juifs étaient obligez de payer dans le fonxbourg de Toulouse,
an profit des chanoines de saint Saturnin, depuis la fête de tous les
Saints, jusqu' à celle de ce saint martyr, qui tombe à la fin du Novembre.
Les ,iuifs de Toulouse payuient aussi sans doute par la niéine raison,
sur la fin de ce sieclo & ait du XIV. une redde -
vanec de quarante-quatre livres de cire à la catliedrale de saint Etienne,
qu'elle employoit pour le cierge pnschal. Veigi, Cri1ta: Volkstlitimliche
dei , Juden. Band 11. p. 313.
93) 011cris. Oeuvres de Gerbert. p- 237-243. Leonis abbatis et
legati epistola ad Hugoneni etiohert'im reges. p' 242. Sintulque de Hispania
teniporibus Johannis pnpae. fllii Alberici, quant vos incongrue derogastis,
Juliauus Cordubejisis arcliiepiscopus de mollis et diffloilioribus causis
opistolam crin legatis mittens, consilium petons, non intelTogan5, quis
aut qualis fuisset, scd venerationem praohens apostolicae sedi, quod sihi
utile erat. quaesiv.it. Ex qua recognoscite Jiomauani eeclesiam adhuo ah