Zur Geschichte der Einfuhrung der jetzigen Ziffern in Europa durch ...

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Zur 

Geschichte der Eînfûhrung der jetzigen 

âgem b [umpa durch ce[belt. 

Eine Studie 

'-on 

Professor Dr. H. Weissenborn, 

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Berlin. 

Mayer & Mlii er. 

1892. 

- Document 

II II II Il II III llIllIlIllhIlll 

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Vo r w o r t 

Ais job vor mebr ais ftinf Jahren meine Schrift; 

,,Gerbert. BeitrL%ge zur Kenntnis der Mathématik des 

Mittelalters" verfasste, batte ieh keine Ahnung davon, 

dass in zwei weit von eknder entfernten G-êgenden, in 

Russiand und in Frankreieh, zwei For-scher zwei wiehtige 

Fragen: liber die Reihenfoige von G-erberts Briefen und 

über die rtse1haften und unlesbareii Stellen in denselben, 

zu beantworten und zu lbsrni bemilht waren. Dasselbe 

Bestreben, etwas beizutragen zu einer richtigen und auf 

Thatsachen begriindeten Wtirdigung semer Verdienste 

batte ja auch midi bestimmt, der Meinung, die Gerberts 

Namen tragende Geometrie knne einem und deniselben 

Verfasser zugesehrieben werden und derselbe knne Gerbert 

gewesen sein, entgegenzutreten, obsehon ieh daran zweffelte, 

dass cine Absteilung fast 200 Jabre alter, fief greifender, 

dureb den Druck gleiehsan geheiligter Trrtdmer auf einmal 

verde bewirkt werden kbnnen. Um so mehr aber auch 

hielt ici es fifr Pflicht eines jeden, die Griinde geltend 

zu machen, die ibn veranlasst haben, dieser vor der Rand 

keinen Lohn versprechenden Arbeit sich zuni Besten der 

Wissensehaft zu nnterziehen, demi nui wenn sie bekanipft 

werden, und allmiihlich, nicht aber von seibst, schwinden 

soiche irrige Ansichten. Es gereichte mir dùer zu grosse! 

Freude, n icht nui in einer deutschenzeitschrift (in Zatncke' 

Litera.riseheni Centralblatt. 1888. Nr. 30. p. 1010-1012), 

sondern auch in Gerberts Vaterland Zustimmung gefuiden 

zu haben. Denn die Annales du Midi, Toulouse. 1889. 

Ni. 2. schreiben in einem ,,H. L" unterzeichiieten Artiki

p. 238: L'auteur fait remarquer que depuis longtemps 

011eris et Friciflein avaient émis des doutes sur l'authenticité 

de la Géométrie de Gerbert. Il aurait pu ajouter que 

dans un article inséré dans les Mélanges d'archéologie et 

d'histoire, publiés par lEcole française de Rome (avril 

1885), et intitulé: ,,Note sur une collection décrits mathématiques 

du moyen âge, d'après deux manuscrits du Vatican", 

M. André Berthelot était déjà arrivé â des conclusions 

identiques aux siennes." und p. 240: ,,Si l'on 

remarque maintenant qu'aux onzième et douzième siècles. 

l'opinion universelle était qu'il (Gerbert) avait puisé 

sa science chez les Maures, pendant son voyage en Espagne, 

il semble bien naturel que le copiste de Salzbourg, ou 

quelque autre avant lui se trouvant en possession d'une 

collection d'ouvrages mathématiques sans nom d'auteur, 

les ait réunis sous le nom de Géométrie de Gerbert, sans 

faire autrement attention aux différences qu'ils présentent 

et qui, empêchent de les attribuer à un même auteur". 

(Vergl. Gerbert. p. 95). 

Die Errterung einer andren, ebenfalis Gerbert bebetreffenden, 

Frage - diejenige nach der Achtheit der 

Geometrie des Boetins und diejenige nach der .Achtheit 

der Geometrie Gerberts sind je, wie ich sehon auf p. IV. 

bis. V. des Vorwortes zu ,.Gerbert" gesagt habe, cin Paar 

der wichtigsten Streitpunkte, und durch die Entscheidung 

liber dieselben in dem chien oder dem andren Sinne wird 

das tirteil über die Geometrie des Mittelalters vornehmlieh 

bestimmt - ist die, wo Gerbert das Rechnen gelernt 

habe. Per Beantwortung derseiben ist das vorliegende 

Schriftchen gewidmet. Sic ist zwar schon inehrmals versucht 

worden, aJl.ein man bat die Frage meist nur oberflàchlich 

gestreift und eïne eingehende Untersuchung gescheut, 

offenbar, weil rnau keinen Weg sah, dom Gegenstande 

beizukommen. Zuni Teil auch trugen irrige Ansichten, 

von denen man ausging, moderne A.nschauungen, 

von denen man sich jetzt nur schwer losmacht. Meinungen, 

die gegenwrtig ais . selbstverstàndlich erscheinen, und

hinsichflich deren mati Mtihe hat sich vorznsteflen, dass 

es chie Zeit gal), du sic noeh inieht vorbanden waren, der 

oft nielit gehbiig beriicksichtigte TJinstaud, dass Gerberts 

Briefe ineistens iticht bestiinmt waren, von Jedermann, 

sondern nui von' Empflhiger verstanden zu wcrden, ungenflgende 

Kei.tntnis der ZusU1nde und Verhiiltnisse bu 

10. Jalirininderte, dies Ailes und Anderes trug dazu bei, 

dey Beantwortung jener Frage chie Schwieiigkeit beizulegen, 

die sic ftir die damais Lebenden nieht hatte. 

Durci za.hlrciche und ansfti]iriiche Anmerkungen, 

welche dazit dienen sollen, teils dus Ausgesproeliene zu 

belegen, teils dasselbe durci Binzufïgung von Verwandteni 

und Naiiestehendem zu erkIaen, sowie dnreh M.itteilung 

VOIi Einzelheiten der versehiedensten Natur glaube ich 

dcii Leser in dcii Stand gesetzt zu 'haben, sieh von der 

Anschauungs- und Denkweise des 10. Ja.hrhunderts eine 

deutiiche Vorste]]ung zu maciien. Dass ci' hier flbersichtlieh 

und in cinein k] einen Biiehlein vereinigt findet, was 

er sonst ans schweren Folianten infilisam zusaininensuehen 

inuss, d[ifte ebenfall.s in Betracht koium en. 

Sehliessheh blcibt mir noeh Lilnig. dei- \Tenvaitung 

der GrossiierzogTiehen Car] A.]exander-Bib]iotliek zu Eisenach. 

dei , Herzoglichen Bihliothek in Gotha. der Stadtbibhotliek 

n Leipzig, und der Knig1ichen UniversiUits- 

Bibliothek in Gittingen, welelie mir auf dus .Freundliehste 

Werke der von ihuen gele.iteten Biicliereien ni benutzen 

gestatteten. meinen schuidigen und winnsten Dank ansziispiecheti 

E ise n a eh, an 1. A.pril. 1892. 

H. Weissenborn.

Nr. 1. Wer die vielen Unternebmunge, welche gegenwiirtig 

auf alleu Gebieten mensch]icher Thiitigkeit ausgefiibrt 

worden sind und fUr die Zuknnft geplant werden, 

fiberblickt, der kann und wird sieh gewiss der Erkenntniss 

nicht verschliessen, dass, wenn auch nieht der einzige, 

sa doch S G-rund fUr die Wigiichkeit, manches Werk 

dot Neizeit herzusteilen, was eiemals auf unfiberwindliche 

Schwierigkeiten gestossen sein wUrde, in der Leichtigkeit 

zu suehen ist, mit welcber miser jetziges Rechaiverfabren 

aueh grosse Zablen zu behandein und zu heherrschen 

gestattet. Kein Wnnder daher, dass Ailes, 

was sïeh auf die Entwiekung und Ausbrôitnng des 

Rechnens bezieht, gewiss sein darf. in weiten Kreisen Beachtung 

zu finden. Dass aber bei aller Ânerkennnng des 

Wertes und des Nutzens dot Besehigung mit den 

Zahlen Aile iii gloieher Weise derselben htten G-esehmaek 

abgewinnen kiinneii, kaon nicht behatiptet werden. Bedenken 

wirfernernocli, dass Zah]en auf verschiedeneWeise, au 

Gegenstatiden de y Natur odei. Kunst oder dureli die Schrift 

anschaulieh gemaeht und dass die }Tandlungen des Reclinens 

auf versehiedene Arten ausgefiihrt werden knnen, so 

werden wir es t)egreiflich finden, dass chie Geschiehte der 

Entwiekl.ung und A.usbreitung des Rechnens zu geben, 

keine ieieht zu Pisende Aufgabe ist und dass unsere Kenntnisse 

auf diesem Gebiete an manchen Stellen lfickenhaft 

sind, soga.r an soleheu, wo wir es iicht erwarten soilten. 

2. So sind seit Jahrhunderteu die Sehrifteu dci' fUr 

Uns wichtigsten VÈII.ker des Altertuins, der Griechen und 

.ft'dmer, nacli allen Richtungen auf das Sorgfiiltigste und 

Ehigehendste durchforscht, und juan solite woLl meinen, 

wir w'itreu mit iliren Wisseusehaften, Kiinsten irnd. Fertig- 

1

-I, 

2 

keiten, sowie mit ihren Anschauungen, Sitten und Gehruchen 

naeh alien SeiteiL und bei alleu Vorkommnissen 

des hituslichen und ijifentiiehen Lebens auf das Genaueste 

vertraut und doch wissen wir iiber die Art, mie aie gerechnet, 

wie sïe also einc dey hufigsten Handlungen ansgeiibt 

haben, wenig Sicheres. Es ist uns alierdings Lekannt,. 

dass G-rieehen sowohi ais Ramer die Za.hlen durci 

die uaeh emeni bestbnrnten Plane ausgefffhrten Stellungeri 

dey linger darstellen i), die s. g. Fingerrechnung Çm Grund 

dfirfte dieseibe weniger da.zu gedient haben, mit Zuhiifenalime 

der Finger zu reehnen ais die Zalilen durch sie 

darzustelien, was freilieh, namentlich wenn es sehnell gesche]ien 

sothe, eine unglaubliehe Fingerfèrtigkeit und ciii 

bewundernswertes Ge(lchtnis voi'aussetzen wiirde), und 

es ist uns ebeiifalls hekaunt, dass Grieclien und Ramer 

sich cines Recheiibrettes, 4, rfldxtov, abacas, mit Reclien- 

Marken, itqwt, ealcn]i, bedienten; wir sind aber nicht genaner 

Liber manche wesentliche Punkte untei'richtet, oh 

die geiiannten Vblk-er ausser Sein Recheubrette mit losen 

Marken iiiicht etwa ein auders eingeriehtetes gebranehtcii 

oh die Reilicit der Reclien-Marken parallel mit dem Reeiitier 

oder senkrecht gegen denselben gericlitet waren 2), und es 

ist dies un so auffiilhiger, da ans deuseihen Worten 11erodots 

3), die Einen auf die Eine, die Andren auf die 

audre Einrichtung schhiessen, ein Beweis, wie schiwierig 

es ist, se zu besehrciben, dass kein Missverstndnis eutstehen 

kant. Jedenfails aber ward bai dcii Aiten, fulls 

grhssere Zahien iii Betracht kamen, welche im Kopfe 

nieht inehr bewdltigt werden ko.nten, das Rechnen miter 

Auwendung eines âusserlichen Bilfsmittels, eben des genannten 

A.bakus, vohizogen, und dies batte mir Folge, dass 

- es in Mtertnm tinter den Wissenschaften und Kiinsten 

eine andere Stellung ennahm, ais gegcnwilrtig. Demi die 

0-riechen und ii.ach .ihnen die. Rinier, salien in ibm offenbar 

chie, ailerdings TJberlcgung und Versta.nd erfordernde 

und daher von ihncii mit dein Nanien .,Logistik" bezeichuete 

Kunst oder Fertigkeit, unter Anwendung eines

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3 

Werkzeugs Aufgahen (les gewôhniichen Lebens zu Ibsen. 

Aber eben deswegeii weil dus Rechnen ein instrumentales 

H.ilfsinittel n5tig maehte, verinochtc niait in deniselben 

wohi eine Thitigkeit des Verstandes (idyoc) aiiejn nicht 

cine \Vissenseliaft (doqpa) zu erkenuen. Deuil miter einer 

soichen verstand man nur den Gegenstand und das Ergebnis 

des reinen Denhens, chue Auwendung der Et- 

Lalirung und besoiiderer Werkzeuge. G&ten docli auch 

in dey Geornetrie mir da.s Lineal und der Zirkel ais etlaubte 

Hi]fsmittel, und Archytas von Tarent unci Me.nchmus, 

welche die Verdopplung des Wiirfeis durch sin Instrn]uent 

ausfiilirten, wurden von Plate (obselion derseibe 

ciii Gleiches t.hat) herbe getadeit, weB sie Mechanik und 

Geometi-ie vermengten, und so das Lohe und hehre Wesen 

dey ietzteren herabzdgen 4). Man kanu sieb dah.er nicht 

alizu sehr veiwundern, wemi die Griechen in Rechueti 

a]Jerdings woh] eine den Verstand in Aiispruch nehmende, 

in hiiherem Grade aber doch instrumentale, Fertigkeit etblieb-ten, 

etwa vie lin Klavierspielen u. a. Erst spter 

finden wir bei ihnen, nainentlich bei Reron, geornetrisehe 

Aufga.ben, welche Rechaung beanspruelien, und dieser 

Zweig der Geometrie Land naturgemli.ss seine Verbreitung 

zu (1cc r6nuischen Feldinessern. Man wird sicli viei.1.eicht 

wuiidern, dass ici ais eiue Wissenschaft, bei der das 

Rechnen zur Anwendung gelangt, mir die Geoinetrie und 

uielit die Aritinnetik, nenne, da doch Rechnen und Antimetik 

nacli niodernen Begriffen se vervandte Phige sind. 

dass sie hllufig Pr nieht getrennt werden kdnnen. Allerdings, 

nach me d e r u e n Begriffen; aber niebt naci den 

Ansehanungen der Alten. Fur die Giiechen und Rdnier 

waren praktisehes Rechnen, insbesondere ttbimg im Cebrandi 

des Abakus und Arithmetik ganz versehiedene 

Gegenstiinde, die nichts mit einander geinein hatten. Deuil 

unter ..Arithnietik" oder ,,Lehre von. den Zahien" (im 7. 

bis 10. Buehe der Elemente Euklids werden sic durcit 

iÂnien dargeste]lt) verstand man die Lehre. von leu Proportionen 

(d. h. geometrisch die Lehre von der Ahnhch- 

1

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4 

keit dci' Figuren), Spekulationen liber die Natur der 

Zahien, welche zur Lehre von der Suminierung der arithmetisehen 

Progression fiffirte, und etwa nocli Kenntnis von 

Polygonal- oder Vieleeks-Zahlen. Man sieht, dass wenn 

man ..Arithmetik" iii diesem beschrânkten Sinne auffasst, 

wie es die .Aitert thaten. allerdings der Beriihrungspunkte 

mit der Logistik nur wenige siud, dass vielmehr die Lehre 

von den Proportionen und Verhltnissen die A.rithmetik 

der Musik nfther stehend erscheinen iiess als dem praktisehen 

Reehneii, dass hingegen dieses weit mehr in der 

Geometrie. und zwar in dem rechnenden Toile derselben, 

zur Verwendung gelangt, so dites es zur eigentlicheii 

Wissenscha.ft, der Mathematik, mit welehem Namen man 

vorzugsweise clic Geometrie Euklids bezeichnete, kaum goy 

ziLh]t ward. Und frage ieh, wird jetzt (las praktiseiie 

Reehneu in der That allgeinein zu don Wissenscliaften geùhit, 

und ais eine soiche, oder ais eia Teil einer soiehen 

geschfttzt? Von vielen geschieht dies oline Zweifel, darunter 

aueh von tflclitigen und narnhaften Mathematikeru, 

aber finden sich miter den Mathematikern nicht auch 

soiche, welche die s. g. Zahienlehre, die Lehre von don 

Eigenschaften der Zahien, aUerdings ais eiuen Zweig ihrer 

Wissenschaft ansehen und acliten, (las Zifferrechnen aber, 

welches mit dem Lesen und Sebreiben dcii Gegeïstaud 

des A.nfangs-Unterrichts bildet, und auch von Andren mir 

ais cine niitzliche Fertigkeit angesehen wird, ais etwas 

TJntergeordnetes betrachten? 

Wenn wir nun also bei denjenigen Vblkern, liber 

welche wh uns wohl ffir ain eingehendsten unterrichtet 

halten dflrfen, hi Bezug auf (las von ilmen beim Ziffer. 

rech.nen getibte Verfahren, Uber niait unwesentiiche Puukte 

ira Ungewissen bleihen, uni vie] mehr mass dies der 

Pail sei.n bei Vdlkern, iiber welche wir wenige Naehricht.en 

besitzen. So wisseii wir wohl, dass aucli die alten .Agypter 

sich chies Rechenbrettes bedienten), allein liber die Einrichtung 

desselben gehen die Auslegungeu der Worte 11erodots 

5) eben.o auseinand.er wie bei don Griechen.

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Bci den Indern findet skb, so lange vir Ruade von 

ihnen haben, kein Finger- und icein instrumentales iReclinen, 

sei es, dass sic ein soiches nie gefibt, oder, vas 

wahrscheni]icher ist, dass es schon seit langer Zeit in vliige 

Vergessenheit geraten war. Ein arabiseher Schriftsteller 

des 10. Jahrhunderts, Massudi, sprieht von 9 Zeichen, mit 

denen die Inder rechneten; n ihicn war seit 400 n. Chr. 

die Nuil gek(Jrnineii 6). Sic sehrieben behu B,echnen mit 

einem Sehreiberohr auf sehwarze HoktAfe].chen oder auf 

eine weisse mit rotein Mehi bestreute Tafel; die astronomisehen 

Reehirnngeu aber vollzogen sie und vollziehen sic 

wohl noch, ohne eiiie Ziffer n sehreiben, indem sic Musehein 

auf dcii Erdboden oder eineu Tisch hinlegen und 

geheimnisvolie Verse dan vol sich hinmurnieln 7). Von 

den hidern kani Astronomie und Rechenknnst zu tien 

A.rabeiu5). 

Ais diese iimlich aus dem bisherigcii Dnnkel hervortraten, 

mn in die Gesehieke anderer l7dlker eiuzugreifene 

waren sic des Sehreibens wenig kundig; sic liessen daller 

dieses, wo es niciit zi umgehen ivar, von Christen und Juden 

besoigen, und der Rhalif Waiid oder We]id (705-715 

n. Chr.), weleher auf dcii Amtern die arabisehe Sprache 

angewandt wissen wolite, musste doch dcii Gebrauch ansliindiseher 

Zahizeichen gestatten.°) Da also das Volk, 

welches wir bu eugern und eigelltlicben Siniic Araber 

neiiuen, des Schreibens wenig kniidig war, kon.nte es offenbar 

Aiifangs aich von dciii indisehen Verfaliren, welches 

die Darstelhung von Zahlen durch Schreiben auf eine tint 

Sand bedecktc Tafèl voraussetzte, nieht sogieich Gebrauch 

machen. uni so weniger, da sieli Lei dcii Tndern versehiedene 

Formen der Zahizeichen fanden, und aueh die iReehnungsweise 

niochte Schwierigkeiten bereiten, du dieselbe 

Lei astronomisehen lteehnmigen ciRe andere (sexageslinale) 

war, ais Lei anderen Gelegenheiten 10). Auf keinen Fali 

aber darf ans deni Umstand, dass wli' bei dcii Arabenn 

ciii Rechenbrett nieht erwRhnt £nden, gesehiossen werden 

dass sic ein soiches nieht gekannt httcn 1 , dean wir

G 

miissen, worauf 8011011 oben bingewiesen worden ist, bedenken, 

einrnal, dass auch hei Vkilkern, «ber die wir wobi 

unt.erriehtet mu sein glauben ddrfen, imserc Kenritnis in 

dieser i3eziehiuig dccli sûr rnangelhaft ist, feruer, dass 

sich LIIr die Beschreibung so alltig1icher Dinge, vie des 

Rechnens im gemeinen Randel und Wandd, am seitensten 

Veranla.ssuiig hietet, clic Riiek-sieht auf doc Beichrung 

einer fernen Zulcunft dciii iiatiirlichen Mensehen ga.iiz ahgeht, 

und endlich, dass das arabisehe Volk ein itusscrst 

stunipfsinnigcs und wenig geweclites gewesen seiii iniisste, 

weno es nicht das Bediirfnjs cmpfunden 1itte, fdr die 

Rechnungen des gewifiinlichen Lebons ein Rulfsmittel zu 

el-sinnen und anS diese Weise anS die Fiiigerrechnung urid 

dcii Abalcus in der cineli oder andren Form verfailen 

wre. Was aber die librigen VUiker angeht, die von den 

Arabern unter\vorfen wareri, so waren vicie deoselben, 

wenigstens Aiifangs, an Kenllt]dssen tiberlegeii, sic besassen 

ïlire Pigne Art und Weise zu rechnen, die sie nicht 

sogicich aufgeben mochten, mii so weriigcr, da die Sieger 

sclbst ibnen nichts Besseres zu bieten vcnnochten. Dass 

min bei der grosse]) Ausdch.nung des arahisehen Rejoues 

uni] hei der Verselijedenhejt der unterworfenen VUiker, 

lie. woraiif 1--lankeI I2 ) mit Redit aufinerksani gernaclit hat, 

vornehrnlich dureh die Religion und dureh die Sprae]ie 

zusamrnengehalten wurden, in Bezug anS clic IBezeichnung 

dci' Zahien und das Rechnen eine Verwirnung eintreten 

musste, die geraume Zeit hi,idiu'eh dauerte, 'wird man 

leicht er.rnesseji. \Venn daller auch friihe Sehriften erscinenen, 

dureh wel che (las indisehe Recheriverfabren geiehrt 

werden seule 16) , 

mie koiiiite dies vol, Erfolg sein 

entwedcr hei Soichen, die ilir eigenes Verfnhrcn hesassen 

u.nd ciii iieues zu lernen keiiie Lust hatten oder he:i Soichen, 

die nieht scln-eiben und daher Gesehriehenes iueht lesen 

kounten? Unter soiehen TJunstnden wird es erk1rlich, 

dass ""ter dcii eigentlichen Araberu GeJehrte, welche iiber 

das Rechnen schrieben, noch geraume Zeit, nacidein die 

Schreibekunst sieh mehr verbreitet batte, da.rauf vei'zich-

7 

tete.n, Ziffern anzuwcacIen, und dass sic, uni ihrc Schriften 

mgHchst weiten Ereisen zugiiuglich zu macheix, lieber in 

recht umstiindlicher, sehwerfituiger und lâstiger Weise 

die Zahien (und die Araber gebrauchen nie die Inder mit 

Vèrliebe redit grosse) mit den Zahlwô.i.te.rn und Bucbstaben 

schrieben 4) So verfi%hrt noch der Verfasser einer 

in den Jabren 101.0-1016 n. Chr. iii Ba.gdacl ges(,hi.iebencn 

Abhandl.ung iiber das Rechnen, in weicher Zifferu jiberhanpt 

gar nicht vorkoimnen 15). Dass aber die Aegypter, 

die spâter doch auch zu dcxi ..Arabern" gezâhit wiirdei, 

riach demi Zeugnisse des Herodot einexx A.bakus hesasseii, 

ist schoil erwilnit worden. Zudeni beriebtet ciii Chroxxist, 

der in der Mitte des 12. Jaiirhunderts lebte, William von 

Malmesbury, Gexbert haie den Abakus don Arabern eutrissen, 

woraus zu entnchmen, dass diese SiCi chies soichen 

bedient ha.ben; und weiui . nmi auch WiI1ia.n, ais Kind 

semer Zeit, nieht frei ist von A.be'gauben, und in gesehielitlichen 

Dingcu irrigen Meinungen liiildigt (so Mut er z. B. den 

Papst Johann XVI. und dcii Papst Sijvesterll., friiher Gerbert, 

fur due und dieseihe Person), die or, vie es sehehit. au 

einem in seine Hinde gekornmeneii Bueiie gesch5pft bat, 

so reieht dies doeh ixiclit hin, sein. besthnnites Zeugnis in 

Zweif& zu ziehen le). Ja, ici glaube, miter don von Casiri 

angeftihrten Schriften des ais Arzt, Philosoph und Mathematiker 

berahmten A].euundi, Aikundi oder Alchendi 7) 

chie Stelle gefunden n haben, die auf dcii Gebraticli rires 

.Reehenbrettes hinweist. AIs zur Abteiluiig ,,Aritlunetica" 

geIirige Werke A.i.chindis fiilirt niinilich Casiri 5 folgende 

auf, die ici der Ubersichtlichkeit wegen mit Nmmnern 

versehe: 1) Opus isagogicum in Niunerorum disciplinam, 

Liber iL 2) De A.rithmetjea Tudica Liber 17. 8) De Numens 

}iannioixicis à Platone in Timaco inemoratis Liber I. 

4) De Numerorum coinpositione tiber 1. 5) De Vni±atc 

nurnerali Liber 1. 6) De Numeris anditis extra]iendis 

Liber I. 7) De Oniine ex Numerorum supputatione Liber I. 

S) De Nurnenis per Encas & grana liordeacca rnultiplica'ndis 

Liber I. 9) De Quantitate relativa (id est de nunc-

s 

ralibus Fractionihus, ac de carum ad integrum rcductione, 

quam Arabes posterions aevi Algebram vo(,itavenui t) 

Liber J. 10) De relais Genealogicis & Chronologi.cis Lib. I. 

il) De Arithmeticae industria & arcanis. Von dicseii 

Schnften A.Ichindis wnrzel.t augenscheirilicli ein Teil in 

indischer, cia anderer in gniechischer Wissenschaft und 

Uhung ID). Unter ihneii fiilit mir namentlich clic tinter 8) 

genaunte auf. Deim was sou, die Multiplikation der Zahien 

mit Elfe von Linien und Gerstenkrnern bedenten? Wie 

soll durch An.wendung von Mittein und Dingen so verschiedenr 

Natur, wic Linien und Gerstenklirner, chic 

Multiplikation ausgcfiihrt werden? Tek gestehc, dass ich 

diese SteUe iicht anders zu erkiiiren weiss, ais durcit die 

Annahme, bei wenigstens cinem Teil der Aniber sei cine 

(viel]eicht mit Sand hestreute) Tafel iibbch geweseii, auf 

wcicher, naehdem aufihr Linien gezogen worden waren, 

tinter Ànwcndnng von Gerstenkrnern an Ste]Jc der anderswo 

gebrauchten ,,cal.culi" gerechnet wordeu sei. Es wiirde 

darni durch diese Worte dus bcsttigt werden, was ich 

a. a. 0.20) gesagt habe, nmlic1i dass wenigstens tinter 

eincm Teil. der Araber und auf cinige Zeit. aueh nachdem 

sic schon mit dci. indisehen Methode lickaniit gcwordcn 

waren, cin Rcchenbrett oder Abakus gebriuch]ieh 

gewesen sel. Demi es war mir schon fniiher nicht glanb- 

}iaft. dass die Araber (sic htten ja sonst wohl tinter alien 

VMker]1 aUein gestanden) vont Kopf- und Fingerrechnen 

unmittelbar zum schriftlichen Rechnen tibergegangen sein 

soUten), ohue, wenigsteus eine, weirn auch mir kurze, 

Zeit hindurch, eût Rechenhrett zn benutzen. Freilich 

febite friiher von Seiten arabischer Schniftsteller noch 

jeder Beweis fi ir das Vorhandensein eines Abakus, und 

cin soicher ward daher - das Zeugnis des William von 

Malmesbury, soute ja nichts ge]ten -- allenthalben in Abredc 

gestelit; jctzt glaube ich, se lange nicht eine andere, 

Vertra.uen ve.rdienende, Erkiàrung der in 8) angefiihrten 

Worte gegeben ist, die llichtigkeit meiwcr damaligen Vermutung 

ais durch die Worte cines Arahers sclbst ausscr

9 

Frage gestellt betxachten zu dCirfen. Ebenso, wie von 

der Art und Weisc der Ausftihrung von Rechnungen wird 

man wohl auch von der. Stellung der iReclienkunst mir 

Arithmetik bei den Arabern annebnien diirfen, dass dieselbe 

in dem weiten niaurisehen Reiche nicht an alleu 

Orten und zu alleu Zeiten dieselbc gewesen soi. 

Wenden wir uiisere Blieke min nach Europa, un zu 

sehen. Nvie etwa uni das Jahr 1000 n Chr. hier dus 

R,eclmou besehaffen war. Wir finden um die genaunte 

Zeit zwar das alto R4merreieh zertriimrnert und zerschiagen, 

aflein die freilich vieffach rohen, grausamen und 

abergiaubisehen, zugleich aber tliatkriiftigen, zielbewussten 

mit besonderem Sinne ffii' Kriegswesen, Recht und Staatsein.iichtungen 

begabten aiten Ruiner hatten es verstanden, 

ilirem Staate cine solehe Festigkeit zu geben, dass er den 

Stiimmeji der Jahrhnn.derte trotzen konnte, und dass 

Bruelistiicke alter G-ebruche, alten Rechtes, alter G-ewolinheiten 

und Ansicliten sieh eben so lange erhielten, 

ais die Triirniner ihrer Anphitheater, Wasserkitungen 

und Heerstrasseii, Se k5nnen wir uns demi nicht wnndern, 

wenn wir, iioch in don Zeiten der M.aeht des Reiches 

liber das Reclinen nus inangelhaft unterrichtet, beiin Eintritte 

des VerfaBis und der die ferusten Provinzen mu 

sïârksten betreffenden Erschtttterungen uns in noch undurehdringflcherer 

Finsternis und Duiikelheit hefinden. 

So hesitzen wir von don Zusffinden Spaniens zu don 

Zeiten der Tjreinwohner, der Iberer, Celtiberer, Lusitaner, 

Vaseonen, u. a. so gut wie keine Kunde, wenig inehr ans 

s$tereh J ahren, ais ihii nizier, Karthager, Griechen sieh 

hier niederliessen, worauf die Ruiner sich des Landes honiltohtigten; 

wir kennen mir einige Nainen und Ereignisse 

ans don auf den Verfali des Riinerreiehes folgenden Jahrhunderten, 

ais Malien, Sueveii, Van.dalen, Westgothen 

Spanien in Besitz nahnen, bis der Einfall der Araber 

dasselbe miter maurisehe Herrschaft brachte und es zum 

Ausga.ngspunkte einer neuen Bildung erhob. Insbesondere 

trat jetzt auf eiumai vbflig unverinitteit und unerwartet

das ifferreclinen, liber welches wir bis da.hin bei al.leii 

Vi1kern nitr gelegentlich unzusammenhiingendeMitteiluugen 

crhalten hatten, in den Vordergrand wissensehaflJiclicr 

Beschftigung Mer und im benachbarten Frankreich. In 

der zweiten Iiiilftc des 10. Jahrimnderts narnliçh wirkte 

unter Erzbischof Adaibero ais Vorsteher der Ki.ostersclmie 

in ihehns der nachmaiige Papst Silvester II., Gerbert, 

der 1m Kioster zn Aurillac in Fran.kreich erzogen war, 

sich zur Vervollkomrnnung semer Stuclien mit dent 

Borreil voit in die Spanisehe Mark begeben 

unci sicli hier drei Jahre lang aufgehaiten hatte t). Einer 

semer Schiiler, Riclier, der sick naehmais der Medizin 

znwan.dte, giebt mis in chier voit verfassten Geschichte 

semer Zeit Nachriehten (iber die Art iuid Weise, inc 

Gerbert seinen tlnterrieht betrieb 22). Indein ich nicht 

erst auszufiihren branche, dass derselbe des Trivium und 

Quadrivium zum Gegeiistand batte, hehe ici nur dus liervor, 

worauf es hier ankommt, wie nitrnJieh das R.echnen 

behandeit ivard. Bics geschah nach Richers Barsteilung 

folgendermassen Gerbert ]iess voit Schiidmaclier 

eine (lederne) Rechentafel aiifertigen, welche in 27 Golnmnen 

geteilt wurde und ferner wurden hrnerne Rechen- 

Marken, apices", hergeste]it, weleben die Zeichen fur 

die ersten 9 Zahien voit bis O ein- oder (wenn mati 

will) aufgeprgt waren, und zwar ]iess .Gerbert deren in 

-y Ganzen 1000 Stfick herstellen. Das Bemerkenswerte hiehei 

ist tain Folgendes: 1) Ein Aba.kus mit Columnen, 

welche, wie es bel Gerberts Nachftlger der Fail ist, auf. 

dcii Rechner zu (nicht demselben parallel-) laufen, ist, 

mit Sicheriteit wenigstens, ver Gerbert nicht nachweisbar; 

2) Es siitd uns wohl Bechenbretter bekannt bel 

welchen an eine bestimmte Stelle gesetzte Marken dcii 

Wert 5. aile Ubrigen den Wert 1 liabeit; aber nielit solehe, 

bel welchen smt1iche Rechenmarken je einen der Werte 

1 bis 9 hesitzen. 31 Wir knnen nicht anders schiiessen, 

ais dass die Forte der dcii Reehenmarken aufgeprii.gten 

Zahizeichen, ,.charaeteres', keune andere war, ais die- 

10

11 

jenige, weleher sich 0-erberts Nachfolger im Verlaufe 

mehre.rer Jahrhunderte bcdiellten, die wir anch iii der angehliche.n 

Geometrie des Boètius finden, niimlich die westaralyischeii 

(J-obarziffern, ans welcher sich diejenige unserer 

jetzigen ZifFern dntwickelt bat 23). 4) Die Nuli ist Gerbert 

uubekannt, oder er macht wenigstens keinen Gebraueh 

von derselben. 5) Gerbert khi-t in semer Schrift :jjibellus 

de numerorum. hvisione ciii ganz eigenes mittelst seines 

Abacas auszufiihrendes Divisions -Verfahren, die sg. conpienientare 

Division, deren Ursprnng in Dunkd gehflllt 

ïst. 6) Bas Rechnen endiich bétrachtet Bicher, wahrsclieinlieh 

iiach dem Vorbilde seines Lehrers Gerbert, 

nicht etwa wie wir Modernen es thun, ais Teil der Arithmetik, 

sondern wie der \Tej .fasser der 5g. Botius- 

Geoinetrie QO, ais Eiiilei.tung zur Geometrie [s. Anm. 24), 

Cap. 54.], ciii neuer Beweiss, dass die Boêtius-Geornetrie 

von eineni Schriftsteller nieht des 5. bis 6. Jahrhunderts, 

sondern friihestens des 10. bis 1.1. herrLihrt. Diese Art, 

anf dem A.bacus n rechnen, der wir zuerst bei Gerbert 

begegnen, xvard min 2 .Iahrhunderte hindurch weiter ausgebiidet 

und rnig1ichst vcreinfacht, wobei von Bernelinus 

iiam entlich die Fertigkeit der Lothringer hervorgehoben 

wird 25); auch treten fur die Zifferii eigene frexndartige 

Narnen auf, ais fur 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, bezdglieh: 

igin, Andras, Ormis, Arbas, Quinas, Cai.etis. Zenis, Temenias, 

Celentis, nid fur Niftl: Sipos, jedoch erseheint dieses 

Zeichen und dieser Naine noeh nieht bei Berneliuns, 

sondern erst bei }tudollph von Laon in 12. Jahrhundert; 

der Tlrsprirng ilieser Narnen ist noch nieht mit Sicherheit 

aufgekliirt, doeh scheint se vie] festzustehen, dass sie in 

semitisehen Sprachen wnrzeln. Wiihrend so in christlichen 

Abendiaude das Rechenbrett unbedingt herrschte, 

scheint sich bei des Arabern einerseits die Schreibekunst 

weiter ansgebiidet, andererseits eine Festsetzung der 

Zifl'er-Formen vollzogen n haben, so dass nunmehr dem 

Gebrauehe des von Alkhârizrnu ans Indien eingeffihrten 

schriftlichen Rechen -Verfà,hrens nichts lin Wege stand.

12 

Die oben genannten Namen: Igia u. s. iv. kamen wieder 

ausser Gebraueh, und statt des Sipos" fur die Nuil erseheint 

jetzt: Ciphra. Zephira, Zephirum u. a. J.mmer 

aber erseheint die Nid ais etwas Besonderes und von den 

fibrigen Zahlzeiehen Versehiedenes und wir ].esen von 

dcii ,,n ove ni figurae Indorum"; so in dem mn dus Jahr 

1200 gesehri.ebenen Codex des KEosters Salem" 26): Hujus 

artis scientia plurimum est utilis et neeessaria, bis 

maxime qui volu.nt in quadruvio profieere. Novem itaque 

inventas suat figuras, ut quodammodo per fini.tum comprehendatur 

inflnithm. Nam omne, quod dici ont cxeogitarï 

potest (le numeris, seribi et iegi potest bis IX 

figaris, addita ista O, (ivae cifra vocatur niehil habens 

signi.fleare, praeter locuin absque numero demonstrare, und 

in dem von tien Fiirsten Boncompa.gni hcransgegebenen 

in Jahre 1202 gesehriebenen Liber Abbaci 27). De eognitione 

nouein figurarum yndorum, et qua.liter cura sis 

omnis numerus scribatur; und ebenda: Nouent figure indorum 

lie surit 9 8 7 6 5 4 3 2 1 Cvi» bis itaque nouem 

figuris, et cura hoc signe 0, quod arabice zephirum appellatur, 

scribitur quilibet numerus, ut inferius demonstraittur. 

Immer aise erseheint die Niili ais etwas von den fibrigen 

Ziffern Versehiedenes, oh dues aber scion die Meiiinng 

der .Araber oder erst der spterern christiichen Ubersetzer 

und Bearbeiter ist, vermag ich nieht mit Sicherbeit zu 

entseheiden Jedenfalis ward Anfangs die Nuil gewissermassen 

mit Misstrauen angesehen, fast noeh mehr ais die 

Fins. (s. moine Sehri.ft liber Gerbert 28) und erst aiI.mhiich 

braeh ski die Erkenntnis Bahn, dass sic tien tibrigen 

Ziffern beizuzh1en sei, ja, der Urnschwung war ein se 

voUstxidïger, dass man die 9 Zahizeiehen, die mari 

ehernals a]s etwas von der Nui), ciphra, Versehiedenes mit 

figurae bezeiehnet batte, jetzt ebenfalis, und ohne chien 

Untersehied zu machen, mit dem Namen Z j ff e r n (ciftae) 

helegte. So tint (lies, wenn auch nicht durehgehend, sehon 

Adam Risse in der crsten H1fte des 16. Jahrhunderts29). 

Wir sehen aise hier einen ganz âlinlicheu Vorgang wie

13 

deijenige ist, den wiir bei Leonardo Pisano bemerken. 

Denn obsehon derselbe, wie or selbst sagt, das indische, 

dm'ch Alkhârizrnî zu den Arabern gebrachte, se h riftlic 

h e Rechnen ais dein instruanentaien weit vorzuziehen 

erkannt batte, nennt er doeh sein Werk: Liber Abbaci, 

indem er offenbar ,,Abacus" fur Rechnen" iiberhaupt 

gebrauclit3o), wie wir noeh jetzt don Ausdruek: ,,eaieulieren". 

die Redensart ,,hebt sich" u. a. anwenden, in Erinnerung 

an das eliemalige Reehenbrett des Mittelaiters. 1m 

Abendiande freilieb fand das sehriftliche Rechnen aueh 

jetzt noeh nieht sogieieh aligemeine Verbreitnng. Denn, 

ver sich noeh der Zeit erinnern kann, \VO man niciit 

selten von schou dama]s â1teren Lenten hren konnte, 

eutweder sic hatten lesen und schreiben nie gelernt, oder, 

sic litten es zwar gelernt, aber litngst wieder verlernt 

und vergessen, Oder, sic k6nnten wohl lesen und sebreiben, 

aber niehts von einem Andern Geschriebenes lesen, oder, 

sic k6nnten wohl lesen, aber nieht sehreiben, u. dergi., 

wer soiches und âhnliches noeh in djesem Jahrhundert 

eriel)t bat, der wird aueh \vohl begreifen, dass cm 

Rechnen, welelies die schwïerige Kunst des Scbreibens 

zur unbedingten Voraussetzug bat, sich im Abendla.nde 

ebensowenig selineil einbiirgern konnte, und auf ebensolehe 

Schwierigkeiten stiess, ais frLiher hei den Araberu im 

Morgenlande, und dass man zu mechanisehen Hilfsmittein, 

die dey Miihe des Schreibens tiberbeben so]]ten seine 

Zuflueht nahm. Nui' das ist befrondiich, da" dci' alte 

von Gerbert eingefiihrte Co]uinnen-Abacus mit Marken 

von 9 versehiedenen Fornien verlassen wird und statt dessen 

ganz iinvennittelt ein Reehenbrett auftritt mit horizontal en 

Lmnien und mit Rechenxnarken vol) einerlei Gestalt, die, 

auf einer Li nie stehend, die Zahien 1, 2. 3, 4, 10, 20, 

30, 40, 100, 200, 300, 400 u. s. w., in einem von zwei 

Linien eingeschlossenen Z svi seh eh raum stehend, die 

Zahien 5, 50. 500, u, s. w. bezeichneten, Wa.nn, wie 

und wo dieses Rechenbrett aufgekommen ist, ist, wie so 

vie]es auf dus Rechnen Bezilgiiehe. in Dunkei gehflhit.

14 

Dieser Stand der Dingo danerte das ganze Mittelalter 

hindureh. und bis zur Zeit Adam Riese's ward das Rechnen 

auf der Linie neben dem Rechnen mit Ziftern oder mit 

der Fedor geiibt, bis von da an mit Yerbreitung. der 

Bilduiig, besonders der Sclu'eibekunst. ]ctzteres hnmermelrr 

dcii Vonang gewann3l). 

3. IJJberblieken wir die in vor. Nr. kurz dargestelite 

Entwiekelung unseres heutigen Zifferrecluiel]s, so werden 

wir nicht zweifelhaft daHiber sein, dass, wenn auch Unsieherheït 

und Ungewisslieit nocli an inehreren Steilen 

besteht, doch sowohi dem G-ebildeten im Ailgerneinen ais 

dem Mathematiher lui Besoiidern genauere Aufkliirung 

über keinen Punkt erwiinschter erscheint, ais tibei. den 

Ursprung des su p]iitztich und unvermitteit auftretenden 

Verfahrens der koinplementttren Division und fiber dcii 

Hergang des in die gleiche Zeit fallenden Erschein.ens 

unserer heutigen Zifferfonneii lin christiichen Abenililande. 

Nainentlieh wiire also eine Beautwortung der Fragen erwtinscht, 

01) Gerbert die von ibm a.ufgesteflten Rechen-, 

iiisbesonderOE Divisions-Regela, selbst und allein gefunden, 

oder oh er die Anregung ni ilirer Aufstellung von Anderen 

erhalten habe, und von Iveni? ob or clen Abakus, dessen 

er sich bediente, in dieser Form schon vorgefanden, oder 

aie ihm erst gegeben liat, und oh ci- viullig selbsffindig 

verfaliren sei, oder oh or sieh dabei auf Vorarbeiten 

Anderer gestfltzt habe, und auf welche? Wober ci' die 

Foi-in der von ilnn den liiirnernen Marken aufgeprftgten 

.,characteres" erliaiten habe, und 50 noch einiges Andre. 

Über diese Dinge aile aber bieiben wir im Ltngewissen, 

mir das Eine ist ans G-erberts Bri.efen zu entnel]nien, dass 

ibm nilmlich die von einent gewissen, tibrigens viUig unbekannten 

Joseph sapions" oder ,,Josep]i Rispanus" verfasste 

Schrift: Libe1hs de 3nultiplicatione et divisione 

nunierorum," welche ihrem Titel naeh zu urteilen, fast genau 

denselben 0-egenstand behandeit haben muss, wie Gerberts: 

,,Libeilus de divisiolle numerorum ," wenigstens ibreni 

Vorha.ndensein und ilirem Titel nach bekaunt gewesen

15 

sein 1)11155. Bedaijerlieher Weise mm ist di.ese Abliandiung, 

deren Xenntnis iiiis wolil iiber don Ursprung von Gerberts 

Rechenverfahren Aufscliluss geben ]cbnnte, im Laufe der 

Jahrhunderte verloren gegangen, und auoh die Nachforseliungen 

iiach ilireni Verfasser, welche angestelit 

wordeii sind, uni auf diesem Wege etwas Genaucres Uber 

sic zu erfabren, haben zu keinem Ziele geffihrt. So bat 

es deim dcii Anschein, ais soi in der That home Âjissicht, 

dass, wenigstens in absehbarer Zeit, das liber dieser Angelegenheit 

schwebende Dnnkel aufgehellt werdeii wiirde. 

Gleichwolil liabe ich me die Hoffnung aufgegeben, dass 

dies dereiust (loch gesehehen warde, und joli schrieb daher, 

ais ich meine Schrift liber Gerbert verfasate, in derselben 

p. 238 bis p. 239: .wo und tinter welchen Umsthnden 

soiist zu beiden (nm1ich zu der eornplementren Multiplikation 

und Division) dey Grand gelegt worden, daruber 

sind wir gegenwrtïg noch im Ungewissen, dUrfen aber 

wohi hoffen, dass ciii gliickiicher Fund oder der Spiirsinu 

kiinftiger Forscher anch hiertiber dereinst Aufkfl.rung 

schaffen 'wird." ;Ja., ais mir einige Zeit nach Vollendung 

des Bueltes diese Steile wieder einmal in die A.ugen fiel 

und joli die iiiiheren UmsUtnde nochmals erwog, da bereute 

lob fast, so gesdbriehen, und die dereiiistige Lbsung dieser 

Frage, won n auch nicht ais hoffnnngslos, sa docli hnmermn 

ais erst in weiter und ungewisser Znkunft ni erwartend 

hingeste]it zu haben. Demi, wenn ieh aneh der 

Meinurig bin, dass ciii Gesehieclit cineni kihif€igen die 

L5SnIIg mancher Aufgabe zusehieben dan, so balte ich 

doeh dafiir.class von dieser Bereclitigung nur cia niiiglichst 

eingesc1irinkter Gebrauch gemaeht werdeii dnrf, 

dass vielrnehr das, was in der Gegenwarf gethan werdeii 

ka.nn, micht auf die Ziikunft versehoben, und dass chie 

lJntersuchung soweit gefiihrt werden soute, bis cntweder 

tbatsc1i1jelje Umstiinde oder Grifnde (les Verstandes und 

der Vernuuft eiiie w&tere Forsclmng zuiilichst unmbglich 

macbern Die hier vorliegende Frage aber wcnn auch niebt 

ni Ibsen, so (loch der Lbsung nher zu bringen, erschien

ig 

mir zwar kein Ieiehtes, aber doch auch hein se an'ssichtsloses 

Unternehinen, dass man Ursache h±te, sic ganz aufzugeben, 

im Grunde bios deswegen, well sic den gemachten 

Versuehen. sie n beantworten, bisher widerstanden hat. 

Ein Blick ouf die gegenwrtige Lage der Sache mag dieses 

besïâtigen. Bevor ici dieselbe aber darstelle. muss ICI) 

mit wenigen Worten Folgendes vorausehicken 

4. Von Scbrifteu, die sich auf irgend clac Weise auf 

Gerbert bezogen, wurden 0m frtihesten die von ilim geschriehenen 

oder an ihn gericiteten Briefe berausgegeben, und 

zwar zuerst voir Le Masson 1611, hierauf uni 56 

Briefe vermehrt, voir du Cliesne 1636; im Lanfe 

der Zeit winden (latin voir Andren nocb 

andere Scbriften Gerberts verôffentiicht. Ji' ine vollstitndige 

Ausgabe semer Werke besorgte erst 011eris 32), und in den 

ietzten Jabren erscliienen nocinnals Ansgaben seinerBriefe, 

je von Nicoiaus Bubnov 53) und Julien Havet 34). Da unter 

den Herausgebcrn versehiedene Meinungen liber die Zeit 

der Abfassung mehrerer Briefe bestehen, so dass chi und 

derselbe Brief voit dem einen in (lie-es, von dom andren 

in Fin andres Jahr gesetzt wird, se bat 011eris, mn die 

ans dieser Yerschiedenbeit entstehenden Ubeistande zu 

beseitigen der voir selhst in semer Ausgabe den ciazeinen 

gegebenen Numiner auch diejenige Du Chesues in 

Parentiiese und mit r6inischer Ziffer vorgesetzt. TeL werde 

nu Folgenden ebenso verfaliren. niimlicb Ofleris Numrnern 

in Kiammero einschliessen, und diejenigen H..et's, deni 

ich mieb auch lin Texte aiischliessen werdc, ohue Parenthese 

und chue Kiamnier folgen ]assen, se dass z. B. chie 

..Episto]a (XIX). [72]. 19." einen Brief bezeichnet, der Lei 

Du Chesne der XTX., Lei 011eris der 72., bei Havet wieder 

der 19. ist 35), u. s. w. Die beiden Stel]en nun, air 

des in v.origer Nr. geitannien Josef Erwhnung geschieht, 

befinden sic]) in eineni in dcii ersten drei Monaten des 

Jalires 984 an (lei) AU Gcrald des Kiosters voir 

und einem nahezu gleichzeitigen, an den BisehofBonifiuius 

von Gero.na oder Girôna gericbteten Briefe, und lauten:

17 

Epistola (XVII). [63]. 17. Geraido Abbati Aure]ia. 

De multiplicatione et divisione numeroriun 

libcilnm a Joseph Ispano editum abbas Warnerius 86) peies 

vos reliquit, ejus exernp]ar in commune rogarnns. 

Epistola. (XXV). [55]. 25. Bonifihio Geruadinensi 

Episcopo . . . De multip]ieatione et divisione iimnerorum 

Joseph sapiens sententias qnasdam edidit, cas pater 111Cn$ 

Adalbero Remorum archiepiseopus vestro studio habere 

cupit. 

Nachdem ich (lies fUr das Verstiindnis des Folgenden 

Erfoi.deriiche vorausgeschickt, wende ich inich mm dci' 

aiim Eude der vorigen Ni'. in Anssicht gesteilten Beschreibnng 

der gegenwrtigen Lige der Sache zu. 

5. Ber ente, welcher auf clic in voriger Nunimer erwihnteii 

Stelien in Gerherts Biiefen Bezug nahni, war 

Johann Wailis, we]cher sicli in semer Algebra 37). Cal). 

IV. p. 16. se anssprielit: 

Quodque speciatim Ahaci sen Algorismi curions erat 

(Gerbertus), une est, prames AritIimeticae iei' lias notas 

niimeraria.s (die Ziffern) liqiiet ex Ep. 17: De Midt?plicoliove 

cf Divisione numerorum iibeflun& a Joseph ilispano 

cd (nia A./bas Giearneriu.s panes vos i'eiiquit: ejus exemptai 

IV COflflJ?1(fl.0 rogccnus. Et Ep. 25: De Multipiicatione cf 

Divixione numerorum Joscph Sapiens sententias quasdani 

edid'tt; ea.ç pater meus Adaibero Reinorum archwpiscopmrs 

studio ve5140 /where cupit. Qui quideiu Josephus Hispanus 

sen Josepleus sapiens vhletui. aut Mourus fuisse r aut alius 

quis in Ilispania. liarum r&i.um pentus. 

Genaucres ais 'Wallis, der uns, gia.ubhaft genug, versiclie.rt, 

(lei' Jfl Rede stehende Josef sei entweder cil) 

Maure gewesen oder cia anderer, der Zahien Kundigcr, in 

Spanien, beniehtet in einein Artikeiliber GerbentiFabricius 88) 

in leu Worten: 

De studio scientiarnm Matiiernaticarum quo Gerbertus 

pro ifla aetate ad miraeli]nm effloruit, Joan Wal]isius 

cap. 4. A.igebrae suae Tom. 2. 0pp. p. 16. sequ., ubi etiam 

de iiliiis Abaco atque Algorithme, sive de libro de 

2

18 

nuinerorum di visione quem seripsit Magistro in Rispana 

usus Josepho sapiente, qui et ipso libell.um de 

multiplicatione et divisione composuerat. 

Nacli ibm also ist der Joseph Sapiens G-erberts Lebrer 

gewesen, uan erfiu-t a]lerdings nicht, oh damit gemeint 

ist: der persôniiche Lehrer, welcher cinem Andren miindiieh 

U.riterrieht erteilt, oder Jemaiid, der durci seine Schriften 

einen Aiideren,.rng]icher Weise spter Lebenden, beiehrt 

und ni scinem Anhnger macht. 

Vielleicit gab diese Stelle des Fabricius die Venulassung, 

dass Rock und G-ftirer in dem Spanier Josef 

,,Gerbei-ts Leh].meister" sehen ni dfirfen oder ni miissen 

glauben, cille A.nsicbt, fUr welche nach .Biidinger 1. e. p. 7. 

Anm. 24, kein G-rund vorliegen sol]. Freilich ist ebenso 

wenig Ursache vorhanden, vie ietzterer, ibid p. 15. thut, 

dcii ,,Weisen" Josef fUr einen Manren ni halten, verni 

nicit etwa eine St6Ile bei Middeldorpff hiezu heigetragen 

bat, demi Biidinger bcmerkt, 1. e. Anm .55): ,,Viei]eiclit 

ist ev (Joseph) eine Persoii mit dem ici Middeldorpff 

(p. 35) erwihnten Joseph ben Omar Aigiaheri, w(,,lelier 

zwar erst 1043 starb, aber ein sehr hohes Alter erreiclit 

zu haben scheint, d] er sieh Ireissig J aiirc long mit (lei' 

Anfertigung astronomischer Tafeln besehiftigte." 

Eine andere Ansiehs spricht Gerhardt aus 39) :,,Uriter 

wessen specieller Leitung dies (das Tjnterrichten Gerberts) 

geseliah, Nvird niât erwâlint, indess gederikt Gerbert in 

51)ateren Briefen chies gcwisseii Joseph, dcii or einmal 

don Spaiuer, eiti anderes Mal den Weisen iiennt, niai 

dessen Schrift iLber Multiplication und Division Ci' von 

den M6nelien des K]osters Aurillac zu halien wùnscht. 

Die Vernuitung liegt nahe, dass Gerbert denselben in der 

spanisehen Mark kennen gelernt und von ibm unterriebtet 

worden sci . iVFan weiss nichts Niiheres ilber dieseii Manu; 

doch sebeint der Name Joseph auf einen Judeii Innzudeuten, 

und der Urngang chies Munehs mit einem Juden 

da.if iiisofern nicit hefremileti als in dcii spaniselien Loiiden

19 

die Juden eine weït liffliere Steilung, ais aaderswo ira 

blirgerli chen Leben einnahmen." 

Eiuien Grund ftir Rock's ohen angeftihrte Meinung 

gieht (Dautor, Ma.tliem. Beitr. p. 314-315, indem er sagt: 

Rock dachtc niimlich sicherlich an eh Manuscript del, 

Àbtei St. Enimeran in Regensburg, iii dessou Widmung 

der Verfasser G. sein el] Vater den Gottesgiehrten 

J. aur e det (Theosopho J. G. fihius ejus; ]icet minus 

i(loneus, quidquid salutis in Christo patri fihius)". Rock 

balle mir, wie friiher Pez und .Anfangs auch Chasles irnter 

den hier mit J. und G. bezeichneten Personen beziiglieh 

.Joseph und Gerbert verstanden, spftter aber halle sicli lierausgestellt, 

dass mit dciii G, nicht Gerbert, srmdern Gerland, 

der ciii Jahrhimdert spiiter lebte, gerneint sel. In 

Beziig auf Biidingers ohen angefiihrte Meiniing, miser 

Josef ,sei vie]leicht ideiitisch mit einem arabisehen Astrononien 

Joseph heu Omar Algiaheri, weleher zwar ffl.st 

1043 starb, ahei. miiglieher Weise sehr alt wurde, homci-ht 

Cantor: ,,Dieses sebr alt wfticle min allerdings mm 

Superlativ voiiiandcn sein, wenu ci 70 Jabre vol- seineni 

Toile ,.derweise Josepims" genannt wurde" zugieich spncht 

el- die Vermutung ais, dieser Josef sei wohi gai- hein 

Araber, sondern vieileicbt ciii spaniseher Jude, vielleicht 

snob von Gebiu-t ein Maure, aber in don spanisehen 

Ïvlark erzogen, daller des Lateinischen kundig und bu 

Stand, eine lateinisehe Abha]Idlullg 'in veiiassen. 

Iii der Scli]iimulcli'scheu Zeitschrift 40) fii]irt Friedlein 

einen jiidisehen Sehriftsteller Abu SahI Dunascli heu Tamim 

an, dey (allerdiiigs nieht in dom heutigcn Spanien) 

en. 845-933 geleht und jiher (lie indischc Reehnung go- 

.schrieben ]lut. 

in einein andern Jahrgang derselben Zeitschrlft 4]) 

erinnert. M. Steinsehueider, der oben geuannte Oniar licisse 

nieht Aigialieri, sondcrn Algi&heui, zugleieli eiklrt er, 

tiber den Josef sel ibm home Quelle bekannt und dei von 

Cantor gciiusserten Meinung gegeniiber, sprieht er sich 

dahin ans: ,.Wenii Cantor sog:ir an einen .iuden denken 

0*

20 

niichte, so kami ich wenigstens hezeugen, dass naeh 

zwanzigjiihrigeit Specialforschunge]L auf dem Gebiete der 

jiidisehen Litcratnr und insbe.sondere dei , arabischen 

Schriftcn der Juden, und ganz besouders im Bereiche der 

externen (d. ḣ. wobi der sich :nicbt auf die G-laubens- 

Satzungen, (iebriluche und iiamentlich auf dcii Talmud 

bezïeEenden) Wissenschaften mir hein jiidischer Verfasser 

einer matliematischen Schrift vor dem XI. Jahrhundert in 

Spanien bekaiint gewordeii" (ist). 

In seiuei A.usgabe zu Gerbets Werken macht Olieris 

auf p. 514 zu Epist. (XXV). [5 ] . 25. die Bemerkung: 

Peut-être dit M. Biidinger, ce Joseph est-il Joseph heu 

Ornai' Aigiaheri, qui est mort vers l'an 1003, dans un 

age fort avancé, après avoir consacré trente années, â la 

confection de tables astronomiques. Son longévité aurait, 

en effet, été fort grande, réplique M. Th. H. Martin, 

puisque soixante ans environ avant sa mort il avait niérité 

le titre de Sapiens. Alléin hier liegt ohne Zweifel 

entweder ein Versehen, etwa due Verwechselung von M- 

giaheris Todesjahr 1043 mit demjenigcn Gerberts 1003, 

odér ehi R.echenfehier, vor. Demi setzt man, wie ,ja a.uch 

011eris thut, das .Jahr der Abfassung der beiden, den 

Spanier oder dcii Weisen, Josef betreffenden Briefe. ais 984 

fest. 50 ergiebt sich 1043-984 = 59. also nahe 60, vie 

Martin sagt, wiihrend die Aunahme 1003 ais Todesjaiir 

Algiaheris nichts Befremdliches haben wiirde. 

Über das obengeua.nnte Manuscript von St. Einrneran 

endiicli, in Betreif dessen nach Préface semer 0-erbert- 

Ausgabe 011eris sich an Hahu in Mimnchen gewendet, teilt 

er atif p. 588-539 derselben Ramis Antwort mit- .....Sur 

les Manuscrits de St. Emmeranii à Ratisbonne, notre 

Bibliothèque possède un catalogue très-détaillé par le' Savant 

Sanftl; celui-ci remarque dans la description du manuscrit: 

bittera G. Gerbertu.m signiflcati. huneque esse 

auetorem, con jiciunt Pezius, Thesaur. anecdot. t. 1. diss. 

isag. p. XXXVIII et auctores Histor. Litt. Franc, font. 

I l, 1. 575. Per J. vero indicari puto Josjhuw. sapicnteni,

21. 

cujus ut supra dixi, Gerbertus in epistolis XVII et XXI'. 

(55. 63). mentinit, et quo magisli'o in . Hispania usus est, 

vi vuit Fabrieius in Bibi. mcd. et inf. actat. voce Ocrbertus 

..... 

Von wciteren Benfihungen, über die in Rede stehende 

Frage und flber diesen Josef Nàheres und Genaucres zu 

ermittein, ist mir iiichts bekannt geworden. Das aber, 

glaube ieh, wird mir nacli dent Bisherigeti jeder einrunen, 

dass eiiigehende und sorgtâltigc Untersuchungen bsher 

nicht vorliegen, dass nui Vermutungen aufgestellt wordeu 

sind, und dass kein Grund vorllegt, deswegen, weil sich 

diesciben nicht besfiitigt haen, ali.e Hoffitung aufzugeben, 

und eine TJntersuchung, die ailerdings mir cia Versuch, 

aber doch cin cru s t h aft er sein sou, von vain herein 

fUr aussic]itslos zi,i orkïâren. 

6. Die Sehwierigkeiten, die sich einem soichen entgegensetzen, 

liegen einind darin, dass man lange Zeit 

hindurcli dariiber mm Zweifel war, we].cher Wissenschaft 

mail das .Reehnen beizhlen soilte. Ber Hauptsache nach 

noeli unter (lem Einflusse rimisch-griechiseher A.nschauung 

steherid, glaubte man bis zur Zeit Gerherts dasselbe nicht 

ais einen Teil dci.' Ma.thematik betrachteu ni cliirfen, 1iehstens 

dass mati es ais Einieituiig in die G-cometrie atisah. 

Deun unter den Nachfolgern lierons batte niait im Abendwie 

mm Morgeulande zwei Arten von (Jeonietrie unterscheiden 

zu miissen geglaubt, die rein wissensehaftliche, 

nur auf die Ansehauang und die Gesetze des Denkens gegriindete, 

mit den ,,subtilitaibus Euchdis geometricae 

arts", wie Leoiiarclo Pisano in seinem 1202 verfassten 

Liber Abbaei So) sagt, fur ,,hi qui secundum (lemonstratjones 

geometricas in dimensiomibus uoluerhit operari", und 

dieser gegenfiher die auf die Lôsung von Â.ufgaben des 

gewiihn]ichen Lebens durch Messan und Berechnen hinzielende, 

von demselhen Leonardo uni 1220-1225 verfasste 

Practica. Geometriac 42) fUr hi qui secundum vulgarent 

consuetudinem, quasi laicauj more, in dimensionibus 

uoluerint operari"; letztere stfitzte sich' namentlich auf

22 

r 

arabischc Sc}iriften, :Dass aber schon friiber c bevor soiche 

im Ahendiande bckannt geworden waren, dieseiben Anschauungen, 

von Italien ausgegangen, hier hcrrsehten. das 

zeigt eine vor Jahreii vol, mir verfasste Schrift 43) an 

ciner Steile, au der j ob darauf aufrnerksam niache, dass 

ciii Gedanke der vermeintiiehen Geometrie des Botuns, 

nmlich die Worte: Sed lam templ:Ls est, ad geoinetricalis 

inensae tradit,ionem ah Archita. 11011 sorclido bains disciplinae 

anetore, Latjo aceommodatam venire, si peins raernisero 

e quot sint genera anguloi'uni 44), mir clami verstiuncllich 

iuid ei-hulirlieh w.ird. \enn mari anuinimt, hier balle 

anstatt ,,Latio" oder .,Lacio" urspriing]ic]i gestanden 

,.Laico" and der unwissendc, uni clic Zeit Gerbeits lebende 

Fi.Iseiier habe nicht mir dcii Eleineiitensclireihcr Eiichid, 

mn 300 r. Chr., mit dciii Philosophen Enclid von Megara, 

uni 400 y . Chr. verweehelt und dcii genallhlten Arohitas 

zum N acit foi ger Eukiicis gemaclit, 45) sondern auch durci 

die i.irtiinuliche Umstellung der Buehstaben i und e iii 

,,Laico" Cantor veran]asst, in dem b Boètius \'orkomnlenden 

Archytas zwei verschicde.ne Personen zu erbiicken, den 

ohen genanuben Philosop}ien und Mathcniatjlçer Archvtas 

von Tarent und chien Arclïitas Lattons, chien lateinisch 

schreibenden Archytas, von deuil Niemaiid etwas weiss, 

und der in der Beurteilung der Ver1i1tnisse friilierer Zeiten 

die bedauerlichste Verwirrung anrichtct. 

Mile zweit.e SchwierigkeiL die einem kiaren Einbliek 

in die das Eindringen der neuen Ziffern in das ehristi.ic]ie 

A.heridiand hegleitenden iJnistiinde entgegensteht, bat, ibren 

Grnrid in der Mangelhaftigkeit linserer Kenntnis der daniahgeri 

\TerhiItnisse. Dieseihe macht sich namenthich 

fiihibar. weiin wir etwas Niiheres za erfahren wtinsehen 

liber dcii iii Nr. 4 genannten Bisc]iof von Girona, Bonihuuas. 

Demi der genannte Brie.f (XXV) [55]. 25. ist die 

einzige Stelici ail dieser Bischof Bonifilius ais 

Bekanoter von Gerbert erseheint und iiberhaupt erwllhnt 

wird. in der ,,Marea :uisimiiia » werden wohJ mehrere 

,.Bonifiiius" angefilhrt 46), aber keiner ais Bisehof von

G-irona niaI urngekehrt wird chie Reihe von Bischbfen 

von Girona genarnit, allein keiner unter ihnen fii.hrt dcii 

Namen Bonifilius 47) 011eris in semer Ausgabe von Ger- 

]jerts Werken, p. 514, verwaist atif Blidinger, p 21.. Alun. 

79), naeh we]chein in der Iteihenfoige der Bisehofe von 

Girona zwisehen Miro und Godma,r cine J fiche von ungehthr 

emem Jahre sei, die vielleieht gerade dnreh die 

Anitsdauer (les Bonifilius ausgefi[lit werde. Und in der 

Tlia± flnde ich Biidingers Aiigabe hesffitigt mir dass dey 

von ihm ais ,,Godmar Iii" bezeichnete Bisehof hier mir 

,,Godmarus Episcopus G-erundensis genannt wird" Aueh 

lin .,Iiidex Marcac Hispa.nicae" findet sieb pili Verzeichins 

der ,,Gernndenses Episeopi." Es zeigtkeine Llicke und scheint 

volistandig, bei nâherer Be&aciitung aber erkennt inan, 

dass die R.eihenfoige, in der die Bischafe a.ngefiilirt werdcn, 

die aiphabetisehe ist, worauf der Leser nirgends anfmerksam 

genia.eht wird. . Der Marne ,,Bonifluius" findet sich 

nicht unter ihncn angegeben, auch Lebens- oder Arnt'- 

daner dci' aufgeffihrten suehen wir vergeblieh. Blidinger 

bat dieses Verzeichnis wohi fibersehen wenigstens gedenht 

er desselben nirgends. 

Eine dritte Schwierigkeit liegt darin, das,i nicht aliein 

die von Gerbert gcnannte Schrift des Joseph Ispanus" 

oder ,,.Joseph Sapiens" vôiiig unhekanut oder (loch versehollen, 

sondera auch seine Mitteilungen liber dieseihe. 

die Zeit ihrer A.hfassung und ihres Vevfa.ssers so unld.ar 

uiid in jeder Beziehung ungeniigend sind. Bics zeigt 

sieh zunchst in don beiden meiirfaeh genannten Briefen, 

17 und 25. Demi der Leser, bieiht in v1hger Tingewissheit 

dariiber. in \e]cher Zeit diesev .Joseph geiebt habe. 

Ber erste Eindruck, dcii er, der Leser, erlfàlt, ist gewiss 

derjenige, ais spreche Gerbert von einern Zeitgenossen, 

bei genauerer TJberlegung aber ban cran dieser Annahiue 

leicht wieder irre werden. Demi, wenn aneh keine Partikel, 

etwa cin 011m oder qttondain, auf chie frfihere Zeit 

hiriweist, sa feldt .doeh auch jede andere A.ngabe, wie ciii 

nuper oder eine âhnliche, die auf chie sptere; der Lehens

24 

mit Gerber€s nhere, sc]iliessea liesse. Wie sich dies 

aber aueh verhalten m3ge, so viel iL gedss dass die.ser 

von eineni Manne redet, der, wenn er auch wirkiich nich€ 

mebr sein Zeitgedosse gewesen sein soute, doeh nielit 

allzu lange vorher gelebt bat, und dessen Andenhen noch 

friseb wa.r. 

In gleicher Ungewissheit befinden wir uns in Bezng 

au? die Frage, weichein Voue gehrte dieser Joseph an? 

Wir haben oben iii Nr. 4 geèehen, dass Gerhardt bereits 

ans dci» Namen au? jlidische Abstammung, ais au? ias 

NieIisUiegende, gesehiossen, Cantor aber die Vermutung 

ausgesprocheii bat, derseibe sei vieileieht gai hein Araber, 

sondern rnôglicher Weise ciii spaniseher Judo, oder cm 

in der Spanisehen Mark erzogener, und (les Lateiniseheri 

kundiger Mann, class andererseits M. Steinschneider ciiiw'irft, 

ibm sei nach zwanigjiihriger Forsehung au? diesem 

Gebiete hein jiidiseher Verfhsser euler rnatbematschen 

Sehrift zu G-erherts Zeit bekannt, worauf mines Wi.ssens 

die Frage nicht wieder errtert worden ist. Bei genauel.'er 

Uberlegung aber erkennen wir, dass Stei!lschneiders Einwand 

sieh auf die allcrdings weitverbreitete, bei luis Mod.ernen 

gleiehsarn seibstversfitndliebe, aber der frhher herrscheiiden 

znwider]aufende, Ansieht stittzt, ais kinne nur 

nia M aun der Wissenschaft, der eigentlichen Ma t h e matik, 

fiher das Recluen gesehrieben haben, whrend man 

doch damais in demseiben nui' eiue freie Kunst erbliekte, 

deren Nntzen niail \vohl einsah und welch e zu lernen 

die Verhiiltnisse des gemeinen Lebens Jedennann gobieterisch 

zwangen, elle ci nocli Zeit gehabt batte, dailiber 

ixachzugriibeln, ob das itechuen cine ,,Wissenschaft" oder 

ein Teil eiuer solelien, und weleher?, sei. Wh' kirinen 

aise iii solehen Bedenhen keinen Grund erbiieken, die 

weitere Untersuchung hiermit fur aussiehtslos und abgesebiossen 

anzusehen. 

Ehenso wcnig aber aueh, vvie der Vcrfasser einer 

Sehrift «ber das Rechnen notwendig ein Mathematiker 

sein muas, braucht cia den Namen ,,Josef" tragender un-

25 

hedingt du Jade zu sein. Ailerdings ist dies cin nieh€ 

bios bibliseher, sonder» speciefl hebrlischer Naine, allein 

derselbe kommt nicht nui im alten Testarnente, ais der 

des Erzvaters, sondern auch im nenen vor, und derartige 

Name» sind ja zu versehiedenen Zeiten versehieden hinflg 

anch von Christen geffihrt worden, und zwar in uni 

grbsserer \Terhrcitung, eine je grlissere Wiehtigkeit man 

ibrem Trger in der :Bihel beimass. Sehen wir nuit das 

Werk von. Olieris in besonderer Rficksieht auf die Nainen 

derjenigen nus irgend welebem Grunde bemerkenswerten 

Persoiten (lureh, welche uni die 2eit G-erberts geiebt und 

mit ibm in irgend weleher Beziehung gestanden haben, 

se zeigb sieb, dass dieselben grieelnseh oder lateinisch, in 

f[berwiegcnder Zahi aber altdeutseh, gothisch, angeisehsisch 

8) sind. Unter dcii 1.50 von mir ermittelten Personen 

finden wir von solciien, die hebrise]ie Naine» gefdlirt 

haben - und Gerbert verineidet es, vie ieh bernerkt 

zu bubon glauhe, solehe zu latinisieren und zu fiektiereit 

- 1 Lazarus, wie es scheint Erzbischof, 1 Zacharias, 

Papst, 2 Johannes, der due Papst, der andre Bischof und 

Bibliothekar, 4cv Naine Josef aber kommt nicht ver, 

ausser in de» beiden Briefen 17. und 25., und an chier 

aiidren Stelle, wo der ,.patriarcha .Joseph" envlllint wird. 

Desgleiehe.n finde ich iii einer Sehrift Vo]I l\Terner 40) in 

clem Verzeicimisse der Namen noter 281 daselbst angeffihrten 

nur 2 .,Josef," beides Bisehfe, der eine in Tours, 

der andre in Evreux, und in dent eines andren Werkes 

von demselben Verfbsser 5o) miter 810 dase]bst angefiihrten 

Namen 17 ,,Johann," von denen 9 Ppste, aber ausser 

dem hier in i3etraeht kommenden keinen einzigen ,,Josef." 

Es scheint daher dieser Naine damais in Siid-Frankreieh 

und Spanin unter den C'hristen wenigstens nieht aflzuhiin.fig 

gewesen zu sein. 

A.uf der andren Seite hisst nichts vermuten, die in 

Brief 17 und 25 erwhnte Schrift «ber Multiplikation 

und Division der Zahien sei eine Uberset.zung. Wir 

,niissen also wobi annehmen, das Lateinisehe soi clic Ur-

26 

spraclte i]ir Verfasser daher ciii Geeitrter, oder mit 

andren Worten cia Geistiiclier, demi mir bei diesen varen 

damais tinter dcii Christen Kenntnisse a.iizntreffen.. Aber 

soute dey i3einame .,Sapiens" in dei , Beherrsehung dr 

lateiiiisclie.n Spraehe ihren 0-rund habe]I? IMïisste iiicht 

eine seiche b pi ei.aem christlieheii G-eistiichen selbstverein 

]\[angcl in dieser i3eziehmig ûis Beweis von 

UnflUiigkeit ersebeinen? Soute niclit Gerbert durci lEuzufiigung 

des Ranges und Staiides einen Amtsbrnder inelir 

geehrt liaheii, aIs durci die denkbar kiirzeste Bezeichnung 

desselbeu ais eiiies homo sapiens? Oder soilen wir vdilends 

annehmen, ciu.ern christhehen Geistlichen habe Geschieklichkeit 

lin Reehncii dcii Beinainen ,,apiens' verseliatit? 

Wir wiisstelL uicht, wein ver Gerbert wir einc 

soiche zntraueii k6nnten. 

Und dccli kaun dieser Josef kein sa unhekaunter und 

unbedeatender Manu gewesen sein, demi Geilert glaubt 

offenba.r sich iiberzeugt halten ZLi diirfen, da.ss iiieht aflein 

j3onililius in Girona in der Spaiiischen Mark, soxdern 

auci Gerald in Aurillac nad Adaibero in Rheiins, mul 

wobi noch Andre in Frankreich Kunde von ihrn besitzen, 

irait dass die Empf.nger der beiden, knrz nah einander, 

beide in dcii ersten Monaten 984 gescbriebeneii Bride sogleicli 

wissen, von welchern Josef die Rede ist. Von semer 

Religion, semer Beschiiftigung, seinem Stande erfidiren 

wir nicits, mit ,Joseph ]spanns' und ,,Joseph sapidns' 

glaubt Gerbert die PersnIichkeit, uni die es sich handeit, 

hinliinglich erke.nnbar geniacht zu haben. Da dieselbe 

uni zwei Mai erwllhint wird, li%sst sien wohl vermuten, 

dass dus ,,ispanus' in Aurillac geniigte, ihii zu hezeichiien, 

die andre, den) Bisehof Bonifihius von 0-irona gegebene 

Chaxakterisiriug ais ,,Joseph sapiens" aber ]sst es 

zweifeiha.ft erscheinen, 01) ciLs auf ciii mir augenblickliches 

Urteil Gerberts znriickzuffihren ist, von dem derseibe 

iiberzeugt war, dass es fur Bonifihius hinreiehen 

wiirdc, ma i\fissverstiindnissen vorzubeugen, oder oh dieses 

Beiwort ein iii weiteren Kreisen gebraucliliches und test-

27 

stehendes war, w'ie wir etwa sagen ,.Xathan 4cr Weise," 

,.Salomo der Weisc," .,Alexander der Grosse," ,,Ka.rl der 

Grosse," u. s. w., acier endlich - ob nicht die Bezeiclinung 

,,der weise Josef" haib und haib oie Neck- und 

Spottnarne gewesen. 

Wir blei.ben daller volls€indi g im Zweife].. tinter don 

Ângehôrigcii welelter Religion wir dcii ,,Joseph sapiens" - 

Oder ,Joseph Ispanus" suchen solleti, tinter den Cb risten 

oder tinter don M n h aine d an Ci 11, oder miter dcii 

Ju de n P 

7 \T011 cli ri sti ich en Josef's sind mir behn Durchsuchen 

der Monvm. German. Script. folgende zu Gesichbe 

gekonimen: [ni Tom H. in dcii ..Abbatum S. Galli Catalogus" 

ciii ,,30se1dius a Budolfis ex Laihacli in Carinthia", 

oblit mais Nartii 1740", und in dcii ,.Gesta Abbauni 

Fontanellensiuiu" sin ,,Joseph episcopus" in rJ70 III in 

Liudprandi opera ein ,,Tosephus episoop. Brixiensis", und 

in .Benedicti Sancti Andreac Mouachi Chronicon " ciii 

,,Joseph Langobardus prudens" in. Tom. VIII. in Roddfi 

UI abri historiarum liihH V," cm ,, j oseph Patriarcha", cm 

,.Joseph Mauigenensis"; cm ,,.Joseph ahbas Novaliciensis" 

(ans Novaiesa am Mont Cenis), cm .,Joseph, episcOjiliS 

Eporcclensis" (voit Ivrea), und iii ,,Leonis Ma.r.sieaui et 

Petri 1)iacoui. Chronica Monasterii Casïn.ensis" ein ,joseph, 

presbyter Larincnsis" (ans Larinum in Unter-Itallien); voit 

keiiiem de y Genaimtcu aber erfahren wir ausser 4cm Na.men. 

,,;roseph » etwas, tvas uns veraulasseii kdnnte, ihn mit dom 

»Joseph" Sapions Oder ,.Ispanus" Gerberts in Verbindung 

zu hr.ingeii. IEbcnso wcnig habe ich in den beiden in 

Ànm 36 b) und e) angeffflrten lVcrken von Mabillon trotz 

sorgfitltigsten Nachforschens etwas aufkliirendes gefunden. 

Sa wird 1m ersteren, P. 283. ans ilein Jahrc 960 genannt 

clii ,,Joseph, Archiepiseopns Turonumn", also ein Erzbischof 

von Tours, lin ietzteren lesen wir die Worte, pag. 207, 

Subsequitur post haec in coclice prologus alter Johannis 

praedicti, qui sub religiosissimo abbate Joseph iii monasterio 

incerto vixisse dicitur, wo die Zeit, das .Jahr 1009 n. Oh.1

28 

wohl angegeben, dci Ort aber ganz ungewiss ist, und, 

p. 449, finden wir zum Jahre 1042 bemerkt: Novaliciense 

monasterium tune regebat Joseph abbas: quo tempore quidan 

Aymo clericus, Filius ilgonis, lege Romana se vivere 

professus, multa eidem rnonasterio contulit. Wir finden 

also hier wobi chie Auzahi Joseph's, allein bei dcii meisten 

verbietet Zeit oder Ort oder der Beinarne, in eincm von 

ibnen dcii gesuchteii z» erkennca oder wir erfahren mir 

de» Narneit ohue irgend chien Aiihaltepunkt ob dies die 

fragiiche Person ist. Auch die Bibliotheea Hispana Vetus 51) 

giebt keine Auskunft. Demi eimnal ist derjenige Teil dciseiben, 

auf ve1ehen skh der Verfasscr an mehreren SteUen. 

selbst bezielit, nian1ich dey die maurisclien und ,jffdisclien 

Sehriftstcller enthaltende, leider hefausgerissen, spiirl.os 

verschwunden und zum Kuekuk gegangen (; xcczaç abiit, 

wie der llerausgeber in der Vorrede sagt), 80 dass nui' 

diejenigen Erwhnung gefanderi haben, welche zum Christenturne 

ilbergegangen sind, und sodann ist der Standpunkt, 

von dom ans der Wert der Scbriftsteller beurteilt wird, 

ein alizu - tiberwiegend kirchlicher. So werden in 10 

Biiehern, von denen 6 auf dcii 1., 4 auf den 2. Baud 

komnien, aile spanisehen (noeh heidnisehen oder) christlichen 

Schriftsteller angefiihrt von Octavianus Augustus 

bis zum Jahre 1500 n. Chr, Ber erste, der auf p. 1. in 

Liber I. Caput prhnum, erwhnt wird, ist Julius Hyginus. 

Ber Liber VI.: De scriptoribus saedulorum octavi, noni, 

ae decimi enth1t die Sehriftstellcr des 8., 9., und, worauf 

es hier vor À11.eni aiikommt, des 10. Jahrhunderts: Wir 

Jesen in dieser Hinsicht, p. 378, Col. 1. Liber VI, Caput XiV, 

ais [Iebersehrift: De serptoribus decimi seculi, Raguel 

presbyier marlyris Peiagii historicus: quod L praestitit Boswitha 

virgo Saxonica.. Petrus de Jlionsoizio Coinpostellanus 

Episcqpus an auctor orationis Salve Regina. lrnbcciilzbus 

argtcrn.entis ici contendere D. Laurentium .Rccmirotiuin cc 

Prato. S. iiernadts acljunxit ô clemens, ô pia etc. D. 

Petrus Grannon monachus S. Ae;nil 'iani. Saivus ahbas 

4lhuldcnsis. ieh theile aus diesem Kapitel nur mit:

29 

Illustre fecere lino decimum saeculum non tain victoriae 

pires aperto campa Sarracenis areptac, quàm Cordubensis 

trimnphus almi puei.'i Pelagii martyris snb Habderragltniane 

Rege die Doniinica sexto Kal. Julias crac CMLXIII. 

qui mous est Christianus vicesimus quintus supra nongentesimum, 

roportatus... Sed invicti Martyris eneomiasteu 

aliuni, peregrinum licèt, hue advertere non extra 1hieai 

erit saltare. Roswitham sive Roswidani intel]igirnus, à. 

Saxonia clarissimam vh'ginem. in Canderslieinensi, aliâs 

Gaiidersheniensi, non iongê ab Hildesheim, eoeiiobio Deo 

sacram, quac niartyri.s aluni agonem eleganti carmine cirea 

haec ipsa tempora comprehendit, docens se ab us, qui 

affluissent, ea quae in versus fideliter conjecerat, didicisse. 

Bas folgende Kapitel, p 381, Col. 1, Liber VI. Caput XV. 

handeit: De eom.n1en.titiis sacculi hujus decimi serptoribus, 

.Joanne Servo - Dei Biasio, praesuiibus ïbletanis. 

.Pseudo-Luilprondi ridieulus lapsus in A.mbrosii Moralis 

capiendo sensu. Eugeniac nzartyris (Jordubensis epitapiiuin. 

De Bla.sio aUcro Toictano Episcopo et qjus quadam epi9toia. 

Knrz ivii' findeu hier keinen ..Josepli". Ebenso wenig in 

der Biblioteea Espafiola des D. .Joseph Rodriguez de 

Castro Tomo Segindo. ) u.,) b). Auch hie!' wird, wie hein 

vongen Werke, mit der Nanihaftivacbimg dci' lieidniseben 

Seliriftsteller der beideri ersten .Jalirlianderte der christlichen 

Kirche begoniien; untei' dcii Eseritores Gentiles 

Espanoles que floreciéron eu cl sigl.o primera de la yglesio. 

werden genannt: Cayo Julio Rygino, Lucio Cornelio Balbo, 

Lncio Anneo Seneea, M. Annaeo Lucano, Pomponio Mela, 

Marco Valerio Marciai und der Kaiser Trajan. En dritten 

Jalirhundert wird keiii Schriftstelier, weder ciii heidniseber 

noch ciii christlïeher, aufgefiilirt; in dciii vierten werdeii 

cltristliche Autoren besproehen, hein 10. Jahrliundert, 

welches auf nui' vier Seiten, p. 475 illcl. - 478 mcl. beliandeit 

wird, treten die Uns von vorher erwhnten Werke 

bek-annten Nainen w.ieder auf: Rn.guel Presbitero, natural 

de Cordova. Pedro de G-ranon, monge benedi.ctino, Salvo, 

abad del inonasterio de Alvelda, auch die ,,erudita Monja

30 

Aktniana Ilamada RoswilJia", die sich grossen Ansehens erfreut 

zu Indien scheint. zeigt sick wieder, von dem gesuchten 

,,Joseph" aber jet nichts zu bemerken. Mit dem VIII. Jahr- 

]rnntert sciiiiesst dci' Tomo segundo des Werkcs. Wenden 

wir uns min zu derMareaHispanica 36) o), sa wird uns dci' bei 

den Verha.ndlungen, die dem Absehiusse des Pvreifiuischen 

Friedens vorausghtgen, beteiligte Abgeorduete J osephus 

Ronieus Ferrerins cinfailen, der auch im Index dot Marca 

Hispanica erwiUmt wird, miii ciner sptercii Zeit angehbrt, 

dasselbe ist dey F'all mit einem ebenfails h» Index genannten 

,,Josephus Miirga.ritus Cataloniae gubernator". 

Von cinem an chier andren Stel].c der Marea ilispanica 

erwhnten arabisehen Joseph wird weiter unteu die Rode 

sein. Ausser dem letzteren aber und den heiden mi Index 

aiigefiihrten ist mir, obschon ich sorgMitig darauf geachtet 

habe, hein einziger ,,Joseph" in der Marca Hispanica vorgekommen, 

was mn se niehr Beachtung verdient, ais in 

cinem .,Appendix Mareae Hispanicae" tiberschriebeimen Ahschnitte 

dcrseibcii die Tlrkunden einer Menge von Zuwendungen 

und Scheakungen an Koester, von Tcstamenten, 

in don sic hedacht werden, u. dcrgi, mitgeteiit, und die 

Nainen dot oft zahireichen Zeugen angegebea wcrden. Mir 

erhaltemi hier aise chie Samnilung von der in der Spanischcn 

Mark bis zur Mitte des 13. Jahrhunderts iibhchcn Namen. 

Ieh telle ans einer Anzaiil von Urkunden, die ich in ungefhr 

gleicher ZaId Joui Anfang, der Mitte und dom Ende 

des 10. .Jabrhun(lerts entnommcn habc (von 893 einsclil. 

bis 1007 einschl.), die snintiich von mir Ilaehgesei[en 

sind, Namen der Tlnterzeiehne.ten (natm'gemtss griissten- 

Limeils MIii.nner) mit, anch denseiben Namcii, wenn cv mehrsuais 

in versebiedener Form erseheint 55) , und kamin versiehern, 

dass mir ausser an den drei gcna.nntcn Stcllen und 

trotz aller acIi auf diesel) :Pnnkt gcrichteten Aufmerksamkeit, 

nie der Naine Joseph" 1 vorgekonunen ist. Desg]eichen 

habe icli in der Histoire générale de Languedoc, 

Tom, II, wciehcr die G-eschichte von 877 inc]. 1165 

inei.) zum (legenstande bal; nlld w-olehcni 53.3 Uflcnnden,

81 

die Jbhre 880 inc]. -- 1203 mcl. betreffend, ais Bel. ege 

beigegehen sind. den Nainen ,.Joseph" nirgends, dcii Nainen 

,,Judith" zwei Mal, ais deri emner Abtissin und einer 

Gruin in der Table des noms & des matieres, und die 

sonderbaren Namen ]3onissirnus und Bonafujsse (Preuves, 

XVII & CCVII) getroffen. Ans aile Bern sciiliesse ieh. 

dass dci' Naine ,,Joseph" wenigstens zur Zeit Gerberts 

bei dci christiichen Beviilkerung Siid-Frankreichs und dci' 

Marca Hispanica nicht gebruchlich war, wi1ir(,'nd ci' 

spter, wie dci' des Herausgebers, Joseph Sa.euz, dci' Bibliotheca. 

Hispa.iia Vetus in 51), und des Verfassers Joseph 

Rodriguez de Castro dci' Biblioteca Espaflola in 52) zeigt. 

niciit 80 selten ist. 

S. AJs enter dci' ni u h a ni e d a ii j s eh eu Josef's sei 

erw,hiit, mehr dci' Voflsffindigkeit iialber, ais weil mai) 

mm Ernste daran denken wiirde, in ibm den zweihundert 

Jalire spftteren Zeitgenossen Gerl)erts zu selien, ciii kurz 

und veiworren angezeigter Josef. 

Monvni. Germon. Scriptor. Tom 1 in dcii ,.Annales 

Laurisseuses et Einha,rdi" lesen w-ii' p. 157 bei dei- Erzh1ung 

der Begebenheiten des Jahres 777: Eo (in Saxoniain) 

euni rex (Karl dei , Grosse) veuisset, totuin perfidae 

gent.is senatuin ac populiun quein id se venire jusserat, 

rnoiigernrn ac faltaciter sibi devotum invenit. Nam cuiicti 

ad eum venerunt pi-acter Widieliiudnin , unum ex primoribus 

Westfalornni, qui mu]torum fibi facinorum conscius. 

et oh id regem veritus, ad Sigifiidum Banorum de partibus 

Nordmanniae confugimu fecit mm cum sociis suis. Etiaiu 

ad eundem placitum venerunt Sarraceni de partibus 

Hispaniae , Lii suiit Ibinalarabi (wolil lim al Arabi, dei, 

Solin des Arabers, oder der Araber) et filins Beuzefi, qui 

et latine Joseph nomuiatur, shniliter et gener cuis, ihique 

multitudo Saxonum baptizati saut. Bentliclier spricht 

sicli ans die 

Marea Hispanica: Liber Tertins col. 246. Cap. VI. 

Acciderat es, tempestate in Hispania per civilia, bella & 

procerum factiones ut à. regno Cordubensi pleripie prae-

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fectorum deficerent et dynastias speziales instituerent in 

civitatihus sihi commissis. Ibinalarabi Caesaraugustae 

praeses datus à Rage Cordubae, ab officlo discessit, 

& statu» a civitate pulsas est. Itaque ut se tntrnn praesta.ret 

à. viribus iaesi priticipis et crimen nicisci parantis, et siinu 

ut in praefeeturam suam restitue:retnr, ad Karoli c1ien 

telain coi ifugit, aitero Sarraceno Duce comitatus, qui filius 

Josephi dicehatiir, atque genero suc, ut ahi vetusti annales 

docent. injecta Regi non vana spe religionis universae cis 

Iberum occupa.ndae, iibi ex partibus P.ippinus jamdiu jecerat 

fundamenta dominationis Francine. Und: 

Marca iispanica. Liber Q,vartvs. col. 342. Arno 

DCCLXXVII. ibinalarabius Sarracenus ex iispan{a 

vejiit iii Gallium ad Karolinu in Pa.derbnrna civitate 

Germanise tune a.gendo conventYLi intentuin, eique se ne 

civitates dedidit quibus eiirn Rex Sarracenorum praefecerat 

ut ait Eginhartus, id est Caesaraugustani et Oscam ne 

fortassc alias quasdam. qiiae in vicino erant. Tain anno 

sequenti capta Pompelo à Karoi.o & Caesaraugusta recepta. 

Ihinalarahius, qui sui) reglis signis meruerat, ut Surit" ait, 

à Rege pra.epositus est Caesaraugustanis. 

SeL en wir weiter zu, 01) tuiLer den hei Canin angefiihrten 

Josef's sieb seiche finden, deren Uebei.einstimutung 

mit dent Josef Gerberts wir fur mugiich ode], 

sogar fur wahrselieinlich halten kort1)erL oder miissen. Da 

Casini den Namen ,,Josef" teils wie Gerbent, unv(,,rihidert 

liisst, tciis mit der lateinisehen Endnng us versielit, und 

da, wie in Aum. 8) mitgetlieilt wurde. der Index niât 

von ilun selbst, sonder» von. einem Paar a.nderer Bibliotheks- 

Beamten aufgesteUt wurde, die sicii mit ausserordentiicher 

G-enauigkeit an Casiris Text hielten, so duinfen wir uns niclit 

wnndern, wenn wir zwei Gruppen von J osef's begegnen, 

die aine mit ,,Josef," die audre mit ,,Josefus" bezeichnet. 

Die Auzahi der in den ersteren aufgefilhrten betrgt 13, 

die Auzahi der die letztere Abtheilung ausmach.eitdeu 15. 

Zn de» ersteren geh3rt aucii der in Nr. 5 mehrfacli envii.liiite 

k3igia1)e.ni. Bei dreien von ihiien veniTLisst mai)

as 

(lie Angahe der Lebeuszeit oder die Angabe des Ortes, 

wo Cr gelebt, nid der Lebenszeit: sic k6nnen daher nicht 

in Betracht gezogcn werden. Ffinf haben erst nach Gebert 

geleht, miter ihnen chier, dessen Geburtsjahr allerdings 

nielit angegehen, der aber erst 1082 nach Christus gestorben 

ist. Diese fflnf fiihi'e joli aucli nicht mit auf, svolil 

aber den inchrfach genannten Algiaheni. Ais friiheste 

G-renze selie ich die Zeit Karl des Grossen an. Se bieiben 

voix den in Frage kommenden ,,Joseph's fibrig 13-3-5 = 5. 

Vol, de" 15 ,Joseplius' faiien 2 weg, deren Lebenszeit 

nicht angegeben int, vier audere, n'âmlich Josephus 

Patriarcha, und Josephus cognornento .kmru, der Anno 

Egirae 88, Christi 706, in Mokka das Papier erfand, und 

noch zwei andre, eh) bu Jabre 140 und ein 142 dei' Egira 

(aiso 757 und 759 n. Chr.) erniordeter Prorex und Khalife, 

ha.beii ver Karl dciii Grossen, und von den 9 iihrigen 

haben S crst spitter geiebt (darunter Josephus Abu Amer 

Aimutamenus, Caesaraugustao B.ex Tertius, dessen Geburtsjahr 

zwar unbekannt, dessen Todesjahr aber 478 der Egira, 

also 1085 n. Christ.) ist, aile andren iich spitter. Es hleibt 

also von den 1515 ,,Josepluus' flU]' einer, der in Frage 

kùnimt. So sind also zu uhtersuchcn 5 ,,.Joseph" und 

I ,,Josephus"; ni Grunde ge]egt ist dabei ba]d der Index, 

bald der Text, weicher skh in ersterein ineist kurz zusanirnengefasst 

findet. Nui hei Algialieni sind Index und 

Text angegeben, damit man sieht, svie ,sich beide interscheiden. 

Sa finden wir demi nach Casiri ans der Gruppe 

der ,,Joseph 

1) Joseph Ben Jaiiia Abu Ornai' Alazadita, vu]gà 

Aimayami, Toletanus ex loco Magania. Grarnrnatieus praedams. 

Obiit anno Egirae 183 (also 799 i. Chr.) II. p. 139. 

col. 2. 

2) Joseph Ben Harun Aikindi Mu Amr, vulgè 

Alranwdi, ita dictus à loco i?amada in Mauritania. unde 

originem dnxisse fcrtnr, ortu Cordubensis, Pottarrnn facile 

princeps ... Opus praestantisshnurn, carmel conseriptum. 

De avibvs. Vixit anno Egirae 333 (aiso 944 n. Chr.) II. 

8

84 

p. 139, col. 2. 1)abei wh'd im Index auf den folgenden, 

ais mit diesem identisch verwiesen. 

Joseph Ben Haron Airainadi, vulgô Ja9mes Abu 

Amru, Poêtanun Cordubeiisinm facile princeps, plura 

varus de rebus, praesertim de Re equesiri, ac de JTencdione 

carmins, conscripsit. Db eloquentiae dulcedinein Frincipum 

vi.roru4fl Deliciac appellabatur. Is Gordubue obiit jan 

senior in summa rei familiaris inopia anno Egirae 403 

(1012 n. Chr.) II. p. 148, col. 1. 

3) J o se p b Ben Abrahami Àbulhagiagaeus, vn]gô 

Ait hoyhri, iVhu'eianus, Jurisconsultus insigitis, Jura praolegit, 

in ()ollegio Calioschae vol Calioxac, quod oppidum est in 

ditione Orihuc-lae. Floruit seculo Egirae quarto (J. h. es. 

910-1010 n. 0m) II. pag. 139, coi. 2. 

4 J seph Ben Abdaila Abuleassemus Ben Ahdelbar 

vulgà Abu Anru. Cordubensis, Jurisconsultus et Historiens 

eelebcrrhnus. E nuinero operuin suoriun sunt Fan dectac 

liispani. partes XC, Historia Scholarum, historia. Gordubensis 

tûm Naturalis tt\m Litterariae. Natus anno Egirae 

369 (973 n. Chr.) Cordnbae obiisse fertur anno Egirae 463 

(1070 n. Chr.) H. pag. 148, col. 1-2. 

5).Jo s e ph Ben Omar AlgiaJieni. aliâs Ebn Abi 

T h alt a. Toletanus. J arisperitus und Astronomus clarissimus. 

Egregios composuit de Tabuhs Astronoinicis libros. 

Obiit anno Egirae 435 (also 1043 n 01m) II. p. 148. 

col. 1. Se der Index; an der genanuten Stelie selbst, p. 

148. col, 1 leseu wir: 

Jo s ep h Ben Dinar Mgiaheni, aliàs Ebu Abi Tltaita 

Jietus, i'oictanus, qui praeter lifteras humaniores .Jurisque 

peritiam, Astrorum coguitione inaximè clavait. Fato huetus 

eft anno Egirae 435. rciictis egregiis libris, Tabulas 

Astronomicas complecteutibus iovis observationibus iilustratas, 

quas ipse XXX annorum spatio aceuratissimè 

feeerat. 

Ans der Grappe der ,,Joseplius" endiieh war noch, 

ais in Frage kommend, auzusehen der einzige 

1). jo s ep hus Sacerdos, Commeutariuni a Senano

85 

Ben Thaijet Ben Corrah in Librum Archimedis de Figuris 

triangularibus, conoidibus, &c conscriptuin ex Syraco 

sennone in Arabicuin transttilit, quant versionem Seuanus 

etiam castigavit I. p. 438. ed. 1. 

Betracbten wir min die tinter den Joseph's Angefiihrten, 

se sehen wir, dass zwa.r dem Namen uach zu 

urteileii, und weii aile Genanuten Spanier sind, die MiSgii 

eh k ci t, ciner miter ihneu sci der Verfasser des ,,Libellus 

de muitiplicatione et divisione numerorum" nicht 

abzuweisen ist; Nvir miissen auch bedeuken, dass bei dom 

I[ange der Araber zur Vieiwisserei und ilirer Neigung 

sich mit ailen miiglichen Zweigen der Wissenscha.ften zu 

bescllliftigen, die Verscbiedenheit zwisclieu Rechiien chierund 

Dichtkunst oder Jurisprudenz andrerseits kein Grund 

sein wiirde zu meinen, wer das eine Fach betreibe, werde 

schweriieh aueh dem auderen Gescbinack abgewimien 

kilnnen; gleichwohl aber wird mit mir Jeder der Aisieht 

sein, es fehie an alleu Anhaltspunkten, uni diese Mg1ichkeit, 

die ebenso gui sein, ais nicbt sein kami, anch nui' 

zu einer \Vabrscheiniichkeit zu erimben. 

M'as (leu noeh iibrigen Josepims Sacerdos angebt, se 

ianteu die der obigen Stelle vorhergebenden \Vorte bei 

Casiri p. 437 col. 2. Senan Ben Thabet Corrali Ilarranita, 

Medicus. perinde, ac ejus pater, praestantissiimis, primuni 

apud .flloctaderunz, deinde apud Aicalierwm, en tempestate 

Imperatores, Medici munere funetus est. Quuih autem Aiea/wrus 

Senanum eadem religione sibi adstrictum euperet, 

Tsiamismnm suasit amplecti: quod mie abnuit, acriter, 

dingue reluctatus. Verùm Aicalteri minitantis immanitatem 

perthneseens, irae tandem concessit, nomenque Mahometo 

(ledit. Ceteruni Caliphae severitateui magis, magisque 

in dies expertus, in (J/zorasa4am profugit. At denno 

Jfagdadvnt redux, ibi Mahometanus obiit anno Egirae 331 

(d. h. 942 n. Chr.), worauf dann auf der nehsten Seite 

die \Vorte fo]gen: Nihioininiks ex Senani operuin Catalogo 

quein Aimosebnus, Abrahami Filins Ben i{elai Baba eus o]im 

ed.idit, huec suut exerpta . . . (Jonnuen tarins in Librum Ara.

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cisimedis de ITiguris triangulao'ibus, conoidibus &c. quem 

Josephus Sacerdos ex Syriaco serinons in Arahieum traitstulit; 

quam versionem Senanus etiam castigavit. lliernach 

also stamint Senan Bon Thabet ans Harran in Mesopotamien 

anti ist in Bagdad 942 n. Chr. gestorben, bat aiso 

in Klein-Asien gelebt und ebenso wabrsehcinlich der genannte 

Josephus Sacerdos," der Senans Commentar ni 

chier Scln.'ift des Archirnedes noter Senans Augen ans dem 

Syrischen in das Arabisehe fihertrug. Dieser ,,Josephus 

Sacerdos" katin daher dey von Gerbert ais ,,Joseph Ispanus" 

bezeichnete nicht sein. -- Ber hier genannte Senan 

Bon Thabet ]3eii Corrali ist also der Soin des von llankel 

in semer Gescbiehte der Mathematik p. 233, Anm. ***), 

angefiihrten Tliahet Ben Corrah, der bei Casiri ais Thabet 

Ben Corra, Tabet Bon Corraha, TiLabetus Ben Corrah 

Ebn Mervan Ben Keraia Ecu Abrai h» Bon Marinos, Ben 

Salainanos, Abulhassa.n erseheint, T. p. 305, col. i, P, 324. 

col. 2., p. 339. col. 2., p. 340. col. 1., p. 349. col. 1, p. 

385. col. 2., p. 386. col. 2—p. 399. col. 1., und der vom 

Jabre der Egira 221-288 derselben also von 835-900 

u. C'hr.) gelebt hatte. Casiri unterscheidet also bu Index 

zwei Cora iiMmlich Thabet Ben Cora sen Corra Harraneusis 

und Senai Bon Thabet Bon Corrah Har.ranita, 

ebenso Abul Pharadsclil. e. p. 192, 197, 198, 208. Gartz55) 

aber drei, Vater, Sohn und Enkel. Ber erstere heisst bei 

ibm, p. 37, Thabet Ecu Corrah Ebn Mervan Bel] Keraja 

l3eii Ibrahian Ben Marines Bon Saloinonos Ahu'l Hassam, 

und p. 38. iesen wh' Erant Thabeto nostro filins Senan 

Ben Ihabet Ben Corrait et nepos Titabet lien Sen an Bon 

Thabet iisdein artibus clati, qui ne cum illo confundaiitnr, 

cavenduni est 

Man 1,6nnte end]ich noch versucbt sein, tien in Amu. 

77) d. genannten Aichindi ni don Joseph's, von clone» 

hier (lie Rede ist, ni rechnen; allein der berUhnite Aichindi 

hiess nicht selbst Josef, soudern Jacob, uiul sein, 

niclit weiter bekannter. Soli, Josef, sowie sein, ebenfails 

niclit weiter bekannter, Voter, Isaac: Jacobus Ben Isaac

37 

Abu Joseph, d. h. Jacob, dey Sohn des Isaac. der Vater 

des Josef, ans der Fa.milie der Aichindi. 

9. Wir wenden uns zu den Juden, um einen ,,Josef" 

zu finden. weleber der gesuchte sein 1, ^iiiite. n Ein soicher 

findet sich mir allerdings, aber schon noter deni aegyptisehen 

Knig Ptoiemacus Euergetes (246-221 y . Chr.) 

Denn wir lesen b pi Abul-Faradsch: 

P. 64. Hoc tempore Remit Timoc/uzrcs sapiens 

Mathematicus, rermn Sphaericamnm, et instruinentorum 

ad observationes faciendas couficiendoruin pentus. Meininit 

Ptoiem.cus sapiens in libro Al .Magesti, ilium se annis 

quadringentis viginti praecessisse. 

p. 65. Ptolernaeus .Encrgeics î. (soviel wie 1. e.) Bene. 

factor. Regnavit annos viginti sex. Ejus tempore conditae 

saut Karkesiae. & Kalotii.cus, quae codera À.i-Rakka. 

est. Honiâ Sacerdotum Judaicomuin principe tnibutum, 

quod Aegypii Regibus pendere solebat, detinente, iratus 

Rex Jùdaeorum extirpationein meditabatur. ifissus autein 

ad ipsum Josephus Sapiens Jttdaeus, eum pacavit, pacatacque 

sont mes Judacorune.. 

Über die Sache sel.bst vergi. Ersch & Uruber: Eiicy. 

clopMie 57). 

Fast k6nnte mati glauben, hier den fragBchen Verfasser 

des Libellus de multipiicatione et divisione niimerorum 

gefunden zu haben, allein eiiunal ist die Lebenszeit 

des hier genannten eine aiizufr(ihe, und sodann ist 

das Attribut ,,Sapiens" aueh dem Thuochares und dem 

Kiinig Ptolemitus beigelegt, nicht bios dciii Josepli, und 

endlich ftihrt eine Anzahl ,,Josephs, wia man schon gesehen 

hat, und bu Folgenden noch mehr schen wird, die 

Bezeichnung ,,Sapiens", ,,Prudens", und âlinliche, auft'al. 

Weise aber nicht diejenige, durch welche der aegyptische 

Joseph berllhunt ami sprichw6rtlich geworden ist. 

Nuninehr griif joli zu 4cm oft und von Vielen erprobten 

Niitte], dai Jiichersehe Gelehrten Lexicon zu Rate 

zu ziehen, welches ich (die hiesige Cari-Alexander-Bihilothek, 

welche dasselbe, wie ich nachmals erfuEr, ebenfa]Js

38 

hesitzt, ward damais fffr die .Benutzung des Pubiikums 

erst eingerichtet, welches ici) aiif der Herzoglichen Bibliothek 

zu Gotha vorfand. Frciiich wagte kit nicbt mehr 

zu hoffen, ais im gilnstigen Falle, eluen ,.Josef" zu fiuden, 

weicher wenigstens mit einiger Wahrscheinlichkeit der 

fragiiche hhtte sein kônneu. Tim $0 mehr war ich daher 

iiherrascltt, ais ieh an der genaunten SteiJe 58) unter 74 

verschiedenen Josef's einen traf, der mit den Worien augefflhrt 

war: 

,,Joseph Sapiens, ein Rabbine von der Karaiten-Selte 

hu 10. Saeonlo, hat wider Saadia G-ami cin Buch, liber 

Ium.inis hetitel.t, geschrieben. \ST." 

1M jede weitere Angabe fehite, hàtte ich mit diesen 

mir damais rtse1haften und unverstAndlichen Worten z'tnchst 

noch nichts anfangen hnuen, wenn nicht Herr 

Bibliothekar Dr. Georges, dem joli midi deshalh zmn verbindiiclisten 

Dankc verpflichtet Mule, die grosse Giite gehabt 

hâtte t niich ani' das Zedler'sche Universai-Lexicon 

aufmerksarn zu machen, ans welchern Jhchers Angaben 

ziuneist gcschpft sein. Dciii erhai.tencn Winke gern 

foigend, sali ich dos mir genannte lVerk nach, und Land 

(da ich des Hebrischen nicht kunclig bu, bezeichne 

ich ciii hebrilisehes Wort durch ein Kreiizchen *) folgende 

Angabe59). 

:,3oph Chacham oder Sapiens, ein 1{abbine, war der 

Karischen Sekte zugethan. Er schrieb des Bach * oder 

Luminis gegen Saadja Gaon, der mit ihni zu gleicher Zeit 

lebte. Triglandius Diss. de Karaeis. p. 188. Wolf. Bibi. 

Ebr. Tom. I. n. 887. p. 530". 

Zwar war kit aiich dureh diese Worte in meuner 

Kenntnis noch nicht wesentiich getdrdert, man wird es 

aber hegreiflioh finden, dass ici durch das bisher Erfahrene 

in meiner auf die in Nr. 6 angcf[ihrteu Grande gestfftzten 

Mcinung hestiirlit wurde, dass ho-i der Bea.ntwortung der 

der vorliegcnden Frage die Kenntnis fiidischer Personen 

and Verhjitnisse in Betracht konnie and dosa icdi mir die 

Schwierigkeit der Aufgahe damans erkhirte, dass jene

39 

Kenutuis ni Gerberts Zei€en in grSssereu Kreisen vorhanden 

gewesen sei, jetzt aber, ebenso ivie mir, aucli 

Anderen rna.ngele. Indessen verhehlte job mir aucli jetzt 

nieht, dass, wenn aueh die Zeit und der Naine; ,,Joseph 

Sapiens" mit iiberraschender Genauigkeit auf den von 

Jucher mut Zedier 0-enanuten passen, doch die Eriedigung 

der Frage, ob derseibe auch ais ,,Josef Ispanus" bezeichnet 

werden k6nne, Schwicrigkeiten bereiteii, ja, ob sieh nicht 

die Spur viel)eicht trotz ihrer anscheinendcn Riehtigheit 

ais cire verfehlie und falsehe erweisen werde. Es wird 

sich zeigen., dass ].etzteres allerdings der Fali ist, G-leiehwohl 

aber giaube ich, wean auch natiirlicli so kurz ais 

miiglich, auf die Sache eingehen zu sollen, niclit etwa 

deswegen, weil ieh selbst Zeit und Miihe an! Une Er- 

Idirung verwaudt habe, sondern weB der von mir betretene 

Weg $0 ausserordentiich nahe iiegt, und so 

verlockond ist, dass ieiebt aucli Andre verleitet werden 

kinnten, diese flhrte zu verfoigeii. Bevor ich aber die 

Sache selbst behandie, muss ich auf einige Fragen cmgelicii, 

welche die Artikel 1m Jdclier'seiieu und Zedler'schen 

Lexicon, wie damais bei mir, vernmtlich ebenso bel maiichem 

hervorrufen werden, und ohne deren Beantwortung wir 

vôllig ira bleiben. 

10. Diese Fragen sind: 1) Was ist unter einem 

Gaon zu verstehen? 2) Wer war Saadia? 3) Was sind 

Karier oder Karaiten? 4) Was bedeutet Cliacham? 

5) Wer war Trigland? 6) Wer war Wolff? Die kiltvortS 

sind: 

1) Gaon (Plural: G-aonim oder Geonim), eigentiic]i: 

Herriichkeit, Excellenz, war der Àrntstitel dci' reigiisen 

SchuiMupter der jiidisehen Akademien, welche voeu 

7. Jahrhundert bis 1040 in Babylonien in den StMten 

Son oder Sura, und Anbar oder Pumpaditha, beide am 

Euphrat, bestanden, nachdem die Schule von Tiberias 

mit der Stadt gleiclen Namens zu Grande gegangen war, 

Zugleieh hatten die Gaonen (lie Gesetzgehnng und die 

Entscheiduug in Rechtsfragen; sie hatten die muera An-

40 

gelegenheiten zu kiten. Die Besorgung der %usseren, die 

Vollziehung dey Gesetze, die Rege].ung de y Steuern und 

Ahgaben, die Repriisentation, w Sache des Resch-Glutha 

(Emigranten-Chef, Aechinalotarch). 

2) Saadia ans Al-Fituni oder Pithon in Aegypten, 

lebte 892-942 n, Chr.; einer dey beriibmtesten und 

gelehrtesten Gaonen in Soi-a. Er schrieb ausser seinen 

Schriften polemisehen Irihaits, noeh vicie andere, auch 

chie hebrische (3-rammatik, vicies auch in arabischer 

Sprachc, die ev volikominen beherrschte. 

3) 'W'ie beka:nntlich tinter den Christen verschiedene 

Ànsichten und Meinungen aufgestellt wurden (Mon ophysiten 

und Dyophysiten, Arianer und Athanasia.ner u. s.), die 

sich se lange behinpften, bis cndlich eine don Sieg davon 

trug, se aueh bei anderen Religionen, dein Islam (Schiiten 

und Sunniten) und dom Judentum. :Dass es auc]i im 

letzteren verschiedene Sekten gab; Essâer, Saduciier, u. a. 

ist bekannt. Namentiich letztgennante, welche anch lin 

uduen Testamente, bei den Synoptilern und in dci- - 

Àpostelgeschichte, erwhnt werden, kommen hier in Betracht. 

Sic erkenncn hein Fatum, sondern nehnien chien 

freien Willen an, lengnen die Unsterbiiclikeit, die Auferstehung, 

Lolin und Strafe lin Jenseits, und verwerfen 

die Tradition indem sic sieh an die strenge und buehstiibliche 

Befolguug des mosaischen Gesetzes, halten. 

Ganz ihnIiche Lehren wurden in) 8. Jahrhmidert, mn 

740 n. Chr. auch miter den Arabern in Basra oder. 

Bazora von einem gewisseit Wazil aufgestellt. Pire Anhnger 

naunten sich Mutaziliten - Ihrer gedenkt A.bul- 

Faradsch 60) und Casiri61); die Verbreitnng dieser, lin wesentlichen 

saducischen Lehren bei don Arabern steigerte das 

Ansehen auch b pi don Juden. Sehon bei dci- Aufsteiiung 

der Loure der Mutaziliten, mit Ausnahme derjenigen des 

Leugnens der Unsterhhchkeit mul der Auferstehung, batte 

sich in Basra ein daselbst geborener Jude, Anan, beteiiigt62). 

J)rseibe forderte auf zu freier Forschung in der Sehrift, 

und bewirkte, dass durch begeisterte, nach allen Orten

41 

gesandtc Boten diese Leliren m6glichst weit vcrbreitet 

'wurden. Die Anhânger derseihen wnrden Karer, Karaiten, 

Karalinen genannt. Infolge der Lift die Auslegung 

der Sciirift notwendigcn freien Forseliung mussten sic 

sich besonders mit grammatisehen Studien beschftigen; 

ferner hatte bereits Anaui eine von der bisherigen ahweichende 

Raleuder-Ordnung festgesetzt, indem er Bestimmungen 

traf, nach welcheu sich die Feier des Pesaeh 

(Passah) und auderer Feste richtete. Zugleich verbot or 

imeli dom Bibelvers Ex. 35.3: ,,flii- soUt nieht Fetier 

anziinden am Tage des Sabbath", an diesem Tage Fcuer 

und Licht anzuzïinden, Speise zu bereiten u. n.., und 

endiicli legte or die Bestiinmungen liber verbotene Verwaiidtsehaftsgrade 

beim Eingeheu von Eheu sein streng 

ans, und seine Nachfolger dehuten diese Verbote su weit 

ans, dass naeh soichen GruncWitzen fast jede Ehe ais 

unerlauht angefochten werden konnte. - Die Gegner 

der Ka.râer wurden mit dom Namen Rabbauiten" bezeichnet, 

4) Chacham (lin Plural: Chachamim), bedeutet tirspriinglich 

soviel wie sapiens; ist der Titel des Vorstehers 

obier 1Carer-Gemeinde, und scheint spdtcr fiberhaupt der 

Titel eines jiidisclien Gerne.indevorstandes zu sein, wemgstens 

finde ich ihn hu1lg in der Form ,,haham" in der 

Anm. 52). b) genannten, Scbrift von Rayserling, z. B. p. 

2. Col. 1. Abendana de Brito, Yshac Hajiin, Haham de la 

communauté israélite portugaise d'Amsterdam; p. 3. Col. 1. 

A.boab, Jacob de Semuel, successeur de sou père comme 

Haham à Venise; p. 46. Col. 1. Fonseca, Jacob Lopez 

de Haham à Curaçao; p. 53. Col. 2. Jesurun (Yesurun), 

Yshae de Abraham Hayim, Haham de la communauté 

israélite portugaise de Hambourg; U. S. W. 

5) Tlber aile diese, in 3) und 4) angegebenen Verh5,ltnisse 

und die Lehre der Karaer haben wir nacli Fürst 

erst gennueres eifahren seit dem Ani'ange und namentiich 

soit der Mitte des 17. Jahrhunderts, ais sieh Theologen und 

Orientalisten in den Niederlanden, England, der Sehweiz,

42 

Deutschland, Schweden mit den jildisehen Sekten der Pharisâer, 

Saduecr und Esser zu beschtftigen begannen, 

ieh branche nur an Josef Scaliger, Johannes Selden, Job. 

B. Buxdorf, Nicolaus Serrarius, Johann Stephan IRittangel, 

Jan van Driesehe (Drusius), Johann Heinrich }lottinger, 

A.ugust Pfeiffer, Lewin War.ner, Daniel Lund, Johann 

Christoph Wagensdil und E. Pocock, dcii Herausgeber 

eines Àuszuges ans Abul Pharagius Historia coinpenciosa 

Dynastiaruni, zu neniidn. Zu diesen gehrt auch der 

Professor derTheologie an der Uaivcrsitflt zu Leyclen, 

J a cob Tr ig lan d..Je Genaucres man, namentlich unterstiitzt 

durch clic in clic Leydener Bibliothek fihergegangene 

Sanunlung kartiseh er Handschriften \Varners Uber die, 

Karer erfuhr, uni 50 gr5sserc Beaclitung schenktc man 

ihnen in der Zeit nach dem 30jhrigeii Kriegc, uni 90 

grsscre Teilnahrnc wa.ndte inan ihnen zu, da man in 

ihneu die uni des Glaubeus vil1en Bech'tickten und Vergewaltigten 

zu sehen ineinte (und solche haben ja zu allen 

Zeiteji die Edieren und semer FilMiiideii auf ihrer Scite 

gehabt), und in den nicht-katholischon Lndern Europas 

mochte man wobi Vergieiche anstellen zwischen hingst 

Verscho]lenen und Soichen, welche neuern Zeiten angehkirten, 

und manche triibe Erinuerung mochte wachgerufen 

werden. Sa kain es deun iicht Winider nelimen, wenn 

sich die Tei]nahme und Bcachtnng, die man der Sache 

der Karer, ais derjenigen der Protestanten des Judentums, 

vie Fürst im Vorwort zu Teil II semer Schrift p. 

VII sagt, hie und da fast bis zur Begcisterung flir dieselbe 

steigerte Daber Iiess der K6nig von Schwedeu 

Karl XL (wohl in Erimierung ai) seinen Ahuen Gustav 

Adoif) dcii Professor der orientalischen Sprachen an der 

Universitt zu Upsala, Perbiger, 1690 nach Litthauen 

reisen, um die Ranier in ihren Wohnorten Birs, Torok. 

u. s, w., aufzusuchen und sic]) pensiinlich nach ihren 

Glaubenslehren und denUnterscheidungspunkten zwischeu 

ihuen und dcii Rabhaniten n untennichten und kartisehe 

Handsehriften zu sanunein, und sieben Jalire spter, 1.697,

43 

reisten xwei a.ndere schwedische Gelelirte zn demselben 

Zweck naeh Li€thanen und Samogitien. Bei ihrer iluiekreise 

wurden sic von zwei Karern begleitet, die in Upsala. 

sehr ehrenvoli anfgenommeii wurdeiï und deren einer 

hier cine Sclirift verfasst.e, in weleber er den lintersehied 

der Lehre der Ranier von derjenigen der Rabbaniten ansctnandersetzte. 

6) Dass eudli.eh in dem fin Zeller'schen Tiniversal- 

Lexicon aiigezogenen ,,Wolff" Job. Christopli Wolf, 1683 

bis 1759, zn verstcbcn ist, beme:i.kt ni:u1 bald. In Wittenberg 

geboren, 1715-1739 Prediger an der Katharincn- 

Xirelie in Hamburg. ais Bibiiograpli hckaiint, schrieb er 

1715 seine Bibliotlieea Hebraca" ()ci Zedier: J3ibi. Ebr."), 

zu welchcr daim noch 3 weitere Bude, der letzte (4.) 

1793 hiuzukanien, was, vie es scheint, ursprUng]ich niclit 

beabsichtigt war. 63) Zugleich gab derselbe die von Zedier 

mit Trig]an.dius Diss. De Karaeis" bezeichnete Schrift 

lieratis. 64) 

11 Dieselbe, auch ,,NotitiaKa.raeoriun" genannt, istjedenfails 

chi ps der seltsainsten Bicher, die mir je vorgekonimen 

sind, demi es besteht eigentlieh ans 3 Biichern und euth1t 

3 lîorreden. Nachdeni nmlieli Job. Christoph Wolf 

dem Prediger an der Nicolai-Kirche in Hamhurg Joh 

Friedrich Winekler das Bach gewidniet bat, bericlitet CF 

in chier Lectori Beiievolo" fiherseliriebenen Vorrede: 

Der Frofessor der Theologie an der tiniversitiit ni Leyden, 

Jacob Triglaiid, haLe, da er skh von der Lehre der 

Karer angezogen geftihlt, über cinige Pnnkte derselben 

aber genauere Aiiskmift gewiinscht liche, in einem iii hebrïischer 

Sprache aiagefassten Briefe sich ai einen ibm 

4cm Namen nach nnhekannten C]iaeha.m der lcarllischen 

Gemeinde in Litthauen gewaiidt, und al.s Àntwort eine 

von e.inem sonat unbekannten Karier, Ma.rdochaus heu 

Nisan, tuid zwar ebenfalis ]iebrisch, gcschriebene Ahhandiung 

erhaiten. Diese haLe Trigland zu chier eigenen 

Schrift iiber die Ka .rier benatzt. welche zngleich mit soichen 

von Sca.liger, Serrarius, Drusins iber die jiidisehen Sektcn

4. 

1703 zu Delft geclrnckt worden sei. Diese Schriften, diejenige 

(les Karers und diejenige Triglande, erstere zum 

ersten, ietztere zum zweiten Male gobe ci', Wolf, jctzt 

heraus. Nacli Triglands Tode nmlich, zu Anfang des 

18. Jahrhunderts, soi seine Bibliothek sub hasta versteigert, 

seine Handschriften und die Briefe grisstenteils zerstreut 

worden, die Abhandlung des Kariers aber sei in die 

Hnde des Hamburger :Pfai'rers .Joh. Friedr. Winekier gekomnien, 

und dieser habe sic ihm, Wolf, ziu' Verffeiitlichung 

fibergeben. Diese Sc]irift des Kariters MardoeMus 

also macht Wolf bekannt, indein er dern heLrtise1ien 

Texte die lateinisehe Ubersetzung und er1uterndc Aumerkungen 

beifiigt. Ihr Titel lautet in der Uebersctzwig 

Arnicas Mardochai; sic beginnt mit einer Vorrede und ist 

in 12 Kapitel eingeteilt, deren jedes ais Uberscbrift dcii 

Narnen eines der 12 jiidischen StLunie triigt. Daun folgt 

die Abhandlung Triglands, welche, wie wir uns erilineru, 

auf dun Gesamt-Titel: ,,Dissertatio de Karftis" heisst; 

innerhalb des Buches aber; auf eiuem beson.deren Blatte 

iautet der Titel: Jacobi Triglandii J. F. J. Ni. in Academia 

Lugduno - Batava S. S. Theol. Doct. Theologiae et 

Antiquitatuni Hebraicarum Professons Diatribe de Sceta 

Karaeorurn. Quae hie enna.rratur et illustris Jos. Sealigeri 

de ils Opinio vhulieatur. Auf 3 weitenen (niclit paginirten) 

Blttern foigt min eine ,,Lectoni Benevolo et prZFfl(nilw S." 

ïiberschriebene Pracfatio Trig]ands, in we)cher derseibe 

erzh1t, ais ciao neuere und besserc Ausgabe der Schniften: 

de tribus Judaeorurn Sectis von Joseph Scaliger und. Jebannes 

Drusius liabe veranstaitet werden sollen, soi der 

Dracker zu ibm, Tnigia.nd, gekommen und liabe ibn gebetcn 

iiinzuzufiigei, was or von der auch von Scaliger 

crwhnten Secte der Karaim (Mehrzahi von Kafâer) wisse, 

und im Intenesse de y Wissenschaft soi er iliescrn Wunsche 

nachgekommen. Dann folgt auf p. 161 -- 317 die Abhandlung 

Triglands. Sic ist in 11 Kapite] getheilt, und Wolf 

hat, wie es in semer Vorrede mitteilt, die Seiteuzahien der 

Deifter Ausgabe von Jaune 1703 beigesetzt; ich werde

D 

45 

sic, in Klarnmern FIT gesehiossen, don durchgehenden 

Seitenzahlen beifiigen. Auf sic bezieben skh auch die in 

Zedlers Lexicon angeffihrten Zahien. Joli erwi.hne dazu 

noch: Wie man ans einem Artikel der Bibi. Hebr. III. 

p. 722. ,,MCDXCIIX. R. Mordechai Karaeus" ersieht, ist 

die Abbandlung des Kaiters hu Jahre 1721 noeh einmal, 

uni . 4 Seiten \ermebrt und mit Zuriickweisung de y von 

einern unbekannten Gelehrten erhobenen Bedenken gedruckt 

wordell. Dciii 3. Telle des Fflrst'schen Buches p. 68 zufoige 

ist Trigiands Diatribe in Blasio Ugolinos Thesaurus 

Antiquitatum sacrarum bebraicanim. Jahrg. 1751 abgedi,uekt 

und von Fiirst im Litteraturblatt des Orients nuszugsweise 

in dits Deutsche flbersetzt worden. - Per 

Naine Mardechai findet sich, mie joli hinzusetzea t] t. 

sûr verschiedenai.±ig geschrieben, Mardochitus, Mardoebai, 

Mordechai in Wolf's Bibi. Hebr., Mardechai bei Trigla.nds 

etc. 

Ans der Vorrede des K.ariiers Mardochus an Trigland 

hebe ich foigende Stelle ale hezeichnend hervor: 

Nuiie etiam Dons permovit animum Sapientis exiinii, Principis 

.magni, ducis celsissimi, qui docet legein & Sapientiam 

in Acadeniia eeleberrhna, quae est in tirbe Lugdnno- 

Batavorum. Dieser, ,,Jacobus Trigiandius, Sapiens, inter 

Sapientes Christianos celeberrirnus" .....,seripsit auno 159 

cornputL minons ah O. C. (i. e. A.nno A. C. 1699) ad fratres 

nostros coetusque nostri associas & Scripturae fihios, ut 

teinpus quo dissensio 11h orta est, & causam ex illis requireret" 

.....,Propterea cuiu alii Viii deesseut, literis 

aestumatïssimis, uns cum quaestionibus laudati Sapientis 

ad maius mens penlatis, miniums ego, qui lento gradu 

vestigia eorum sequor, au. 459 computi minons, prout 

conditionein quaestionmu Sapientis iillins coetus nostri 

Sapientihus, qui vicini miEl habitant, proponere potui, ita 

illis retu]i, & petii, ut nesponderent ipsi. Construxerunt 

itaque Sapientes, quicquid in promptu ipsis fuit, & animo 

succurnit. Sic & ego animo lubenti investigane coiiatus 

sum, ut desidenium Sapientis explene possem, & ex singu-

Roi 

lari studio volantati ejus respondencli, laborav.i & inveni 

nonunila, quoad per vires meas exiguas licuit, eadcmque 

instar manipuli ad horreum complexas sum (Jer. IX. 21) 

libro siugulari, tandeinque in breveni disertationem retuli, 

cui titulurn feci Anneus Jfardochaei." . ,JNunc itaque 

accipe, Domine, bac quoda manu inca proficistur instar 

muneris cujusdam, quod laetum tuurn vultum jailli pollicitus, 

misi: accipe, inquani, & benevolus sis servo tua, qui me, 

& aunis, & ingenio, miniums ex omnibus cactus jiostri 

karaitici asseclis prositeor. Minirnus ego sain & abjectus 

& reUctus a vins (.Jes. L III, 3) liabitaus in loco tellebrasa, 

nubilo & caliginoso prao stultitia & contenitu" . 

,,Misellus ego soin, & prae temeritudine exspfrans (Es. 

LXXXVIII, 16), servus Sapientum prointissimus, coi in 

puivere pedum eorum, qui demn tiinent, volutari vampe 

est, conteintus in oculis eorum (Es, XV, 4) & spretus, Mardocliaeus 

fil. Dornini Patris mci &e. Nisan. Distinximus 

igitur liane ilissertatiôneni in duodecim capita, secundum 

duodeciin tribus fihioruni Jacobi, quorum singuli accedent- 

& sermones suas canai» Patre sua interrogante edisserent." 

12 Sicbei1ch, und in der Meinung, der Joseph Sapieus 

set hier zu finden, dcii Leser bcstarkeud, und au 

Abu]-Faradsch in Nr, 9. eninnernd, ist der Ilitufige Gebraucli 

des Wortes Sa.picns" deni Leser aufgefallen, und 

ici fiilire noir uoch zwei Steilen an, wo dasselbe Wont 

,,Lehner des Gesetzes" bedeutet. Sa 

p. 73. Regebantur itaque oinnes us legibus, quas 

proponebaut Sapientes Legis Doctones, qui illo tempore 

vivebant, und 

p. 74. liii itaque duci patiebautur per legem scniptain, 

pi-out dacebant illis Levitae aut Sapientes, .Legis 

Doetores. 

Sodium aber lasse ich diejenigen Stelleu der Sehnift 

folgen, welche mit Benutzung der Bib]. Hebr 1. die Aufnalime 

des Artikels iiber Joseph Chacham oder Sapiens 

in dits Zedkr'sehe Universai und daller auch in dits Jôcbersche 

Geleirten-Lexicon bewirlit ha.heu und, wie schon en-

47 

siihiit, auch die Fra.ge nach dem Joseph Sapiens" in 

irrige Bahneii leiten kôiinteii. Es siud solehe Stellen, die 

skli auf Jas Alter der Sekte der Kariier beziehen, welches 

f(ir eine mgiieI'st frflhe Zeit in Ânsprucli zu nehnien, diese 

ein Interesse hatten. Zn diesem Zweeke steilten sic an 

mehreren Stellen chie Reihe, catena, der Namen derjenigen 

Mitgiiecler auf, die sic]) un Ansbaii uiid Verbreitung dci' 

Seite besoiiders verdient ge]nacht haben. Die Namen 

sind meist diejenigen von Orten, mit dem hebiuisehen 

Artikel ha. Dieser wird dem Ortsnamen vorgesetzt, 

und wenn der Aiifangs-Buchstabe ein Consonant ist, wird 

ders&be verdoppelt; z. B. Benjamin llaondi=Benja.miii (dei) 

ails Ondi, Daniel }Jaccorntzi Daniel (der) ans Comzi, Jitzchack 

Habbotzeri=-'Isaak (der) ans Bozrah, Saadias Rappidonii 

= Saadias (dei) ans Pitoini oder F'aijumi, u. s. w. 

Nachdem ich dies vorausgeschickt, gehe ich cine soiche 

Uberlieferungskette, catena, oder wnigstens ein Stiick 

einer soichen, nach dem Karer und naeh Trigknd: 

p. 114. Benjamin Raondi detulit (doctrinam, doctrinani 

scilicet Scripturariorum) ad Rab Daniel Haccomtzi 

& Rab Jitzschack Habbotzeri, & Rai) David Hammikamatz 

Proselytunijustitiae. Mi transtuicrunt ad Rab Noach, 

iste, ad R. Schelomo ben Jerucham & R. Joseph fil. Noach, 

& ad Rb .Jacob fihium Jitschack Ka.rkasiin, & ad Rab 

Chafur benMaschiacli & ad Rab Abraham benJitzschack Rabbotzri. 

Eorum actate fuit Rab Sa.adias Gnon p. n. Rappitoini; 

hic fuit discipnlus R. Schalmon ben Jerucham i.). 

Atqne R. Joseph istius (Saadiae) tempora attigit, ita ut 

aequales fuerint. & Rab Joseph, illi se opponens, argumentis 

suis negotiuin facessiverit, icut commeniorat in libro 

suo Maon, quem composait Anno 4690 post O(rbem). C(ow 

dituin) (i. e. A. C. 930). Ei transtulerunt ad Rai) David 

fil. Boaz fil. Jahoschaphat, filium Josiae Principis, & ad 

Rab Abouli & ad Rab Ainram & ad Rab Saadia Bagi ben 

Abraham Habbotzri, & ad Rab Jacob heu R. Josepli ben 

R. Abraham llabbotzri, & ad R..Josepli Videntem ben 

R. Jacob Hakkarkeseni; ille est qui composuit magnion

48 

librum vraece.vto;itfli, ubi descendit etiam ad siuguiaria & 

subtilia quaeque puicherrimo modo. Hic transtulit 

ad Salomoneni Pri!Icipel1l & R. Aaron Aboual Pirga etc. 

1) Vixit itaque initia Saeculi X. ad quod Saadiam 

referendum esse apparet ex Zemach David ... Ceterurn 

hujus Josephi, et libri ejus deinde commemorati non video 

alibi factam inentionem 

und einige Seiten weiter: 

p. 128. Sic si inspicirnus temporum rationes, quibus 

meminerunt R. Saadiae Gaon sui, de quo R. Gedalias 

Aben Jechija in EUro Sc/iaischeleth /ia.klcabaia tradit, quod 

obierit anno 4702. deprehendeinus, eodein modo majores 

nostros meminisse R. Saadiae ejusdeni, quod f\ierit discipubs 

Scitaluionis ben- Jeruch.a9n.. sapientis nostrutis et 

vixerit eadem aetate, qua Joseplius Sapions ex nostratibus, 

qui etiam aniinadversiones quasdam contra meditationes 

R. Saadiae exaravit, edito contra cum libro Ilammaor. 

Hune vero Sapientes nostri anno 4960 ai) O. C. exaratum 

esse tradunt, sicut observavinuis superius ipso hoc capite IX. 

Proinde consentiunt illi inter se, et maxime respondent 

sententiis Majorum nostrorum, quia computus Rabbanita.rnni 

et inajorum nostronun de R. Saadia in idem tempus cadit. 

Fast ebeuso Trigland: 

p. 311 [1.83]: (11. Benjamin 1-laondi,) detul'it doctrinam 

0(1 Rab Dffliiel Ha/&:komtzi, et Rob Jitzsclrnck Habboteri, 

et Rab David .Hoṅ,mikan-,ats Prosciytwnz Jnshtwe. liii 

tra.nst-uier2en-t ail .ilah .L\Toack, iste ail Salmon lien eTerouc/È-am-, 

et Rab Joseyk, [ilium .Noaeh, otque ail Rab Jacob, [ilium 

Jitseltole ICirl,:eseni c, Eorunt aeiate fuit Rab Saadiak Gaon 

Jiappitomi. .lTuitque hie diseipulus Rab Schahnon Ban 

Jeroucham. Atque R. Joseph istius (Saadiah) teinpora attigit, 

eousque ut vixerint simul, et ilIi ohjiciens, eum vchenenter 

wrserit suis arywnientis quemadinodum commemorat in libro 

sue Maor i eonposito Ao. quatenniilesimo sexcentesimo et 

nonagesimo (computi Judaici) post creationem. iii transtulerunt 

ail Rab David [ilium Boas, [ilium .]ehosehap/ia.t, 

[ilium Josiae Principis, et Rab Abouvali, Lt, L Rab Joseph

49 

Videntem. fihium Rab Jacob .ffakkirlceeEi, ille est, qui composuit 

Magnum Ebruin Praeceptornrn, ubi descendit etiani 

ad singularia et partieularia quaeque, puieJ1errinzo modo. 

p. 311 [185]. Accedit, quod haecseries (der Doctoren) 

inventa et observata sit in Aegypto; in qua regione Judaei 

pacata satis, et toierabili conditione, multorum saeeulorurn 

decursit degerunt; hoc praetextii gloriantes, quod in pelle 

piscis rnijusdam, qvae maxime durabilis, descriptain babeant 

geneaioçjiam et seriem ab aci ale in actatem cuni cura servatam 

• . .lnvenimur hace reeensio in urbe Gairo in regno Aegypti, 

ubi fuit lotus habitationis Prineipum Karaeorum o tempore 

quo capta fuit .ffierosolyma. 

p. 314 [1871. Ipsius Ananis, Karaitici dogmatis 

Restitutoris, nulius, quod sciam, liber superstes est, nisi 

laudata bine illinc ah alus fragmenta. •Sed qui ex prontquo 

qjus aetatem sequebantur, magna coin voluptate 

mibi lectus est, ingenio & elegantia praestantissnuus R. 

Schalmon Ben Jeroucham, qui corn A. Saodiait Ilappitorni 

dispntans, degenerem discipulutu ad incitas redegit. Hujus 

itidem tempora attigit R. Joseph Sapiens, qvi, omni 

intentione B. Saadia probe percepta, etiam contra ipsum 

libruin Hammaor exaravit. 

13. Die in der vorigen Nommer angefiihrten SteUen 

aber sind die einzigen in der Scluift des Karacers, welche 

Trigland Veranlassung geben konuten, von einem ..Joseph 

Sapiens" zu sprecben. Ein soicher Joseph," der die Bezeicbniiiig 

,,Sapiens" ais ausscbhessliches Beiwort fiihrte, 

kom)nt bei diesem nieht vôr, dent) au der Stelle p. 114 

iiegt hein Grund vor, dom Joseph, der zut Zeit Saadias 

lebte, die bcsondere Bezeichnung ,,des Weisen" beizulegen, 

auf p. 128 aber steht nieht Josephus Sapions, sondern 

,,.Joseplius Sapiens ex nostratibus,' aiso niclit ,,Joseph der 

\\Teise" soudern ,,Joseph, ein Weiscr unter den Unsrigeu." 

Triglaiid freilich bat in der That, wie p. 314. [187] zeigt, 

von eineni .,.Joseph dey Weise" gesprochei. Dazu kornrnt 

iioch, dass der Joseph, von dent hier die R.ede ist, nielit 

ais ein Glied in der Uberiieferungskette, sonderu ais

E9] 

n Pb en derseiben stehed hingestelit wird. Ferner miissen 

Mir offenbar mi Zweifel bleibeji oh der unmittelbar hinter 

Rab Sciinimon Jeroncbain genaiinte R. Joseph fil. Noaci] 

und der hinter j) mit dem blossen Namen ,,R. .Joseph" 

oline nlihere Bezeichnung angefûhrte Joseph chie und dieselLe 

Person seien. Letzterer Ansicht ist Triglaiid, te 

wir salien, nrid 'Wolf, obschon er in der oben erwhnten 

Anrnerknng i) zugestelit, den Joseph und dits Bnch Maor 

nirgends wieder genanut gefuiiden zu baben. In semer 

Bibi. Ht. I ftihrt er ihn an p. 530 Nr. 887 mit den 

Wortei: R. Joseph Sapiens, Karaeus, vb6t Saecu10 X. 

Saadia.e Gaon aequalis, contra quem iibrnin * i. e. luminis 

exaravit, eo consilio, ut illius argiunentis, qnilms traditiones 

adstrnere conatns erat, responderet. Memmnit ejus 

Jae. iWglandins in diss. de Karaeis p. 1.88. Tu Bibi. 

Tiebr. III aber Iommt Wolf iiicht wieder auf iiiii zuriick. 

Ersterer Ansicht, dass Joseph fil. Noaeh uiid Joseph 

Sapiens chie und dieselbe Person seien, ist, wenn auch 

zweifein(j, JostBS). V?ilhig anders Fiirst; ibm zufoige bat. 

Joseph bon Noach mit seinem Bruder iÇissi ben Noach 

nm 780 gelebtO(;), einen joseph Sapieus" aber sucbt man 

bei ihm vergebens; viehnehr kommen so einfache Namen 

Lei Fflrst gai- nicht vor, sonderu mcii Art dci- Araber 

redit lange, so dass man sich heiin iesen seines Ruches 

nnwiliktirlich nacli dciii Orient und Pahistina versetzt 

fiibit. Ais Beki-tmpfer Sa.adias und Verfasser chies Werkes 

Ma.or oder HarMaor wird hier angefiihrt cii .,cl Scheich 

Âhu-Jacub Jusuf ben Ibrahim el Ba.zir, liebriiisch Laid 

Joseph Ha-Roeh (ha.Roeh ist die tJbersetzung von e)-Bazir), 

Laid Abu-Jacub oder Josef ha-Maor, von seinem Werke 

Maor, oder endiicli hioss el-Sclteicli od( ,i- ha-Sakeit LenannttT)". 

Zugleicli ist die Lebenszeit der bier miter dciii 

Narnen Jusuf Ra-ll.oeh vorkouuiuenden Josef, Salmon ben 

Jerochim, Saadia eine etwas audere, ais man nach Trigland 

von Joseph Sapiens, Scbaiinon Ben Jeroueham, und 

Sa.adia erwarten soute sic union nftwlicli .imcli Piirst's 

Angaben geleht: der erste ca. 870-940, dci- zweite 885

51 

bis 960, dci' dritte 892-942 (Finst II. p. 50-53; p. 76 

bis 7; p. 20 und 92). Ber erste, in der Umgegend von 

Rai (dus alte Raga) geboren liahe, so benchtet Fiirst, die 

philosophisehen Systeme der Araber und der Phflosophensebulen 

der Griecben studiert und habe sich bel der Abfassung 

semer zalih'eichen rWerke rneist der arabisehen 

Spraehe bedient. TJnter diesen wird ailgefilhrt Jas Kitâb 

el-Schira hebrisch: Sefes Mizwot), Jas Bucli der Gebote, 

es. 895 Ffirst II. r 56); Kitb ebSirâg hebrilisch: Sefer 

ha-Maor). dus Buch des Licites, 910 (Fürst II. p. 57); 

und eine phiosophische Dogniatik, die er iii Rai geschriebeu 

und dem dortigen Statthalter Mansur ibn Isaak (914-918) 

miter dciii Titel Kitâb el.-Manzurî 916 gewidmet bale 

(Fiirst II. p. 50-53), ebenso mie seiii Landsmann Abu 

Bekr Mubainrned ben Sakarija el-Rasi, der bertilirnte Arzt 

Rasi, un dieselbe Zeit demselben Mansor ein medinisehes 

Weil, Kitdb eLTbabb gewidmet habe. Bariiber aber, wie 

die oben geiian:nten Zweifei. zu Disen, und worin dci' 

Mangel an iJbereinstinunung der Triglandsehen Diatribe 

und dci' Darstellung Fiirst's seinen Grurid bat, spric]tt 

sich )etztcrer bcdaucrhcl,er W'eise mit keiner Silbe ans, 

obsehon ev doeh, wie wir uns ans Ni'. 11 erinneru, die 

genannte Schrift Triglands in Jas Deutsche iibersetzt bat. 

Bas griisste Bedenken aber, tiber welches wir ebenfaUs 

1m Ungewisseii gelassen werden, ist dey Beiname ba-Roeh. 

IFtirst sagt ilber den Namen nur° 6) , ,Der Beiname 

el-Bazir, licbxihsc]i ha-Roeh, ist wie jeder andere 

Beinaine hinzunehmen und der Zuna]ne nach seinem Werke 

Ma or (Josef ha-Maor) ïst auch in der jiidisehen Literatur 

gcw3hniicli. \i\Tohi die Weiiigstcn aber werden sicli mit 

dieser Erkiilrung beruhigen. Bei Abu]-Pharadsch°°) n g.m- 

Mcli iiest man: Dwnque illi (nniiich Sau, der Sohu Ris, 

und desseit ,,puer") hoc agerent (im Begriffe waren, dcii 

Proplieten Samuel aufzusuchen, uni von ihm zu erfahren, 

Mobil Xis verlorene Eselinnen gekommen seien), prodiit 

lis obvian Su.invei; cul illi, Indica nobis domum Videntis 

[mb enim tempore Prophetae vocabantur Videntes]. Re-

spondit jus, Ego smn Videixs etc. (Vergi. T. Smmielis 

Cap. 9. Vers 3, 5, 6, 11 18, 19), man sieht also, das WorL 

Roeh bedeutet ,,Sehcn(l in iibertrageiier, biidlicher 13edeutung, 

daher ha - Rotih: der Sehende, der Seher, der 

.!?rophet, wàhreiid sehencl in natiirlieher Bedeutung 

,,Chose" iieisst7°). Die lateiiiische IJbersetzung von RoIi 

ist nun eigentiich, Videns, so dass Joseph der Seller Joseph 

ha-Rofili heisst inid uingekchrt. In der im Anfauge diesel. 

Numnier ans der Notitia iCaraeorum :uiitgeteiiten liberlieferungskette 

(catena) iwii wird a,ncli ciii , : ,-Joseph Videns" 

erw'àhnt (dessen fibrigens auch im Index gedaeht wird, 

wHhrend wir ei.neii .Joseph Sapions" in dernis( ,ihen vergeblieh 

suchen), iim1ic.Ii gegen das Eude des ans p. 114 

und p 311 [183] niitgeteilten Sti[ckes, wo wir von einem 

,,Joseph, Solin des ,Jacob ans Circesirnn" leseii, der aUei) 

ais herfihmter Mann dargestelit wird, de y ebe.nfaiis ein 

grosses iiud beiiihmtes Sefer Mizwot, Bueh der Gebote, 

liber precptommt sehrieb und 11111 990 lebte7 9 . Dazu 

k-onimt endi.ieh ciii gleiehfa.11s ,,Joseph" geheissener Verfitsser 

chies Buehs der Gebote, Sefer Mizwot, der zwar 

der ,Blinde," ,lia-Sorne,' genaunt wurde, es aiich wobi 

war 7 ), aber dccli das Bucli, vielleicbt mit JuPe chies 

Andren vcrfasste, und uni 930 lebte. Dass miter soiclien 

lhnstlinden Verwecliseiiingeii der BJosef's, des Sapiens, 

,,Videns.'' und selhst des ,.Soine" vorhoinme.n konuten, iiegt 

auf der Hand. Vielleicht komnit Lei dcii ersteren beiden 

noch ein Unistaiid dazu. der chien Irrtuin herheifiihrte. 

1\ 7ir Jesen, uiimiieh in der Notifia Karaeorum: 

p. 121, JÇodem modo ait Lumen iilud 9)iO99?Vflt secta 

Saddncaeornm & Baitliosaeonun ha,eretiea est, & resuirectionein 

mortuonun inficiatur. Hucusrjue verbu Lnniinis 

magni, Josefi Videntis super que???, sit pax.'' 

\yir schen hier also, dass der ,,Josepli Videns" aucli 

Jeu Beinanien .(las grosse Licht" batte, ais ein grosser 

und berifimiter Manu. Rat ]nieht vielleicht ,,Maor" dieselbe 

Bedeutung, so dass ha-Maor nielit der rjij] chies 

Buehes, sonderu einen Ehren-}arnen des venneintiichen

53 

Verfassers bezeiclinete? Die 3I5g]ichkeit, dcii Joseph Sapietis 

und und Joseph Videns z» verwecbsein iiige daim 

un se ifiulier. 

Davon aber, dass sich die kari5sche Loire soue» 1m 

10 Leu .Taiirhundert, oder noeh voilier nach Spanien ausgebreitet 

Labo, dass aise der Joseph Sapions Triglaiids, wenn 

derseibe fibcrhaupt nicht auf chier Verwcchsei.ung heruht, 

auiclt de» IN'amnen Joseph lspa.mis" tragen kUniite, erfahreiu 

wii• »ichts. Zwar erwiiiint Fi flrst 75) chies gewiscn 

Eldad, der weit gereist, ni Eiide dos 9 ton Jahrliunderts 

iiacb Kan.van (de]n alte..n Eviene an der nordafrikanisehen 

Kiiste) gekonimen und voit da nach Spanien iibergesetzt 

soi, or sagt auch dass manche semer Lchreit dcii KarYiischen 

nahe stelmen or bestreitet aber, dass or eiii Kariier 

gewesen sel; und ebensowen1g woiss G-rÎtz 74) der ilm cinen 

Ahenteurer mmd Aufschneider iiennt, etwas von scinen 

Içariilseheut Ausieliten. Wohl abcr crfahrcn wir ans omet 

spitteren Zeït, ans dem 12 ton Jahrhnndert, von karitisehen 

Genieindeui iii Spanien, und zugieieh davon, vie selmi sic 

angefeindet wurden. So erziiilt Fiirst 75) muid, zut» Tei] 

mit anderen Nanien, J 0st76): ,,Abraham heu Dawicl in 

Toledo (geb. 1110 und ais Mllrtyrer gestorben 1180), der 

wiiud.ige und gewissemuhafte rahbaiui.tiselie C]n'onograph, horichtet 

ilber die Ka.rcr iii seinem UBI 1161 verfassten 

Buehe ,,die Reihenfoigo der iJberlieferung" ....in folgonder 

Weise: .,Vo]i don Karern Pa1stinas (Jerusaiems) 

is e] Scheich Abu'l Farag' Furkân Ibui Asad, 

dessen Gebeine in. der H11e zerrnalmt werdcn nidgen, 

hervorzuheben: Dorthiii z» ihm wanderte (ca..1 100) ciii 

verstoekter Suinder aus KastAlien, genannt lb n et Ta r s. 

Dieser hestichte jenen lCetzer (in Jerusalem) und wurde 

zur vi1hgen Ketzerei verfi:iiirt und verlockt. lhn cl Taras 

sohrieb daselbst (und uibersetzte) das verfiihrende und mir 

Ketzerei verlockende Buch seines Lelirers A b n'] F a r â g, 

hrachte es in seine ilehuat Kastilien (o. 1110) niu.I verleitete 

sodaun Vicie zum Kariertiim. 1h» el-Tarâs verendete 

endlich in Kastilien (e. 1128) und fulir zur 11611e,

54 

aber es blieb sein verfluchtes Weib zurick ." Se berichtet 

der ,,wiirdige und gcwissenhafte rabbanitisciic Chronograph", 

und niait wird sich wobi vorstellen, VOU wc]ch' 

teuffischern fiasse gegen die Karfter die Rahbaniten beseelt 

waren. Se kam es denn, wic Eiirst an der angegebenea 

Stelie, II. p. 194-196, weiter heriebtet, dass, ais nach 

Ibn cl-T arâs Tode seine Witwe die Verbreitung 

des I(ariertums fortsetzte, der rabbanitische Gfinstling 

und Minister des damaligen ]ônigs Alfons ViI. von .Ka- 

.stilien, Josef ibn el-Farâg cl-Cabri sich semer Gesinnungsgenossen 

atinainn und eine Verfolgung der Kai.iier 1130 

veranstaiete, und dass, ais sic sich wieder erholt hatten, 

sein Na.ehfolger, der ehenfails rabbanitische Giiiïstling Ibn 

Esra 1150 chie zweïte noch sfitrkere Verf&gnng verh3iigte, 

von der sic sich zur Zeit der Abfasswig von Abraham 

bon Dawid's Bach:,,die Reihenfoige der Uber.Iieferaiig" 

1161 îmcli nicht wieder erhoit hatten. Bekanutlich wurdon 

dami. 1492 Rabhanïten wie Karàer von de y pyreidiiseheri.E[albiusei. 

verLriehen. Fast nocli sehiiminer, ais 

diese durcit Anwendnrig roher Gesvalt hervorgerufenen 

BedMugnisse, ist aber die abgefeirnte, hinterlistige inid 

schamiose F'iisehung karisc1ier Schriften. Wir icscn 

hierfiher bei Fi[rst III. p. 105: :,Die aiten kafâisehen Werke 

von Bedeutung hatton das Missgesehiek, von de» eigertcn 

Bckcnntnisgenosseu vernachiitssigt und unbeachtet worden 

211 sein. Die Draiigsaie der karisehen Gemei.nden, die 

Vei.fo]gungen, welche sic teils von den R.abbaniten, toUs von 

don cliristlicheii und is]amitischenMacht]iabern eriitteit haben, 

fflhrteii diese Verkiirnniei.'nng herhei. Die Rabbaniten, in 

deren Mitte die Karicr gewohnt, iiberholten diese und 

verstanden baH besser die alten kariisehen Werke, ais 

die verkoirnnenen Bekenner der Schriften und sehriehen 

sic daher fur sieli ab. Es war daller die gan.z natiirliche 

Folge, dass selir hinfig (lie spiiteren Kar%er, wenn die 

Sehnsncht bei ihiien erwaehte, die Schriften ihrer Aluien 

zu kopieren, sic nui rabbanitische Schriften vorfanden und 

zurBescMmung einsehen rnnssten, wie derSektenhass sic zu-

55 

geriebtet bat. Die rabbanitischen Abschreiber nÊliuiliehhaben 

ba]d die Schmhungen und Lsterungeii gegen die Tfberlieferung 

und vider die Gegner ganz weggelasseu oder 

modiflcir, baid die Lobesspenden tuf die kaiuischen 

Grossen, die riihmlielien Epitheta und Panegyriken weggesehuitten 

oder jus Gegenteil umgewaudelt, se dass die 

Absehriften, welche mm zu Original en geworden, eju verndertes 

Aussehen erlia.iten hahen. In djeser Lige 

haben die Ranier, beim Kopieren ihner alten Werke naeh 

rabbanitischen Absehriften, bald rabbanitische Anderungen 

beihehaiten, weil sic in ihrer schwachen Erkeiintnis die 

Fftlselnuig nicht benierkt ballon, baH :nach den ursprtinglichen 

Lesarten der TJrschrifteu geforscht ... und daher 

ausgebessert und ergiinzt, was jedoeh ihneii niclit hunier 

gelungen war." Wenn freilich, wie wi.r obeii gesehen 

haben, zu nahezu gleicher Zeit drei l'Iiinnen gleichen Namens 

liber denselben Gegenstand unten gleichem Titel 

sebreiben , so hàtte es mcrk.wfirdig gifieklich zugehen 

mtissen, wenn nicht grosse Verwirrnng eingetretcn wiire, 

und es htte, uni soiche herbeizufiihren, gay incht so]eher 

Mittel, wie vr eben gelesen, bedurft: Jedenfitiis kaiin es 

niciit \Vuiidcr iiehmen, wenn ans de]' in iieueren Zeit von 

Firkowitsch zusammengebrachteii, ftir die kaiserliche Bibliothek 

in Petersburg angek-anftu, von Pinskei, bearbeiteten 

Sammiung kariischer J{a,ndschniften, von ier auch 

Fiirst im l7orwort zu II. und III zehnter A.hscliintt spricht, 

der Wissensclnvft nicht der Nntzen cnvaehsen ist, welchen 

man wohl gehofft batte. So sagt Steinsclmeider, welcher 

librigens den Joseph ha.roeh und dessen Schftler Jeschuah 

ben Jehudah in das lite jajirbundert vci'setzt uiid sic 

ais Muta,ziliten bezeichnet 77), in deinselben Aufsatze 78). 

,,Der Erforschung der karaisehen Litteratur ist in dcii 

letzteu Jahrzelinten, besouders uni der Anfnge der Massorah, 

Exegese, Grammatik und Dogmatik wilien, eine 

sol elle Aufmerksamkeit entgegongebracht worden dass J ahrzehute 

hierliber einc reichere Fille vol) Aufidiirung gebracht 

haben, ais fruhere Jahxbunderte. Nicht nur wur-

5G 

den - bekannte Besïtzstnde an Kara.iticis, wie nainentlich 

die bey dei or Bibliotheh, durch gediegene Untersuchung, 

Besehreihung und teilweise aneh Mitteilung in ciii volleres 

wissenschaftliclies Licht gestellt, sondera auch nugeahate 

Schttze des Orients ersehiossen in der Wissensehatt, vernehniicli 

dureb die Verinittelung Abraham F irko wits eh'. 

Allein mit dem Offenbarwerden chies iiberreiehen, handschriftiiehen, 

epigraphisehen nad epitaphnschen Materiais 

kanien neben vielen gi.anbwiirdigen Anfsehltisseit aucli se 

vicie Befremclen erweekende, den ganzen jetzigen Stand 

niclit alleiu der j ii (lis e lie n, sondera aiteh der al.] g e- 

n eixie n Qeschïehts- tmd Litteraturknnde urnsLossende 

und umkehrende Nachriehten zu Tage, dus in den ietzten 

zwanzig Jahren eh ansehn]ieher Tel wissenschafl;liehcr 

Arbeit auf das Naehweisen von flilsehungen auf diescrn 

G-ebiete verwandt werden musste." M'ir sehen aise, dans 

der Karismus mit der Einftihrung der arabisehen Ziffern 

in Europa niclits zu thun bat, wir sehen, vrie die Figur 

des Trigland'sehen ,,Joseph Sapiens", se sehir sich 

aueh durch blosse Ruicksichtnahme auf die Zeit, die Moinung 

zu empfehien sehehit, wir dfirften in ilim den ..Joseph 

Sapions" Gerbert's erkennen, sich (loch noter unsern 

HLnden verfiuiehtigt und zerbrdckelt, wenu man fi'agt: 

Liegt irgeiid ein Grund vor, diesen Josef aueh ais Josef 

Ispanus" zu bezeichnen? Ist es nielit ais ein wahres Gli[ck 

zu betrachten, dus (lie angeftihrten SteHen 1m Zedierschen 

Universai- und Jdeher'schen GelehrLen-Lcxikon, deren 

Urspnuig und 1-ierkunft in Vorigen naehgewieseu ist, 

dem spiirenden Auge des Geschiohtsforschers entgangen 

sind, bevor sic noch Zeit geliaht, Verwirrung ni stiften 

und dcxi Arg]osen atif eine falsehe Fhrte zu iockén! 

Kehren wir (laher wieder zu unserer in. Nr. 9 abgebrochenen 

TJntersnchiing zuriiek, und werden uns dcii 

Verh1tnissen der Juden in Frankreich und Spanien zut 

14 irrei]ieh sind diese].ben wenig bekannt, und die 

Nachrichten, die -wir von ihnen hahen, sind sehr diirftig. 

Wir wissen bios, dus jiidisehe Kaufleute schon in frdher

57 

Zeit in die wesf.iielieti Proviuzen des r5misehen Reiches 

içamen, hier Mande] triehen und Niederiassn.]lgen griindeten, 

und ebenso, class jildisehe Krieger, ais Gefangeiie, 

die die Kaiser Vespasian und Titus erbeutet hatten, ebenfalis 

naeh Gallien und Spaniwi gefiilirt und hier von ibren 

Giaubensgenossen iosgehauft wnrden, in Ubrigen aber fur 

iRZrner, und nicht fur chie ziirickgesetz€c Voikskiasse 

galten. Auch sphter, ais die F.ranken dits Cliristentuin 

an iahme ci, bheben die J uclen zuiiiielist unbeh eU igt, demi 

Chiodwig haLte zwar 496 das atha.iiasianische oder hatho- 

]isehe (]-Iaubensbekenntnis abgelegt, aber einerseits war 

dies niehr ans Poiitik, ais ans Uberzeugniig gesehehen, so 

dass die Franken noeh flingere Zcit hindureh bal) UIId 

haib Heiden blieben, a.ndreiiteiis brancht .e Chiodwig, da 

die Erbfolge semer Sbhne gesiehert war, in dieser }Iinsieht 

die Hiife der Geisthchiceit nicht iii Anspruch za 

nehrnen, und sieh di-ch Riieksieht auf sic nicht etwa. za 

judenfeindiichen Massregein hestimmen zu lassen. Ais 

aber die Maeht der merowingisehen KÈinige saiik, beganu 

fui' die Jiid.cn. in Fra:rikreieh anch cilLe Zeit der i3edriteknng. 

Den Christen ward untersagt, an jildisehen G-astinflh].ern 

tei] zii nelinieci. Zur Qsterzeib darften sieh die Juden. auf 

Strassen and P1tzeii nicht sehen lassen, zu einem obrig- 

]çeitlichen Arnte und zum Kriegsdienste wnrden sic nicht 

zuge]assen u. s. w. lUit dom Regierungsantd.tt der Ksro- 

]inger ta.'at fur sie viedcr eine bessere Zeit ciii, Karl der 

Grosse begiinstigte die juden und hesclirankte nui ihren 

Tiandel mit G-etreide und Wein, wei] ev den ans dem 

Bandel mit Lebensinittein gezogenen G-ewinn fur iuirec}it 

ansah; semer an den Khahfen 1arun ais Rasehid abgeschiekten 

Gesandsehaft, deren Aicftihrer zwei Edeileute, 

Landfried und Siegismund, wareic, war ciii Jude Isaak 

beigegeben, anfangs mir ais Dolmetseher, ais aber die 

beiden eigent]ic]ien Beauftragten auf de y Riekreise gestorben 

waren, ais Trâger der Gesand€sehaft. Da dan 

Sehiff auf welehein er sieb befand, und welches die Geseheuke 

Harun ai Raschids enthieit, durci eiuen Sturm

58 

von den iihrigen getrenut ward, und ers€ cinige Monate 

spiter, ais die aiideren an das Land geiangte, begab sich 

lsaa.k ailein naeb Aaehen zur À.udienz, uni hier J3ericht 

zn erstatten. Nocli grisseren El influss erlarigtdn die Juden 

tinter Ludwig dem Fronirnen und dessen Fran Judith. 

Ludwig hilligtc ihnen chie Auzahi Er]eiehterungen. Freiheiten 

und Vergiinstigungen zu und setzte chien eigendn 13eanten 

ein, der da.riiber wachen musste, dass ibre Priviiegie.n 

niciit geschitdigt wiftden. Sein Titel war: Judenmeister, 

niagister Iudaeornni, sein Name Eherhard, Die 

Juden durftnn gaiiz frei ion Ausia.nde Skia.ven aufkaufen 

und in iniande verkanfen, ihnen zu Liche wurden die 

Wocheiimiirkte voin Sabbat auf dcii Sonntag ve:t.iegt, von 

der Fener- und Wasserprobe ais Beweis chier Sehuld, 

waren sic befreit, sic dnrften unbesehriikteii Handel treiben, 

nnr inussten sic an dcii Fiscus eine Steuer dafiir 

zahien; Juden waren die Steuerphehter und hatten dadurch 

gegen ausdriiekliehc Bestiminungen des Kanonïsehen 

Reehtes chie gewisse Gewait «ber die ehristlichen Steuerzahier. 

Es ist unter soichen Ijinstii,nden nicht zu verwnudern, 

dass sieh die Christeii, insbesondere die christliche 

Geistiielikeit, dureh soiehe Bevorzngung heschwert 

fiihiten, und dass Agobard, Frzbiseliof von Lyon, mit 

bittern Kiagen bervortrat. Die Juden, bescinvert er sieh 

dem Kaiser gegenfiber, schdigten miter dcii obwaltenden 

VerhItnissen dcii christlielien G-]auben, sic redeten cmfMtigen 

Christen cm. der Kaiser sei ihnen der Patriarchen 

wegen gewogen, aie 1itteii freien und elirenvoflen Zutr.itt 

bei lofe, die vornehinsten Minhier erbiiten sieh ihren 

Segen, sic zeigten pr.ehMge Kicidêr, die ihreit Weibern 

von iofherren verehrt worden seien. unerfahrene Christen 

spràchen effen ans, dass ihiien jiidisehe Kanzelre(liier besser 

gefle.len, ais christiiche Geistiiehe u. S. w. 70) jind dabei 

blieb es nicht; kurz ver seinem Tode, 839, musste es Ludwig 

noch eri.ehen, da.ss sin vornehiuer Hofdiaeonus, Naniens 

Bodo, nachdem ev zu einer Reise naeh Rom chie G-e]d- 

TJntersttitzung erbeten und erhalten batte, zain Judentum

59 

tiherging, den Namen Eieazar annahrn, nach Saragossa 

fich, sieh heschneiden liess und 847 die Sarazenen aufforderte, 

die miter ihnen lebenden Christen entweder zu 

tedten oder zur Annahme entweder des Judentums oder 

des Islam zu ntigen 60). Es verdient tibrigens bemerkt 

ni werden, dass miter dent ebenfails wegen semer Ffômmigkeit 

gepriesenen Kdnig }{einrich II. oder dem Heiligen, 

cin ihuiiicher Fail vorkani, (lass nm1ic1i cia gewisser 

Weze]in. Cieriker chies Hcrzogs Konrad, zum Judenturne 

iiherging81). Ais aber die Ma.c]it des karolingischen liauses 

sehwand, die Barotie iibermfltig und ungehorsant wurden 

und machteri, tvas sic woliten, da ward aueh die Stellung 

der Juden chie seliwierigere. Denn Allodiaigiiter zu erwerben 

und zii behaupten, war jetzt fflr sic nicht hicht, 

dit die Kinige nieht mehr wagten, sic von dci. Pflicht der 

Aiiodiaigutsherrn, dem Heerbann Foige ni ieisten, zu befreien. 

Sic zogen es daher vor, sich gegen Zahiung chier 

Geidsumme in dcii Sehutz eines Herzogs, ('xrafen u. s. w., 

der die Macht besass, so]chen zu gewiihren, zu begeben, 

s. g. Sehutzjuden. Zugieieh war es fLir sie sehwer, Geld 

ni erwerben, demi }Iandwe.rke wurden ineist von Hrigen 

hetrieben, die sic (loch nieht waren, die spater entstandenen 

Ziinfte schiossen sic sus und sa blieb ihnen demi, 

weiin sic iiicht Aerzte wareti, mchts flbrig, ais Randel 

und Gel(Igesel&fte in irgend chier Form, Handel mit 

Spezereiei, mit G-old- und SiIbcr-A.rbeiten, fermer BeseMftiguiig 

in Miinzen82), Besorgung der Geld-Angelegenheiten 

cilles Grossen ais Sehatzmeister u. dergi. Vor allem aber 

war es der Tiandel und zwar der Sklavenhandel, der fast 

ganz in ihren Huiriden war. In jenen kriegerisehen, rohen 

ruhelosen; gewaltthuitigen Zeiten hatten, seitdein die Araber 

bd Xerez de la Frontera die Westgothen tinter ihrem 

Kiinig Roderieh 711 besiegt und die Tinterwerfung Spaniens 

hegonnen hatten, Kriege und Fehden nicht aufgehrt, 

Kriege zwischen Muhamedanern und Cliristen zwisehen 

Heiden und Christen, die Saehsenkriege Xarls des Grossen, 

die wiederholten Einfdlle der Sarazenen in ehristhches

(30 

Gebiet, in dcii Jahren 920 83), 985, wobei Barzellona gostiirmt 

und ciii daselbst bestehendes, dent S]

cx 

Karl dciii G-rosseii iioeh nicht ver 89), sondcrn erseheinen 

e.isÈ spâter 90). :Desg1eichet isi; es von Wichtigkeit einen 

Bilik zu werfeii auf Recht und Spracixe in jcncii Orciizgebicten, 

woriibei. wir an derseibeii Steiie Aufschluss evhaiten"'), 

indexa mir (las 0-ebiet des rUniisclien Rechts, 

insbesondere des Theodosianisclièn Codex sich immer mehr 

erweitern, das (1er dentschen Sprache aber sich verengern 

sehii. Bedenhen wir mut, dass gerade der Sklavenhandei. 

eine Menge G-esetze und Bestiimnungen nbtig machte, je 

nachdem dey Sidave Heide, Muliainedaxier, Jude oder Christ 

war, dass besondere Verordnuiigen bestehen inussten fUr 

dcii Fali, dass ciii heidniseher, muhamedauischer, u. S. W. 

Sklave dem Judeutam oder Christentuin beizutieten 

\vfiuseilte, venxi, was anch vorkam, ein mam'iscJher oder 

jiidiseher Herr, seinen Sklaveii mit oder gegen seinen 

Wii]en beschnitt, enviigen wir ferner, dass aucli audere, 

ais ans 4cm Haiidel hervorgehende, die .Juden angehende, 

Bestimmuiigen vielfaeh weehseiten. bald Geltung besasseii, 

bald seiche verloren hatten, dass endlieh die Beschlfisse 

dey Concilien zu Meaux und Paris unter Ludwig dciii 

Fromnien den Juden bekannt sein mussten, se sieht man 

sofort, dass sic dieK.enntnis des Lateinisehen niehtentbehren 

komiten, wenn es aucli nicht gerade ilire Spraehe war, 

und dass sic stets der lateinisehen Spraehe Kundige ais 

Berater unter sich haben mussten, wenit sic sieh nicht an 

dcii aiten Satz: ,,Tgnorantia juiis iioeet" auf uniiebsame 

Weise erinnert sehen woliten. 

.Aliniieh lagen die Verhitnisse in Spaiiiexi, na.chdeni 

587 der Westgothen-Kiinig Reccared das Arianisehe Glanbensbekenntnis 

abgeschworen und die athaifasianische oder 

ka.tlioiiscbe Lehre angenommen haLte. Da wurde dcii Juden 

untersagt, christiiche Skiaven za ei'wei'heii, Ehebiindnisse 

mit Cla.istinuen eiiizugehen, iifFentlielle Inter zu bekleiden, 

u. a.. was Ailes sic damais aIs chie Bedriickung empfanden. 

Da zudein das Westgotiiische Reich ciii Wah]ieich svai', 

und die Grossen des Landes daher Gesetze nui in soweit

62 

beacliteten, ais ihtien beliebte, so riss bald viilhge Ver- 

WilTung cm, bis SiCIL etidlieli die Juden mit don. Araberu 

in AfriIa verbanden und sic b pi der Eroberung Spaniens 

untersttitzten. JJadui.'eh zogen sic sicb freiich den Vorwurf 

des Laudcsverrnts zu, der melirmals wiederkehrt 92) 

obseiton es in violon FUilon sehwer zu entscheiden sein 

wilide, wer seit litngerer Zeit im Lande lebte, die Juden 

oder die sic des Verrats Aukiagenden. Bei don Sarazenen 

faitden sie freundiiciies Entgegenkomrnei, erbielten Religionsfreilieit 

durften Gericbtsbarkeit liber G-laubensgenossen 

iiben und liatten nui' gieich den unterworfenen Christen 

eine Kopfsteuer zu zahien. Demi dass auch diesen. gegenliber 

die Muliameitaner Duidung fibten und bestehende 

Einricbtungcn nicht anta.steten, erfaliren mir voit 

anders ais von dent Gesgndten Leo, der uni 

don Vorwiu-f Gerberts und der franzsischen Bisoh6fe, die 

rômisohe Kirclie hahe durci das siinditafte Leben dci' 

Pitpste aile Achtung und ailes Ansehn verioren, zu eutkriften, 

in eincm ait Capet und seinen Sohn Robert 

gericiiteten Briefe anfiihrt, erst neuerdings scien dom 

Papste voit Erzhiseliof Theodorus von Agypten, Horestus 

von Jerusalem, und Julianus voit Beweise 

der Hoc1iaeiiung zugekominen. Wir erselten aiso, dass 

die Sarazenen das Fortbesteheii eines Erzhisturns an den 

genannten Orten, insbesoju ere in Cordoba, duldeten 93). Wie 

voit gingen auch von Spanien sus Ufter Anfiagen 

ait beiden jiidisc]ien Bochschuien zu Soi,a oder 

Sura, und Punipaditha oder Aubar, beide ai» Eupin'at 

geiegen, um liber Fragon clos Dogmas oder des Ritas 

Bescheid einzuhoi.cri, Aitern sebickten ibre 561mo dahin, 

dainit sic den Talmud kennen ]erntea und ais Talmudkundige 

zuxfiekkehrten. ,Da das Arabisclie im maurischen 

Heiclie die offlzieile Sprache war, welche von Allen verstanden 

werden musste, verstehen wir, vie es nfdghcli 

war, dass damais, ais der Dampf noch nieht bekannt war, 

se weito iteisen unternommen werden k&nnten, wir verstehen 

aber aucb, dam die Juden die Kostspiehgkeit und Be-

sehwerlichkeit derseiben erkannten, und dass sic, ais sic 

die nauj'ischen fierrsehe]' sich vont Mutterlande iiiiner 

mclii iosmachen. und iii Cordoba aine Aicadeinie grii uden 

salien, sich ebenfa.11s von den 1-loclisebulen des Ostens unabiiingig 

zu machen bestrebten. Und in dci' That, die 

Gelegenheit dazu zeigte sieh Laid. 

15. Unter den spanisehen Juden lebte 915-970 Abu 

Josef Chasdai Heu Isaaic 11m Sehaprut, ans einer seit 

langer Zeit in Spanien a.nsllssigen jiidiseben Familie. Er 

scheint nacli alleni, was man liber ibm hart, chi itusserst 

bedeutender -und gewandter Matin gewesen zu sein. Sein 

\Tnter Isaak war wolilliabend und liess seinem Soline eine 

sorgfflitige Erziehung zu Teil werdeii. lnsbesondere trieb 

derselbe Arzneik-unde und Spracliwissenschaften 94). Diese 

K.enntnisse und seine Geschmeidigkeit beflhigten Chasdai 

hesonders, diplomatisehe Gesch(te init Erfolg durchzufiilircn. 

So gelangte fin Jabre 944-949 eine Gesandtschaît 

des bvzantinisehen Kaisers Konstantin VIII. au den 

lithalifen von Spanien, Abderralnnan HI., 912-901., mn 

an ilnn chien Buitdesgenossen gegen das inorgenindise1ie 

Khalifat zu gewinnen. Diese Gesandtschaft brachte vicie, 

reiche Geschenke mit sich, darunter anch eiii sch3:nes 

Exemplar eincs grieclilsehen medizinischen Schriftstellers 

Dioskorides. Da aber Niemand am i-lofe Abderralnnans 

Grieehiseh verstmnd, so wandte sich der KI,aiif an den 

byzantinisehen Kaiser und bat mn ZT[sendung chies Mannes, 

der neben dent Griecliiselien auch des Lateinisehen miiclitig 

sei. So wurde eïn Mneh, Nicolaus, geseliickt, der den 

Diosliorides in du Lateinisehe fihertrug. Unter (leu 

Arzten Cordobas war aber nehen dem Arabisehen allein 

Ciiasdai aueh (les Latehusehen kundig; er tibersetzte da. 

lier clic von Nico]ans gemachte ]ateiniselie Ticbersetzung 

in (las Arabisclie 95). Derselbe Chasdai war aiie]1 eine 

wichtige Person Lei einer Gesandtschaft, die Kaiser Otto T. 

956 -- 959 an denselben Khalifen A.bderraiiniau sehiekte. 

Letzterer batte namheh dem Kaiser Otto dureb einen 

Botschafter bei irgend einer Gelegenheit ein Sciireihen

fiberreichen lassen, welches einige fiur das Christentum heleidigende 

Stellen enthielt. Lange heiiet man am Hofe 

Ottos. was man thun selle, und besch]oss ain Ende, zwei 

Mnner, A.ngilraniiius und Vvido an den Khalifeu zn 

senden 5 um den Besneh und das Scbreiben Lei Abderrahmati 

zu erwidern. Elle aber die Reise angeht, beinmmt 

sich Vvido (von Angiiramnus ist iiicht mûr die Rede) so, 

dass er ans dem Kioster gejagt wird, und es handeit sieh 

min darum, an seine Stel].e einen Andren fur die gefâhr- 

U.clie Fa.hrt zu finden. Endiicli erbietet sich •Joha.nnes, 

AU von G-orze (Lei Metz), den Auftrag zu iibernehmen 

und bringt mit H:iIfe Chasdais die etwas hei]cle Angelegenheit 

gltiekii(,h zu Ende 96). Durch soiehe und âhriliclie 

Dienste stieg nattirlieli dessen Ansehn, ev ward.zugkieh 

/ Handels- und Firianzininister, durch seine Ifânde fiossei 

die Abgaben und Zii]ie in die Staatskasse, kurz er iialnn mie 

Lei den Juden des Orients die Stelhmg cines Rescli- 

G-lutha, Exilarchen. oder Aehmalota.rchen cm, venn ev 

auch diesen Titel nieht fiihj.-te. Diese Stellung Latte ev 

nicht mir uiïter Abderralnuan, sondern ev behielt sic anch 

miter dessea SaLa uni! Naehfolger, deni wegen semer 

Verdieuste uni die Wissensehaften und Kiinste gleich 

seinem Vater berfilnnten Aihakem II, 961-976. Wie 

diese Beiden bemttht waren, das arabische Volk nielit mir 

durch den Erfo]g der Waffen, sonderu aueh durci 

Leistungen auf geistigein G-ehiete zu heheti, sa war auch 

Clïasdai bestreht, seine Glaubensgenossen in jeder Hinsieht 

za fdrdern. Se riebtete ev an den Chagan J osef dey 

Chazaren am Sehwarzen Meere, deren Fiirst den jiidisehen 

Glauben angenominen batte, eh) Schreibeu und lien es 

dureh zwei .Juden, die sieh mit ciller G-esandtschaft (les 

siavisehen KUnigs Bunu oder Pub-u, an dey uateren Donau, 

in Coi.dova eingefnnden hatten, an Bue Adresse gelangen, 

der Laid darauf erfoigende Zusanimenbrueh des Chazarenreiehs 

aber verbinderte, dass Chasdais Beiniihungen cm 

greifhares Resultat hatten. Pagegen werden seine Bestrebungen 

geriihmt, die hebrische Poisie, der sich ni

65 

jouer Zeit entfaltenden arabisehen gegenliber zu ffirdern, 

die damais lebenden Grammatiker irnd Dichter Menachein 

Ben Saruk und Dunaseb Ben-Labrat zut unterstfitzen nid 

die 1iehr.isebe Sprache von dem auf ïhr lastenden Banne 

fier Sta.rrlieit und Unbehuilflichkei.t zu befreien. Ver Alleni 

aber war Ohasdai bestrebt, fias Judeutum des Westens 

ullaiJldingig zu machen von dciii des Ostens, und da die 

aitheriihmten Hochsehulen zu Sora. und Anbar ans Mangel 

ait n offenbar ihrem Verfalie entgegengrngen, ai) 

ibrer SteI.le eine seiche in Westen, in Spanieii ni evriebten. 

Der ZufitU unterstiitztc ibm dabei. Es waren 

iiiianlich vier iRabbinen a.usgesandt worden, uni G-eidbeitriige 

fUr Soya einzusamimehi. Ait dey Kiiste italiens hatten 

aile vier fias M.issgesehiek, chien maurisch-spa.nischen 

Seeri%uber, Namens lbn 1{umaiiis, in die Hnde zu failen, 

niid in die Sklaverei verkauf± za werden, und zwar fier 

eine, wahrsclieinlich Boit Cohen, mach Narbonne, 

fier zweite, Husehiel, ait Ktiste von Afrika. von wo 

ci' nach .Kairwan gelaiigte, fier (fritte, Scheniaria Ben- 

Elclianan nach .AJexandria., und dey vierte, Moses mit 

seinem S61inclien Chanoch oder Henoch, nach Cordova., 

948 ii. Chr.) Hier hegab or aïoli in seinen Sidavenbleiderti 

in fias Lelirzinimer des Gottesliauses nid liSrte 

die Veriiaiidlung i:iber chien Rechtsfali mit an. Ais hier 

manches anders, ais ev es voit lier gewohnt war, 

dargestelit wurde, machte er Ein;vendungcn, fias zuho..enfle 

iToIk ward auf ibm aufmerksam nid wiihlte ihu scliliesslicli 

zum Oberhaupte fier Judengemeinde. Ais der Ka.pitu 

11)11 :ftuinahns hievon Kunde erliielt, verlangte ev chien 

li3heren Preis, ais der va]', fUr den ev Moses lungegeben 

batte. Allein fier Khalif Abderrahman bedeutete ihn, sieli 

zu bernhigen. So gelai]gte fier Talmud mach Siianien. 

Nach Â]Àerralnnans Tode ijusserte sein Solin und Nachfolger 

A]bakem II den Wunsch, cine Ubersetzung des 

Talmud oder fier Mischnah in fias Arabische zu besitzcn 

und einer fier Schiiler des Moses erfilflte sein Verlangen; 

es war der dent Sohne des Moses, dciii inzwischen herano

66 

gewaehsenen Henoch, an Tainind-Kenntnis gleiche, an 

aiidren Wissen aber, nanientiicli ais Diebter in hebrMscher 

Sprache, ilberlegene Joseph Ben-Isaak Ibn Abitur Ben 

Sta.nas, ans einer ai.ten angesehenen andalusisehen Familie. 

Es war daher hein Wunder, wenn er sicli nicht nur den 

Khalifen, dessen Wunseli er ert'iilite, sondera nocE andre 

Freunde erwarb, und wenn man ibn anstatt des Sohnes 

des verehrteii Moses bei dessen Tode uni 968 n. Chr. 

zum Nachfolger ernannt zn sehen wiinsehte. So lange 

jedocli Chasdai lebte. bis 070, b]ieb llenochs Rabbinat 

unangefociiten, danii aber traten die Bestrebungen dci' 

ilun abhold Gesiiinten iminer deutiicher zu Tage. Aihakein 

jedoch richtete sich ]Iacli (lem Wunsclie der Mehrheit der 

Genieinde, bestiitigte den Henôch ais Nachfolger seines 

\Taters und ais sicli •Josepii Ben-Abitur persnich an ihn 

wandte und mmVertra.uen auf seine Kenntnis der arabischen 

Litera±nr, sein Talent zur Dichth.nnst und den ibm durcb 

die Tjbersetzung derlvlischnah geieisteten Dienst die Zuriicknahnie 

dieses Besehinsses zu erwirken hoffte, sali er sieb 

bitter getliuscht, demi der Khalif erwiderte: ,,Wenn meine 

Araber midi so versehinhEiten, wie Dich Peine G]aubensgeuosseii, 

se wiirde joli mein Reich verlassen. lob kann 

Dir nur den Rat er€ei]en, anszuwaiidern." So gesehah es 

auch. Josef Ben Abitur machte von der Proviaz Bagia.na 

oder Begiana im Gebiet von Murcia aus einen Versucb, 

Moses Stel.lung zu erringen, bald aber mnsste er sieh 

iiberzeugeii, dass dies vergebiich sein wiirde, ci' gab daber 

seine Bemiihungen auf, sehiffte skh naeh Nord-Afrïka cm 

und begab sieh von da liber Agypten nach dein Margealande. 

Noehma]s schien Josef's Ben Abitur Sterii zu 

leueliten, denn ahi 976 Albakem mit Hinterlassung eines 

uniniindigen Sohues Hisebam 1T starb, ffir weleben der 

bertibrnte nncl ti-athriiftige Vezier Muharned A.imansor 

von der griinen insel 95) die Regierung fiihrte, derselbe, 

der 985 Barzelona erstiimrnte, gelangte ein Paar AnMnger 

A.biturs, der Seidenfabrikant (Seide war damais etwas sûr 

Seltenes, sic wurde mit Goid aufgewogen auJ Seiden-

67 

fabriken cab es in Spanien wobi nur an der sfldlichen 

Kflste in Aimeria) Jacob Ibn G-'au und sein Bruder Josef 

zu Aiiseim und Gnnst, und der âltere Brud.er vard (mn 

985) znm Oberriciiter liber sLntiic]ie juclisebe Gemeiden 

diesseits und jenseits dci' Meerenge von Gibraltar (Andaius 

und Magbreb; ffir die natfiriichen Grenzen hatte man 

damais weder G-effih] iioch \Terstndiïi.$) ernanttt: die Cordovaner 

Gemeinde erkann.te ihu ais Oberhaupt an und 

huldigte ihni. Das erste, was CF that, war, dass er llenoeh 

anzeigte, er habe sich der rabhinisehen Funktioneu giinzlich 

zu enthalten. Zugieich ward Josef Â.bi.tur durch cm 

scinneiclieihaftes Schrei.ben, welches aueh ebemalige G-egiier 

mit unterschrieben, eingeladen, sie]i wieder in Cordova 

einzufinden und das Rabbinat zu iibernehmen. Doch ais 

seL on Vorbereitinngen zu seinein Empfange getroffen 

wurden, traf ein Schreiben von ibm cm, in dem cv Henocli 

fur den des Rabbinats wtirdigsten Mann erkiarte, und 11m 

wieder einzusetzen net. Bald danauf hatte Jacob G'au 

das Missgeschick, die Gnnst .Almansors zu verliercn und 

in das Gefiliignis geworfen zu wenden. Er wan1 jedoch 

]laell eiiiem Jalire dureh den K1iaifen H.isel-iam, den Solin 

Aihakenis, wieder befreit, und in seine Stellung ais Oberrichter 

wieder eirigesetzt, wiiiii'end Henoch ais Rabbiner 

abgesetzt blieb, dock atari) er baid darauf, und ebenso 

star1) Henoeli uni 1014, indem uni cin eiibree]endes Gerst, 

von dein ans er am Tage (les Lanhhuittenfestes die 

Biicher Mosis vorzulesen pflegte, ersclilug. Man sieht 

hieraus deutlich, dass die Spanischen Juden, 50 sehr aie 

sich auch in andren Dingen von den Juden anderer Lnder 

untersehieden, damais niclit gesonnen waren, gegen den 

Talmud, den sic ja soeben kenuen gelerut hatten, anzueifcrn, 

dass aiso die danialige Bewegung, die sic ergriffen 

hatten, iiieht mit der A.bsie]it der A.usbreitung karaiseher 

Ansichten in Verbindung stand, wie ma.n zu ineinen geneigt 

sein kbnnte. Wohl aber erkennt man deutlicb, me tief 

die Frage die Gemuiter hewegte, ver das Amt eiiies Rabbiners 

in Cordova tibernelmien soute, der Solin des ver- 

D,'

68 

dienten Nases, - der an alten Ànsichten festhaltende Henoeh, 

oder der in Dingen, die mit dem G-laubea nichts zu thun 

hatten, freier denkende Josef Ben A.bitur; wir erkenuen 

dies darans, dass dieser St.t.eit, naehclem or vom Tode 

des gellamitel) Moses 965 bis zur Entscheidung durch 

Albakem gedanert bat, nach dessen Tode wieder eracuert 

wird, und man kami sich cine Vorstellung davon machen, 

wie viel Staub derselbe aufgewirbelt haben meg. 

16. Die arabisehen Khalifen A.bderrahman III. und 

Aihakein II., die ja ohue Zweifei bedeutende Manner gewesen 

sind. fiuden vir demi auch bei arabisehen Schriftstelleru 

nach Gebtihr gelobt und gepriesen 9 ), allein cmmal 

habeii dahei docharge Ûbertreibungen stattgefunden, 

weuu ja auch an arabieche Zustnde in maneher Beziehung 

ciii hesonderer Maassstab angelegt werden mues, und sadaim 

ha.ben unvorsichtige Leser Manches hinein- oder 

herausgeleseu, was gar nicht darin steht. Sa wird von 

Aihakem crz3ihlt, er cci ehi sa eifriger Muselinaiin gewesen, 

dass er die Weinrebeii mit der Wurzel habe 

ans spainsehem Boden reissen lassen, wahrend die betreffende 

Stelle nur besagt, er balle sich mit dem 

Gedauken getragen, dies zu thun, chue hiuzuzufiigeri, 

ob derselbe auch zur Ausfiiln'nng gekonnneu. \Vi rkli.ch e 

Ubertreibungen haben aber in der That stattgcfunden. 

Demi mrie wire es ]ndglieh, dass zu einer Zeit, aIs die 

Entwiekelug der arabischeu Literatur dureb besffindige 

Kriege gehemmt wa.r, und uoch nicht ibren Huihepunkt 

erreicht halte, schoii das Verzeichniss dci- Titel einer 

einzigen Bibliothek 44 B'inde, vas man sieb auch unter 

einent ,,Band" vorstel.leii mige, a.usgeinacht batte; svie grecs 

batte alsdann die Anzahl de y iii chier spiiter gegriindeten 

Bibliothek vorhandenen Werke sein miissen. AuWUlig jet 

es auch, dass wir clic Nainen der arabiscben Gebeinkeninid 

Hof-Rate A.bdeiralnnans erfa.hren 100), V011 Chasdai 

aber, seinen Verdiensten und semer Stelhing, desgleiehen 

liber, Joseph Ben Abitur, liber seine Taimud-Ubersetzung 

nichts libren, und bei Casiri chien ,,Chasdai" odei'

69 

.,Cbisdai" oder ..Hasdai" oder ,,}l.isdai" ebenso vergeblieh 

suchen, auch mi Index, ais ei nen ..Abitur", .,Abithur" 

Oder ,,Staiits", woraus hervorugehen seheint, dass die 

Jndeii bei der nmse1rnninsehen Bevfflkw.ung Spaniens 

dQCII nieht se belieht und geaehtet waren, ais man wobi 

deuken sol.lte. Nur nflttelbar eritalten wir liber Chasdai 

genauere Nachricht. Ibn Abi-Oceibia nimlich in semer 

,,G-esehiehte der Arzte" f(ihrt naeh Munk 101) eine die 

lJbersetzung des Dioscorides in das A.i.abiche betreffende 

S€elIe eines miter Aibakems Sohn J-Iescharn Il. (976-1001) 

iebenden arabisehen Arztes Ibn Djoldjol, (wahrscheinlich 

desselben, dem wir in Aiim. 17) d begegnet sind), an, 

wo sieli derseihe liber Chasdai fo]gendermassc.n ausspricht: 

.,Chasdai ben Isaak, in der Heilkunst bewandert 

war im Dienste Al-Hakems, Sohn des Abd-al-Rhaman 

(genannt) Al-Nacir, Ledin-allah. Chasdai ben Isaaic gohbrte 

zu den jlidischen Gelehrten, die in Kenntn:is ihrcs 

Gesetzes in ei.sten Rang standen; er bffnete seinen 

Glaubensgenossen in Andalusien die Pforte der Etkenntnis 

in der reiigWseu Rechtslehre (fikh), Chronologie 

u. s. w. Vorher mussten sic sieh in Reehtssaehen, wegeti 

Keniitnis des Kadenders und der Festzeiten an die jnden 

in Bagdad wenden und liessen sieh die J3creehnung einer 

gewissen A.nzahl Jahre behufs der Kalender-Piozedur und 

der Jahresanfnge von jenen kommen. Ais aber Chasdaï 

bci Al-Hakem angestellt wurde und chie sein' hohe Steilung 

bel ihm erhalten batte, gelangte er dazu. sich Ailes, 

was er an Biichcrn wlinehte, von den Juden des Orients 

zu verschaffeu. Seitdem wnssten die Juden, in Andalusien 

vas'sic vorher nieht kanuten, und wurden 

der MUhe, die sic sioh vorher zu geben hatten, liberh 

oben." 

17. Es bleibt uns mn noch flbrig, uns miter den 

jiidisohen Josefs nach einem sololien umzusehen, wcicher, 

den «ber un gemachten Angaben nach, der von Gerbert 

erwâhnte sein kinnte. Dass dies mit dem in Nr. 9. von 

Abul Pharadseh genanuten, dcx' in 3. Jahrhundert y. Chr.

70 

lebte, nicht dci' Fail ist, ist offenha.r; das Gleiche giit 

von dem an mehreren Ste]ien der Monvni. Gerinan. 

Script; z. B. Tom. II, VI, VII, X, etc. angefiihrten 

jtdischen Gcsehichtsschreiber Flavianus Josephus oder 

Josephus historiograplius. Wir erinnern uns, dass (let: 

Hcrausgeher der in Ni'. 7. genannten Bibliotheca Hispania, 

Vetus, iii der Vorrede dcii Veriust des die.Jiiden he 

tr(,ffe]iclenTcils bedauert. Oh sieh derselbe spll±erwie(ler gefunden 

luit, odei' auf welche Weise sonst der entstandene 

Mangel ersetzt worden. ist, verinag joli nieht zu sagen; 

1edenfalls eatht1t der 1. Toil des in Nr. 7. Amr. 52) a) 

angcfiihi.te.ii lVerkes eine nach Jahrhunderten geordne€e 

Anfifiirung jiidischer 0-cichirter bis zum XVII. Jahrliundert 

(Siglo XVII de la Igiesia), aiso ungeflthr bis hundert 

Jahre ver dem Erscliejneii des betreffendcii )Verkes. 1m 

Prologe desselben finden wii dcii ,,Rabi Moseli, une de 

los nias farnosos sabios de la .Pcrsia con tin hijo suyo 

ilainado R. Hanoc" erwlihnt, sowie anf Nicolas .Antonio 

und dcii Cardinal Agnirre Bcziig geriorninen. Ber Aiifang 

des eigentliehen Werkes trgt die IIeberschrift :.,Escritores 

rabinos espafioles des de la primera edad de los Sabios 

rabanim." Bieranfwird auf p 2. Col. 2. wieder erwiilint: 

,,R. Moseh, une de los mas faniosos Sâbios de Ponihidila", 

und hierauf folgen ans derselben Zeit R. Menaehem, lien 

Sanie und Donaso, jedenfalls Dunasch lien Labrat, derea 

wir uns ans Nr. 15 eriunern, heide ais Graimnatik-er angeffihrt, 

aber in das Jahr 836 vei'setzt. lias X. Saecuium 

wird gar niât erwiihnt, sondern auf das vorher Mitgeteiite 

folgt sogleich ein Abschnitt. itberschrieberi ,,Eseritores 

rabinos espafloles. Sigle Xl de la Iglesia". den ,,R.. Samiiel 

Ben Cophni Hacohen" in Cordova ,,en alio da mundo 

4794, de Christe 1034" betreffend. Von solehen, die den 

Namen Chasdai fiihrten, von denen auch in \Voifs Bibi. 

Hchr. I. und III. nichrere genannt werdeii, werden hier 

bei Rodriguez de Castro nur aufgeftihrt: Eiii Abraham 

Ben Sehemuel Chasdai ans dciii XII., und clii Chasdai 

Qresquas von Zaragoza aus dciii XV. Siglo. Ein Joseph

71 

lien Isaak ibn A.hitur koxnrnt nirgexid& vor; und in einein 

AbschnitL endl.ieh, der iiberschrieben ist: ,,Rabinos espaùoles 

de edad incierta, y de quienes setienen noticias escasas 

y aigniios Arabes esliaioles que liiui escrito eu Hebreo, 

ô cuvas Obras han sido tradacidas en Hebreo pci. Rabinos 

Espafloles" werden erwhiit ein IL, Joseph Raeolien, cm 

R. Joseph Ben Moseb Beubenista de Segovia, ein .Joseph 

de Yoga, ciii R. Joseph Barzeloni, ein . Joseph Pense, 

und cin R. Joseph Bueno Silva, aber nirgend cia Joseph 

sapions oder Joseph Ispanus. - Erwi1iut soi mir iioch, 

dass am hi%nhgsten der Nane Abrahain erscheint, nrn1ich 

33 Mai, dann foigt: Moseh 26 Mal, bierauf Joseph 25 Mai, 

dann Izchaq (Isaak) 23 Mai, feruer Jaliuquob (Jacob) 

20 Mal u. s. w. Ber Naine Josef ist also bel don Juden 

einer dci' lfâufigsten. 

18. Indem wir sornit am Schiusse unserer Untersueliung 

angeiaiigt siiid, sel es, bevor wir das Ergebnis derselben 

mitteilen, gestattet, auf die in Spanieti zu jener Zeit 

herrschenden Zustnde einen Biiek zu werfen. Betrachtcn 

wir die obigen Aumerkungen 83), 84), 85), 86), 87), 92), 

se erkennen wir, dass derjenige chic sûr irrige Ansiclit 

von der Lage der Dingo haben wfirde, der meinen wollte, 

im 10. Jahrliundert seien die Bewohner der Pyremiisciien 

Halbitisel und der aiigreiizenden Gebiete znr Rohe ge- 

]angt. Denn w.ir ersehen ans deji genaniiten Stellen, dass 

Frankreieh und Spanien von den Norrna.nne]1, Ungaru und 

Sarazenen, von letzteren na.mentieh die Spanisehe Mark, 

Septimanien und die Provence, bedrangt wnrden. Wjr 

findeil dies aucli bcsttigt durci Lmutpra.nds A ntapodosis 

und IF'lodoards Annaieui02). Dccli Jas Zusarnnientreffcn 

der verschiedenen VUl.ker war incht immer ciii feiiiillie}ies, 

Handel und Wandel fithrten auch friediiche Begegnungen 

herbei, Jas chie lernte die Sprache des andren, freilieh 

nicht sogleicli nach dcii Regein der Grammatik, sondern 

man sprach die fremdeu Worte bios nach dem GeMr unit 

Kiang, schrieb sic aueh web] (natiirlich nur diejenigen, 

die iiberhaupt des Schreibens kundig waren), aber mit den

72 

gewohnten. Schriftzeichen, wodnrch freilicli die grissten 

Trrtiinier entstancicn. Mai) verwechselt z. B. die in Nr. 13 

genannte aite Stadt Rai, latinisiert Raja, mn Caspischen 

Mecre, mit der Stadt Roja in Spanien unweit Malaka und 

1sst den ,,Airazi, Hispamis Cordubensis, origine tarnen 

ex iu'hc Raja .(iinde ortus etiam est alter Philosophus & 

medicus . Mohamad Bon Zacharia Itazi dictas) 

Cordubac Historiam & Geographiani ad instar i3agdadensis 

Historiae" schreibcn. 105). Auch die Nainen geben vielfaeh 

Zeugnis von der Mischung der verschiedenen Vi]ker. Se 

erinnert der in Nr. 7 bei Rodaifus Glaber vorkominendc 

Name Maurigenensis, ebenso WiC der in An.m. 36 b,) angefiihrte 

Maurogenus (der Abhrnmling des Mauren) an 

die maurisclie Rerkunft des Betreffenden, ein in der Appendix 

Marcac Hispanicae (Acta dcdicMioiiis Ecc]esiae sancti 

Stephani Balneolensis An. 889. Ex aichivo monasterii Balneolensis 

col. 821-822 angefiihrter ,,ArabiPresby(;cr" 104) 

malmt an cincu Geistliche.n, der von arabischer Ahkunft 

war, ,,des .Jnaiarabi" d. h. Sohji des Arabers, der Araher 

wurde schon iii Nr. S gedacht; der auch in Deutschland 

vorkoininende Familiciijame Sarrazin" erinnert an zugleich 

frauz5sischc und sarazenische Abkunft; das nui Einfiusse 

des Tarn in die Garonne gelegene ,,Castel Sarrazin" 

beweist durch seinen Narnen, dass ver Alters hier ciii entweder 

zum Schntze ver den Sarazenen oder ciii von dan 

Sa.razeneu a.ngelegtes Festuiigswerk sich befand. Ebenso 

wie die Vermischiing der Vblkerschaften war auch miter 

den drei nonotheistischeu Reigionen der UebertriQ ans 

der einen zur audren nichts Seltenes. Wir haben hier 

soeben in ,,Arabi Presbyter" einen Priester kennen ge- 

I crut, dey zu sein en Ahnen chien arahischcn lien egaten 

z11dte, in dem rnehrfach aiigefiihrteu Werkc Mabillons 

Armai. Benedict. IV. Liber L. p. 53, wird die Bekehrung 

eines Juden, Theodolin, berichtet, des Diaconus Bodo und 

des Cicrikers Wezelïn ist in Nr. 14 bereits gedacht wordeii, 

hier ma.g mir noch hinzugefiigt werden, dass auch einer 

von Gerberts Schùlern von jiidiseher H.crkunft war.. Bpi

73 

011eris nrn1ieh l05) lesen wir ,,Fubert avait pour condisciple 

Herbert, juif d'origine, que son instruction et sa piété firent 

nommer abbé du monastere de Lagny;" Biidinger aber 

verwcist'°°) mit den Worten: ,,Herbert, der sptere AU 

von Latigny auf die oben iii Aiim. 86 e) genannten Annalen 

Mabilons 107). Zugleich beriehtet Bftdinger'° 8), dass zu der 

Zeit, ais Gerbert an den lof Hattos gekonimen sel, dieser 

deri Bisehofsstuhl von Vie, Viqucs (Viens, Viens Ausonensis, 

Aisa) mue gehabt, zngIeich die GeschfLe eines Erzbisehofs 

des damais in sarazenisehen Hânden befindiichen 

TarragolTa mit besorgt haLe und bald darauf auch Biséhof 

von Girona geworden, in demselben Jabre 971 aber noch 

ermordet worden sei. Dasselbe berichtet die Marca lispaniea 

100), und, in etwas anderer Weise, die Histoire generale 

de Tianguedoc 110), '\7ir sehen dcii damais inhtigen, 

hoclifahren(lcn und hochstrehenden Grafen von Barzelona 

III) die Rechte eines souveriiien Fùrsten ausiiben 

und cigne Miinzen prgen, was iibi'igens aitch dcii Bisehfen 

von Girona und von Vie oder Ausa gestattet warI12). 

Bemerkenswert erscheinen endhieh nocli die Unterschriften 

mehrerer, einige Pyreniie.nkliiste.r und deren Angelegeriheiten 

hetreffenden Verordiiungeu des K'dnigs Lothar von 

Frankreich 3). Wir erkenncn ans diesen Unt.erschriften, 

in denen sich ein gewisser Arnulf Laid ais Notar, bald 

ais Kanzler Adaibero's, Erzbisehofs von Rheims und Grosskanzlers, 

unterzeichnet, dass eine Anzahl der Pyrenenkister 

tinter der ohe.rsten Gerichtsbarkeit des Grosskanz- 

1ers Adaibero von Frankreich stand, wir seben ferner, da 

letzterer mit Gerbert sehr befreundet war, wie dieser 

von Allem, was sich jenseits der Pyrenien zutung, unterrichtet 

sein konnte, und schhiessen aus dem Tjmstande, 

dass der Ort der llJnterzeichnung nicht humer derselbe ist, 

sondern wechseit, dass der Sitz disses, don Grosskanzier 

ertretenden Notars oder Kanzlers kein standiger war, 

sondern dass er nui erforderhehen Falls Dienstreisen dahin 

unternahin, wohin ihn Geschfte riefen. Dieser mit 

,Arnulf` Unterzeichnete aber [wobi auch derseibe, der in

74 

der Urkunde einer vom Grafen Miro dom .,pra.esnl" der 

Kirche von Girona, gcrnachten Schenkung rom Jabre 968 

gena.nnt wird (Marca 1{ispanica col. 889)] ist waiirschein- 

]ich keiii Andrer, aIs der natiirliche Sohn Lothars von 

Frankreich, der nach Adalbero's 'poile 989 auf Hugo 

Capet's IBetrieb zu clessen Nachfolger crwU.hit, hierauf von 

chier Synode frauztisisoher Bischfe abzuclanken gezwungen 

und endlich von Gerbert, ais Papst, selbst wieder eingesetzt 

wnrde 

19. Fra.gen mir nunmohr: Wer ist nun der ,,Joseph 

Ispanus" oder ,,Joscph Sapiens", dessen Gerbert iii seinen 

in Nr. 4 erwithnten Briefen, Epistola (XVID [63] 1.7. und 

Epistola (XXV) [55] 25 gcdenkt, so kiinnte mail, (la aucli 

die. in Nr. 17 genannte Biblioteca Espafiola. Tomo primoto 

des Joseph Rodriguez de Castro, Anm. 52 a), hierliber 

keine Auskunf L giebt, versuclit sein, den in Nr. 15 

crwhnten Joseph lin Abitur fur dei fragiiehen zu haiten. 

Und in dot That, einen Spa.nier durfte man 11m wohl mit 

Recht nennen, und dass et auc]i don Zunamen ,,der Weise" 

verdiente, wird. man Angesiehts der Tliatsache, dass er 

den Talmud oder die Mischnah in das Ara.bische libersetzte, 

und im Hinbliek auf seine dichterische Begabu1lg 

(s. oben Nt. 15) iiieht bestreiten. Freiich finden wir bei 

Casiri davon nichts, ja wir suciien hier sogar seinen Namen 

vergebens; und auch dot Tlrnstand, dass dieser .Joseph 

Abitur, che or Spanien ver]iess, sich eine Zeit lang in 

dot Baginaischen oder Begianischen Provinz, wie von den 

A.rabern dus Gebiet von. Murcia genannt wnrde lU), aufhielt, 

kaun unseren Giauben nieht bestArken. Ein Anderes 

wtirdc es sein, wenn vir erf(ihren, dass or eine Zeit la.iig 

in dot Spanischen Mark gelebt MUe; doch davon ist nirgends 

die Rede. 

20. So hefinden wir uns demi trotz der sorgliultigsten 

Nachforschungen iminer noch in Zweifel darilber, wer 

wohl der von Gerbert so kurz mit den Worten ,,.Joseph 

Ispanus", ,,Joseph Sapions" Bezeichnete gewesen sein 

inbge, und warum derselbe sicli liber ihu in don beiden

75 

Briefen (XXVII) [63] 17. und (XXV). [55]. 25 so nokiar 

aLlsgesproehen liche. Die Autwort ist. Es kopute Gerbert 

vMlig genfigen, wenn nui' die Empfànger derselben versta]iden, 

von wem die Rede war, vor dcii Ubrigen aber 

es geiieini zu halten gebot clic K]ugheit, falis dieser Joseph 

worauf aueh der Name hinweist, wirhuich ciii Jude war; 

von jenen, iTem Abt Gera.id von Aurillac und dem Bisehof 

Bonifilius in G-irona, konnte er wohi wissen, dass aie, vïe 

er selbst, vornrteilsfrei genug wareii, mu don Verkelir 

chies christiiehen Geistlichen und naehnia]igen. Papstes 

mit einem Juden nicht anstssig zu finden. Wir habea 

aber ans Aiim. 02) uns iiberzengt, dass lTass und Veraehtung 

der lctzteren , die sieh auf die roheste Wcisc 

kund gal), weit verhreitet gewesen sein ralissen, wcnn 

solehe G-obrii.uehe, vie der dort beschriebene, aufkoinmen 

und Mob Jahrhunderte lang erhal.ten. konnten. Ahnhehe 

Erwtgmigen scheineii aneli Gei.berts Sehifier R.ïehcrus bestixnmt 

zu haben, in semer Gesoiriclite dessen Aufenthait 

in der Spanisehen Mark, t'alla er liber denselben genauer 

untcrriohtet war, nui kurz zu beriehten. Seine Worte 

liierliber, Aiim. 22). Cap. 43 sind: ,,Dux (Borre]lus) itaque 

non abnuens, petenti liberaliter favit, ac fratrum eonsensu 

(3erbertum assmnptuni duxit, itaque lla.ttoni episeopo 

iiïstruendnm commisit. Apud quen etiam in mathesi plurhnum 

et efficaciter studuit." Hier lesen wir ja deutiieh 

genug, dass Gerbert vom Grafeit BorreU von Bareelona 

dom Bisehof von Vie, Hatto, Anni. 108), 109) liberwiesen 

wurcle, der ., damais offenbar in fi-eundliehstem Vernehmen 

mit seinem G-ebieter Borreil" Ils) stand. Da min Hatto 

wohi sehwerlïch selbst sieh der Mfihe des TJnterrichtens 

unterzogen haLe» viriI, se liegt der Gedanke iiaie, dass 

dies, wenigstens zum TeiJ, naanentiich bu Rechnen, wozu 

javonjeher die Juden aJa besonders hea.nlagt gegoltenhaben, 

der genanute Joseph gethan haben mag. Zwar kann ici dem 

iieht beistinimen, vas Gerhardt 116) sa.gt: ,.Der TJmgang 

eines Mnchs mit einem Jnden da.rfinsofern nieht befremden, 

ais in de» spaniselien Lande» die Juden eine weit 1ii1iere

76 

Steliung ais a.nderswo lin biirgerlielien Leben einnahmen," 

demi mit diesen WorI:.en k5niien offeiibar mir die im manrischen 

Spanien lebeudert J uden gemeint sein, hier aber 

kommen nur die in der Spanisehen Mark, die ja zu Frankrcieh 

gerechnet wa'd, wolnienden in Betracht; diese 

aber unterscbieden sieh YOD den franzsischen nicht so 

wesentlieh. Der Grand fUr don. freien Verkchr cines 

Geistliehen mit einem •Judeii lag vielniehr anderswo. Wir 

lesen iirimlieh bei Richer mir, dass Gerbert ans (leni 

KlosÈer zu Aurillac allsgetreten, nieht aber, dass er in 

Pin anderes, etwa in Vie, wieder eingetreten ist. FUr 

ihii war aiso die k1steriic1ie Ordilung, die all.erdings wohl 

einem solelien TJingang hinderlïch hUtte in den Weg 

treten k6nnen, nicht niehr liindend. flatte. der wahrseheinlich 

selbst nicht se Ungstlich dachte, batte dafiir 

einzustehen, dass das, was er anordnete, dcii kbchhehen 

Gesetzen xiieht widersprach. Wir haben ferner in Nr. 18 

gesehen, class Aiim. 111), der damalige Graf Borreil von 

Barcelona zwTar ein hochfahrender, anmassender, stoizer 

und màe]itiger, honte wUrde man sagou schiieidiger, Herr 

war, dey sieh mit GCSVaJt in den Besitz der Grafseha,ft 

.Barcelona gesetzt batte li?), dans er aber aueh seinen Untergebenen 

und den Judeii, die scinen Schutz gesneht 

hatten, densciben naehdrtieklieh und wirksam angedeihen 

zu lasseir wohl in der Lage war. Auch die sonstigen 

VcrhUllnisse seines Gebietes waren gauz geeigiiet, letztere 

anzulockcn, sieh hier iûederzulassen, vie denn aiich in 

Barcelona soit alten Zeiten vicie Juden lebten, se dans 

ein iii der Nhe gelegener Berg wegen der vieieii daselbst 

hefladJiclien (JrabdenkniUler mit hebrUischen Aufsehriften 

Mous Judaicus mess. Die immerwhrenden Kriege 

und Fehden konuten dom Bandel, nament)ieh dom Sklaven- 

Handel nui' erwiinscht sein. An Kriegsgefangenen, Christen, 

Sarazenen, Heiden ais Normannen und TJngarn, fehite es nicht 

nid Orte, wo dieseiben verkauft werden konnten, lagon nicht 

weit entfernt. In FaUe eines den Juden drohendenllngllieks 

aber konute es nicht schwer sein, die nahe Grenze des

77 

Khalifats oder die Kiiste des Mitteimcers zu erreichen, 

juil e.utweder fur ijinner zu entflicheii oder abzuwarten, 

bis sich das drohende Tinheil verzogen haben wuirde. Wir 

iia.ben in Nr. 18 Anmi 112) gesehen, dass in Barcelona, 

Vie und G-irona Mtinzststten vorhanden wa.ren, und er. 

innern uns an Ni. 14 Ailla. 82, dass die Juden besonders 

geni an soichen Beschftigung suebten und fanden. Evwiigeti 

wir dies Mies, sa kdiinen wir, und allerdings mit 

einiger Wahrscheinliehkeit, sa.gen, dass der fragliehe Josepli 

Sapiens ein s. g. Schutz-Jude, Ni. 14., des Grafen von 

Barzellona, mit der Versvaltung des Venngens desseiben 

beauftragt, oder an einer der Mii]Izsffitten in Barceliona, 

Vie oder Girona bescMftigt gewesen ist. Vermnth]ieh 

geniigte ein Wink des Grafen Borrei, ihn zu veraulassen, 

dass er den jungen Gerbert 1m Rechnen unterwies. Jedenfails 

war er kein Gelelirter, Rabbiner oder Arzt, cIenn 

das wfirde heinerkbar gema.cht sein, soi dein, ivas man damais 

beL ehieni Juden, oh mit Redit oder TJnreclit, mag 

da.hin gestelit bieiben , ais seibstverstsndlich annahm. - 

.,Jnden und andere Kaufleute" sagte Kaiser Otto 1119) 

Kauf. und Gesehftsinann noter irgend chier, vielleieht 

inehrei.en, Formen. Mit dem Namen ..Chachain", ,,Sa.piens" 

der tiherliaupt bei tien Judeit, vieileieht aucli bei Jeu Arabern, 

hein sein' seltener gewesen zu sein scheint, ]nochte 

ev bei seinen Giaubensgenossen genaiint werilen, well et 

der iatcinisehen Spraebe, und zwar nicht mir vom Spreeheniiiire:n, 

sondern soweit kundig var, dass ev eine lateiniseh 

geschiehene Verordnuiig, Nr. 14, au verstehen und 

cine Schrift ùher (las Rechnen latcinisch abzufassen ira 

Staude \vai', und Gerbert mocbte , nui iha VOlI AiUiren 

gleiclien Namens an naterseheiden, diese Benennuiig Leibehalten. 

.Jedenfal]s wurden die beiden mehrfacli envithnten 

Briefe (XVII) 

1163 

1 

. 

17 und (XXV) [55]. 25, nid der an 

Lupitus in Barcelona gerichtete(XXIV) [60]. 24, in welehem 

ev diesen uni chie von ibm ans dem Arabisehen Libersetzte 

Astronomie bittet, haid naeh einander und ein Jahr 

vor dem Sarazenen-Einfail und der Erstiirinung von Bar-

78 

celona im Jahre 985 gescltrieben. Wi%hrend dieser Kriegsunruhen 

selicint der Verkchr (les Notars und Ikauziers 

Arnulf mit (ici] Pyrenen-K1stern unterhroehen gewesen 

zu sein, demi naeh 985 fluidet sich crst wieder im •jahre 

988, ais (Tic ki'iegerisehen Wirren die doch wohl langer 

aninelten, ais rnaiu zu glauben geneigt ist, noeh nicht beendigt 

waren , ciii. Sehreiben desseiberu. Wïahrselueinlieh 

hat dcv Kxiegssturm dcii iiupitus Barebinonensis, den BisehofBonifihius 

von Girona, dcii Joseph Sapiens und dessen 

BiieMein, den libelius de muitiplicatione et divisione nuineronun), 

ii:unweggefegt. Daim keine dci' genanuten drei 

IPersonen zeigt sieb in Gei'berts Briefen wieder, und (lie 

Selirift sche.int versehollen; tnllglicIi aber aneb, dass sic 

in Bareciona, Narbonne oder auf einer der Bibliotheken 

des Va.tika.ns, oder von Toulouse, wieder zuni \Torsebein 

komint. Von Gerberts Briefen geben nur Epistola (LXXI) 

1921. 70 und (Cxii). [1.26]. 112. Naehrieht von jener, 

aucb fûr die Wissenschaft unheiivoi]en Begebenheit. Per 

erstere istail den AU Aht Gcraid des Kiostors von Aurillac bu 

.Ilidne 986, deinjenigen seines Todes, gescbriebcii; dei, 

ietztcre, von Gerbert bu Nainen des K5nigs Hugo Capet 

(Ex Persona Regis Hngonis Boreilo Mareluioni") an dem 

0-rafen BorreT 988 geriehtet, verheisst ilim Hiife zu bringen, 

aber mit dem hedeutungsvoilcn Zusatze, dei- beweisst, 

wesscn man sich auf Hugo Capet's Seite von Borreli versehen 

zu iç5nnen gla.ubt. dass er (las GePibuis dei , Trene 

erneuere, und sieh vorber fibèrzeuge, dass es fur ihn doeh 

ratiicher sei, dciii Kjnge von -Franhreich zu gehorchen, 

ais dan ,Hismae]itis" (Sarazenen). IlSi 

ci-go fidem tociens 

nobis nostrisque antccessoribus per internuntios ohiatam 

conserva-i-e vuitis, . . inox ut exereitmn nostruin per Aquitaniani 

diffusum cognoveritis, euni paiteis ad nos usque 

properate, ut et fidem pronuissaan conrmetis, et viii-s, 

exercit,ui necessa.ria.s doecatis. Qua in parte si fore mavultis 

itobisquc potins obaedire delegistis quani Hisinaeiitis 

legatos ad nos asque in Paselia dirigite, qui et IIOS de 

vestra fidehtate iaetificent, et vos de nostro adventu ccv-

79 

tissimos reddant.] Fragen wir eiidiieh noeh, 01) Gerber€s 

Darstelhmg in don Briefeii (XVII) [63]. 17 laId (XXV) 

[55]. 25 der Art und \kTeise, wie ci zu seine» Leistimgen 

an!' dein G-ebiete des Rechnens gelangte, mit seinem Cliarakter 

und semer Natur fibereinstinmie, und daher eine 

imiere IATa.hrseheiulichkeit Liii sieh habe, wii1,rend sida 

greif- und fassbare Beweise ffir die Riehtigkeit dey olien 

ausgesprochenen Ansieht unserer Kenntniss entziehen, so 

k6nnen wir nui' sagen, dass diese seine Darsteiiung mit 

sehier sonst gefibten Art, etwas zu berichten, auf dos 

:Beste Ubereinstinamt, Es ist sehon die» datauf aufmerksan 

geinacht worden, dass die Sehwierig],eit taud Unsicherheit 

des brieflieheai Verkehrs in jener Zeit, namentlieh 

wenn skh der Sebreiber in einer bedenklichen Steilung 

taud Lage befand, G-erbcrts Mitteiluaigen sclw oft ais in 

gelieimnissvolles Duokel gehifhit, wortIarg nid ktiapp erscheinen 

].assen, und stets mit der grbssten Vorsieht ahgefasst 

sind. Ich erinnere nur an da.s in Amin. 33) und 

34) beriehtete Ergebnis der Forseliungen von Bubnov 

und Havet, nach welcheil Gerbert von seinen Briefeia 

cille» Entwurf zuriickzubehalten, sieh einer in Italien geleriiten 

Geheimschrift zu bedienen pflegte, a. a. Oft aber 

aneb ist das, was er seiireibt, uns mir deshalb unverstllndlieh, 

weil von Personen, die uns unbekannt. oder 

von Verh1tnissen mit dere.n Keimtnis wir nicht mehr 

vertraut sind, die .Rode ist. Ieh hi.auehe nur ait die Ste)- 

lung der Tuden, an den Sklavenhande), u. a. zu erinneni. 

Über die in Nr. 3. gesteilten Fragen aber, anf welche wir 

friiher Antvort zu erha)ten hoffen durften, sowie iiber die, 

01) dits von Josef Sapiens und Gerbert gelehrte Recheai- 

Verfahren der in Cordoba hestehenden matuisehen oder 

der daseibst von Chasdai begrilndeten jiidisehen lochsehule 

eiitstannnt, oder encllieh, oh seine Wiege zu suchen 

ist nicht an eiiier Sttte der Wissenschaft, sonder» 

des Han dci s, etwa in dent damais bedeutenden Handelsuiid 

Stapel-Platz Narbonne, darfiber bleiben wir leiiler 

ohne Anfkffirung. Die schon ù'flhe, von Benielinus, ber-

80 

vorgehobene tîbung in Gebrauchc des Abacus von Seiten 

dci' :!otinnger, seheint fast fffr Letzteres za sprechcn. 

Und in dci' That zeigt Ailes. dass mail in Rechuen 

nur die Kunst, Aiifgaben und Fragen des praktischen 

Lichens, insbesondere des Handeis. zu Ibsen und zn beaittworten, 

eri,iekte, whrend man von dem wissensehaftiichen 

Wertc desselben, la nia von der Mgliciliceit, dass ciii 

soieher vorhanden Sei]) ldin:rie, keine Ahnnng batte, wie 

ja jede Wissenschaft znnitehst ans der Notwendigkeit, dcii 

Bediirfnissen ds Lebeils gerecht zu werden, hervorgegangen 

ist. Trotz des sorgftultigstdll Suehens aber bat sie]i 

hein gelelirter Manu, hein hervorragender Astronam, hein 

nainliafter Mathematiker gefunden, in dciii wir Qerberts 

,,Josepli Ispanus" oder ..Joseph Sapiens" vieder fiuiden, 

und dent wir einen Anteil ail Einfiihrung unserer 

jetzigen Ziffern (aber olme die Nuli) in Europa zusclireiben 

ldhinten. Ich branche mir an den in Aiim. 13). augefiihrten 

,, fi'aetatns De iVumcroru.m 14'uctu, ad mercatura.m 

1)e'tinens, :Flispanis usitatissim.iis" vo:ii GerbertsZeitgenossen 

Mosienia; Matritensis zn erinnern, der, obsehon Astronom 

von Faeh, Anfer1iger astrononiiseher Tafein, doch weit davon 

entfernt ist, ail Verwendiuig des Rechnens in der 

Astronomie, clic sich ali.erdings vorzngsweise auf Beobaciiten 

besciuttkte und auf geometrisehe Vorkenntiiisse 

stfftzte, zu detiken r w4thrend ci.' seine Verwendbarkcit im 

Haudel anerka.niite, Ein . mehr durch na.tiirlichen Verstand 

ais dureh besondere Kenntnisse hervortreteuder, gewijI]nlicher, 

gleich so vielen Andren Bandel, vielleieht 

Sldaven[iaiid.el, treibender Jude, bat dcii Wert und die 

Brauchbarkeit der (h,inas mien Ziffern fur das Reeluii en 

mit Zalilen, meut bios das A us eh r ci b e n von Zahien, 

erka.unt, und ciii christiieher Geistliclier bat dcii Grund 

zur weiteren Aiisbildung und Vervo1llouninnung clesseiben 

gelegt, bis endheh der gieichfails zunâehst a.uf dus Niitzliche 

bedaehte Kauftnann Leonardo Pisano 120) durcit Einfuln'ung 

dci' Nui] dus instrumentale Rechnen in ein schriftliches 

verwandeite, die Anwendung dci' Sehreibekunst auf.

81 

das Rechnen bewirkte, und dasselbe auf diese W'eise dcii 

tibrigen Vii ssenschaften. gl.eichstellte. 

Ich habe im Bisherigen ineine Ausiclit liber den He p- 

gang der Yerbreitung unserer jetzigeii Ziffern in Europa 

dnrgeiegt. Zwar ka.nn ich ffir die Riehtigkeit derseiben 

keine zwingenden Beweise heibingen, und kaiin sic daher 

ixur ais eine, aiierdings sehr wahrsclieinliche, ouf die 

\\Torte von Riehers Geschichte gegriindete, Verinutuug bezeiclrnen; 

ailein ailes erkiart sieh ans dendainaligen Zeitverh1tnissen 

auf das Einfachste und Natiirlichste, dos 

spurlose Versellwiilde]1 des Libellus de .uurneroruni imiltipiicatione 

et divisione, des Bisehofs Bonifilius, des Lupitus 

Barchinouensis und des Joseph Sapiens, die hune 

B i:zeichnnng (les letateren, das gelieininisvoUe Dunhel, 

welches i1jer dci Rerkuiift von Gerberts Rechen-Verfaliren 

SclI\Vebt, und manches Audere. Sein. nuernifldliches Bestreben 

aber, etwas ais ntitzich Anerkanntes zu ]ernen, 

wo und wober es auch sei, Msst den mer]cwiirdigcu Manu 

in ejuent jienen. hezeichnenden Ljclite ersclieinen 

6

Anmerkungen. 

:1) ci). Scritti di Leonardo Pisano, puhbtieati da BaIdasaiTe Boneompagni 

40• Volume I. Leonardo Pisani Liber Abbnei. Roma MDCCCLVII. 

\ro!wne H. Leonardi Pisani Practiea Ceometriae Ed Opuscoli. 

Rorna. 1862. 

Vol. L Liber Abbaei p. 5. 

b) C. :F'riedlein: Die YÀlïlzeichen und dos etementre Reehiien der 

Griceheri und Rhmer und des ehristliohen A bendiandes voni 7. bis 13. 

Jahi'hundeit. Erlaigen. Verlag von A. Deiehert. 1869. 80. p. 6-7, p. 26. 

r) Il. Stoy Zur Gesohiehte des Ree!iennnterriehtes. Erster Tel!. 

Inaugural-Disset-tation. Jeun. Druok von Ed. Froinmann. 1876. 30 p. 

33, nebst den zugehôngen Tafelo. 

cE) F. Vi]lieus: da.s Zahlenwesen der Vôlker mi Altertuine und die 

Entwiokelnng des Zifferrecluiens. Jahresbeiicht der K. K. St.aats-Roalsehule 

und der For bildungssohule ai)) Sehotteufe]de. fur Jas Stndienjahr. 

beztigtieh 1879-1880, 1880-1881. 1881-1882. \rerbwentIielit vol, dem 

Direetor Josef Karl Stroiuz. Wien. 1880. 1881, 1882. Bnelidruekerei 

L. W. Seidel & Bobo. Selbstvei-lag der Direction. Heftl. p. 2-4; 

1{eft ]'L ]). b-6. 

2) a M. Cantor Matheniatisehe l3eiti-iigs zum Kultur]eben der 

VMI

83 

und: Moins Abhandlung im Programme des Realgynmasinms w 

Eisenaoh. Ostern 187?: Die Fntwiokelung des Zifferreolinens," p. 3. 

4 C. A. Bretschneider: Die Goometrie und die Qeometer vor 

Euldides, Leipzig, Teubner. 1870. 80. p. 141-143. 

5) M. antor: Gesohiohte der MatI,omatii. p. 43-46. 

6) ibid. lb 512, 518, 522. 

7) a) H. Hankel: Zur Cesohiohto der Mathematik in Altertum und 

MiItoialte'. Leipzig. Teabner. 1874. 8 0. p. 174; p. 186. 

b) Bas lievlienbueh des Maximus Monades. Herausgegeben vol - 

C. J. Gerhardt. Halle bei 11. W. Solin,idt. 1805. 4 0 p. 1V. 

8) loi, halte midi na,nentlioh an Casiri, Da disses ftir die 

Kenntnis arabisoher Wissousehaft hhol,st wiolitige Werk zwar von Stemsoineidor 

in seinen Abhandiungen, in Schlômilcli's Zeitsohrift Bd. 10, 

11, 12. und sonst, von Libri in seine, Histoire des sciences ,nnthé,natiques 

eu Italie, von Heiberg in soinen Stmlien liber Enklid. von Hankol 

in seine,' Gesohiohte der 31atI,e,natik und von noeli oinigen .Andren. wie 

wir selien werdon, herfieksic]itigt. in, Ganzen und Grossen aber dooli 

seliener be,,utzt worden ist. ais mail deuken soute, si gobie,, es mi! 

iikht ,,njmssend, sveml joli in Bezug auf dasseibo etwas ausfiihrliebe,' 

bu, ais ici, sonst sein wiirdo. Freilieh muas ioh, des Arabiseluen wenig 

kundig, ,nioh an die lateinisch gesohruebonen Stellen haiten. Der Titel 

dan ijetreffenden Werkes lautet: 

Bihlioti,eoa Arabieo-lIis;ia.na. Esourialonsis sivo Libro,'n,n omnium 

MSS. quos Arahioô ab aucto,ibus inagrmin partenu Ai'abo-Ji.ispanis coinpositon 

liibhotiiocit Coenobii Eseninlensis conupicclitur Reoensio & Explanatin 

Opera & Sb,dio M ichnelis Oasi,'i Syn'-Ala,'onilae .,. edita Matriti. 

rro fl,jis nid'. Amie Tonne; M.DCC. posterior. LX; A,,no.M. 1)00. I.XX. Foi. 

Nneh Praofat. p. IV. liens schon dci' Begriinder des Escurial-Kiosters 

Pi, ii pp 1f. dine San, in in, g von ]3ieh cru aller Spraoh en (o,n nia li ugufle 

libroi-nin anlegen, und soi,' Soin, und Nachfolger Phulipp 

iii. vei'gi'ôssei'te dieseihe, i,,dem or von arabiselien Schnfton noeli 3000 

bis 4000 Werko liber ltedizin Philosophie, Pohtik und Ei'kiiirung des 

Xo,'a,, hinzuffigte. Die genaue Zahl des urspriingliehen )3esta'ides kann 

teiller nicht mehr onnittelt werden, Jean, \vie Cosiri, 1. e. p. V., veiter 

bericiitet, ist dus Laorentius-Kioster an' 7. Joli 1671 von chier gewaltigeii 

F'ouei'sbrunst lieiungesuoht worden, bol welohe,' der grdsste 'füil dci' in 

dci, obere,, Rhume,, aufgespeieherten l:Jajmdschriften verbrannte se dma 

nui' m'gofi'thr 1800 arabisehe Codices, einigo syi'isohe, persisclie, tiiriisohe, 

sowie lateinisohe !Cberset.f,ungen und Ausziige gerettet wurden. Casiri 

seibat bat in sehr dankensverter Woise solehe [ibersetaungen und 

Ansziige geliefert, demi er borichtet I. o. p. VI: Pari studio, diligentia 

Vide eoneiiinnts nobis oit Latina ex Aj'abioo interpi'etatio. ilaec interdumn 

ad vorboin, jitterduin ad sententianu, inerte pI'osSiOi'. moUd fnsior, ex utriusque 

linguaevi ce pi'opmiotci:e: aite,'ii alteri itaeonnnodè aptatâ, utA,'abonu hominen, 

6*

84 

Romana non dedeceret toha. Besondors beriieksiehtigt sind Gegensfiinde 

und Umstdnde, weloiie Spanien angehu, denn, iesen wir ibid. p. XV)]I, 

mihi nihil antiqui 's fuit quàm ut ex ipsis A.uetorum Auburn tontibus 

haurirem ... qnaeeiinque ad Artium & Scionliarum cognitionein. 

praesert.irn Hnmanjfo/js, Ceografthiae, ivaturafis oc Civilis liistoriat, Doc- 

(prune Vï.orum, Jnvento,-um neenzorabilinn: ltd Lllterorioe progressuum 

atque ad Ilispaniom in priinis pertinentium conducere quovis modo 

possent. fliese tiandsehrifton nue, der Reihe nach mit rbinisehen 

Ziffern bezeiciinet, dom Inhaite imeli in gewisse Abteiiunge.n gebrneht, 

und nach dont Formate geordnet, besehreibt Casiri, giebt ihren inhait ani 

ftigt oft Zusiitze boi t mnnentlieh ambisolie Stellen. liefert Ausziige. ]naoht 

13einerkungen, die zuni besseren Verstândnisse dienen solien, u. s-. w. 

Se unfasst Tom. 1. Gramn]atici, Rhotorici, Poiitioi. Fhiiologiei & Misoeiianei. 

:I:erioogiaphi, Phiiosopliioi, Ethici k l'olitiei, Medioi, Ad historiarn 

naturalem pertinentes, Matheinatici, M jurisprudentiain pertinentes, 

Theologici loin. II. t3Q.ograpinei. }Iistoriei, und chien nis Appendix" 

hezoielineten Anhang und Naehtrag: Ci]] 210 Seiten starkes, ais ,jiidex 

bezeichnetes paginiertes, J nhalfsverzeichnis bildet don Sehiuss. iode 

Seito ist in 2 Golonnen gespalteti, die ais col. I." col. 2" unters3liiedeii 

werden solien. Ton]. 1. hesitzt aine ,.Praefatio"; Tout eh, Monitun] 

ad Leetoren. Ans ietzterem ersieht Innu insbesondere. dass (let, Index 

nicht von Gasiti. dor inawisehen mit chier andernrboit beauftragt 

worden war, selhst, sondera voit 3 Uiiter-Bibliothekaa-en. Franciscus 

Moran, Joseph Rodr:uez de Castro, u nd joizannes Fernandez de 01w. 

welch ietzterer wiihrend der Arbeit venrtsrh, angefertigt Wordci) ist. 

Es is€ vieiieieht Manchem nieht unenvtinscht, wenn ici) die À]]zahl der 

ffl,- jedes Faeh rorhnndenen Handsehriften mit.toiie. Freilieli kiinnen 

diese Zahien nu] anniihernd sein, sveil heim Numinerieren denseiben 

Intimer und Fehier vorgekommen sind. Es nlnfasse]1 niso die 

Theologici ungofiihr 389. Hdsehr; Mathematici. rngefhhr 80 lldsohr. 

M jurisprudent pertin 274. ,. Phiiol. k Miseollnnei . 80 

Podtioi ........22i. ,, Ethici & .Poiitioi .....79 

Gra]nnlafioi ......204. ,. Rhetoiei ........... 

Hisforiei ........182. Lexicographi .......44 

Medici ........108.,, Ad hift. natur. pertiii.....2 

Phiiosophi ......:ioo. Geographici........S 

ztISflfl]iflOi) 1843 ]]andsch -iften. 

Rin su ]Jdsehr. CMLXX.. gehiiiger Abseh]titt. Tom, L ii. 402. 

col. 2.—p. 444, inshesondere ist iibe]seh]ioben: Catalogus 1lathernaf - 

corum, qui Arabicè seripsere, ex Arabica Philosophernni Bibliothoca exeerptus 

ae per hberos distributus. Hier aiso lesen wir: 

I. p. 426. coi. 2: Katka, iiaflone Indus. Iongê vetustisshnus, indoniin 

on)nimn Astiologoliiiii facile est lialutus: etijus, nniie rot 

aetafis, s-et rpru in notifia u û n propi or I "cern ru distant in! ',. t ii j ]] pro) lei'

85 

obvia utriusque Regni impedimenta cd nos pervenit. une factum, ut 

ILmidorum seripta vix aliqua acoeperimus. .Euirn vero tria illorum, et qimidem 

notissimna, Systemala Astrologica recensentur. videlicet Sindum Indues, 

ArgeôaJsrn'n, atqtte Arkanduns: ex quihus unum duintaxat Sindum Indum 

ad nos oliiii perlatumn est, quod plerique Mahometani Doct;ores sequuti. 

Tahulas Astronomicas condiderunt, mionipe Mohamad Bers Abrahimn 

AIftImozaraezs, Rabs Ben Abdalla Bogdadensis, Mohamnad '3es Musa 

fl,canzrnita, Hossein Ben Mohamad. diefu Heu Ahadami. chique. Porté 

Sindum Indum sonat fterftetuurn, aeternumq;ie ita quidam refert in suis 

7bbrelù Aihosainus Ben Alamadi. Quod autemu cd eormmmn Scnptorusn 

opera spectat, ni manas uostras incidit Liber Mosicos, Jndicâ lingusi 

Baiphor dictas, id est Sapieniiac Fi-anus, Musicae et ffarmnonicae Artis 

elementa conipletens; Liber Ethicorum, iCalila & Dimna inseriptus 

Liber Anis Logis&ae, à Mohainado Ben Musa AUdsuurexmita exornatus, 

qui ceteros contes brevitate methodi cc faoilitate proestat., Indorumque 

in pracotarissiniis loverais ingeninm et soumets Ustendit. - Ex JCatkae igitur 

operibus imohis haotenus notis saut; Liber De Actatum tempore, titolo 

Ainainuzar; Liber De Astrolosiac stnelh/iacae serrais; Liber Gonjuuctionues 

Major; Liber Conjunctionu,n Mina,. 

J. p. 428. col. 1-. Mohamad Bois Abralum Aiphasari, Aslroruus 

scicim ti h & peiitiâ insigni s, Ii uj us diseïpli ace stud i mn in Mahometano rom 

animes, regnantibus Abôasids, induxit princeps. Anno Egirac iôli (d. h. 

ungeftihr 772 n. Chr.) Ahmnansomis principatu advenisse tradit Aihosainus 

Ben Molmamnmnnd lien Atadamni in suis Tabufù Majoribus, ' juas fiia,ari- 

('WUPS Snicas inscripsit, Astronomnumn qnemdamn Judumu, sideralis scicutiac 

peut issi nsumn, ruai Tsb nus Aequationnmn secu ndùmu mcdii grmul s calculant 

digestis, tutti alus Observationibus de cluptici .Ee!ipsi, Siguoruniquc ascensionibus 

instruetuns. Rance Tabulas Indus ipso retulit se ex Tabulis â 

Phigaro indorum Bege ohm confectis excerpsisse. Quam oh icm .Iniperater 

Afasansor hulus saoUl Librum & Àrabieè converti & A:rabibus in 

iïs, i1oae ad Siderun motus pam-biment, veluti norma" plOpoui jasait. 

Provincia J,aec iSielmaniedo Ben Abrahimn Âiphazari deinammdata. cujus 

Arahicam versioneimi Astronomi Librum Sindum Indura Afajorem appellaut, 

qua plerique ad Almairnonis asque tensposu est sunt. Hune client 

Abu Giaphar Mobamnad Bon lil.nsa Iclinarezazita iii epitomen cd Aimaiusant 

coutraxit. & ad ejus instar Tabulas suas Mahomuctanis odebratissimaa 

comididit; in quibus tamnem, Indorum Tabulas, quoad niotuin 

medium, ut minus accuratas reprelmendit. LTndc ab ilIon,,,, Systemate. 

in us maximnè quae ad aequationemn & declinationein attirent, discedens. 

Aequakionczn secnndùm Fersaruin Systems, Dectinationein verù Solis ad 

Ptolemnaei suentem instituit: additis etiam de s,to Tnventis sammé lion contemnondis. 

E-gregiumn hocco opus Jadis Astronomnis ce tenspostate alTisit, 

au toto terrarum orbe ad hune dicta longê latéque percrebruit. Pestea 

veré Abda lia Aimaimon, Calipha croates, nobilissima ejusmodi studia magno

86 

quidem ambre nique honore dobito prosequens, en sic acritor promovit, 

ut viros iii primis dodos, qui Almagesti Observatiories diligenter reeognoscerent, 

et Instrumentsnovis speeulationibus pararent, adriucendos 

euravit. De qui lais singulis iteruin infra sac loeo, ubi eoru,n enarrabimus 

Vitas. 

Mao sjeht ans dem hier Mit€eteilten (0mo freio deutsche Ohersetzung 

cimes Tels desseiberi lmndet sieh in Hanke!s Gesc]iiehte 4cr 

Matbenial:ik p. 229 und Gantois Gesehiehte der Mathematik. p. 567), 

dass man, \v000 des Gasiri'sche Werk frtiher mûr Beacbtnng gefunden 

bâtie, über dan Wort ,,Aigorithmus", (la dot Naine Khuarezmita nieht 

hios an der angeNihrten Si elle, sondern i)fter erwiihnt wird, niclit no 

tango in Tingewissen geblieben sein wiirde, ais es der FaU gewesen ist. 

- lob luge hinzu dans Bezeiehnung Perienselmur", .,Margariiarnni 

Sermon". .Jlargaritarun Ordo", ,,Margaritaruin i'iscatus" und Uholiche, 

sowie ,Margarita" mit einem Attribut, ais ,.Margarita Grammatiesiis', 

,,Margarita Millenaria". U. S. w. huiu[ig ais Titei arabiseher Werke e,- 

eheint (Vergi. ausser der obigen Stelle Gasiri: (L p. 428. col. 1; 1. p. 

!L col. ];1.p.45. col. L;Lp.52. col. 1;].p.89, col. I;j.p.135. 

col. 1; L p. 373. col. 2 L p. 430. col. 1; 1. p. 406. col. 1; iL l 84. 

coi. 2; Il. p. 90. col. 2) und wahrschemnlieh ht der TiteL fUr dan un 

Anfange des 16. Jahr]iuuderts erecineziene Sainmelwork des Grogorius 

:Reisc]i ,,Marga,ita plu iosophi ca" im Ii nbliek ,tuf chose ( enclin ici t der 

Araber gowi&hlt, Aise dot Titel chies der erstcn gedruok(en deuhsehon 

Hucher, und zwar chies soif vIl gelosenen, miel, aminsehein Vorbild 

9) n) M. Cantor; Gesehiebte der Mathematik, p. 595, 600, 

606, 608. 

6) Il. Hankel: Zut Qesehielite der Mathematik irn Àii.ertum ,,ntl 

Nit,teiaiter p. 254. 

s) G. Libu t Histoire des sciences mathématiques on Italie, depuis 

la renaissance des lettres jusqu'à in fin du dix-septième siècle. Deuxième 

édition. 4 Toile. Halle, 11. W. Schmidt, 1865. 8 0. tom. 1. '. 375. 

10) H. Hankel. 1. C. P. 255. 

11) a) Zeitsehr. .Talirg. X. 185 in eine,n Aufsatz von Friedlein. 

p. 273-279. 

b) IT. }iankeI. I. e. p. 328. 

c_l P. Treuticin: Gesehiehte unserer Zahizeichen und Entwickolnng 

der Ansichten tiber dieseibe. 1875. 80. r 6, p. 65. 

12) 11. }iankel. i. o. P. 247. 

13) Jch lasse hierflber 2 Stellort airs Casiri feigen. nibnlieh; I. p. 

378. col. 1 miter der tlbersohrift i\ioslcinae Magritensis, sive Matritensis 

ita u. scripta: Moslcma Ben À.l,iue(1 Aliulcassem. (wahrseheiniioh ide,,- 

tisoli mit dom p. 112 moines ,.Gerbert" 28) orwhlinten ,,laslirna cl Mcdse]niU, 

oder kurz Maslem, ortu Alatrieensis"), domicilie Cordubemris, Mithematieorum 

& Astrononiorum, qui ante ilIum in Bispania fioruejimt,

87 

hahetur facile princeps. h omriern ouram &. studium in Astris observandis, 

tinn in Almagesti Libre intelligendo co]!ocavit. Adsoribitur ei 

egregius Traotat.as De ivumerarum Fructu, ail ineroatuflfl1 pertmens. 

Hispani ' - usitatissimus: item Compendium Tabulas Astronomicas ex Tabulis 

Albategni exeerptas compleotens. Tabulas quoque Astronomicas Mohamcd 

Bo it Kuarezmitae illustravit, nec non ejusdom Tabulas Chronologions 

Persicas, quas ad Arabioarum nOimam exegit. Epochne Egiiianae 

initiant iustit.nit secundùm mot.um Siderum medjuin adjunctis praoclaris 

Tabulis, quas quidem accointas condidit, cjusdein vestigia, non ci-Fores 

sequutns. Obiit tandeni Moslema anno Jigirne 808, Chiisli 1007. cgregiOs 

no nobiles discipulos relinqueiis. jilius tarncn ohitum Rion Pasqual & 

Ebn Aiphardi, Seriptores Hispani ad annula Egirac 353 (ungeliihr 964 

n. Chr.) referendum oensdnt ferner: 

1. p. 411, col. 1. Ali Ben AImiad Abulcasseni Alniogetabi Antioclictus, 

ui-hem Iiagdadum, doneo (lecessit. ineoiuit. Ex praeeipuis quidem 

Regis Adacllieldaulati Buiditae Fainiliaribus fuit, Arithmetieac & Geoinetriae 

1ieridâ baud ignobilis. Pracelara de utraquc scientia edidit open: 

vit sané 0mo sei-monis eloquentiâ, tilt" styli elegantiâ coinmcndandus, 

iticinqile in Jtesponsis ad Quaesita non minus perspicuus quàm effleax 

quod ceité egregia ejus soripta salis, superqu tostantur. Quorum è 

nuinero saut: Traotatus fusior de Indica Nurneroruin A pte, 7sbzda ratiociluhtoria 

irisei'ifdas Liber De Aile in [fl,bubs sine litura numerandi Parafthrasi.i 

Arithmetica, Libei 1. Commenta ri us in Euclidis Libras, Liber 1. 

Liber De Gi-ipliis A,-il/,metitis extrahc;idis, atque inte,y»ttandis Liber 1* 

J'onderum suppa/ati011ibuf Liber De Arte calezelatoria, manu 5-' fine jhhula 

crescendo. Relatas verù But Ae5raham Sabrens in sua Chroitologia ]3rodidit 

4bulcassemnm Mi Ben Al,inad Antiochenum, in Aritllineticis & Geo,netiiois 

disoiplinis versatissin,uin, decessisse fo lié 6. die 13 inensis :Dilhagine anno 

Egiv-ac 376 (Christi 980). Hier also linden wir cm Heclinen auf omet 

ieehen-Tnfel tabula ,-atioci,mtoria mit und ohue Auswisehen: liftera; 

Fingerrcehnung: ars caluelatotia, malin 5-' shit Tabula erercenda. 

14 .) a M. Cantor. (Jesoh. j Math, P. f307. 

b) B. llardel. 1. e. p- 2-53. 

1) (EMl fil llisèb (geniigendes jiher Aritinnetik.) des Afin 15fr 

jltuhanuned But AMusain 4lkarkhL ]:Ienusgegeben Voit Heehheim. 1. 

11. U.!; Halle n. S. bel Nebert. 1878., 1879., 1880. 40• 1 p. 2--3 und 

1. P. 9,: ,,Wisse feine,, dass die Eïnheit bis ins Unendliche gcteilt 

we)deI, kanu, aber die Lente teilen die Crôssen, mit welolien sic un 

Verkehr ru thun haben, in (cine Anzahl) von bestiniinten Teilen, mn 

sieh dadurch die i?eolinnng au orleichtern, und begniigon sioh da, 

vo ilire Bezeichnung ,iioht ausreicht, mit der Àjiniiherung. iliese (Linteilung) 

ist in jeder (3egend endors. Jch aber lasse inieh nuf I)erartiges 

niht cm. . - Da mm dieses moi Bueh fUr Aile verfasst ist. se fiihre ici 

in ibm nicit dus Specielle an, ausgenomm$n dits, vas fOr die Stadt des

88 

Friederis (8adad) giit, in welcher job dieses J3uch .crfasst Imbu, 

VorgL ''leino Schrirt, «ber: Gerbert, Berlin 1888. j). j 95. 

.16) Ich citiere die ganse Stelle .a,,s Pertz: Nonvnieritn Ge,'mar,iae 

Bistorica Scriptorviu Tomos X. 1852. F O I. In ei,,em Aufsat y.e, iibersehrieben 

: Ex \Yilhelmi Maimeshuriensis scriptis histo,icis. Edoutewaitz. 

- 449-485" lesen WIF F- 461 in c-inc-in ,167. De Gerberto" hetjtoIj,em 

Abschnitte: .167. De Gerberfo: Dececjente lioc Iolianne suc-cc-sait (ireprias. 

Li item Joloennos soxtua dociniuus. De boa aRec Jo j ianne, qui 

et Gerbertus dictas est, non absurduin eut, ut opinor. si Titteris iuiandernos 

quito per omnium ora volitant. Er GaUla natus. nionachus a puero 

apucT Floriuc,.ur, adolovit; inox c-un Pitagoricum hiviuni attigisset. seu taedio 

monachatus mu gloriao cupiditate captus nocte profugit Jiisliauliaul, 

anime praecipue inten tions ut astrologiani et ôete.ras Id gens ailes a 

Sarracenis eujisceret. ilispania. ohm moitis aunis ri Romanis possessa, 

toinporo llonorii iuipou'aloris in ma Go j:hoi'uni concessorat, Cothi lisqou 

ad tempora heidi Gregoili A ll iant, toue per ],tiendront episeopum Hispalis 

et per Rioaredum regem. Fratreni Ilou-niinigildi, quel!i pater litote 

pasohali on fidei confessione interfecerat, oatholieo c-haro u,,iti suai.. 

Sucoessit Loandro Isidorus. doctrina et sanctitate oc-buis, coins corpus 

nostra aetate Aldefonsus Fox Galatino Toletum transtulit, nd pondus liuro 

coin p ratuin - Sarraceni c-niai, qui Gothas suhiugarane, ipsi poque ri 

.jCaro jo N agi] o vicli_ G alntja,n et .jusit,,niani. in ax in as Iii spauiine p roi in cia s 

ainiscrunt. Possident nsque lic-die supoi'ioi'es regiories. Et sic-ut ujuristiani 

l'oic-tuai, in I pSi l,ii ql)iliiii guam Si bi han vuhgaiter vocal, t. capot regn i 

liaboni. 4ivinationibus et irioantationibus more gontis fanuihiari studontes. 

M lies igituur, ut dixi, Gerbertus porveniens. desiderio satisfecit. ibi 

vicit. seientia Ptholoneuni in astrolabio, Alandracuns lit intersti 

tic, Julitilli Fiun iou,n fil I bi quid cal tus et "olntns avi Lun pc-rtendant 

didicit, ibi exeire tenues ex inferuo figuras, ibi po-treino quioquid 

rioxiuni vol salubre curiositas hurlant ) depreheadit. Nain de iieitis artibus, 

aritlunotica. inusica et nstronoinia et geoinetria, iuijuj alliant dicere 

qnas ita ehibit, ut infetiores ingeino sua ostendoret et niagua indust.ria 

revocaret in Ga]liani oninino ibi jan, pi'idein obsotetas. Ahneuin coite 

primas Sarraeenis rapions, regibs dedit, quae ri sudaritibus abueistis vix 

intehhiguutur. Non felgt die Erailfilung dci' Spuk- und Zauberer-Gesctiiclite 

und der Flucht Gerberts, ivernuf fci'tgefah.rou wird Pion Gerbertus vlan 

noleraus i devenut ad mare. Ibi per incautationes diabolo acoersitd, perpetuiti 

n paoiscitur hoinini Ion, si se ah i lia, (lui dcii n o macque hatur d efensatum, 

ultra pehagus eveheret. Et factum est. Sud bac-e vulgariter Iiota 

eredidorit aliquis. quod soient populus litteratorum famani lac-dore, dicens 

illuni joqui 011m deinono quel]] in aliquo viderint excellento,n opei'e. 

ljndo Boétius in libre de Gonsolatione Philosophiae queritui-, se propter 

studiuni sapiontiae de talibus notatuin, quasi conscientia,n allai,' saerilegio 

polluisset Ob ambit,uius dignitatis - - - - - - -llaec foehns. Miliu vero Jideni

89 

raci t do istius sacri lcgi o maudits ni erS s ex Gui cogi ta en tic. iii, se in crions, 

ut postea dicomus, exoarniflearet ipso sui eorperis horreodas lanista, iiisi 

riovi soeleris conscias esset? Uncle in vetuste voluniine. qaod in menus 

mens ineidil. ubi omnium apostolicoruin nomina eor,tinehantur et auhii, 

ta soriptum vidi .Johaaaes qui et Gerbertus, menses deceni. hie taupitor 

vite», Suai» liniviL" 

17) o) Dr. C. Gerhardt: Die Entdeokung der hbheron Annlysis. 

l3eitngo 1. Ûer die Entstebung und Ausbroitnng des dokadisohen 

Zahlensystenis. (Progranmm dot Sohule zu Salzwodel 1853). Halle. H. W. 

Schmidt 1355. 50 p. 111 nennt ihn Aikendi, und setzt 1h» .,utu die 

31 i tin des 9. jalirliundorfa." 

6)11. liaiikel. I. o. p. 240. Aiim. . nantit iii» al Kindi . raid 

sagt von ihin. or l'abc ,.etwa 813-373" gelebt. 

C) historia ooinpeudiosa Dyniistiaruni , itttillote G rogorio Xbttt- 

Phiaraj io, iMationsi Medieo, Historiant ooinpleoteiis tiniversalein. k mande 

coridito, asque cd Teinpora Autiioris, res Orientaliuin aoeui-atissijne dosoribons. 

Arahioe edifa, & Latine versa, ab Edvardo Pocookia Linguale 

:uohtnicae in Acadeinia Oxoniensi Professore Eiegio. Oxoniac M.00Lx.I:!1. 

1°.:i angezogoiio Gregorius Abul Pharajius oder elle' 

.&bulpharagius, 

cool, Abui-Pliaiajius Elle Baron Bar Fbrai, oder gewôhnlieh kurz l3ar 

}fehraeus gonanuL 1226-1283 n. Chu., gob. au Mehiteno in Arinenien. 

sululeb ci» Chronicen syiaou]ii, cHie 'Weltgesohiolite bis 1286, von 

yelolier P000ek 1663 eineli A.uszug, arabiseli mit hateinisolier Cher- 

.setzu ng, herausgah. 11m We k e t th hIt z uerst de'' ,irahi sotie» Teil von 

Suite 565 riickwdrts bis su Soite :1, und sodanu die lateinisolie Chersotznug, 

vorwarts bis p. 36$. pagiuiort (lctxtoro wird in, .Folgoriclen (lcii 

Naoliwoisen xii Grande gelegt wordon). Dan» folgt ci» index" und 

hiuter doinselben clic ]$einorkuiig: lilonendus est Leotor cain esse p10- 

riorum N O liii» uni .in I [OC Indice dispos i tionen,, ut. Ap pellativorum, cxquibus 

sacpe ooiuponuntar, vix tilla hic ratio liabeatur. qualia sain. Abu 

Prie,-, Eba Flics, Balla J'iùi, Al Malec Per, Al Soltaa idem, Al Emir 

IJux vol Princeps, Seheicli Doctor, Max Dominos, Al Emam Autistes. Bal, 

et quod idem Porsico serait. Dorwazu, Porta, & nique hujusmodi ocemreSn 

unà cure Articula Al. Dam» schuiesst sioh aine dankensworte 

Anweisung, die mi Wei-Le vorkoin,nondon jahre der Hedsohra in Jahre 

do, ebristhiehon Zoitrechnung urnzusetzen, nobst amer Tabelle. die ioh 

gorn bernitat habe. Am bride des mir von dur Herzogliohen ]3ibliothek 

ait Gotha geliehenen Exeinplaus angebunden Lindet sioh (so]bstandig 

paginiert) Suppleineatum Historiae Dynastiaruin in quo Histeriae Orientalis 

Series a Gregorii Ahn'l lTaragii Exitu ad nosha osque tempera 

oornpondiosè dedueitar. Ah Edwardo P0000kio. Oxonias 1.663. 40. 

Ah»! Famdsoh, dci» Beinamen Bar Rebracus nach au urteilen, vol' 

jfidisehei Abstammung, war ein der Sekte der Jaeohiteu arigehnger 

monophysitisolier Christ. Eu selbst sagt in seinem Werke p. 93: Litis

90 

aident inter Aruba et A'ornanos causa fuid. quôd 7ustinianus persequeretur 

Patres. qui bain n2turam assorerent, cùui Arabes C]rristiaui tune 

temporis non aliâui pin''' Jacobitarum confessionein ample eterentur u ud 

ebeaso Casiri, H. p. 19. col. 1: Arabes vcrà Christiani suai Jacobliae, 

do qaibus Abuipharagius p. 93., Imam in Curiste Domino adstitentes 

indurant, ex divina et huinana eontlata,n. Benique Arabes Mohainetani 

peeiIian mitaine Tiistoricis Europacis Saraccni dieti sunt, variant nempe 

istud iii isturu ne barbulentuin gen us Ilorninuni. Atque ii profecto sont 

Suraceni, quos Communicantes, vol foeclere cunjunctos jure dixeris. 

ineJ)lo,4t :ptoremirneus. Photius, Isidorus, etc. Abut-Faradsel, niso hozeichnet 

den ],ier in Rede ste],enden Aikincli oder Aikendi mit Al Cendi. 

d) Casiri notait densolben bald AIeI,eudus. z. B. I. p. 339. col. 2. 

Euclides ergo, ut relert Jacobus isaaci filins Alchemmdus. Geoinetn nevi 

nui pnoclanssimus, etc., hald, niai hiiuflger, Alcinridi, se insbesondre in 

entent in der Abteilung .Mathematici" seines \Verkes enthaltener, 

AichindiVita & Script& tiberseiniebenen Àufsatz. I. p. 3s3. col, 1 - p. 

356. col. 2. lit lesun wir: 7acobus Ben bouc lien Alsabo». 

vulgù Abc Yosel/e Alchind,es omnigemine disciplinas Craeeae, Persieae. 

Indiene peiiiiâ inter Molmainetanos. ut & fiegia Alehindorum siirpe claruit. 

Aichindus, imiquit Heu Giolgiol, scriptor Jlisfionus, illustil fuit genere. 

Basoram se contiilit, iode Bagdadam obi literis est institutus. Nedicus 

fuit et Philosophus. Arit!,metieae btiam ne Dialecticac, iJusicue.dicomnetriae. 

nique Astronomiac miens. Pierosque philosophorum libres 

illustrandos suscepit. litius scriptoruin titulos qua tas est, brevitate 

roeensebimnus. Non folgt auf flint Folio-Seiten I. p. 352. cet. 1 mcl. - 

1h 356. col. 2. imil. die Mitteilung semer Sehriften, nitmutieli: Opera 

Philosophica. Logica \ ritinnetica, Sphaerica. Musica, Astrologica, diconietrica, 

De Orbe Coelesti Open, Modica. Astrologica, Problernatiea, De 

Anima, Poiitiea, Meteorologica, Optica, Prolegomena. ?tisccllanea. Casiri 

scbliesst mit doit J. p. 356 col. 2: Â.bulpharagius in Dynast. 

Jiist. p. 179 (der lateinisehen Ûbersetzung) iW Aimant CCJJXXD( (soli 

imeissen 179 vergl. Ilankel p. 240. Anm. t) hase de Aiehindo habet: 

Qnod ad Jaeobum Aichiudium autem, illustris piosapiac fuit, J3sorrnsis. 

Pater ipsius fuit Isaac Alcofae nomme. Almolidi Alraschidi praefeotus. 

jezcobus verô T%ledieinae. Plulosopluac, Aritinnetiene, Dmalectieae, Musieae, 

Geo,not,iae & Astronomniae pentus fuit, as in plenisquc horion scientialuni 

Libros celebres & uberiores Traetatus composuit; mmcc Cuit inter 

Nahoinmetanos, qui Philosop]miac studio apud hommes adeo elaruit, ut 

J'/sifosafthus nominaretum, practer Jacobum islann". Und in des That 

stirnumen diese Wontn fast ganz gônaim mit denjenigen des A.bul-Faradsch 

an de] angegebenen Stalle ilberein, noir setat dieser tioci, hinzu :,.Coaetaneus 

fuit (Alchindi oder Al Cendi) J(oslae Ebu Luca Ijaulbacensi' und 

gieht daumit wenigstcns cire ungefiilmre Andeutung miner LcheuszeitÇ 

wiihrend cine seiche auffallender INcise hei Casini vÔliig fehit.

91 

18) Casirh 1. p353. coi. 2 - p. 354. col. 1. 

19) Man scie mien Schrift: ,,Gerbert . Beitilige mur Icenninis 

der 1atiematik des Mitmalteis. Meyer U. Nuller. Berlin. 1888'. p 

207. Dcnn Von zWei Seiteii, von don Grioclien und vol, den Inderu 

strbmten don Arahern Bildungestoif und JCenntansse, z. U. ganz verschiedner 

Natur, mu. die sic verschrnelzen und mu cineni gloiohmiissigun 

Ganzen zusaminonarbeiten ntussten. 

20) Ebonda. p. 235. p. 938. 

21) e) Max Biidinger: ticr Gcrberts wisseusuliaftliche und jiolitische 

Stellung. Bine llabilitationsscli'ift. ]Cassel. Krieger'schc Bachhandlung. 

1851. p. 16—p. 21. 

6,) Monvin. German. Script. Tom. IV. Àdcrnari liistoriaruin Lihri 

UI. Eddnte D. G. Waitz r. 

100—p 148 1crichtct P. 130. lii. III. 

(cap). 31 Â 'lemnr von Chabonnis (indein or die Hauptstadt mit dciii 

Lande verwecliselt) : Girbortus vero nations Aquibinus, mouacas Aureliacousis 

saneti Geraidi ccciesiae, causa .sopliiae primo Francian; deinde 

Cordohain liistrans, coguitus ah iniperatorc . archiepiscopatu .Ftavoiiac 

douatus est. Procedonti temporc 011m Gregorius papa, fratcr imperatoris, 

deccssissct, idem Girbertus ah j in peratore papa ltomanoruin subliniatus 

est prn]itcr phiiosophiac gratiani, inutstuinque est nomen cius pristinum, 

et vocafts est Siivestcr. 

22) Monvu,. German. Script, Tom. III. p, 561-657: IZichcri 1:Tistoriarum 

Libri IV, a. 448-095; tind p. 6-57: Richcri Annales. a. 995 

bis 998, vorfasst beatigl. 995 und 996, 996--998. p. 502-503. lei' 

toile hier cinige Worte der (vol. Pertz horrhhrendon) Einleitnug, und 

dann die Gerbcrts Lehrplan l der seinem Untcrrichtc an der Klostcrsubtile 

mu ilcims mn Grande lag, betrcfîcnden Gapitel, 43-55 dos Liber 

111 mit. In der erstercn lcsen wir 

p. 561, 11k (Richerus), ut ipso tradente discintus, Sauné Rcm,zii 

extra 'suros Remenses monnehies, pettrem habteit A'ohdfiem, Ln'owici Treu:smarin.i 

(Ludwig (l'Øutieincr) reçis militem et consiliarium . . . . Ficheras 

igitur bonitate et ingenio amicitiam Gerberti sibé comparavit, viré, ut cites 

verbis ntar, magné cc miré e/oepdi, qua Iota Gaula eicsi icecerna ardente 

rejulsit". Qui quais intimés Adalberoni archiepiscoflo a conséliis essel, atque 

itincréhus, epistolés et magisterio summis ii Caltiez, Germania et lÉcHa viril 

fan,ibaritate iungeretur, ofttimezm juresi rerum rué temporis cognoscetidarunt 

et perspicie#tdarum Jacultalem dedit. Afedias taises inter tur&as, quce haroforum 

casue, et nové regni initia comitabantur, Nicheras crié ,,,ediccze se 

dedét, quant quo studio tif amj'fcxus, ex plu-imis ,norborun, descriptionibtns 

opt,-i insertis colligétier, (Richers Geharhs- und Todesahr ist leider nicht 

angegoben. 

p. 616. Lib. HI. 43. Gui (mctropolitano) ctiam cum apud soso super 

hoc aliqua delibearet,h ipsa Divinitate directus est Gerbertus, magni 

ingenii et miii oloquii vir, quo postmodum tota Galba ansi luccuja or-

92 

dante, vibrabuiida refidsit. Qui Âqnitanus genere, iii eoenohio saneli, 

confessons Geroldi n piiero alttis, et graininatiea edoctus est. In quo utpote 

adolescens cuni adhue intentas inoraretar, Borrellum , citeriori.s 

Hispaniae ducem orandi gi-atia cd idem ooenobiuin contigit devenisse. Qui 

il 'abbate humanissiine exceptas, post .sermones quotiibet, an in aïtibus 

perfecti in ilispaniis habeantur. sciseitatur. Quod Gui,, prOinptissime 

assereret, ei inox ah ahbate persuasnm est, ut suorum aliquein susciperet 

Secunique in artibas docendum dueeret. Oux itaque non abnuens, petenti 

lilieralite, favit. 30 fratrani consensu Gerbertuin as.sumptum dIlXLt, atque 

Hattoni episoopo (Ausonerisi, Anin. von .Pertz) instruendun, coniinisit. 

Apud quem etiam in mathesi pluniinum et effleaciter stnduit. Sed eum 

Divinitas i3alliain iain caliganteni ]nagno mmmc reluocre \'oluit pi aediolis 

daoi et episcopo inentem declit ut Romain oratuni peterent. Paratisque 

necessariis, iter carpunt, no adolescentein eoinmissuin secam deduoutiL, 

bide lJrbern ingressi, post prames ante sanctos aposlelos offusasi 

heatae recor-dationis papam (Johaunam XUL qui allais 965 Oct. - 972 

Sept. 5. sedit. Anni. von Perla) ....-uleunt, ne sose ci indieant, quudque 

visum est de suo iocundissirue impertiaut. 

41. Nec latuit papain adolescentis industria, simuique ce discendi 

volantas. Et qtdn inusica et astronomia in italia tuno peni is ignora. 

limiter, mer papa Ottoni legi (3erntaniae et italiac per legatuni indicavit. 

UI tic huma modi advenisse I uverieni, qui inatliesin optime nosset, suosque 

streriue docere valeret. Max etiniir ah loge laine suggestiini est, ut 

iuveneJn retineret, nullunique regrediendi adituin ai ullo modo praeberet. 

Sed et duel et episeopo qui ab ]Iispaniis convenennt, a papa mudestissiine 

indicitur, regain vefle sihi iuvei,eln ad tempus retinere, no 

non uiulto post outil sese cern honni i'einissurum insuper etiani gratias 

mdc recoinpensaturuni. Itaque daci no episcepo id persuasum est, ut 

lino pacte iuveno diinisso, ipsi in Hispanias iter retorquerent. Juvenis 

igittu apud papain relictas. ab eu mgi ohiatus est. Qui de aile sua 

inte.rrogatus, in niathesi se satis posse, logicac vei'o scientiam se addiscere 

velle respondit. Ad quain quia provenire moliebatur, non adeo in 

docendo ibi taoratus est. 

45. Quo lampera C. (Biidinger. 1. o. p. 44. Ânm. 119, vermutet 

niolit mit Unrecht: Garamnus) R.emensmum aroindiacomis in logica ciarssi]nus 

liabebatur. Qui etiain il Fm-aneoruni rege eade]n twapestate 

Ottoru, mgi Italiac, legatus direotus est. Cuius advontu iavenis 

oxhilaratus rogein adiit, atque ut G....o committeretur optinuit. 

E Ci. ...o per niiquot teinpora haesit. Bernosque ah eo deductus est.. 

Â quo etiarn iogicac soientiam acoipiens , in bravi adurodum profeoit, 

G .....vero outil operam daret, artis diffloultate vicias, a 

niusioa reicotus est. Gerbertus ibterea studioram nobilitate praodieto 

inetropolitano ooniniendatus, aies grntiarn prae omnibus pronieruit. inde 

et ah eo rogatus, discipulorurn turmas artibus instruendas ci adiaihuit.

46- Dialeeticam orge ordine librorum perourrens, dilueidis sententiam 

verbis enodavit. iriprimis ofiam Porplririi ysagogas id est introductiones 

secundum Viotorini rhethoris transiationena, mdc etimn easdem 

secundum Manlium explanavit. Cathegoriaruni, id est praeclieainettoruin 

lilirum Aristotelis uonsequenter entretenus. Periermenias voue, id est de 

interpretatione librum, cours ]abolis sit. aptissime nionstravit. mdc etiam 

topica. Id est argumentorum sodes, u Tul]io de Graeco in Latinnin translata, 

et u Manlio consute sex coniinentariorum liliris dilueidata suis 

nudit.oribns intimavit. 

47. Neenon et quatuor de topicis dilîerentiis libres, de sillogismis 

cathegoriois duos, de ypothetieis tics, difflnitionumque libitum unuin, 

divisionuin aequo unum, utititer legit et expressit. Post quorum labo- 

'cm, euro ad rliethoriearn sues provehere vellet ici situ suspeetuni mat, 

quod sine loeutionum :inodis, qui in poetis discendi sunt. ad oratoriam 

artem ante perveniri non queat. Portas igitur adhibuit, quihus assuesoendi,s 

arbitrabatur. Legit itaque se douait Maronean et Statiuna 

Temititiniquu poelas. .Juvenalem ploque no Persium Horatiunaque 

sauniers, bucanum etiain historiographuin. Quibus a.ssnetaetos, Iooutiouumque 

inodis composites, cd rhothoriomn transduxit.. 

48. Qua instincts sophistam adl,ibuit, apud qiieni in controversa 

exereorentur, ac sic ex arte agerent, ut praoter &tem agere viderentur, 

qnod oratori.s maximum videtur. Sed haee de logien. Tu matiiosi Veto 

quantus sudur exponsus sit, non ineongruum dioere videtur. .Arithmeti- 

CaDi CUlll, quant est inathesens prima, inprlmis dispositis aeconnnodavtt. 

49.:Inde etiani musioain, inulio auto Galliis ignotam, notissiinain 

effocit. Cuins genem in inouoeordo disponens eorum consonantes; sive 

si mpl ion ma in ton is ac sein itoniis, ditonis q loque ne cli esi lin s disti ii gne ns, 

totos1 lie in an ais ratio,, abil iter distribuons, in pleta issu ii at n notitiam 

redegit. 

50. Ratio veto astrono,nioa quanto sudoro collecta sit, diacre 

inutile non est, ut et tanti vin sagacitas advertatiir, et artis effioaeia 

butor ooinnaodissimc eapiatur. Quae cnn, ime ne intolleetibilis sit. lumen 

non sine adiuiratione quihusdam instrnmentis ad eognitionena adduxit. 

Tuprinus claire ,nundi spemin ex solide ac rot undo ligno argmnentatus. 

,auncris similitudine, inaiorem expressit. (,)nain outil duobus polis in 

orizonto obliquaret, signa septentiionalia polo erectiori dedit, austraha 

veto doiectiori adhihuit. Oui us positionein 00 circule rexit. qui a Craocis 

amen, a Latinis liinitans cive detorminans appollatur, 00 i1uod in 00 

signa quac videntur ab his (lune non videnhir distinguat ac liinitet. Qua 

Il] orizonte sic collocata, ut et 01juin et oeoosum signorum utiliter ne 

probabiliter doiuonstraret. rerun, naturas di.spositis insinuavit, instituitque 

in signoru in coa nprehen sioi e. Nain t.enipore nocturne ardenti bus steliis 

operun' dabat; agebatque ut cas il, niundi regionibus dï vorsis obliquatas, 

tan) in ortu quanti in oceasn notarent,

94 

51. Cireuli quoque qui n Graeois paralleli, n Latnis acquidistantes 

dieuntur, quos etiam ineorporales esse dubium non est, hue ab eo arts 

ooinpreherisi noseuntur. Effecit semicireuluin recta diainetro divisunt 

Sed hauc diarnetrum fistulain uonstituit, in ceins oacu,niuibus duos polos 

borenni et austronothuin notandos esse instituit. Seniieirculum veso if 

polo ad poluin 30 partibus divisit. Quaruin sex n polo distinctis, fistulam 

adhibuit, per quant cireularis Hues aretici siguaretur. Post quas 

etiam quinque diductis, fistujani quorlue adiecit, ae.stivalein circulationein 

inçiicaret. Abinde ploque quatuor divisis, fistulan, identidem 

addidit, unde aequinoctia!is rotu,iditas comineudaretur. Reiiquurn vero 

spatitun risque ad notiu,n poluni, cisdern di,nensionibus distinsif,. Cuins 

instrument1 ratio in tantam valuit, ut ad poluin sua diametro di recta, ne 

seinicirenli productions superius versa, circuios visihus inexpertes, scion- 

Une darot, atque alta n,e,noria reeonderet. 

52. Errantiunirjue sidoruni eireuli crin intra inundum ferautur, et 

contra oontendant, quo fanion artifi.cio virlerentur sorutanti 'mii desuit. 

In1ninmis onimn sperani circularoin effecit ; 1mo est ex sous ciroulis constauten,. 

Lm qua cireulos duos qui n Graecis colon. a Latinis incidentes 

diountnr, eo quod in sese incidant cornplicavit; in quorum extremnifatibus 

polos fixit. Alios yoyo quinque oironlos, qui parauleli dionritur, coluris 

transposait, ita ut n polo ad poliiiii 30 partes, sperae inedietateni dividerent. 

i'dqno non vulgo neqime confuse. Nain de .30 dimnidine spoi'ae partibus n 

polo id prinuim circuluni, sex constituit ; ut primo ad seounduni quinque;a 

ecundo ad terijuin, quatuor; n tertio ui quantum, itidemn quatuor; 

n quarto ad quinfum, quimique; n quinto usque ad sex. Per lins 

qnoque cim'oulos Cmii circulera obliquant, qui n Oraeois loxos, vol zoo. 

a Latinis obliquus vol vitalis dioitur, co 1uod anin,aliumn figuras in stellis 

continent. I ntra hui o obliqu uni, erl'alltit[Ill ciron [os 'ni ra artifici o suspendit. 

Quorum absidas, et altitudines n seso etian, distaimtias. effloacissinie 

suis demonstravit. Quod quemadmodum tuent, oh prolixitatom hic pomiero 

eoimnnodun, non, est, ne fluais n proposito discedere videamnus. 

53. Feoit praoter huec spernmn alteramn circularcm, intra quani cilculas 

qnidcmn no]' oollooavit, sed desuper ferreis abrjue norois Filis siguolain 

figuras compiicavit. Axisque l000, fisfulan, traiccit. par quant poins 

coelestis notarotur, ut co perspeoto, inacimina uoeloaptaretnr. Undo et 

fact,,uuu est, ut singuloruni siguiormun stellaû, siuigulis liijius sperae signis 

olaudone,utur. lIlud quoqne in lino divinmn fuit. quod oum aliquis nrtomn 

ignoruret, si uumnmn ci signnni demnonstratumn fouet, absquc nagistro eetcra 

per speraun cognosoeret. :uiide otian, 5h05 libemalitor instruxit. Atqne 

haec auteurs de astronomia. 

54. In goomnetria yoyo non miner in doeendo lahor expensiis est. 

Cuios introdactioni, abacuin •id est tabulaumu dimeuusionibus aptain Opole 

seutarii efîeeit. Gains [ongitudini. in 27 partibus diduetae, noveun nuinero 

notas onunemn nunieruin sigisifleantes disposait. Ad quarumn otiam

95 

siinilitadinem, mille corricOs effecit eharacteres, tjiil p& 27 abaci paites 

mutuati, euiusque mimer-i multiplicationem sive divisionem designarent 

tanto cornpendio nuinerorum 'n ultitudinem dividerites vol multiplicantes. 

ut prie nimia numerosit4ste potins intelligi quani verbis vaierent oslendi. 

Quorum scientiam pli cd plenum scire desiderat, legat eius librum, queni 

scnbit cd C. graininaticum (cd Coustautinuni de divisione numororum. 

Ami. von Porta) ihi cairn haec salis habundauterque tractata invoniet. 

55. Forvebat studiis, rurnenisque discipulorum in dies accresoebat. 

Nomon Miam tanti doctoris ferebatur non solum per Gallias sed et.iain 

per Germaniao populos dilatabatur. Transiitque per Alpes, ac difîunditur 

in J taliam usque Thirronum et Adriaticam. Quo teinpore Otricus in 

Saxonia ilisignis habebatur. etc. 

Icli fflge der hier mitgeteilten, auj Gei-herts boim Unterriohte Von 

ibm cingeseblagenen Verfahren bezflgbclien Stdlle noch Folgendes bei 

Fistons: Ans Cap. 48 ersehen wii, dam. worauf scion Biidinger 

1, e- p. 49 aufnicrksain geinacht bat, Gerbert chien oigenen Leu ie,. dcii 

or niit dciii 2rtiiien chies Sophiste.n bezeichnet, hielt, damit dei-selbe 

Disputier- oder iichtiger i-hetorisehe Obungen rier Sciuller ieite. Dam 

lefxter-es der wiohtigstc Zwoek ist, einieht flan ans dcii boigefûgten 

Wo-tei,: ..ae si ex arte agerent, ut practor artein agore viderentur. quod 

oratoris maximum videtur. Ficher sagt also, der Redner musse danacb 

streben, dass or ganz ktmstios und natiirlicli zu spi-echen scheine, und 

die au! seindn Yort-ag vei-wandte N hue und Xunst nicht mner]efl lasse. 

Das soi las liôcliste Zio]. Mon sieht selion hieraus, chien wio gi-ossen 

Wcrt Gerbert an! die Bhetorilç und die Forru legte. Ei-wiigen \vir fun 

(ver-gi. das unten nooli zu envhliuende Werk von J-iavot, ]il .ioduction 

p. XIV; p. XXIX—XTJ). dnss seine Feder \voit und Ii-oit gesuelil \var, 

dass el chien nusgcbreitctca l3nekveohsei Juin-te, und iiicht bios in 

soinern cigeileri Nature, sondeni dass or auch riir Andere (Gei-bertus ex 

persona N. N....) sehrieb, mit! dam ci- mit dcii hôehsten Personon, 

Kaisern und Kiinigen in Verkehr stand, su brin mari nur Sagen, dass 

mari sie]i an dciii Aridenken des Mannes ,Pi-adezu versiindigen wiirde. 

'venu mari ibm die ijr]iebersehalt omet die cisten Begein der Stilistik 

verietzenden, gauz zusarnmenhariglosen G eometrie zuselireiben wolite. 

Zw-eitens. Da, wie Rielierns in Cap. 44 und 49 berichtet, Musik 

und A stronornie in Italien au Gerberta Zeiten ganz in Vergessunheit 

gei-aten wai-eii, du-feu wir w-oit1 verrnuten, dass dot Grand von Gerijer-ts 

Untei-richt in der Astronomie (Cap- 50-53), dom Riclierus offenhar mit 

besotiderer Aufiner-ksamkeit und Teilnabme gefolgt ist, withrond er Aiithrnetik 

(nic]it aber dies Ziffei.rcchnen) ,md Geometrie mir dihitig beharideit, 

au suc-lien ist in dcii astronouiielien Itenninissen, die Ombeli ans der 

Ûhei-setzung cules, jedenfails i-abisdhen, Bnelies gcsehûpft batte, die 

Lupitus vo l , Barzellona angofertigt, und un, die ci-, Gerbert ihn lm

96 

Brief (tXlV). f GO]. 24. gebeten hatLe, (VwgI. des onten in Anm. 34. 

35, 36 zu envâhneade Werk von Havet, introduction. p. VIT. Note. fl. 

Drittens Es miss hefreinden, dnss in den Kapitein bi. 52 54 die 

Zahlen 80 und 27 mit den houligan, inodernen Zi!Tern, und nooh dazn 

die tire : die 30, mit Zuzieliung derNul 1 gedntokt ist, die doeli, mindestens 

sein' wahrscheinlieh, Gerbert und laher anob sein Soliilier Bicher niolit 

gekaniit, jedenlails iliclit nugewaodt bat. Soliteit uioht in (let' Handsehrift. 

die betreffenden Znhlen mit \Vorten, 'vie das quatuor'', ..qIliuque", 

,,sex' in 51. 52, des novait'. inille in 54. oder mit miirnisehen Ziffern 

gesehrieben sein? 

Vierteris. Es war vielleie]mt nicht ointe Gi'und. dass Gerbe,t geinde 

1000 Marlien amifertigen liess. Da ev nitmiieh den Abak'us in 27 Columnen 

teilte, se konnten in dite florizonhulreihe 3 Mal die Ziffern I 

bis 9 gesetzt werden, und da 1000 27. 37 + I ist, sa liessen skh 

37 soleluer liorizontalreihen bilden, und 1 Marke idieb iibi'ig. Wab,'- 

seheinliolu aise liese Gerheut von ,jeder der Zifferu 1, 2,3,... 9, geielu 

vicie n Run I iclu 3.27 = 111 Exemju]am'e cii ferti geru. und noob cille ii n- 

hesohriebeiie, ettva "je hei dam bekannten Lottospiel fOr Kiiider sieh 

auoh chie oder einige nioht besohriobene :i:toizniai'ken befindemi, 11m in 

Fille dam aine Num ocr verloi'en gelit, sic wieder ersetzen an RU nne,u. 

23) H. J-Iank'el. 1. e p. 325—p. 326. 

24) Anioii Manlii Torquati Severini Boetii : De iilstitiitio]ie arith 

,netiea libri duo. de institutione inusica libri qulinqile. Accedit Gouinetria 

quae fertur I3oet ii. Edidit G. Priediein. Leipzig. Teubner. 

MDCCCLXVII. 80. p. 400, 28-30: Haeo veto bravi introduotione prac. 

lihant.es" .....diligentis exereitio leetotis corninittiinus. 

25) Liber Abaci. Incipit 1i'aefntio libri abaci, quein junior Bernelimnis 

edidit Pansus. Domino Aine!io Bernelinus sunsael:er,ae rel eitaGs 

mn]ms in A. 011eris : Oeuvres de Gerbeit. Paris 1367. 40, i, 357, 

Quod si tibi taedium non esset. .....Lotiiarienses expetere, 

quos in lus ut enni maxime expertes som florere. 

26) Zeitso]]i'. Jahrg. X. 1865. in einemn iufsatze Vol] Cantor 

liber chien Codex des Posters Salem, p. 2. 

27) Soritti di Leonardo Pisano. Vol. L Liber Abhaoi. p. 2. 

28) (3eihei't. Beit.riige zuT Kenntnis der Mnthematik des ?ulittelallers. 

ilerhui, Meyer & 31.011ev. 1888. 80. p. 219-22G. 

29) Uni dieseihe Zeit soheint aucli die heutige Benennung Nuil 

aulekeminen zu sein; wenigsteus sagt K.uek'nck in semer SeJnift: ,, Die 

Reehenkunst in, scehzeh,iten Jahi'hundei't. Berlin, Weidmnnnnsehe iloolthandiung. 

1874 11 p. 7. A 0m., dass in ei,,e,n von .Iobann Albreel, t 

.Ueehen,neister 'in Wittenberg ,.jm (MD)XXL1 Ii jar" herausgegebenen 

fleolu enbnch dus Zeiclien O i'ut dent Nanien Nulla'' bezeiehnet wird. 

30) Seritti di :reonarde Pisano. Vol. I. Liber Abbaei. p. :1. Cnn 

ge inter mous latrie Publions scribe in donna h ugee pro pisan is iller-

n 

catoribus ad cciii confluentihis coustitutus prneesset. me iii pueritia mea 

cri se uenire fadons, inspeetrt utilitate et, commoditate fufura, ibi nie 

studio alihaci per cliquet dieu stare volait et doceri. Vhi ex mirabili 

imtgiuterio in arte per nouem figuras undoruin untroduetus, scientia artis 

ici tantuuii mdii pie eeteris placuit e et intellexi ad iliani e qund qnicquid 

st.iidebntur ex es apud egyptum, s yi-iaufl. greoiam, siciliam et prouinciam 

cuiR - suis ucriis modis, cd que bec negatiouis tans postes pern.graui per 

n ultum studiuiu et disputationis didici conflictuin; Sed hue totum etiam 

et algorismum atque aluns pietagore quasi errorem computaui respeetii 

modi undoruin. Quare amp]ectensstrietius ipsum niodul)) indorum, et 

attentius' studens in $0, ex proprio sensu quedam addens, et quedani 

etiam ex subtilitatibus ouciidis geeinetriee artis apponens, sulnmauu huius 

libri, quam intelligibiiiu.s palliai, in. XV. eapitulis distirictans oounponere 

iaboraui, fere ornais que inserui, certa probatione ostendens, ut extra, 

perfeeto pre ceteris modo, hn.ne scientiam appetentes in qtmantur, et gens 

latins de oetero. .sicut hncteuus, alisque lus minime unueniatur. Si quid 

forte minus sut, plus iusto lui necessario unterinisi , mihi depi'eeor 

induigeatur; cmii nenio sit, qui uitio cariait, et in omnibus undique sit 

Ci ieuiiispeetus. 

81) Per Ltd moines Exempiars von Adam Riese lautet. (das Bockloin 

ist iibrigens duroliweg mit. deutsehe.n Buelistaben p.druekt) 

.1eeh en hueh , A alT Uni en vnd Zipliron . mn aileri ey Han dU ciii' g, 

Oesehefft.en vnd Kaufi5uannsehallt.. Bureh Adam liysen. Mit iieweii 

kdiistiiebon Regein vund Exeinpeln geineliret. Inniiriit fiirgestelteii 

]?.egist:ers. Visier und Weel,selruten kiunstlicii und gereeht zuinaclien, 

auss dom Quadrat, Duie]i die Arithinetic vnd ijeounetri. Von :iiriicrt 

11dm , ?ifatbematjeo zu Frauekfurt liese j,rihen. Zu Franc. Oui Chi. 

Egenolif". 80. Die Angsbe des inhres fehit. Mit dei , Ruiekseitc des 

Titeiblatts foigt der ,.lnhalt, diss Rechenbiichieins''. Dus Bociilein ist 

cadi Ait der Fandsehrifteu nieht Se iten - solidern Bi attwoise mginiert. 

Auf Foi. 63....Inciter der s. g. Beguis faisi, is!; au lesen .,Nau]ï 

diser vnderrichtung kanst du auffs behendest aile Exempel mn der Falsi 

maolien. Wiillest solich Btiehlein znnd kurtze erklitrnug jetzt. weiehes 

ieh amis aurions mal Ir,sse aussgehcn, au danek annoinen, wii]i,:Ii vcidionen 

vnd dir auffs ehest ich meg, die Fmactica uach aile]]) ]ieiss ho,- 

auss streiehen. Datum rusif Sanet Ànnabemg, Duntag flac'] Maillai lui jar 

M. 1). XXV.' Pas voriiegende Bfioblein ist aise die andre, d. Ii. 

aweite. Aufiage, odem ein unverfinderter Abdruck denselben. Auf 

die; gonnnnte Blatt foigt auf dciii nuiehsteii, Fol. 64. ri. nech Eue kurtzc 

nid gewisse Begel, 'vie main orsnchen soit den vmbkreyss, wic vil Aloi] 

wegs die Ertlen gerngs vunblier, md strack vberzwereh, halte". Es orgiulit 

sich ais Umnfang 5400 ..teutseher mcii" und ais Durehnxesser (bei 

der A rnialnne r "J,) I 72S,Ç, feiien. Dccii folgt aimer ForLsel.r.ung 

dei, bisherigen Paginierung die Abhandlung von Erhart Hein, Liber die

98 

Âusfùhrung von Messungen 1 bis Fol. 81°. Mii de y Untersohrift: ,,End. 

mi Franokfui-t, hei Ghr. Egonolff, Anno 1551. mi Meitzcn". Es ist. vie]- 

ioieht Manehein erwtinscht, mob die Vonede des a]fen Rocliennieisteis 

mn vernehinen. Sic ist flboioiiiehen ,,Vorred in diss Reoheiihnoh, 

Adam IRisen' und Iniitef : hoc]) .,Wie von ndteu sei Aritinnetice, vnnd 

der gantzen Matheinatisehen Kunst k-an menu hierauss ieichtlioh ormessen, 

dass niohts bestohen mag, se nioht mit gewisser mai un,] mas 

vereynt ist, Dais aueh keyn frcie Kunst, on gewisse Mensuien vnd Proportion 

de y zalen sein mag Perhaiben billicli Pinto, ais en) liaupt cler 

Philosophen. .keynen mn seine Selini citer andera kiinsten zugelassen, 

dei , der vol ilit orfaren vere, ais dem rueht miiglich, irgent mu ciller 

Kolas" znzuu]emen, Disputii-t vnd bestendig!ieh hesel,Ieust. dais on A ritlimetioam, 

Musicani nid Geornetriani. welche in" der ma] gegriindet, 

iiieinand weise niôg genant werden. Pana dise kunst, wie Josephus 

schreibet, rut von menselien, sonder von G&tt ohen herab gegebcn ist. 

W cichos wol hesunnen ballon die G reci, So sic juil einein sprichwort 

irgends einern gitas lob aller lcilnsten zninessen \volten, aprachen 

kann melon. Aueh obgeuannter Plato mu ei,ior zeyt gefragt ward, wo 

dureli cia mensch and re Thier vbeiirette . geantwortet liai: Dais er 

rechnen han, vnd veritand der male bah Aise dass Rechnen chi fardaaient 

vnnd giiinilt a]lei knnst ist, Duan on mal inag keyn Musions 

seineli gesang. kevii Geometer sein utensur vollbriugen Auch koyn 

Astrononius don ]auff des Iii,nnieis erkennen. Dorgleiclicn andere kiinst. 

Jsidoi-us sprioht: Nhn lita die mal von dcii dingen, su vergehen sic. Vnd 

es soi keyn underscheyd zwjsc]Jen menschen und unveruiinlTtigen tiiieren, 

dann erkautnus der mai. Derbaihen die k-ii nst des .F?ec]iens andereii 

ficien kiinsten hillicli fiirgesatzt w(irt, Angeselien des andere kiinst diser 

ait inaiigeln ni iigen . Derhalben habe joli ein geineyn Iciel it ]35 officia 

zusaniengelesen fur Jauge anhehende Sciituler , auff die Linien und 

Fedorn, mit anhangenden sehiinen Regein unci Exempeln. Naoh dey 

Vorrede komuit die Deinerkutig ..Anfenglieh volgen die Algoristisehen 

Speeies", und zwar ist die orMe das -. ,,Nu,nerirn", wobei clic Erklilrnng 

gegehen vird : ,Jievst zelen, Lei-et mie muon iegliehe mat selireihen nid 

auusspreehen soi, Darzu goudron zef?en figuiers aise hesehreiben, 1. 2.3. 

4. 5. 6. 7. S. 0. 0. Auch lelirt A. Wse des Piechnen auf dciii Hechenbrette, 

jedoeli mir ku,z. In (lei , Vert-edo fiudet man allerdings an versoit 

iedoncn O.rteii ]iezug geuoinineii au f Stellen der Alten und bogegnet 

Ankltaigen an das Prooe,ninin mur Àrithnietik des Bodtius und die J,elne 

voin Quadnvinin. Zugieioh aber aueh steiit Risc das Reuhnen ais eiuen 

Toit der ganzen Matheinatik, und ais mur Arithmetik gehdrig. hiu, ivas 

die Grieclien niohi thaten. Die Nuli seolinet or hereits mu den iibrigen 

Zahizeichen; chien besonderen Nanien Ni aie nenni or nioht, sondern 

hulft sieb auf andine Weise. Pie einzige hierher geliÈirige Steile. Foi. 

3. 6., lantet niiuilicii ,,Kouipt clii daun f5, chie mal mu s i luïjheu. sa

99 

sehreib das ineyst zain ersten: wtirt alter aassgeiasseu• des tausent, 

huridert. zehen ocer chu, Se setz an die selbige stat em 0. svie hie 

znsohreiben, fiint und zwentzig tinssent yod siben vnd dreissig, satz 

25037. Also w'irt fur das hui(lert cia 0. gesolneiben", Aile Zahireichen 

hezeiclinet er ansser auf dem Tilet zwar lits ,,ziphren' und 

zweimai, nuf Fol. 3. o. und Fol. 8. o. ais ,,ziffern", sonst aber stets ais 

flgurn'', deren er aise (mit der Nuit) zehn annimmt, 

32) Oeuvres de Gerbert, pape Sons le nom de Sylvestre 1.1, collationnées 

sur les manuscrits, précédées de sa biographie, suivies de notes 

critiques & historiques par A. OUeds. Clermont - Fil. Thibaud, iuipr. 

- jj editeur und Paris Ch. i)umouhu, libraire. 1867. 40. 

33) Iiiu Vierteljahr, nachdein moine in 28) erwiihnte Schrift orsehienen 

wnr, erhielt job ans Petersburg eia Gerberts Briefe heliendeindes, 

in russiseher Spraelie verfasstes Werk zugesandt. Des Russisolien 

zu meinem Bedaueru uiikundig wii rdo joli nioht ci muai don Nainen des 

Vorfassers habnn entziffern liduneji, wenn midi nioht sin beiliegendor 

dent soit gesehriebener Bilef daldn aufgeklhrt hutte, dais ioh den damaIs 

soeben ersohienenen orsten Toit cines von Niooians Bahnov in Petersburg 

verfassten Werkes iiber Gerberts Briefe vol mir hutte. fier zsveite 

und dritta Teji folgten lin nuiehsten Jahre naoh, allein vielleioht vflrde 

job nooli heuje liber den Zweek des Werkes im flua kein soin, zunial 

da du nuter dom 7. Tannai r .1.801 an Jierra Bubnov tinter Semer mir 

1898 angegohenen Adresse von mir abgesandter Brief aIs oubestellbar 

zurliekkam, wenn mir nioht auf andre Weise Aofklhrnng tu L'eil goivorden 

svuire. Durci eine mir mi :rahre 1890 au Gesiohte gekomniene. 

,,E. K» unterzeiolinete Hezension in Zarnokes Litorariseheni Central- 

Watt Nr. 13 am 22. Mtrz 1890. Spatte 428-429 niiinlioh ward job 

aufinerksani stuf oit' batd naol I coin .Bnbnov'sel,en erseinenenes frauzusisdi 

verfasstes Werk liber densel heu Oegonstanrl: 

34) Lettres de Gerbert (983-997), publiées avec ""e introduction 

et des notes par Julien Havot. Paris, Alphonse Picard, éditeur. 1889. 

80. In der ,,Introduotiou', p. XLIJ—p. LV]. beriohtet mer Ftavet: 

witin'end sein eigones hier vorliegendes ]luoh siol, uoeh tinter der Presse 

hefundeu haine, sei dus tinter :43) angefuihrte ersohienen obgleioli dasselbe 

in russiseher Spraclie abgefasst sei, liabe or dools keine Mille goscient, 

es au verstehen, ev xoltt. dem F1eisse und den) Sol,artsinne des 

russisohen Verfessers aile Anerkeniiung, erzuthlt, er liabe mit, deni.-elhen 

brieflicli verkehrt und ericluirt olîen, in de,, ivichtigsten Stiioken stimme 

or mit dieseni iibereiu, in manchon lerloeli soi or anderer Muinung. Toi 

glauhe niohts Oberfiuissiges au thon, w'enn ich eiuige Ergelinisso do] 

beiden nenesten iorsehungen, welche mut Lioht anf G-erberts Brieit 

worfen und vicie Du, tic! h eiten aufh cl leu hier lu itteite. Die ciste be 

stoh t darin , dors lutin n ioht ciii si dit. Me os iiiiigliuii gewuse ii. ZUIiI 

Zweeko dei , versoluedenen von demselhen naeli don vc:sehiedensten 

7*

ff 501 

Jkndern. Fi'ankreieh, Deefsehlad, Italien. Spanien, nieht selten 1m 

Namen aines Andoren geseliriebenen Briefe zu sainmehn. Havet, und 

lin \STesenttiellen mit ihni iibereinstimrnond .!3nbnov, sagen non hier- 

€ther cia roidies Vorfahren wiirde allerdings nnansfiihrbar gewesen 

sein, alloin Gerhert. dom bei dan viole., initunter wielitigen, Angelegenheiten, 

iiber ;velelie or siuli xii iusseni batte l daran gelegen soin niusste, 

zu wissen. \vns or den Einzelnen nuitgeteilt batte, cintretenrlon Fous 

mmii riiesen gegenfiher sioh zu rechtfortigen, behi ' lt, wornuf mach cm-- 

zeino Steilen hinweisen. voir seinen ]Jriefen je chien Entwurt xuriiek 

und bewahrt.e diese cinzelnen .Bliitter, natùriioh der Zeitfolge naeh georduet, 

ouf. Diese Samnilnng bat Gerbert, vahrselicinIioh naobdem or 

PapaL geworden, seinem Freunde Constantin, dn.i-nals noeli Sobolasticus 

in St Benedict ni. der Loire, spter Abt des Klosters SE. Mesniin (Mûnastoriuni 

Mieiaeense) bel Orleans, fibemehiekt, demselben (Jonstmitin, 

dein or seinen Libellas de numerorun, divisione, und seinen Brief «ber 

die Hoite1hing einer lTi:nmelskugel, zusandte (OlberiF. li. 349—r. 356; 

Il. 479--p. 480) éder z"gesandt batte, und dieser bat. bevor or dis 

znriicksandte, cille Absebrift dieser Sa.nmlung machen lassen und 

zuniiekbelialten. Di-se Abschnift ist wiihrend dos Original venloren gegangen, 

wahrscheinlioh nid unrechtni5ssige Weise in dan 2. huiifte des 

1G. Jahrliundetts von 8€. Mesmin avog und imeli versohiedenen Besitzern 

sehlies.slie]i an die Univei'sitàt Leyden gekomnien. Bai den sehwierigeu 

und wechselvollen Verhiiltn issen. mit denen Gerbert sein ganzos Leben 

lang zu ringen latte. wird Juan es wohl begreiflieh finden. dais er Voi 

kebrungen traf, dam geavisse Papiere elugesehen werden konnten l ohno 

ihn blosszustellon, und clam e.' su diesem Zwecke die oben envilhuten 

Eutaviirfe seinei' Briefe ùberarheitete und mirer seine, ' Augen ahfasson 

liesa, se dass iii0 ricin jungen Kaiser Otto M. vorgelegt werden konnten. 

])abe j wandte el an manelie.. Stalleit aine Geheim- oder Sebneil-Sehrift 

an, d. h. nicht etva lie sonst mitai de,,, Nainen ,.Tironisehe Noien" 

hekannte, sondern cm0 n.ndere, nui in Ifalian, ,vas allerdings, vie Haret 

sagt, Bubnor bestreitet, und mir in (lei zweiten HitIfLe des 10. Jalir. 

limiderfs angewandte und venstandene Silbeii-Sehrift. Die Eutzifl'erung 

derselben, die cia.s Ve,'stllndnis der Gerlm,'t'schen Briefe anssernrderithch 

ersehwerte, ist dci, heiden Gelehrt.en bis auf wenige zweifehl,aft r- 

hizebene Pankte gelungen. Anek diese zveite, von Gerbert selbsi 'vergenominene, 

tJherarheitung semer Buefe ist verloren gegangen ehenso 

eine Ahsehrift derseiben, die fUr dan (Jardinai und J3ibhotbekar Ciisar 

Baronius von seinein Freunde. dam Lehrer Louis' MIT. Nicolas Le 

Fevre zwisehen 1002 und 1605 angeferigt und ibm von Paris naoh 

Rom zugeschiukt 'yard; aine dritte Absclirift und Collation aber smnd e.'- 

ballon, erstere lindet sieh in Rein. Was endiieh die Reihenfolge (lei' 

Briefe betrifft, se weiss mari hieriiber niehts Sieheres, ria sic nieht datiert 

shrd, allein, wie nue]. Duvet bemerkt. ist 0$ sebon von Anfang an w'ahr-

ici 

sohciniich, dass sie der Zeit usd1, in deiseihen Ordnung auf einandor 

folgen. die sic in GerIiert Vorzeiehnis eingenoimnen haheti und in der 

That zeigt, nauh liant, eine genauei-e Untenuehung, dam von don 180 

ej-sten liriefei, joder jfinger sein muus ais de y vorhergehende, aber âitei 

ais der nachfnlgende. Von da an jedoch trifft dies ineht iiiehr zu, ailcin 

die ganze Abweiehnng erkliirt sieh, 'venu man siehen auf cinander foigende 

Bnefe an einc andere Stelle setzt; es iiegt dahor die Annahme 

natte, dass disse dut-ch irgend chien Zufail an cille ondoie 51db gohomme,, 

sind, ils an welche sic gehliren. Die Wilikiir aise, mit wolobor 

in don vmschiedcnùii Ansgahen die Ânordnuiig der Bride getroffen ist 

ist jetzl. durci, (lie neoesten F'orsohungen beseitigt und die Zeit der Ah-' 

lhssung derseiben mit genugender Sioherheit fostgestellt. Diess mag 

hinreiclion, uni die A.nfmerksatukeit anf die beiden nouorn Werke zu 

lenken. 

35) )ch bediene niich absiohtlieh gerMe dieses Beispiols, weil der 

angefiilirte Briof die Worte enthitit: ,.ljnius anni tria diversa iniperia 

super te, doccat quac vides fallania et inconstantia", ans doue,, liavet- 

,. XII imd p. 15. Antin. 4. mit Recht, wie mir soheint, geg-en Bûdinger 

p. 70-71. Anin. 218) foigert, dass Gcrberts Aufenthalt in Bobbio nioht 

ganz 1 lahi gedanert ]abe. Zogteioh begr-eift es .sieh bei se kurzein 

\Ter\veiieii dn.selbst und bei se schwioi-igen \rel.iiaItnisse,,. wie sic Gejiert 

daseihst vorfand, leieht dnss derselbe dci' dortigen BibIiothei, Mils sic 

iiberbaupt schon vorlianden ni', se gornge i3eaoht.nng schenkto (vergi. 

moine Solirift: .,Gerbert". p. 75.) 

Anders aber liegt die Sache mit dom Briefe (VIII). [76]. 8. Dci'- 

seihe ist nach Havet gegen Ende Juiii 983 vo,, Bohbio ans ni! don Erzbiseliof 

Àdaibero von Remis geschi-ieben und Gerbert tout detuselben 

hier mit, er habo in Mantua praeolarissima quoque figurarum goometriae" 

gefunden. Bavet setzt 'mn hinxu p. 7. Aiim. 1.: ,,Gerbert désigne 

sans doute ici le ]nanusolipt des grimcizsores latins, oui urd'hui Sons le 

nom d'Arcerienus. 0e manuscrit ....appin-tint jusqu'au XVe si€ele 

l'abbaye de Bobbio, woboi or siob auf die Schriften der riiu,ischon Feldinesse.r 

von 43Iume. Laciunan,, und indorif bezieht Allein ivemi sehon 

hein triftiger Grand dafttr vorliegt, 'vie ioh lin Programm (les Heaigymnasiums 

zu Eisenach, 1880 in de y Abhendiung: zut- Boelius-Frage. 

p. 2 auseinander gesetat habe, ans dcii Werten, welche den obeu gonannien 

w)mittelbar vorhergehen, nul dies Voii,andensein chier von 

Boetins verfassten Geoinetrie zu sohliessen, wie Cantor, math. Beitr. 

r 183. Gesoh. d. Mati,. Ji. 740 thut se liegt voliends home Ui-sache 

vor. diese 'Worte selbst atif don Arcei'ia,uus zu beziel,en. Sic sind eben 

se unidar und undentiici,, dass man ans ihuen ailes 31.ôgliehe folgern 

kann. In n,einem ,,Gorbert". p. 47-80, don Havot p. Vil. Antin. I 

oitiert, findet mon die Fi-age, oh de y Arcerianus sohon zut , Zeit Gerbert 

dey Bibliothek des Klosters Bobbio angehôrt halte, oh or bd der ail-

102 

geblieh von Gorbert herriihrenden Ceonietrie, vorausgesetzt, dass tues0 

Uberhaupt amen cinhoitiichoit Verfasser batte, wirklieh s db s t benntzt 

worden soi, oder oh nieht etwa 9mo Varianten, andre Les arten 

u. s. w. enthaltende i.ecensi on mi Grunde gelegea habe, ibid. p. 

6f, 63, auf da Eingebondste erôtiert. Wonn aber s'irklieh die fraghoue 

ilandsclirift clor Aroerianus wiLro. soilto ihn dann Gerbert niolit 

1101)91 ait ait or ja soehen solirieb. nach Rheims, 'vo seine 

Biicher in versohiossenen ICasten lagon, EpisL (VIII) [76]. S. Anm. 6,, 

geschiekt hahen, as dass er ihn e.twa der Bihliothok au Bobbio goseherikt 

hutte. voit or ein halbes 3ahr spuiter fluiehieji mnsste ? Ijiici volier 

I

103 

Mabillon. Tonius quartds. Compleotens tes gestas ai) aune Christi 

DCCCLXXJ]. ad auBurn MLXVI. mcl. Luteciae i'arisiornrn MDCC. 

Vii. Fol. 

luit lasse zunftehst sin Paar Stellen iiber das ]Closter Cusan, sedaun 

ùber Cuarin und die versohiedenen ]l'orjnea seines Nattions foigen. 

Zunitoltet hast tuait in dent mit a) bezeichneten Werke 

col. 362. Ea tetnpestate (niimiicli Anno DCCCLXXVI), si unquain 

aliàs, experti saut iiicolae vaGis Conflueutinae vent esse, quito de Teti 

flttvio prodidit Mcm, parvenu tiutoen, ubi aterevit esse persaevtirn. 

Circa anutun duuin 0000.LXXVIIJI adeo int.umuit, ut non soluin se ipso 

non caperet, sed etiant cunctani subinemgeret atque vastaret regionemn. Unde 

votera teinporuin illortua acta hano Tetis exundationein vocale soient dilttviuni 

. .....uin elgo destrttotuin est monastoilum Exaiatense . 

monaohi superstites docrevenint se salique in alium locum transferre, elegeruntque 

proptetea villani Cuxanarn ....lace sent initia & prirnordia 

rnonasterii Cuxaneitsis. 

coi. 909 Acta cc,,sec;aiionis &cicesiae manaste,-ii (jixanc,,sis . 

Proinde igitur Princeps quondatn Soniefredus divine afflatus spirainine 

inter ceteros speeiahtor eiegit (Inondant coenobiolunt ....in vaile Con- 

Iluentana in ioctini quem Coxanum dudum volait vouitare vetustas situin 

• . . . Iocavit, ibi Abbatern egregiuni noniitie Guarinuin, qui cou ut sydus 

iuuidttm aflaUm vibrato satagit cosmuni. - 

col. 1072—col. 1082. Grzrsiae vw,wchi Ceenane,,sis epistoici ad 

Obvam Episcopum Ausenensein de infus Cnranensis & t/c sacris rciiqrliis 

in ci, ciestaditis . . . . lttcens Vvarinus ejusdarn lundi religiosttsAbbas 

• . . Uns in loco hampe rapitur. ut decuit, ange] us vol caelestis homo 

Vvarinus, - 

Die bai ]3iïdinger p. 24. Annt. '°) und 93) oitierte Steile des 

Monvni. Ocrai. r1'011 nitrniich Monvm. Germait. Script. Tom. IV in 

dom Auftatxe: Lx vite S. Romualdi. Auctore Petmo Dainiani. Edente 

Waitz. p. 846—p. 654 lautet 

p. 848. Zeile 20-22, 82-3U. Quidam autem venerabilis ahbas, 

li itarinus nomme, ex ulterioris Galiiae t) finibus orationis gratia per diversas 

mundi regiottes peregrinare sohtus est .....Ipso autein post 

coniugem lemanens, bis do suis thesauris quine sihi iidebaiitm ahlat.is 

coin sec iainihari Joimanne Grandonico, qui pmaefatae eonitmm-atioimis 

cOnScius fuentt CL 00m tribus illis beatis quos pmaeposuinius navent 

ascendit. deinde Gal]iamn ad mnonasteriutn abbatis Guarini°) Iflitgnus 0011- 

versus aufugit, mit den Ànmerkungen von Perte: 

) Nemupe ex monasterio Coxanerise in Catalonia, ut ex praedicta 

Petri ...sco]i vite constat. MAB. cfr. Acta V. p. 553. cfr. Clir. Sagorn 

Ji. 72 uhi ,,:I:E.uuaritlus ve]Ieflibi jis abbas sancti Nichae]is inonasterii, quod 

in Aequitaniae partibus in ]000 qui voeatur Cusanumn situin manere decornitur'', 

appellatur.

104 

) cfr. infra. C. 11. ANus quidam 'aines, Olibanus nomine, ni tirdem 

Grrltiarnn partibus erat, sub cuita litre monasitrium qzwquc pruedieti 

Guarini jreerat ftositum.' Et de ipso pinra e. 15 narrnt. 

In dom O]Jen mit b) hezoichneten Werke àfabillons ijiicle joli nidi t 

bios wie hei Biidinger I. e. j). 4. AnniY) angeeben ist, ai, citer Steile, 

sondera an vielou anderen erwiilint: p. 458. Xi. 82. eine,, \rvei.juj,arj,,s 

abbas: p. 459. Xi. 83. chien Ver nharius advotus; p. 552. Ni. 2. 

Âbbates Vvarinus & Benedictus; y. 761. Nr. 3. Vvarnerius & Vvarennelius: 

p. 876. Nr. 4. Ocarinas, Johannes Maurocenus (je(leufaits 

Maurogenus) un index historiens einen Continus Abbas Gaxanensis. 

einen Guarinus Abbas litioonsis, einen Vvarnerius Episoop. Lingonensis. 

etc. - 

In de" mit ) Ijezeiehu,ete,, Werke Mabillons endtich lese,, 'wir 

i' 18. XX\TI.Werinharias sen Wcruherus Fuidensis Abbas; p. 18. XLII. 

Warinus Coloniensis archiepiscopus lin Liber LW. i 269. einen Wari,,us 

sou Guarinus episeopus Bedonensis, d. Ji. dent Index peculiaris, p. 839. 

zufoige Bisohof zu Rennes, doin Index generalis nauli abc,' Biscl,of in 

England. Allein, dieser seheinhare Widerstreit erklitrt sieh. tvoou man 

don .11istorisehen Seliul-Atlas von Putzger, fiini'zeht,te Autiage. l3iolefeld 

anti Leipzig, Velhageii u,id K.Iasing 1389, haute 14, xii Rate ziei,t, 

wobei 'na,' dcli iiberzuugt, dnss Renne.s ni der chu ais britisel,e,, 31a,t 

iiegt: mi index geneiniis treffen ni, t yciter p. 779. cinen Gua ri,, us vide 

Garirms Gar,,erins vide (J uar,,erius. Waruerius ; lVarinas vkle Ch,rinns, 

G uafl Hile; etc. etc. 

Na,i sielit aiso : Mabiilo,, betraei,tet G narinus, G r' nous, Wari uts 

ais iii e,,ti soi, und G uni-rie ri us. G art, e rias War, , ei'ius ai ide rerseits gi ciel,- 

[ai k ais ide,,tisoli, aber ais vo,, den ersteren veinehiede,,, und duo iblgt 

.11 avet, und, 'vie mir sehei n t. mit Redit. Die eratere l'ena ist l'Ain li cii 

die e iii fa oh e: Warin \o,' romainsiert Guarin = Wei,render, 

Schiitzer, ein alid. Mamansnauio; die letztere ans dieseni und dem ahii. 

har, lien hem z usamin en ges et xt, (s. Deutseimes Wijrterhuoh 

von Kart Weiga'id. Oiosseii. 1860. Ziveiter Band, A.ttikel: Weriiei-) 

Aucli sielit noin niait cia, vesl,aib derselbe Gorbe,-t don Nanie,, miner 

iu,d derselbeu Peasun, (km AUto Gerald des Kiosters Annilac, gegen ii ber 

in Epist. (Xvii). [63]. 17 mit Wanmerius, dciii ?d?inehe lZei,nund desselbon 

hiosters gegentiber in uiuem ungefhlir eh, J ah r spitter geeohriebo. 

net, ]3ricfe aber (XLV). [57]. 45 i,nt .0 narinus" latinisiert haben soute, 

se wiiilkiirlicl, Juan sonst aueh tait Eigennauneui verfubr. 

37) .ioi,a,,nes Wallis S. T. I).....De Algebu-a Traetatns 

1:tisioricns & iraetkus, Anno 1685 Âughee editus, Nana autem 

Latine. Opemuni Mati,eniati.'oru,u Volume,, aiterwn. Oxoniae MDGXCIiI. 

Cap. 1V. P. 16. 

38) lob. Alberti Fabrioii Bibiiotheoa latina mediac et iotimae

105 

netati.q coin suppleinento Christiani Selioett.genii. l'atavii 1754. Vol. 

lIft. p. 46. 

39) C. J. Cer]iardt Die Entdeekung dey hilioron Analysis. Halle, 

bei H. W. Sehrnidt. 1855. 8° p. 112. (il] Beilage J. welebe das Progranim 

de y Schule zu Salzwodel 1853 enthuilt). 

40) Zeitsuhr. .Jahrgang IX. 1864. in einoiu Aufsatze von FrimEloin 

,t)as Rechnen mit Cohinnieit ver dem zelinten J ahrliuudert" 

P. 328. Aiun. 

41) Zeitselir. Jahrgang Xi. 1866. In oiiwni Àufsatze von M. 

Steinsehueider: ]]arib. Solin des Zeid und (Jarib, Sohu des Said. 

p. 236-237. 

42) Scritti di Leonardo Pisano, puhblicati dit i3aldassarro Boncoinpagni. 

\oIuineii il. Leonardi Pisant Practica Øeoiuetriae Ed. Opuscoli 

Borna 1862. 

p. 1. rti ainice doininice et iovoroude niagister, ut tihi libruin 

iu pratica geometri au conscri bu rein igi tur aihici lia Li la coactus. Luis 1)10- 

cibus condescendons, opus jans dudunt inceptutit fauter tua gratia edidi 

nt lu (lui secunduni domonstrationes geoiuotriva.s et hi qui secunduns 

uulgarein eonsuetudinein, quasi laioalj flore, in dinierisionibus uolueri il 

operar super Vi]j. hujus artis distiuctiones, qua inferius eplicantitr, 

perfectuin i nueniant doeunieuturn. 

n• 2-3. Sine lus omnibus, et sine radieum inuentione, ipsi qui 

secunduni uulgaroin modum procedere nolue tint: outil his pie ostendain 

inferius. conuenienti loue poterunt sufiicienter procedore. 

p. 95. Soit bec talis iuuestigatio non est operawia ah agi:j n'ensoribu.s, 

qui seeunduiu nulgarem inodum procedere uolunt ....Scd ut 

ipsi, qui secundum geometrieniti soientiani operalj desideraiit leuius quam 

dietuni sit per notas cordas axons ipsarum reperiri ualeant, sequentes 

tabulas eomposui, in q nibus ordinaLe meus 66 notes proposui. 

43) S. moine Àbhnndlung: ..Zur Boetius-Frage" lm Progi-runin des 

Grosslierzogl. Realgyln!iasiurns au Eiseuaeh. 1880. p. 2-4. 

41) l3oètius, cd. Priedlein. p. 393, 4. Sed iam tenipus est, ad 

geometriealis mensac traditioneni ah Arohita, non sordide l,uius disuiplinae 

auctore, Latio aceonsodatani venue, si prius praeiuisero, quot sint geneia 

angulorum. 

45) Ebenda p. 412, 20-23: iJnum etiain. quod Arelntae iudieio 

in hou codera orthogonio approbatum est, et Euclidis ditigentissinia peiserutationo 

prius est rationabiliter adinuentuin, operae pretium duxiinus 

non esse praeterrnittcndrnn. 

46) Marca Hispanica. coI. 425.. 435., 439., 998., 1002., 1027. 

47) Ebenda, col. 413. Àuuo DCCCCLXXXv:li. prdie Non. Januar. 

Borrellus Cornes l3arcinonensis dedit Eoelesiae Ausonensi medietatem 

castri de Miralias in comifatu Bareinonensi sive Menresonsi. Huic

106 

do uatioii I s ubseripsa 't ii Ftain u id us Cornes filins Borolli qui post 

coin fuit Cornes Baroinonensis & Goudeinarus Episcopus ut reor, 

Goruodonsis. 

Eodein aune VII. Kid. Jul. quuin idem Borrellus Cornes oun' assesorihus 

suis sedoret in niailo ad causas judicandas, adessontque etiani 

Godiiiarus lpiseopus Gerundensis & Seniofredus Vioeoo,nes, ad hune conventuin 

Ilildosindus Episcepus Lieleitensis & Abbas saneti I'otri Rodensis 

querelani detulit adversus uilias c'ujusdain Girebe i'gae, quae dicebantur 

injuste possidere alodein quendain in coutitatu G orundeuso vocatiim 

Olivares. 

Ebenda, col. 932. CXXXI!. Cizarfa (lei dons quac Miro Episcopus 

Gerundensis dedif monasterjo Cuxanensi, hi Pei nomine. Ego Teudericus 

Abba & Mite .Presbyter etc. Ans eincin Chartular (les Ktosters su Cusan, 

veut Jabre 981. 

lin Index dci' Marcs, i:!ispaniea: Gei'uiideuses Episcopi Ai'naldus 

de Menterotundo, Arnulfus, antea Abbas Rivipullensis, Boreugarius de 

aastolle episcopali. Berengarius Dalrnatii. Bereugarius Guifredi. Catifredus, 

Qodinarus sive Gendeinarus. Guillelinus. i-lermeinirus. Mite. 

Ode vol Otto. Patras. Fajutundus. Servus-Dei. Sonifredus. Theotanus. 

Vvigo. \Tvjuiei. 

48) Z. B. Philippus, Theodoi'u.s. Christephorus, 1301lifaejus, Doncdictas, 

Bonifihins. A ugustinus. u. s. w. Rainerus. .l.eniorus. Rejnharius, 

,Uainhei'ius. Redu!!'us. l4itofridns, Getel'ridus. \Villegisus, FI.eiiu'ieus, Heuticiis, 

G ueinrieus, Gibewiuus, G ebuiuus. Sigi fredu, Sigilbertus, Siguiuus, 

Bornulfus, RotliMdus, Rebertus Rethoinagus Rethai'dus, Otto, Ode, 

Gi'ipho, Hugo, Azo, .l:F.ei'zilo, Guide, Dudo, Raide, Ratio. (Jozilo, Thankrnar. 

Fi'idodcus, Frithenons. Folniai'us. ]-Iiuk-uuu'us u. S. W. 

4:1)) \\rerier AI kid n und sein Jali 'Ii undeil,. Wien bei Bran. 

ruiillei'. 1881. 

50) 'Werner (yerbert und sein :Iahi'Ii,nidert. Wien. bei ]3i'aumillIer. 

1881. 

51) Bibliotlieea Hispaua Votas. Auctero 1). Nicolne Antonio liiispalensi 

J. C. Opus pestwnuin. None pui''m prodit jussu & exportais 

1).Joseplu S eus. Cardinalis de Aguirre. Remue 11396. 2 Bande. Fol. 

'WTjC clic \Tonedc bcsagt, bat dieser Nicolaus Antonius oder Nicolas 

Antonio, geboren in Sevilla 1617 5 art de y Universitiit su Salanianea mit 

seinoni Coiniliteneii. dons naclunaligen Cardinal de Agiurre, die Reehte 

studiei'L bat sieh daim in Sevi!la wissensohnfthioli liosotiuftGgt. ist vain 

Kôiiig I'huhip1; naoli Rosa gesohickt werden. unihoi de y doi'tigen Inquisition 

die Rectite Spaniens w&u'zunehnieu ujid hall. seine Studien fortgesetzt. 

sine Bibliethek voit Werken zusauunengebi'acht, und in 

Rom eine Sch,ift .j3iblietheea Hispana Nova' verîasst Naoli Spanien 

zurhokgekehrt, urid ]nit der Vollendung des vorliegenden Buches hosohifftigt, 

ist or lin Friihuing 1684 gestorben. Let.zteros ist dann liegen

107 

gohiiehen, bis sioh die Verwandten entseblossen habile, don einstigen 

Studiengonossen nuit cardinal de Agnirre mit der Bitte ai,- 

zugehen. Or inige die Verdifentiiebung ilberuebinen. flieser bat sieh 

du.0 aucil horeit erklifrt und die Arheit dom in Nom vcgen semer 

lCenr,tnisse bokannten D. Ernnmanuel f,laati ans Valencia in Spanien ihertragon. 

-- na in diesein Werko, in dessen Vo,iede u. a. auoli der 

durci, die Fe,orsbrunst mm Lanrentmus-Kloster (s. Anna. 8) v(,,rursaobto 

rlust heklagt wird, jedo Seito in 2 Colonnon geteilt ist, 'vie bel Casiri 

und in der Mnrca Uispaniew, citiere joli naeh Culonnen. 

52) a) i3ihiioteea Espafiola, su nutor D. .iosepii liodriguez de 

Castro. Fn Madrid OIT ]a IiiiproiiLq Real. Fol. 

Tome Prirnoro, que eonsiene la noticia de les Esuritores Babines 

Espaoles desde la elloca conocida do rit hasta cl prosente. Aùo. 

IMDCCLXXXJ. 

Tome Segondo, (111e contiene la noticia Je los Escritorus Gentiles 

Espaûoles y la de les Clmristianos Incita flues dol sigle XIII do la iglesia. 

Aile, MDCCLXXX VI. 

6) Bihiioteca Espafiola-Portugueza-lndeiea. Par M. Kaysorling (in 

Budapest). Strasbowb. Charles J. Trubner. 1890. 8°. 

Die ty 1 io,7aphisohe Einriehtung wic toi Casiri. hei RI». n) uii([ bol 

Ô!). Ans don in 52) e) befindlichen Widmnuig Al roy nuestro Sonor" 

und dcren Untersohrift: ,.,Joseph Redrignez do Castro" orsielit 11m,], dass 

in' Titel des in 52) b) auf p. HO col. I angeffluirten Werkes der Vernarne 

juan' zu bene]itigen ist in ,,Joseph"; zugteioh ist der Verfasser 

m .,.Registro de Personnes" ais ein oliristiieher hezeichnet. \ToriIIutiich 

ist diesel- Joseph .Rodriguez de Castro derselhe, dur 13-18 Jelire friiher, 

damais nooh Unter-Bibliotiiekar, die Anfertigung des Index zuin Casivi- 

.se1ieu Wcrke (Afin. 8) unit besorgt halte. 

53) 

Adalbertus, Bellus. Bradila. Miterions. Fativanes. 

Aetius. Bencione. Bromneidus. Einerig. Fen'arius. 

Almeradus. Benediotus. Cumula. Ennogo. Fort uz. 

Amalrieus. Bern. Constantius. Enornus. Franous. 

Ametius. Bennes. Daniel. Erifons. Fredarius. 

Arme. Bernardus. Pela. Ennengodo. Fruga. 

Acte reco. Blachet. Dousdedit. Ermnenisclus. Frugifor. 

.k mine ga, Bonefatius. Doda. Ermnesinda. (adcrieus. 

A riulfus. Bonililia. Damerions. Ermesindis. Calindone. 

Arnallus l3oniflhmus. Donnuz, Ennessendis. (3arinus. 

Arrnmifus. Bonus-homo. Duran. Erovus. Gaubortus. 

Ale Bonus homo. Darando. Erradus. Ganafredus. 

Âusonig. Bonushorno. Ebrianus. .Ervigius. Geli'i'edus. 

l3ogila. Borrellus. Edral. Esegudus. Geribertus. 

)3a[dericus. Bose. Eldefredus. Fauva. G irborfts.

Gisclai Ili ,Lis. jauiiitns. 

Goderas. Igitza. 

Goltredus. Ildosindis. 

Goutofredus .,Johannes. 

Gotefredus. .lsnardus. 

Gonissiinus. 1mdrig. 

Guadainii-us. Langoardus. 

Guanta. Lamentins. 

Guarinus. Lodganiis. 

Guunedus. Lepardus. 

Guillara. Leutarius. 

Guillo]ino. Libanais. 

Guillolmus. Longoardus. 

Guimera. Lopardus. 

Guisado, Lubo. 

Guisadu.s, Maronta. 

GuisoaIodus. Menardus. 

Guiso!iafredus Miro. 

Guitardus. Ohba. 

Guitita. Odonerus. 

Guitiza. Odolardus. 

Haofredus. Oliha. 

Holine a(lus. Olibane. 

iliogarius. Oriolus. 

108 

l.1a1 Ii ci US. Si ni il! us. 

Peins. Soinefredus. 

Provizius. Sonifredus. 

Quix le. Steplianus. 

Rauita. Stetolredu. 

Rinioa. Stratarius. 

ni nui us. Sunia ri us. 

Riculfus. Suniefred us. 

llodbalilus. Siiiiirdus. 

Rodb cri. ii s Suiivald u s. 

Rodohertus.: Tedwmro. 

Bodu]mus. Teodiseeliis. 

Salmon. :I:oudosius. 

Salia. Teuderodus. 

Sanba. Tindiinus. 

S aporeltus. Tondehitus. 

Secoinus. Tondelendes. 

Segarius. Tras fe r. 

Selva. Tnderious. 

Senderedus. \r.ilariuq 

Seniofredus. Vuu bertus. 

Sennullus. \Tousandtls 

Seu ribertus. VduIgaius. 

Sicardus. Vigo. 

\Tjrlalus 

Vinsandus. 

Vitalis. 

\ri vas 

Vues 

Vodili 

\7 nifo ii e s 

Voiga. 

Vol ueiad us 

\vadann rus. 

\Y 

vidofi'cd Lis. 

\rvifredus 

Vvigila. 

Vvigo. 

\Trilie,nus 

I le un us. 

\rvilllar. 

\Tvisan dus 

\T7iselo 

'V viskaf redus. 

\TvisIIoda 

Vvitaidns 

Vvitiza. 

Ysolsis. 

54) Histoire generale de Languedoc. Avec des Notes et les Pieeos 

Justificatives Composée su' lus Auteurs & les titres originaux; & en. 

i'icliio do divers Monumens. l'a-c deux Religieux l3enedictins de ]il 

de S. Maur. Tome second. A Paris. Chez Jacques Viucunt. 

M.Dœ.X.XXI]I. Mit ciller Karte, hetiteit.: Royaume et Duché de Septimanie 

avec une partie des Royaumes et Duehez voisins. Dessigné par 

J. B. Nolin. Fol. Der ]nhalt dieses zveiten Poils des ganzen Werkes 

uinfasst in S Biiehern (Livre onziéine einsel,liessl. - Livre dix-huitiéme 

eir,seldiessl. die (Jesoluclite der Jahre 877 moi. - 1165 ineL 

55) 1 C. Gartz : 13e interprelihus et explanatosbus Eueidis arabiois, 

ibdae ai Salani. 3JDCCcXXUI. 4 0. ]J. 37. '. 38. 

5G). Abtd Faradso!m Abul l'harajius). 1. e. p. 64-65. 

57). Ersch und Gruber: :Encyolopadie der \Vissenseliaften und 

Kiinste. 2. Section, II—N. Herausgegeben von A. G. Hoffn,ann. 23. 

Teil. 1844. 4 0. p. 166 in einem von M. Heuss herriilsrenden Artikel: 

.4 oseph'. 

58). Jiiehers: Gelehrten-Lexieou. Pci! H. 1750. 80. p. 1974. 

59). Grosses Tjniversal - ]jexieon. Leipzig und Halle. Verlag: 

3oharn IIeiurich Zedler. Fol. Bd. 14, Anno 1735. li. 1185. 

60) Ahul Faradsoh. 1. e. p. 104-107.

109 

61) Casiri. I. p. 581 coi, 2 'nid 11. p.345. coi. 1. wo von einer 

Tandsehrift gesagt wird: Codex nitidè eraratus die 9. Gemadi prions, 

quo continetur Tanins seeiindus & n1rniis opens Dognrntici, oni titillas 

J'a.ça Doctrftza Secta,vm. uhi auctor Mohamad AH Ban Ahmad Ban 

Irazam, religione Sunila. k! est Orthodoxus, Motazelitas, qui inter Mohani 

etan os huieretici h abentun. inultis s,'l Miii bus argii mentis ra ici tore 

conatur. Motaze]itae contra Snnitns doeent. deuin peeeata. puta Haeresin, 

Aduiteriuni iuinim vole; es venô honiines libene anbitrio praeditos per 

si, penpetrare eont.eudunt. 

62) Fiirst: Gesehiebte des Kariiertums. Leipzig, bai Leinon. 1862. 

1805. 1869. Bas Werk ist in dam von Pliilippsohn, Goidschmidt. und 

Herzfeld in Leipzig eiueheiuenden lnstitnt.e zuir Fôrdenung dci' israelitiscion 

Literatu,' hei'ausgegeben und awa" in 7,. 10., 14.. .Tahrgang. 

Olusehon diese cirai Schniften auf deni Tite] nieht ais Telle desselben 

Werkes gennunt werden, wenden sic dodu von Fiirat selhst heziigiich 

ais 1.. 2., 3. Tous hezeieiu,iet. - Ber 1. Toid dieses Werkes ist aueh in 

Zeitsehr. Jaling. 9. 18Q4. 1). 328. Mini. von Fniedlein angezogen 

vorcIen. 

63) le. Chnistophori Wol[ii, F.refess. Pnbi. Liuugvaruin Orient.t. & 

Il. s. Ovmnnsfl fiectonis i3ibhetheea iiebraea. ITatubuigi & Lipsine. 

hupensis Chnistiani Liehezeit. Aune R. S. MDCCXV. 4°.i)er Titel des 

3. Teils laùtet: 

b. Christ.ephoni lVoilii. Vantons ad. d. Cathar. Flainburg. et Solinlancine, 

Bibiiotheeae ilebia pie Votuincu J1J, eo,npieetens accessiones et 

emendat.iones cd Volunien pnimum totuni. et parteni seenndi. quasi de 

scriptisanorivnus exponit, peittae'ilos. liambunhi & Lipsine. Apnd B. 

Theod. Clii'istoph. Feignei'i Viduam. Anna MDCCXXII. 40, 

64) Notitia Kaneorum ex Mardoehaei, Karaei :reeentioris, traetatu 

hauiienda. qnem ex MS. aiim versiene latins nofis et praefet.ione de 

Karneorum relias scriptis que edidit lobannes Ciinistophorns WolOus, hebr, 

Pt orientai. iingg. prof. pubi. Accedit in çaiee Jaeobi Triglandii: Pisserfaine 

de Kai'aeis cum Jndieibus varus reciusa. ITamburgi & Lysine. lu,- 

pensis Christiani Liebezeit. Anno R. S. i. MDCCXIV. 40. 

05) .Tost.: Gesehiebte der Jsrsehten soit (lei- Zoit dei , Ma.ccabiier 

bis auf minore Page. Berlin. Schiesingersehe J3uchhnndlung. 9 Toile. 

1820-1828. 80. S. Teil 1828. p. 135. mcl, p. 140. mcl, p. 146. S. auelu 

dnselbst 6. Tau, 1828. Anhang acm 19. i3nch Ni. 3) & 4). - Ber anal, 

von lest hitufig angeftihrte lVolf" heisst, 'vie 1m Zedier'sehen Uiuiversal 

Lexieon, bei i hm fast dnrehgehend ,,Wolff". 

6(;) Fürst: Gesei,iehte des Kai'uie,'bin,s. 1. p. 60., p. 62.. u. ii? 

bis 63., Il. p. 54. 

67) Ebenda. E. p. 50. foigg. 

68) Ebeuda. Ii. p. 55.

110 

09) AbuT Faradseh. L o. p. 28. Vergi. I. Samuelis. Cap. 0 Vers 

9-12. 18-19. 

70 Wolf: Bibi. Hein. 1. p. 564. P. .Jos'epii Videns; 1. p. 101. 

Àhrahain Videus aber p. 575: Elieser Chose, freilich war leizierer 

Astrologc, se dass snob die erstere Bedeutung miigliel, wàre. 

71) Fiirst, t. cil, p, 140-141. 

72) Ehendo. II. p. 98, und A umo,'knngen imd Nachweise 211m 

'hilton Abseh niD. p 35m uorknng 440. 

73) Buenda. I. p. 101--100. 

74) Di'. H. Cràtz: \'olkstiiniliche Oesehiclite dur .Tnder, ni drei 

Bander. Bond Il. i:eijzig. Verlag vol] Oskar Leiner. 1888. 50, 

P. 351. 

75) FilM I. o. 11. p. 104. 

76) Jost: Geschiehte der lsraeliten. G. Toi!, p. 155-157. 

77) Erse!, und Gruber. 2. Section. IL-N. Heransgegebcn von 

August Leslien. 33. T .il. 1883 Artikel : Earaiter, oder Kariler" vol, 

M. Steinsel,neiiler. p. 11-24. p. 16. 

78) Ehemin. p. 11. 

79) u) Jost: Cloachielite der israoliien. G. Toi!, p. 45- (35. 

b) Grit.z : Volkstitinlicho Gosclnchte dci' iuden. Band T!. 

305- 1) . 314. 

e) \\rrni,or : Alcuin und scia .Tahrhuudcrt.. 

80) e) Orhitz: Volks!CiinIicl,e Geschiçhte der Jndeu. Hand ii. p. 

314-316. 

h) Werner: Alcnin un(] sein Jahrhundert.. p. 332. Wernor 

reluit auffallender Weise trotzde, ii. dass or sich anf die Annales Bertiniani 

beziehi. don Hofdiako,,ns: Dodo. 

c) Monvm. Ger,nan. Seriptor. Ton,vs 1. Annales Be,'tiniani. 

p. 410--p. SIS, und zwai in den ,lahren 839, p. 483. 847, p, 442. 

81) Monvni. 6 enfla,,. Scr'iptor. Toinvs l. Alpenlus : Do diversitato 

teinlo1'Lin r. p. 704. lib. J.: i.stis etiani diehus, videhoet Hoirn'ici yogis, 

qui postes heiedietione apostolica irnporator foetus est, quidam 

Weeoli,,ns, qui foetal Cuonradi duels clorions, iilnsione Diabolica se 

dnctus er,'ori .Tudneorum consentit. Ha,,,, Weee!ins Antw oit: p, 720 

bis 723. lib. II. 

82) Sebou frfih findon wir sic in solelic,, thhitig. Se berichtet Casi,'i 

11. 174. col. 2: Moavia De,, Abi Sophiari (prunus Ouuniadila,'um Cahpl,ae 

51mo Egiran 43 (also 663 n. Chi'.)) liummos aureos signavit in quibus 

erat qus elligies expl'essa, virum glndio eluotuni referons. Siniihter 

anno !dgirne 76 (695 n. Chr.) Calipha Abdelinnloeus, praeside ilagiagneoj 

artifice verù ,I,,daeo quodain, rumine .Çamir, nun,mos & nurses &. argentees 

7,'anze cu ' Iit symbole. effigieque signales. ex quorum alte,'a parte 

legere oint: Drus urus; ex'nitp.m : Won est Drns ,ij.ri ipte. in priori 

vo, s n: L'us,, est jWeneta /eaee in itrôc in al te,'o : Afoimmetu r J)d Ajostoties,

- Iti 

cd dirijendos hommes minus, sabjiteto etiam amine Uagiagaei. Den?que 

Alrna]ekvsAldhaher Rvkveddinvs Bihars Atboudokdari Alsalehi Alnegeini 

(Aegypti ltex anno Egirne 658 (1259 n. 01w.)) unramos j quos voeeut 

Dhzaheria, leonis effigia siguavit. 

83) Histoire generale de Languedoc. Tom, Il. p. 54: Ces dernier. 

(niluilicli les Sarasius d'Espagne), non coulons de s'i)tre fortifiez dans les 

montagnes do Provence, don ils oo,nmettoient une infinité de desordres, 

&. intorronipoient le commerce avec Italie, entreprirent en 920 une 

nouvelle irruption en deca des Pyrenées sous la conduite da leur roi 

Abderranie 1V. 0e prince infidole oprôs avoir défait Ordonius roi de 

Leon, & Gardas roi de Navarra. qui avaient voulu s'opposer fi ses 

courses, passa ces montagnes, ravagea toute la Ganeogue. & savanç.a 

aux portes de Toulouse sans trouver la moindre resistanee. 

84) lfnrea Iiispanioa. col, 411. Fodem anuo (niimlieh Anno 

D0000LXXX.V.) Sarraceni obsederant civitateni iliareinonensein Kateudis 

Juliis, feria quarta, k pridie Nouas cale vi cepernnt, ne depopnlati sont 

ferro ignique giassantes. Tain verà etiain ornues Ecclesiaruin pnvatoruni- 

(lue clituiae aut conskuntae a harbaris saut, eut in 11 ispaniani asportatae, 

qune tes i 'uruensunl cars (1rbem afflixit. flac olade consumptum est luen 

asteri u ni pu elle re sanoti Petri, quod suprà vi di mu s S Samarie fuisse 

fondation. illird postea Borrellus. eùm oivitatein recuperasset reparavit 

in eoque coristituit a,,cillas Del velata, ,eeeIaris habitus guerres. quibus 

A lihatissaiu praelècit filiaru situer diction Boni flhiaiu. 

85) Histoire generale de Languedoc. Torne II. p 150. Ils (les 

Sarasins) ceuiptoient de surprendre cette ville, sur l'assurenee que leurs 

devins leur donnée qu'ils s'en rendraient facilement les maîtres ils 

linvestirent de grand matin: mais ils fuient bien trompez dans leurs 

attente. Les hahitans sé voyant assiegoz eurent recours A la priere, 

& ayant fait une communion generale, ils liront une sortie si vigoureuse 

sur les assiegenus j qu'ils passerent les uns au fil de l'épée, emmenerent 

les, autres prisonniers, et se saisirent de tous leur bagage. Ayant en 

suite partagé le butin et les prisonniers ils exposeront ces derniers en 

vent, à la i eserve d'une vingtaine qui croient d'une taille trôs-avantageuse, 

et dont ils firent présent à Josfrad abbé do saint Martial de Limoges, 

lequel en retint deux à son service. & donna les autres A plusieurs princes 

étrangers qui se trouvaient alors cri cette ville. _Nos apprenons foutes 0es 

circonstances d'uit historien contemporain (Ademar von Chabounais) qui 

remarque que ces captifs ne pal lois rit pas la langue propre des Sarnsins, niais 

une espece de bar.ngouin, et qu'en parlant ils jappaient comme de petits 

chiens . . . . les Sarrasins firent; leur tentative sur Narbonne ou vers In 

lin de l'an lOis. ou au commencement de l'année suivante. 

86) Ibid. P 28. La craint, qu'avoient les Proveucaux d'une iiruption 

(le la part des Norinans. n'était pas tout-S-fait salis fondement; 

car iii assure qu ils étendirent leurs courses l'année suivante (an

112 

890) jusques sur les côtes do la Meditterranée. & remonteront le long 

dit 0e qui exposa la Septimanie h de nouveaux levages de la 

part de ces pirates ils avoient dejn fait une autre irruption dans cette 

province en 859. durant laquelle ils avoiorrt pillé les villes dArles & 

de Nismes. 

87) Marco Hispanica. ce!. .384. Aime DCCCCXXJV. Iïungaros 

vastasse flathiam Frodoardus observat lit ehronica, Ifungari, inquit. qui 

Goil,iam vasta6ani', peslem queindam fierftrssi, rapilum infialiane oc elissin - 

lerkz fte,zé nencli, fiancés evadenlibus, nu" cianlu,- esse consumpli. \Tene_ 

mut antem ex Italia, onde paulù antè pulsi fuerant â Rodulfo Pege 

Gallia e cisalpinac, tif idem Flodoarrlus tmdit. Duhiurn est imitent quod 

' Isole pu' Gothiam intelligat flodoar'dus, Septimaninnine salant, an et.iam 

snarea.rn Hispair ieani. 

88) Wie lange sieh iibrigens das Sklavenhalten auoh hei don 

Clijisten erhalten bat, dard ber s. o. Anus. 9) e). Libri Historie des 

sciences mathématiques eu Italie, Tom. Ii. Note Vif. p. 508-516. 

89) Abrégé de l'histoire générale de l.ugriedoc. Par Dont Joseph 

Vaisset, Religieux Bénédictin de la Congrégation de Saint Matir. Chez 

Jacques Vincent, Imprimeur des Etats de Languedoe. A Paris. MCCXLIX. 

120 tons. I et II. Mit ciller Karte in '1cm. T, hotitelt Carte du Languedoc. 

Avec les Provinces voisines. Où lori à marqué la division du 

Royal et Duché de Septimanie. Et celles des tmui Sen eeltaussees. 

Anciennement comprises sous le Nom de Languedoc. Pul'liée le 8 Mars 

1749. Pies Werk ist cm handiieherer Anszug aus dom in Ànm. 54) 

augezogenen ltauptwerk. Hier also lesen wir: 

Tom. I. p. 289. Après ia mort de Liuva roi des Visigots, arrivée 

en 572 Leuvigilde son frere et son eollegue, qui régnoit. dja ait là 

des Pyrenées. rouait ta Septimanie à sa couronne en sort quit n 'y eut 

plus désormais qu'un seul roi pour ce qu'on appelloit alors les deux 

Espagnos, sça.veir l'ultérieure ou proprement dite, et, la Septimanie, é 

laquelle on donoit dans les Gaules le «0m d'Espagne citérieure, tandis 

qu'on l'appelloit ultérieure ait de la des T'yrénees. 

Ibid. p. 452. Au reste en doit entendre pal' les Gots qui traitereut 

avec les François pour les introduire dans Narhormne, & qui teconnurent. 

Pepin pour leur souverain, non seulement les Got.s d'origine; 

ruais aussi les Romains ou anciens habitons dit pua-s En effet, les écrivains 

de ce temps-là comprennent indiffôrement sous le nom général des 

Gots, toits les hahitans do cette province, peur les distinguer des Sarasbus: 

avec lesquels ils viveient1 de nième que des François. des Gascons, 

des Aquitains & des peuples des pays voisins. C'est par la même raison 

'pion dommoit le nom de Gothie à la Septimanie. Il n'y a doue pas lien 

de douter. que le roi Pepin en confirmant, les Gals de la Septimanie dans 

"usage de leurs loir, n'ait également eu en vite les loir Romaines, comnnse 

les loir Gothiques.

113 

90) ]:listoire gerieral de Languedoc. Pont. U. p. 41. Cette charte 

prouve aussi que le royaume de Gothie, ou de Septimanie dont il est 

p a rlé dans divers autres nionumeris du X siecle, s'étondoit on deça et 

en delà des Pyrenées l et qu'il comprenoit non-seulement la Septimanie 

propre, ou partie du Languedoc avec le Roussillon, 'nais encore la 

Marche d'Espagne ou Catalogue, contre le sentiment d'un moderne (an 

Bande licigedruct: Baluz.) qui paroit soûtenir que le sciA diocèse 

dUrgel dans la Marche d'Espagne, étoit compris (jans ce royaume. 

(loti bornerke. dam hier die Rode ist von, Jahre 904). 

91) ibid. Tout. U. p. 111. La province étoit encore habitée dans ce 

siccle (mn Bande ist die Jahreszahl 975 angegeben) par differens peuples 

distinguez entr'eux, sçavoir les Romains, les Gels, et les Français, 

& chacun de ces peuples suivoit in loi qui lui étoit propre; c'est ce 

qu'on voit dans divers plaids tenus dans leliais ou aux environs' mi 

918. 933 et 968. et où assisterent dos juges de la loi Romaine, de la 

Gothique, et de la Salique ou Françoise. Ces actes, et quelques autres 

prouvent que la loi Romaine fut en usage dans le Languedoc pendant 

tot t ce sicelo, di, moins pour les anciens habitaus du pais qui se conformoiorrt 

au code Tlieodosie.ir, comme il, est marqué expressement dans 

une chatte de Louis FA veugle ici du Provence de l'an 894. Quant é 

la loi Gothique, il y a des lu'euves qu'elle étoit encore en vigueur dans 

la province û la fin du X. siecle, ou au commencement du suivant. 

De la vient sans doute qu'on y oonservoit encore alors l'usage de dater 

quelquefois les chartes suivant 1ère espagnole. 

Les Romains, les Got.s & les François d'origine qui habitoient la 

province, y furent donc encore distinguez entreux pendant la seconde 

race de ros vois; mais il liaroit que depuis le commencement de la 

troisième ces trois peuples se mêleront & se confondirent pour n'en faire 

qu'un seul, qui ne suivit: quo la seule loi rorflaine. à quelques usages 

Imarticirliers près, qui s'introduisirent dans chnqne canton, ou qu'on retint 

des luix barbares. Tel fut par exemple, celui du duel permis alois par 

les loix aux parties, au défaut de preuves. 

Ibid. Torii. :11. I' 11 2. On divisoit aussi li la fin du IX siocle la 

monarchie fiance J_alite, & France Tudesque, par )'apport au différentes 

langues qu'oa y 1rarloit, ensoi'te qu'on se servoit de la Romaine ou d'sm 

latin corronipu dans la promniere qui reirfermoit le Languudoo, & de 1' 

Allemande dans l'autre. il paroit que nos rois parloicnt encore cette 

dcrnierc ail milieu du X. siecic. 

92) Abrégé de l'histoire générale de Langnedoc. Tom, II p. 107. 

Les Normands se rendirent (lin Jaln'c 848) cependant niéitres de BOUT' 

deaux A la faveur de Juifs, qui étoicut d'intelligence avec eux. 

\iar'ea Hispanica. cul. 825. Post oppressos rebelles & perfides 

inar'eae Rispanicao proceres, paeenujue cum Rege Abdcrramnne consfis

114 

t-utani, non videhatur tiinenda tissu Maurorutn iii lias p:Lrtes irruptio. Et 

mincit in annalihus Bertinianis prodituin est tics anno DCCCIII Bnrciuoneju 

invasisse ao vastasse, Sic enim itlic legitur: Mauri ijarcinonam 

7udaeis /rodentbus caftiunl,' intetjeclisqut pene OIn,1i/US Cliristianis & 

urbe vastatez, inftune redeunt. :ItaqITe oportet sut rnrsnin bellum fuisse 

coin aut refereuda ista suit ad irruptionem Muzae in innrca,n 

l]ispanioam vol dorique ad Maures italicae orne domitores. 

Histoire generaie de Languedoc. Tom. iL p. 151. llhistorien qui 

rapporte l'entreprise des Sarasius sur la ville de Narbonne, fait mention 

quelques lignes auparavant d'ut, fait singulier,qui arriva vers le môme 

toms (iiiiiulieh uni 1018). à Toulouse. il raconte ,,qa'Aymerio vicomte 

de ilochechouard ayant fait un voyage dans cette ville, accompagné 

dRogues soit celui-ci fut chargé de faire In eeremonie de 

donner un souet à un Juif à la fêle de Pâques, comme il avait toujours 

été e/'zesage. Il ajoute que le coup fut si violent, qu'il lit tomber parterre 

la cervelle & les yeux du Juif, qui expira sur le ohanipe, & que 

la synagogue de Zou/ouse enleva de la cathedrale de saint lettonne pour 

l'inhumer dans son eiinetiere'' Ce fait, qui prouve, qu'il y avoit alors 

un grand nombre de Juifs àTou1onse, semble confirmer celui qui est 

rapporté par l'auteur de la vie de S. Theodard archevêque de Narbonne, 

sçavoir quo l'empereur Charlemagne avoit condamné de soit les 

Juifs de Toulouse à être souffletez les trois principales fêtes de l'année 

devant la porte de la cathedrale. pool' avoir autrefois livré la ville aux 

Sarasiris; mais outre que cette vie est remplie de fables & d'anachronismes, 

il est faux d'ailleurs que les Sarasins se soient jamais rendus 

innitres de Toulouse. L'usage établi dans cette ville au commencement 

du NI siecle de donner un soufflet tous les ans â 1m Juif le joui' de 

raques a donc quelque antre origine que nous ignorons. Cette peine 

étoit déja connue au commencement du XII. siecle en une leude on peage, 

que les Juifs étaient obligez de payer dans le fonxbourg de Toulouse, 

an profit des chanoines de saint Saturnin, depuis la fête de tous les 

Saints, jusqu' à celle de ce saint martyr, qui tombe à la fin du Novembre. 

Les ,iuifs de Toulouse payuient aussi sans doute par la niéine raison, 

sur la fin de ce sieclo & ait du XIV. une redde - 

vanec de quarante-quatre livres de cire à la catliedrale de saint Etienne, 

qu'elle employoit pour le cierge pnschal. Veigi, Cri1ta: Volkstlitimliche 

dei , Juden. Band 11. p. 313. 

93) 011cris. Oeuvres de Gerbert. p- 237-243. Leonis abbatis et 

legati epistola ad Hugoneni etiohert'im reges. p' 242. Sintulque de Hispania 

teniporibus Johannis pnpae. fllii Alberici, quant vos incongrue derogastis, 

Juliauus Cordubejisis arcliiepiscopus de mollis et diffloilioribus causis 

opistolam crin legatis mittens, consilium petons, non intelTogan5, quis 

aut qualis fuisset, scd venerationem praohens apostolicae sedi, quod sihi 

utile erat. quaesiv.it. Ex qua recognoscite Jiomauani eeclesiam adhuo ah

115 

omnibus ecejesiis hononri et venerari, solammodo a vohis detmhi et. 

detestari, - 

94) Jost: Gesohichie dur ]sraeliten 6. 'Veil. j]. 100-111: P. 121-133. 

Grittz. Vo]lstiimliche Gesehiehtc dur Juden. Band II. p. 341-309. 

95) Zeitschr. Jahrg. XI. :1860 in einen' Aufsatze von Steinschneider: 

llarih. Solin des Zeid und (Jarib. Sohn des 8cM, p. 242-243 

96) Mabillon: Acta Sanctortnn S. Benedieti: Vita Saneti Johanuis 

Abbatis Gorziensis, p. 404. Nr. 115 mal. - p. 412. Nr. 136 mût. cure 

diu is (S anderer ais Vvido) qunereretur, p. 405. No. 117, oinnesque 

prersus refugerent, nue in tanta eougregatiene quisquam inveniii posset 

qui se id aggrcdi ullo modo ateretur, Jehannes repente nibil eunctabunclus 

se ultroneus offert. Bin Judo (Judaeorum quemdarn r oui nomen 

Flasdeu, p. 406. Nr. 121, offenbar Chnsdai; die Stelle ist hiekeuhaft) 

nrnoht don Vennittler. Naehdern Ahderrahuianu vergebens versuelit bat. 

Jolianues von Corzc einzuscbiicl,tern, wird bestimrnt, dass noehrnais cm 

Gesandter zain Kaiser Otto gobe", trnd eine weniger bedenkliehe Fassung 

dus Sebreibens iierbeifiihren soUte. Dazu wird gewiihit der .I3isehof 

Becernundus. p. 409. Nr. 128. und ohm Aniu. dazu lautet: Recemunduin 

hune Bollandus esse censet Raiinuudiun sive Re geniundum, Liber tanum 

sen Iliiberitanuni Episoopuni, ciii suani historia]]) reruni ab Eurafiat 1m. 

fter,iloribus cS Regibus gesiaruni dedioavit Liutjn-nndus Tieinensis eeelesiao 

fliaeonus, 'lui tune in Germania apud Ottonwn exsuiabat eum Rouemandas 

eS a Mauro Logatus verut. u. s. w. 

Die ita Saneti Johannis Àbbatis Oorziensis ist aueh abgedruekt in 

don Monvn,. Germon. Scriptor. N. p. 335--877. 

Dans iibrigens an Otto J. versehiedene arabisehc Oesandtsehaften 

abgegangen sind erfabren ivir nus dem Sohriftc],en: ,.Fin arabiseher 

Beriehterstattor ans deni 10. Jahrhundert flber l'aida. Sehlesw'ig, Soest, 

Paderborn und andere deutsche StAdta Von Dr. Oeorg Jacob. 2. Ausgabe 

Berlin. Mayer & Millier. 1891.' , Dasselbe enthi'dt (s. p, 5, 6, 7, 10 1 21, 

29). Stuoko ans lim Fadjûn bei .ISqùt und 4cm Kosmographen Qazwmnî 

(13. Jahrhundert) und ans ihrÇthim ihn Jaa'qûb bei al-Bekri. Ais Quellen 

nennt Qazwîni die (jetzt veriorne) (jeographie eines Spaniers Ahmad 

ibn 'Ornai' alUdrî und chien gewissen Tartuui (e. Mann ans Tertesa). 

Dieser war vermuthlieh Mitgiied der maurisehen Oesandtsehaft die 

Otto 1. 973 in lilersehurg einpiing, und bei der sioh hbohst wahrsehein- 

1kb auch Ibrâhiin ibn Ja'qflh befand. 

97) Jost: Gescbiohte der tsraelitea, 6. Teil. p. 108, giebt ais Jahr 

an 990. 

'W'ilheirn Pressai: Die Zerstreuung tics Velkes mmcl. Ileft 3. 

Dur Talmud. Berlin. ileuthers Buchhandlung. 1886. 30, p. 70, nenni 900. 

• Ersch und Grube". 2, Section. 27. Tell. 1850 in einenl Artikel: 

,,Juden" van Seelig Cassel. p. 207., und in einom andern Artikel: 

8*

11.6 

Jùdische Litteratar von M. Steinsehueicter wird hein hestimmt es Jahr 

gouttant; ,,Chasdai" heisst hies ,,ChisdaL" 

IVoif. Bibi. Eehr. J. p. 536 (soll heissen 538). Ni. 910. nennt in 

dent ,,R. Joseph f. isaac Satanas vol Satanes" dort vorko,uui enden 

Moses: .,Moses captivus" und sein hier gennnntor Schiiler wird in dits 

.lahr 990, der R Moses, pater Henoehi aber in 

Wolf. Bibi. Hobr. J. p. 823. Nr. 1554 in das XI Jahrh. gesetat., 

IVoif Bibi. liobr. Jil. erwiilint diesen ,,iMeses captivas" uicht wieder 

98) Casiri.IJ. p.50.eol. 1. Fenint, inter alios reruin Hispanaruin Seriptores, 

IaudatusBen Hnianus & Aiheinaidaeus, Âimansoreni hune ni fiisula 

k7ridi, quam Arabes Alsezirat Akhadra voeant. paire nobilissimo esse 

precreatum, iabente Egirae anno 327 (aise 938 n. Chr.). Ceuieint ist 

jedenfatis niait Cap Verde eder die Cap-Vordischen Jusein, sondera die 

Sfadt Algesiras, in der Nuise von Gibraltar, die erste. die 713 vol, don 

ïMauren genemmen wu.r(le. 

99) Oasiri. II. p 37. coi. 2. Abdeiraluuanus. liujus nominis tertius, 

idemque I]ispauiaruni Rex ô stirpe Ousmiaditaruni octavus. Âivasserus 

Lediueila dictas, . . . Corduhae Rex renuuoiatus amie Egirae 300. Christi 

M. feriâ quinta die J. u,ensis Rabii prions, excessit è vit.a auno 350. 

(d. h. 961 n. Clir.) die 3 Ramadani, postquam nouba quinquagiuta & 

menses ferè sex imperasset. Die krabum faetiones k boita civilia 

deievit exfinxitque: adoo ut, ce lîege , In]periniu ... quant maxime 

flonienit se proiude Litterae ... non partant Cepeni ut inereuienti. 

In Tiegnum sic pacatum successit ejus fEus Aihaiceinus hujus nominis 

seenndus Ahuostanserus Butin nuneupntus, qui fate funotus est 

aune Egirae 366 (ukuuiioh 97(i n. Chr.), die 2. mensis Saphari, qoum 

inipeua.sset amies qsuiudeoini et menses quinque. Aihakemus, teste Airazneo 

k Ehn Haiano emni sciejitiarumn gouere fuit excuitissimus ita ut 

suninsam in no Junisperitiasu. nec vuigaremn eruditionom faciiè ngnosoeros. 

Nuiiunm unquam evolvit iihruni, in quo doutas annetatienes matin ana 

exaratas no'] retiquerif. Bonaruns Antium in hispania augendanuu in 

pnimis studiosus. eruditos quosque vires ex Oriente sournois praepositis 

praerniis evocandes; Codices pmaetereà muni doetnina m-efertos iinmmiensis 

peeuniae largitionibus 'indique oenquiremudos curavit. Quorurn muta confluxorat 

copia, ut, si Scriptonibu.s Jides. l3ibiiotbeoa Regia iiio acre ad 

sexcenta VeiluuIlinum niittia exerevorit: quae non niai quadraginfa quatuor 

ingenti mole Cataiogis receusebantur. Celeherrima Cemdubensis Academia 

tanti Psineipis auspiciis condita, oomp!ura effain Coilegia studierumn causât 

extruda, coimupiures per uuiversam Hispaniam Bibtiothecac eonflatae nec 

panci Scuiptoros, eodemn Rege auctore, viremniu dootninft & eruditione 

inter hispanos exoeflentiuu Stofa iitteris consignanunt.. 

Ibid H. p. 201 ccl. 2. Aliiakemus quadragiuta & septem annoruni 

orat, cern regumare coepit.. Quo Rege, quantùm in }Iispania fiemueuint

117 

Litterno, quoi doctissiuii viii extiterint, hand facile dietu est. Ille cmilium 

primus, conquisitis undique libris pretiosissiuiis. Regiani Bibliotheoain 

instittiit; nec pauca condidit G yrnnasia. arcossitis vins dootninae lande 

praest.anblius. qui disciplinas doueront soniptisque illustrarent. Princeps 

longiore vita dignus bren Ilinien non sine magno l?eipublicae Iitteratae 

detriniento tolus hunianis eroptus est. À vine sic ahhorruit4 ut vites ex 

Hispano solo radicitus evellere nieclitaietur. LIt sufllc.mcnto Aijiomaidi. 

Aihakemus amies XIXU. vol utalflsplaeeh XLVIII & nitro tintes, 

Irnpeniuni auspicatus est aune Egirao 850 (d. Ji. 901 n. Gin.) feria 5. 

die 5. Raindani ; chut aune 36(3 (d. h. 976 n. Clii.) die 2. Saphani. postquam 

aimes XV. & menses ferS quinque reguasset. Princeps hurnanitate, 

eruditione, aniore in luteras nulli posthabendus. Cujus toi argumente 

sit :uihluotheea adeo ins(rueta ae munerosa . ut ejus librorum 

Index voluini na q undragi n ta & quatuor mm plei'eni t. Nullus ont sive 

ranis, sive cxirnius Codex, quemn non eineret, vol exscribi saltemn juhoret. 

Vires ornai scientiarum generc 1iraecellentcs undequaque accitos in primnis 

ca os hMm t p raernuis, ho lori bus mn plissi u lis oui uulavit quorum Plies 

remuiu lus1 iananurn An natibus, alios ijistoniac aut Naturali, aut Litterariao 

comiscribendac deligohat. Id quù aceuratius tioret . urbium PraeCeetis 

caoteroruinque loecruni Reetonibus negotiuin dahat ut eertiorcs quasquo 

.notitias efini -,ici inonunienta tutu ad Fnniiliaruni origines 

& .steniniata pertdiieu tes ex ineolis diligenter expireront, niittendasque 

cureront. Eba Àlabarus. 

100) Casini H. p. 103. col, 1. Àbdulrahmanvs Hispaniarum Itex, 

truites noininis tertius, ex Ommiadifayzim stirpo, Amasser Ledinalla nuncupatus 

, patrem habcit Rege]n A1o/io,netu,z inatrej u verS ijlaronalamn 

..mues genuit dccciii i é quorum nuinero sont A/hoknnus cjus 

Succossor. A/rnondcrus, Ahdailrz &' Ahdaçia/rnr. liii autein & Secretis 

fuei unt JJaiir & ' jz'sa Bru Ajiair; Aulne veto Practecti Asie,nus Be,, 

Aiudelcziz, Ah,ne/os Ben J],,ra, d> ilfo,,derus Ben Said Althmtli. Ohiit (lie 

1. Ram(lnni. aune Egirae 350 (d. h. 061 n. Glu.) postquaiii pacatissimuiii 

felicissim unique pnincipatuni quinquopinta fend annorumu spatio tenuerat. 

loi) Philosophie und philosohiseho Schniften don Juden. Bine 

histonische Skizze. Aus dont des S. ?çlunk. Mit erliiuterndon 

und ergiinzenden Annierkungcn von Un. B. l3eer. Leipzig 1852. 

Verlag von Hunger. 80. P. 102. 

VergÉ. auch hiorllher in der Eucyolopddie von Ersoh und Gruber 

2. Section. li-N. 23. Toit. 1844. P. 166. Artikol ,.3fidischc Geichrie." 

2. Section. 27. Teil. 1850. Àrtikel ,,Juden" voit Cassel. 

p. 206; 207. 

Ehonda. Artikel ,Jiidische Literatur" voit Steinschneider. 

p. 387; 388. 

• 2. Section, 31.. Toit. 1845. Axtikel ..Joseph boit lien 15Mo 

bon Staas von J). Cassel p. 44-45.

Ils. 

102) iMorivm. (3erman. Script. Toni. mi. p.329. in Liudprands 

,,Antapodisis" lotion wir Otun haec aguntnr, inontana quibus oeeidua 

sen sepUntrionati Italia cingitur parte, a Saraceuis Fraxunetum inhabitantihus 

depopnlantur, und 

Ibid. p. 379. bemnrkt Flodoard in seinen Annalen; Graeci Sarracenos 

per mare insequentes usque in .Fraxinidern saltuin, ubi ont 

refugiurn ipsol.'uni, et unde ogredien tes italiani sedulis praedabantiu- ineursihus, 

Âlpibus ecia,n occupatis. celui Dec propitio internetione proie- 

Flint, quietam reddentes Alpibus Itajiain. 

IlaLullon, Acta Sanctor, Oit Benedict. Saec. V. p. 760 mcl. - 

p. 810 mcl. Saneti Maioli Ahbatis Quniaçensis Quarti Elogium ilistorionni. 

p. 765. Nr. 13. Qitacuain ve,-b sit illa ehides, de quâ /,2c agit Sic-us, hand 

usqu&/uaquc ex/oraturn. Duo Izostium genera Provinciarn per id te;nus infestarw,t, 

Jiungari et Saraceni. Hi ftiratico more ex I1isania in Jialiom 

Jor(è detati, Fraxinekem aii-cern ad A4&'s Collas accaparait: auna DCCCXC!, 

- dace linge Itoliac l?c.i- ,,za,-ïllma cos oc te,-rests-i exercien adonna, illorum 

navibus gratte igne combiestis, plerosque l6-axineturn rtiinguerc, & in Afontemniaitruin 

se recipere coegit. .DCCCCXLI. 

wreit n w'ir die in Aura. 36. erwthnte Kai-te iii Put-zgers SohulaLlas 

1889 su Rate zichn, findeji ;vij- tIns alto Rônier-Castell Fraxinetuni, 

dm heuti4c Fiamnet. in Callia Narbonnensis, nahe uni Mittelnieer. 

zwisehen Nizza und loulou, mit der beigedruckten Benierkung ,(ca. 890 

sam.)" 

bu hemerke ferner , dans ich in genanntem Werke Mabillons 

p. 681, p. 706 eine,ii ,,Eemelinus" (nia Bande danehen gedrnekt al 

1J.eornelinus) ans der, Zeit Dunstans (009-988) begegnet bin, dans ich 

aber augenblieklioh niolit in der Jge war, etwa-s Uber seine Identitht 

oder Nioht-ldentijijt mit dent Verfa.sser des Liber Abbaci (s. Oouores 

de Gerbert par 011e.rms, p. 223-227) festaustellen. S. im index listelieus 

,,Heornoliiius Scottoruni Pontifex 681 ni, 706 m.' Auoh cinen 

,A inelius" ode,- .,Amelinus" liabe ich ôfter in der ajidren Sohrift Mabillons 

.,Annales Ordinms S. Benedicti. Tom. 1V", p. 76 5 349, 381, 42?, 

439 1 731. Col. 2 mi index; sowie in der Histoire generale de Languedoc 

gefunden. 

103) Ca.sii-i. 11. p. 329.. col. 2; vergl. ibid. 11. p- 105 col. 1 und 

II. p. 137 col. 1. 

104).Marea Ilispanica. Appendix. col. 821. 

105) 011ei-is Oeuvres de Gerbert. Vie de Gerbert. p. XLVI. 

106) Biidinger. J. e. p. 65. 

107) Mabillon Annales Ordinis S. Benedicti. Tom. ].V. Liber L. 

(Kap.) Lxxi. p 78: ])ervensium (Monasterium ist der MUnster von 

Montier-en .Der)- inpii]nis patronus & benefador eo tompore (ami. 992) 

exstitit .l:lerbertus Trecensms Cornes, eo nomme secundus, uti testantur 

complues donatione eidem loeo Iaetae, quaruinnonnullas in suporiorihus

119 

retulimus. idem cornes se rnazi1ne munificum etinni pnestitit in Latiniaoense 

agri Parisiensis nionastejitiin. ab Ercilinoaldo conditum sasotilo 

suptino, sed post aimes ducentos n paganis, est N ortmannis destructuni, 

& ii' solitudinem redactum. quod Herbertus instauinndurn curavit ..... 

Quo praecise anno haec instauratio fada sit l quive primas ab instauratione 

nbbas tuent, incertum. Cert.e lion videtur pnrnfls fuisse ilerbei-tus 

ejus loci abbas, qui sanoti Benedioti regulanibus disoiplinis in inunasterio 

Latiniacense (Xlostcr zu Lagny. s. Index peculiaris p. 831. col. 2.) se 

subinisisse dicitur in libre de minunlis sanoti Wulfratnni episcopi Sononouais. 

lam ergo ante ejus istuc ingresswn, nt eerto paullo ante, ibidem 

restituta ont disciplina singularis. Bic est Herbertus ex iudaeis ortus, 

se d n puero christianus, qui in muni divina & hurnaiia philosophia inter 

Frnncos mdli infenior fuisse dicitur, & cantandi aile vocisque excellentia 

inter ceterus maxime exoelluisse, Çrerberti auditor in urbe Beinensi 

au Rotherti Francorum regis, nec non Fulberti, postea Canrutensis episoopi 

condiseipulus.' 

Ex bis intelligitur, propagationeni dootrinae hue tempore potissinium 

factum fuisse ab ecclesia Remensi. ubi Rernigius Autisiodorensis (d'Auxerre) 

& lTucbaldus Elnonensis (de Si. Amand) n monachi sub decirni saeeuli 

initie restituerant: qnae n Ftodoardo doin exeulta, ne demum n Cerberto 

excitata: quo praeceptorc usus est Fulbertus, a quo deinceps oeteji fera 

crimes instituti sort. Ab eodern poque Gerberto eruditus est Abbe. 

qui Floriaci studia litterarum persecutus, eadein etiam in Angles traustulit. 

Ibid. Liber LIV. (Kap.) LXflJ. p. 264 Tain an nus dcci nus nonns 

supra uiiHesirnuin inchoatns oint, culn Stephanus Carupariine & Bdegii 

en in es titres Herbcrti comis. qui Latin iacunl 1110 uasteii lin iiistatiraveiat. 

paierna duotus acinulatione l eidem loco amplificando studiuni suuin contulit. 

108 Biidinger. 1. C. P. 19—p. 21. 

109) Marna Hispanica col. 403. Anno eodein [niiinlioh: Anno 

DC000LXX] Borrellus Cornes Barcinonensis orationis & rodoinptionis suac 

causa ad Apostolorum Petri & Pauli lirnina profectus ouni liattone 

Episeopo Ausonensi & Gerberto monaoho .Auriliaeensi à Jeanne Xiii 

impetravit ut luoniam Tarraco provinoiaù nietropobs in potostate erat 

Sarrucenorum, nullaque spes affulgebat ejus reeuperandae, jus illius metropoliticuin 

transferretur ad Ausonensem, & ut Episcopi suffrnganei 

Ecclesine TalTaconensis Ausonensein colerent ut Motropofltanuin; deeretoque 

eodein, adduetis exernplis ex beato Oregoi-io, unitae sunt Ecclesiae 

Ausonensis & Tariucouensis, ut coter huic novae institutioni qnaorci-etur 

Hatto itar1ue Ausoneusis Episoopus iisdem litejis evectus est ad dignitatein 

Arohiepiscopi. 

110) Histoire genorale de Languedoc. Tom. II. p. 100. L'usage de 

doter les eglises à la cérémonie de leur consécration ôtoit religieusement 

observée dans ce siecle on b-cave ]a-dessus, entre autres, un dotail tréscurieux 

dans plusieurs chartes du Roussillon & de la Marche d' £spgue;

120 

monurneus ineniorables de la pietà des comtes du pays. & en particulier 

de Borrel comte de Barcellone. Comme ce prince dont la domaine était 

irès-otendu, & qui se qualifloit (lift (le la Gothique, ports 8011 autorité 

beaucoup plus loin qu'aucune de 585 predecesseurs; il souffroit avec peine 

l'assujettisoment des é v êques de son domaine é l'archevêque de Narbonne 

qu'il regardoit comme étranger, depuis que par l'usurpation des droits iégaliens, 

chacun des grands vassaux s'étoit, formé LIII état indépendant 

l'un de l'autre. Borrel sollicité à ce qu'il paroît par l'évêque d' Ausoune 

& déja porto de loi mème il établir un archevêché dans ses états, résolut 

de retablir l'ancienne auctropole de Tarragono qui avoit été détruite par 

les Sarasius. Un voyage de dévotion qu'il fit à Reine sur le lia de 

Pan 970 lui donna lieu de proposer ce dessein au pape Jean XIiI, â 

qui il represenla que la ville de Tarragone étant détruite & sans évêque, 

& que n'y ayant aucune espérance (le pouvoir reprendre le pays sur les 

infideflos, il conviendrait d'en unir l'archevêché d'Ausonne ou de Vie. 

Le pape sur ce seul exposé, & sans appeler l'archevêque de Narbonne 

qui avoit un trés-graiid interét dans cette affaire, accorda au ceinte de 

l3arcelonoe 00 qu'il demandait. il fit expédier une bulle au 'nais de 

JanvieÇ, indicliorj )UIC o' est à dire l'un 971. l'adressa aux éviques des 

Gaules & ordonna que tous les auciens échèvez qu avinent été soumis 

autrefois à la metropole de Tarragone, le serment à l'avenir é Aton 

évêque d'Ausonne, 0001mo à leur métropolitain. Jean XIII. par une seconde 

bulle commit .l'exeention de la premiers aux évêques Wiscde d' 

Urgel, Pierre de Barcelonrie, & Suniarius d'Elue. Ce projet demeura 

cependant sans execution; par l'opposition sans doute d'Âynmeric arche- 

VêI1IIe de Narbonnei fini dans une affaire si importante pour les draits 

de sou église, n'avoir, été ni appellé ni oui, & en effet les évêques de 

la Marche d'Espagne coutinuerent de reeo,,noître la jurisdiction & celle 

de ses successeurs jusqu'au pontificat d'Urbain 1.1. qui rétablit l'ancien 

archevéehe de Tarragone. 

111) ibid. p. 87. La pùpam't des corniez de la Marche d'Espagne. 

& quelques-lins de la Septiinanie appam'tenoient donc en ce toms-lé é la 

maison do Barcelonne. 'Celui diirgel étoit aussi alors dans cette maison, 

.& Soimarius oncle paternel du même Sunefred, qui l'avoit eu pour sou 

partage, étant déjà mort en 9iS4. Richilde sa veuve confirma la donation 

qu'il avait faite à l'abbaye do la Grasse de diverses terres situées dans 

les comtes de Bezalu k Ausone. Soniarius eut trois fils de cette 

comtesse, Errnengaud, Ilorrcl & Miron. Le second lui sueceda dans le 

comté d'Urgel, & dans la suite à Snnifred son ecuin dans celui de 

Barcelonne, qu'il transmit à ses descendans. 

112) Ibid. d. 110. On voit, par ce que nous venons de rapporter, 

qu'avant le milieu du X. sioc]e les grands vassaux jouissoieuut du droit 

regalien de battre mon naye. Les comtes de la Marche d'Espagne eh 

étcient en effet en possession dès l'an 954. & Wifrod 1f, comte de

121 

Barcelonne déclare dans son testament de l'an 911 que le roi lui avait 

donné la enonoyc de fle ou d'Ausonne: on voit d'ailleurs qu'en 965 il y 

avait des deniers & de la lnonnoye de cotte ville, & de celles de Barcelonne 

& de Gironne. C'est donc au regne de Charles le Simple qu'on 

doit rapporter l'ori,ine des monnoyes des seigneurs, car encore sur la 

fin de celui de Charles le Chauve le droit de faire battre lnonnoye étoit 

réservé au seul souverains. Il est vrai, qu'on prétend que l'empereur 

Charles le Gins l'accorda à l'abbesse de Zurich, & suivant deux diplornes 

qui nous restent, le i'oy Eudes donna à l'abbaye de Torons le privilege 

d'avoir une monnoye, ce que le roy Charles le Simple confirme, niais 

suivant ces concessions, les espaces devoient être frappée au coin du roi. 

La inonnoye seigneuriale, qui fut plus en usage dans la province 

fut la Melgorienne, ainsi appellée des comtes de Melgueil ou de Maugio, 

qui la faiseaient battre dans un chateau de ce nom où ils avoient fixé 

leur principale demeure. Il est fait mention des sols .lWelgoriens dans 

deux actes du X. siecle, l'un du 12. du mois de Mai la XIII aimée du rogne 

de Louis d'Outremer, ou de l'an 949. & l'autre do l'an 963. Les comtes 

do Melgueil jouissoient donc dès-lois de cc droit, II est fait mention 

aussi sur Sa fin du même siecle des deniers Narbonnais. Nous parle. 

ions aillons de la monnoyc des comtes de Toulouse, & des autres monnoyes 

des seigneurs de la province. 

11.3) Ifaica ilispanica. .Appendix. col. 925. cXXvffl. A. pSi. 

Ex chariulario S. Part /?odensis. Liatha,'ii Regis Irancoruo: praece,és:um 

pro G'uifredo C'ornite J'uscinonensi . . . Arnulfus cancellarius ad vicein donni 

Adalberonis Archiepiscopi summique caneellarii reeognovit & subscripsit. 

Ibid. col. 925 mcl. - 927 mcl CXXIX, A. 98' Ex archiva S. 

Genesii de Fontani,r; Ejusdem .ijotba,'ii ,j5raeceptnm pro mon.asterio. S. Genesii 

de Fontanis . . . Arnulfus canoellarius ad vicom dormi Adalberonis 

À.rchiepiscopi summique cancellaril i'ecognovit, & subscripsit. 

Ibid. col. 927 mol. - 929 moi. CXXX. An. 982. Lx ehaflula,rjo 

S. Pari .Rodensis. Ejitsdern Lothariae praeceptum pro monasterio S. Pétri 

,Rodensis. , . Arnulfus Notarins id vicem domni Adalberouis Renioruni 

Ai'ohiepiseopi relegit. Actuel Borciaco villa site in comitatu Arvernensi 

supel' Iluviuin Jielerium anno don,inicae inearnationis DCCOCLXXXJI. 

regnante iilotario anno XXVIII! felieitor. 

Ibid. col 929 teeS. -_ 931 mcl. CXXXI. An. 982 Ex chartulario 

rnonasterii Riviptellensis. Ejuidein p;-aeceftnern pro rnonasten'o Rivi)sullensi 

Ai-nulles Notai:ius ad vicen, doinni Adalberonis .Reinoruni Arclnepisoopi 

relegit. Actum spud Parmntaniacum villam sitam in coniitatu Arvernensi 

subtils castsum Vzo anno donnnicae incarnationis DCCCCLXJCIJ reglimite 

donmo Lothario aune XXV1III feliciter. 

Ibid. col. 937 htd. - col. 940 met. CXXXVI1. An. 988. Ex 

archiva znonaste,'ii S. C:ecuphatis. .Praeceptum .Lotharii Regis pro monos.

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teric sa,zrfi Cuc4ha fis in d/occsi Jia pcjnw;e,ari ... A rn,dfns Notarlits ad 

viceni domni Adalberonis Archiepiscopi & smnrni Uaricellarii recognoit. 

1.14. Cauri 11. i. 48. col. 1. Alrazaens, Hispanis Rasis, . . . baee 

prodit . .....jade oxereitûs ifispalensis Dueern creatiun Miircianam Pro-, 

vinojanu (Arabibus Bagia'za ... . dietan». . . . subjeeisse.' 

Ibid. Il. . 59. col. 3. Ah. . . . Regni Gieuniensis Prorer, tuai provinciae 

b'egianae, 

[bid: li p. 117. col. 2. Jabia . . . Juiis scientift adà clarunt, ut 

Praetnias Jiliberis, Raçiana, Juen & Toleh obtinuorit. 

115) Efidinger. 1. o. p. 20. 

116) (3crhardt. 1. o. p. 112. 

117) Marcs ilispanica, col. 399. [Anno DCCCCLXVI]. Seniofredus 

Cornes Barcinonensis de oujus testaniento inox diotum est, vilain ultra 

linecleniporanon admoduun produxit. .Mortuus eniin est anno DCCCCLXVII. 

sine iiberis, in Eeclesia nionastcrii Rivipuflensis scpulf.us. Post ilium 

Cornes Baroinonensis fuit Borrellus liEus Suniarii Comitis Vrgel!ensis. 

Minou etai terni vivoret Oliba Cornes Cerdaniensis & Miro Levita fratres 

Scinofredi. Multûtu anteni in hoc ioco anxii sont scriptores iispani diun 

quaernnt causas oh pas Borrellus Olibac praclatus est in successions 

Coinitatus Barcinonensis Non vident autem ideo delatuni ei fuisse 

su000ssioneni 11011 sanè per electionein civiuin Barcinonensium & nobilium 

Viioruin, neque in vini testamenti Seniofrcdi, ut falso sihi Ilersuaserunt 

Ilispani, sud quia manu prornpt.us & heliandi pentus statini invasit in l'oman 

potostatcrnque Cornitis Bareinonensis. Poriù id factum esse citra belluni 

hino quoque colligi potest, quôd nnlia Olibae, nulla Minais fratris oins 

contradictio fuisse repentur. Qnaniquarn raide pote conditiones aliquas 

inter ces intoroessisso. Etenim in gesbs Comituin Barcinoneusium repolie 

iiorrellujn tradidisse corné john BéneUunj & Ceritaniac Oiibano Cabre/ae. 

Snnû quoad coxiiitaturn Bisiddunensern, certum est cuin ah initio non 

pcl€lnisse cd Cubain. sud ad Vvifreduun frati-em ejus, - Ob vieileioht 

l3orreli durci seinen in col. 415 und . col. 936 erwithnteu Sohwicgeroolm, 

,,Goribertns Vioeooines Barcinonensis", den Manu semer (Bonell's) 

tochter Errnengard, mit Gerbert verivnndt gewesen ist, kann kb nieht 

entschcidon. 

118) Ibid. col. 151. Sita est fila (Barcinona oder Barcilona) in 

litore maris, inodico intervalle à colle quodanrpraeiupto .....obi speculator 

perpetuà excuhat, qui advenientes vol praeternavigantes raves atque 

ttii-emes divemsis signis prolatis denuntiat. hfonjeeig vulgà dicitur, & in 

actis voteribus filons 7udaicers â :rudaeeroin sepuïeris, cjuae ibi cran inscriptionibns 

Hebraicis, licèt temporuni injuria detritis, visuntur, quorum 

ca est vctustas, ut anno iMLIX bous Hie vocarotur nions Judaicus, ut 

antea mornij, & in seutentia jata à judice Mironè anno MXCI vfleru

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7udacorum sçbulturae pro limite ito poriantur ter.rarum quae in ca oeminemoranfur. 

Nonnulli tarnen. & inter lies laudatus paulô anté Bieronymus 

faiilus volunt eolkm istuni à Nain dietuni esse Jovis montais, quod 

quantum distet à voro agnoscet lector ex bis que dioturi suinus infrà. 

119) GrLitz: Volkstiitnliehe Cosohiobte der Juden. IL p. 370. 

120) M. Cantor: Mathemat. Beitr. z. Kulturi. d. VÔIk. p. 341, 343.

Dmek von G, Zain. & IL Baondel, Kiruhba!n 1Ç.-L.

Zur Geschichte der Einfuhrung der jetzigen Ziffern in Europa durch ...

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