DaMsche Awdien. - Digitalisierte Bestände der UB Greifswald

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Reformationseiferer. Von diesen äußert er (Ndd. Chr. S. 165),
daß sie bewegt würden „eins deils wol vth rechter truwer
lieue thom Gades worde, auerst de meiste hupe vth Hate
vnd nyde, so se iegen de papen hedden." Dem Herzog
Barnim selbst dagegen spendet er das reichste Lob wegen
seines energischen Auftretens gegen die „Schnaphanen", vor
Allen gegen die räuberische Familie Manteussel (ndd. Manduuel,
Ndd. Chr. S. 193 f.). Es darf deshalb nicht Wunder
nehmen, daß auch Herzog Barnim, welcher allein regierte,
bis der Sohn Georgs, Herzog Philipp, im Herbste heimkehrte,
dem fürstlichen Sekretär neue Präbenden schenkte.
Am 10. Mai 1531 — Herzog Georgs Todestag — ist nach
Böhmer (Einl. S. 36) eine Urkunde zu Stettin ausgestellt,
durch welche Kantzow zu einer Vikarie in Voltzkow
von Barnim präsentirt wird; am 18. desselben Monats ver<
leiht ihm der Bischof dieselbe. Schon 8 Tage später, am
18. Mai präsentirt Herzog Barnim ihn wieder zu einer Vikarie
in Rakow. Noch eine dritte Vikarie brachte dasselbe
Jahr nnserm fürstlichen Kanzleibeamten ein: am Mittwoch
nach Quasimodogeniti präsentirt nämlich der Abt zu Colbatz,
Valentin, „6i8or6wiu 1K. Oantso^ oißi-ioum"^) zur Vikarie
in der Parochialkirche zu Damm. Die Bestätigung folgte
i) Aus dem Umstände, daß K. in dieser und in einer noch zu
nennenden Urkunde „olsrioug" genannt wird, schließt Böhmer S. 38,
daß K. ein Geistlicher gewesen sei. Allein das Wort cisrious wird
wohl ini nächsten Zusammenhange mit dem mnd. klerk (vgl. Schiller-
Lübben) zu deuten sein und bedeutet nicht nur in erster Hand „Geistlicher",
sondern auch — da die meisten Gelehrten geistlichen Standes
waren — „Gelehrter, kom« 1ittoi-aw8", dann besonders „Schreiber,
ZGClytariiiZ". Dieselbe Entwicklung der Bedeutung zeigt das Wort im
holländischen, französischen und englischen- das mittel-schwedische hatte
das Wort aus dem mnd. entlehnt. — Ebenso wurde Ulrich v. Hutten
als „olyrious" in Greifswald immatrikulirt, wie man ihn engt, auch
ganz analog „tkat ^reat olerko ol ^Ima^ns, nannte (Kosegarten,
I, S. 165). Studenten und Schüler wurden auch deshalb olsi-ioi genannt,
weil ihnen meistens geistliche Tracht vorgeschrieben war (vgl.
Müller, Quellenschriften, S. 214, 65).