s T u D - Sant'Alfonso e dintorni

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Institutes abhängt n ( 14), findet sich sowohl im Text von Cava als:
auch im Text von Scala 1739 (rs), nicht aber in den Handschriften
Foggia A und Foggia B.
Daraus läßt sich doch der Schluß ziehen, daß eben der Cava­
Text -oder eine ihm ähnliche Textform - es war, worauf die
Schwesternregel sich weiter ausbaute, nicht aber ein den Handschriften
Foggia A und Foggia B ähnlicher Text. Und damit wäre
auch ein neuer Beweis erbracht, daß wir im Cava-Text eine von
Falcoia bereits überarbeitete Regelform vor uns haben, die nun
unter seiner Direktion weiter entwickelt wurde.
Eine Eigenart des Scala~ Textes von 1739 ist die in mancher­
Hinsieht abweichende stilistische Formgebung im Vergleich zum
Cava-Text. Sie versteht sich aber aus einer nochmaligen Überarbeitung
des Schwesternregeltextes durch Falcoia, wovon er selber
in einem Brief an den hl. Alfons berichtet : « Heute morgen
(8. Juni 1733) habe ich bereits einen Brief an die Schwestern
geschickt, daß ich die Regel noch einmal durchsehen will, bevor
man sie endgültig approbiert n ( r6).
3· und 4· - Die Handschriften Foggia A und Foggia B.
Diese Manuskripte enthalten, wie schon bemerkt, größtenteils
eigenhändig von Sr. Celeste niedergeschriebene Texte, die aber
untereinander wieder in vieler Hinsicht abweichen. Aus dem inzwi-­
schen in Foggia erloschenen einzigen Kloster der Sr. Celeste kamen
die Handschriften zunächst ins Archiv der bischöflichen Kurie in
Foggia, wurden dann aber unserem Postulatsarchiv in Rom übergeben
und tragen jetzt die Bezeichnung: Foggia A und Foggia B.
'Codex A ist in Quartformat auf 56 Seiten geschrieben, bricht
aber dann mitten im Text der Konstitution VII u über die ordentlichen
und außerordentlichen Kapitelversammlungen » ab. -­
Codex B bietet auf 67 Folioseiten den ganzen Regeltext, zum
größten Teil von Sr. Celeste selbst geschrieben.
Hier wäre die Frage aufzuwerfen, ob niclit doch vielleicht
einer dieser Texte das von Falcoia eingezogene, zweite Originalmanuskript
der u Offenbarungsregeln enthält.
Als der Laie Tosquez kurz nach dem leidvollen Abschied
Sr. Celestes von Scala der Schwester ins Konservatorium von No-
{14) Das erste Fundament ist die gegenseitige Liebe.
(zs) Schließlich auch in der ersten Form der Regel des Mii.nnerinstitutes, den.
• Regole grandi ».
(z6) Lettere a S. Alfonso, 157f.