DA Elisabeth Lambrecht.pdf

!)
)
(TULOSS^VLPMYOKPMK!
) )
aller anderen Formen von Autorität, wie einer empirischen oder logischen, welche die
Einzelnen als Grundlage für eine angemessene Lebensführung wählen könnten. Daneben
zeigte die siebente paradoxe Implikation von Cook auf, dass Kulturrelativismen
missachten, was eigentlich in einer Kultur unter Moral verstanden wird und weisen
transkulturell inspirierte Einwürfe, als ethnozentrisch und diskursiv produzierte Ideen
zurück, die noch eines Besseren zu belehren beziehungsweise zu dekonstruieren seien.
Die von Cook vorgestellte sprachanalytische Methode, die sich aus der Analyse der
Normalsprache eine philosophisch eindeutige und logisch nachvollziehbare Klärung
von Fragestellungen verspricht, bot den theoretischen Rahmen für die Untersuchung des
Kulturrelativismus in einem interdisziplinär ausgerichteten Bereich wie der Entwicklungsforschung.
Das Post-Development, das nicht nur diskursanalytische Perspektiven
innerhalb der Entwicklungstheorie fruchtbar machte, sondern auch vorgibt, den ethnozentrischen
und macht- und interessedurchzogenen Charakter der Entwicklungsidee zu
ermitteln, ermöglicht zwar den Einblick in einige Problemfelder der Entwicklungspraxis
und -theorie, schafft es jedoch nicht, die Implikationen der eigenen kulturrelativistischen
Postulate zu reflektieren. Cook, der die Implikationen der kulturrelativistischen
Prämissen in den Disziplinen Philosophie und Anthropologie herausarbeitete, zeigt mit
der Formulierung von „paradoxen Implikationen“ auf, dass diese womöglich nicht intendiert,
jedoch latent vorhanden sind und mit verschiedenen Beispielen zum Vorschein
gebracht werden können. Die sprachanalytische Methode bot also nicht nur einen theoretisch
schlüssigen und auf die Klarheit und Logik der Argumente abzielenden Rahmen
für die vorliegende Diplomarbeit, sondern ermöglichte darüber hinaus die Herausstellung
des Kulturrelativismus in den Entwicklungsbegriffen von Esteva, Escobar und
Sachs.
Der spezifisch relativistische Kulturbegriff und die sich aus diesem Verständnis ergebenden
paradoxen Implikationen wurden in der Arbeit untersucht. Cook vermochte die
Klärung von Missverständnissen und Fehldeutungen vorzunehmen, welche die Debatte
um den Universalismus und seinen Antipoden den Kulturrelativismus stetig begleiten.
Die vorliegende Arbeit versuchte, sie auf das Kulturverständnis der drei Post-
Development Theoretiker anzuwenden. Dabei erwies sich die Analytische Methodik als
hilfreich, gerade um nicht in die Falle von Fehlschlüssen zu tappen, die aus der Falsifizierung
des Kulturrelativismus auf die Verifizierung des Universalismus oder umgekehrt
schlussfolgert.
!
*&!