DA Elisabeth Lambrecht.pdf

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geführt werden. So ist es für Sachs an der Zeit, mit jener Einstellung zu brechen, die
Entwicklung als Orientierungspunkt anerkenne und eine bewusste Abkehr von der Entwicklungsidee
zu befördern. Sachs schreibt:
„Es wird Zeit, mit dieser Geisteshaltung aufzuräumen. [...] Den Autoren des vorliegenden
Buches geht es um die bewußte Abkehr von einer überlebten Vorstellung.
Wir müssen uns den Kopf wieder frei machen für neue Ideen“ (ebd.: 8).
Mit dem polemischen Wörterbuch, aber auch mit anderen Schriften befördert Sachs sein
politisches Projekt, das er aus der Analyse und Genese der Entwicklungsidee herauspräpariert.
Es ist der Versuch, der Entwicklungsidee abzuschwören und ihren Einfluss
auf das Bewusstsein der Menschen zu beenden. So heißt es weiter:
„Und es [das Buch] will dazu aufrufen, dem Glauben an die Idee der Entwicklung
abzuschwören, damit im Denken Raum ist für neue mutige Antworten auf die großen
Fragen, die sich der Menschheit bis zur Jahrtausendwende stellen.“ (ebd.: 8 f.)
Das Erfordernis von neuen beziehungsweise verschiedenen Antworten und Perspektiven
auf die Welt sieht er im Verlust der kulturellen Vielfalt begründet, die für ihn stets
Antworten und Lösungen für gesellschaftliche wie ökologische Problemstellungen bereitgestellt
hätte. Da es seit Beginn der Entwicklungsdekaden kaum mehr kulturelle
Weiterentwicklung gegeben habe (ebd.: 12), sei gerade das Finden neuer Antworten
zum Beispiel durch das Brechen des Universalismus und das Stärken des Partikularismus
– das legen Sachs Erörterungen nahe – von großer Bedeutung. Denn im Weiteren
erhofft sich der Autor, dass die trotz Entwicklungspolitik noch vorhandene Vielfalt von
unterschiedlichen Kulturen und deren Wichtigkeit zur Lösung von gesellschaftlichen
und ökologischen Problemfeldern erkannt werde.
„Vielleicht wird dabei deutlich, daß wir, trotz aller Entwicklungspolitik, noch immer
mit einer Vielfalt von unterschiedlichen Kulturen gesegnet sind, die sich abseits
der Verwestlichung erhalten haben.“ (ebd.: 14)
Bezüglich der politischen Konsequenzen, die der Autor zieht, darf das Wirken von sozialen
Bewegungen, wie beispielsweise der Ökologiebewegung, nicht vergessen werden.
Gerade auf Grund seiner persönlichen Interessenslage bezüglich Ökologie, Energie und
Entwicklungsfragen, beschäftigte sich der Autor mit der Ökologiebewegung. Dieser
schreibt er das Potential zu, den herrschenden Diskurs stören zu können. Dennoch sieht
er in ihr eine Ambivalenz gegeben. So vermöge die Ökologiebewegung zum einen,
durch die Nutzung der Wissenschaft und Rationalität die Moderne in Frage zu stellen,
denn sie bedient sich deren eigener Waffen; zum anderen könnte sie wiederum durch
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