DA Elisabeth Lambrecht.pdf

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ten. Darüber hinaus ergeben sich Weiterungen, wie beispielsweise die Auflösung von
allgemeinen Werten und die Forderung nach Rückbesinnung auf die jeweils „eigene“
Kultur, die einem weltweiten und auf der Freiheit der Einzelnen basierenden Zusammenleben
nicht zuträglich sind. Die kulturrelativistische Perspektive geht gerade nicht
vom Einzelnen aus, sondern löst das spannungsvolle Verhältnis von Individuum und
Kultur in einer Gesellschaft zugunsten letzterer auf. In dieser Perspektive wird nicht auf
die Beförderung der Freiheit des Einzelnen abgestellt, sondern nach Befreiung einer wie
auch immer gearteten und oftmals essentialistisch interpretierten Kultur gerufen, auch
wenn sie in bestimmten Fällen Auslöser, Indikator oder struktureller Unterstützer der
Unfreiheit der dort lebenden Einzelnen ist.
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