DA Elisabeth Lambrecht.pdf

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der mathematischen Logik, die er schließlich in seiner „Philosophie des logischen Atomismus“
8 sprachanalytisch umfassend ausarbeitete. In dieser Schrift präsentiert Russell
eine logische Analyse der Normalsprache als Mittel, zu einer Idealsprache zu gelangen
und liefert damit für die zweite Grundrichtung der Analytischen Philosophie das methodische
Werkzeug (ebd.: 54 f.). In der Idealsprache sieht Russell schließlich alle Mehrdeutigkeiten
beseitigt und die logische Struktur der einzelnen Sätze offen liegend (ebd.:
55 f.). Die damit gegebene Eindeutigkeit und Klarheit der Gedanken in den Sätzen vermag
nun das Erörtern von philosophischen Positionen erheblich zu erleichtern, wenn
nicht sogar als wahr oder falsch zu bewerten. Doch um einen sprachanalysierten Satz als
wahr oder falsch zu bestimmen, muss zunächst das Verhältnis von Sprache und Wirklichkeit
eruiert werden. Denn worum es der Analytischen Philosophie geht, ist die eingangs
erwähnte Frage „was ist?“. Dieser Frage wird im Unterschied zu anderen Philosophietraditionen
mit Hilfe einer Analyse der Normalsprache nachgegangen. So wird
die Frage danach, was in der Welt existiert, zur Frage nach den Sprachausdrücken und
ihrer unterschiedlichen logischen Typen. In Bezug auf die Frage nach dem Zusammenhang
von Sprache und Wirklichkeit verweist Bertrand Russell auf das Prinzip der Strukturanalogie
von Sprache und Welt, das auch Ludwig Wittgenstein seiner Bildtheorie zu
Grunde legt:
„[...] daß in einer logisch korrekten Symbolik eine fundamentale Übereinstimmung
zwischen der Struktur einer Tatsache und ihres Symbols herrscht und daß die
Komplexität eines Symbols mit der symbolisierten Tatsache sehr genau übereinstimmt.“
(Russell 1976: 196)
Das Prinzip der Strukturanalogie bezeichnet Newen als das Argument für den „linguistic
turn“ in der Ontologie. Durch dieses ermögliche die Sprachanalyse Erkenntnisse
über die Welt und deren Zusammenhänge.
Ludwig Wittgenstein hat sich nicht nur als ein Begründer der Analytischen Philosophie,
sondern auch durch sein widerstreitendes Lebenswerk einen Namen gemacht. Sein
Früh- und Spätwerk sind jeweils durch die beiden unterschiedlichen Grundrichtungen
der Analytischen Philosophie geprägt und divergieren dementsprechend recht stark. So
lässt sich sein „Tractatus logico-philosophicus“ von 1918 der Philosophie der Idee einer
idealen Sprache zuordnen, also dem Versuch, mit der logischen Analyse der Normal-
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8 Der Titel von Betrand Russells Schrift spielt auf die von ihm angestrebten atomaren Aussagen an. Diese
Aussagen sind das Endprodukt der logischen Sprachanalyse. Diese zerlegt einen (komplexen) Satz in
mehrere einfache Sätze, die nicht weiter analysierbar bzw. zerlegbar sind und damit versinnbildlicht zu
Atomen werden.
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