DIE ALPENIM BUCH AUSBLICKE AUF EINE TOPOGRAPfflE IN ...
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Warzen auf dem Antlitz der Erde 97 , wahrend hundert Jahre spãter Wilhelm Heinse seine<br />
Alpeniiberquerung in begeisterten Worten schildert, gleich einem Initiationserlebnis in die<br />
Geheimnisse der Natur:<br />
[...] ich bin mit Entziicken in die innerste, geheimste Harmonie der Wesen eingedrungen, und<br />
Herz und Geist und allé Sinne haben sich bei mir in Wonne gebadet. [...] Dies Anschauen war<br />
das war das Anschauen Gottes, der Natur ohne Hûlle, in ihrer jungfraulichen Gestalt; ailes groB<br />
und rein, allé die ungeheuren Massen daliegend in unendlicher Majestat. 98<br />
Welche Voraussetzungen aber waren nõtig, um eine ãsthetische Naturerfahrung<br />
entstehen zu lassen, innerhalb derer sich die Wahrnehmung" „von den schrecklichen zu<br />
den erhabenen Bergen" veranderte?<br />
Bevor der Ruhm der Berge sinnenfãllig wurde, mussten die Menschen ihre Vorstellungen von<br />
der Welt, in der sie lebten, fundamental andern, ebenso ihre Vorstellung vom Universum, von<br />
dem ihre Welt nur einen Teil bildete. Théologie, Philosophie, Géologie, Astronomie - aile<br />
wurden grundlegenden Wandlungen unterworfen, damit der Schrecken der Berge dem Ruhm<br />
der Berge weichen konnte. 100<br />
In seinem berûhmten und vieldiskutierten Aufsatz 101 schreibt Joachim Ritter die Ursachen<br />
fur diesen Paradigmenwechsel Ende des 18. Jahrhunderts der Auflõsung des<br />
metaphysischen Weltbildes und der Wende zum Kopernikanischen Weltbild zu, die die<br />
Natur zunehmend verdinglicht habe. Ein weiterer Grund sei in der Entfernung von der<br />
Natur durch die zunehmende Industrialisierung zu sehen, die erst eine zweckfreie<br />
Wahrnehmung der Natur ermõglicht habe. Nach Ruth und Dieter Groh sind die<br />
Vorlãufer einer ãsthetischen Naturwahrnehmung schon bei den sogenannten<br />
Physikotheologen zu suchen, d.h. jenen Gelehrten in vormoderner Zeit, die in der Art<br />
eines Konrad Gessner auch in den zunâchst negativ bewerteten Naturerscheinungen ein<br />
Merkmal gõttlicher Ordnung sahen. In der Metapher des Buchs der Natur, in dem sich<br />
97 Groh, 1996 [1991]: 93<br />
98 apud Groh, 1996 [1991]: 92<br />
99 Groh, 1996 [1991]: 92-149<br />
100 ebda. :93<br />
s01 Joachim Ritters Aufsatz erschien 1963 unter dem Titel „Landschaft. Zur Funktion des Ãsthetischen<br />
in der modernen Gesellschaft." Siehe Groh, 1996 [1991]: 97-104<br />
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